紀(jì)念留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)100周年
留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng):遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)尋求馬列主義 點(diǎn)燃強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想的希望曙光【7】
編者按:今年是留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)100周年。100年前的1919年初到1920年底,近2000名中國(guó)進(jìn)步青年遠(yuǎn)赴法國(guó),“勤于做工、儉以求學(xué)”,胸懷救國(guó)夢(mèng)的中國(guó)青年遠(yuǎn)渡重洋,一邊做工,一邊學(xué)習(xí)新知識(shí)、新思想。他們?cè)诖搜芯抗と诉\(yùn)動(dòng)、社會(huì)主義思潮和馬克思主義,并從這里起步,走上革命道路,開(kāi)始振興中華的偉大歷程。他們當(dāng)中有些對(duì)新中國(guó)成立居功至偉,比如周恩來(lái)、鄧小平、蔡和森、陳毅、聶榮臻等;有些成為新中國(guó)科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)等領(lǐng)域的杰出人才,比如錢(qián)三強(qiáng)、嚴(yán)濟(jì)慈、童第周、徐悲鴻、林風(fēng)眠等,對(duì)中國(guó)的社會(huì)革命與發(fā)展產(chǎn)生了重大深遠(yuǎn)的影響作用。
以“輸世界文明于國(guó)內(nèi)”為宗旨 尋求改造中國(guó)的途徑和方法
五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮和反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)的影響,中國(guó)青年為尋求救國(guó)救民的知識(shí)和真理,大批赴法國(guó)留學(xué)。由于自費(fèi)留學(xué)費(fèi)用很高,除極少一部分官派的留學(xué)生外,絕大多數(shù)中國(guó)學(xué)子都半工半讀,在法國(guó)的工廠中和法國(guó)工人、華工等一起勞作,獲得了法國(guó)輿論界的贊譽(yù)。1912年,以“輸世界文明于國(guó)內(nèi)”為宗旨,李石曾、吳玉章、吳稚暉、張繼等在北京發(fā)起組織“留法儉學(xué)會(huì)”。當(dāng)時(shí)任教育總長(zhǎng)的蔡元培力贊此事。儉學(xué)會(huì)在北京成立留法預(yù)備學(xué)校,送80多人赴法儉學(xué),1914年受袁世凱政府的阻止,被迫停辦。以后保定人李石曾在巴黎華工中試驗(yàn)工余求學(xué),1915年發(fā)起組織留法勤工儉學(xué)會(huì),1916年3月,在巴黎成立華工學(xué)校,為留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了條件。【詳細(xì)】
1919—1920年間,先后共20批約1600多人到達(dá)法國(guó)。他們來(lái)自全國(guó)18個(gè)省,其中以四川(378人)、湖南(346人)、河北(147人)為最多。留學(xué)生基本上都是16~30歲的青年。其中,較為知名的人士有湖南教育界著名的徐特立、蔡和森、蔡暢和他們的母親葛健豪一家,王若飛和貴州教育界知名的黃齊生甥舅等。他們到法國(guó)后,有的先工后學(xué),有的先學(xué)后工,有的邊工邊讀,絕大多數(shù)都加入了“留法勤工儉學(xué)會(huì)”,互幫互助。根據(jù)一份當(dāng)時(shí)的調(diào)查數(shù)據(jù),共有400-500名中國(guó)留學(xué)生,在三年的學(xué)習(xí)期間,進(jìn)入了70多家工廠做工。除此之外,不少于200名的留學(xué)生還在平時(shí)當(dāng)散工、干雜活。這其中,約有670人進(jìn)入巴黎及法國(guó)各地的30多個(gè)學(xué)校,其中多是首先補(bǔ)習(xí)法文,然后進(jìn)入工業(yè)實(shí)習(xí)學(xué)校及其他學(xué)校學(xué)習(xí)。暫時(shí)沒(méi)有工作,處于候工狀態(tài)的留學(xué)生只靠“留法勤工儉學(xué)會(huì)”發(fā)放的微薄的維持費(fèi)度日,生活極為艱苦。中國(guó)留學(xué)生在進(jìn)入工廠后完全以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)和法國(guó)工人或華工一起勞動(dòng)。每天8小時(shí)工作后還補(bǔ)習(xí)法文或?qū)W習(xí)工藝。他們的勤奮吃苦讓法國(guó)工人、學(xué)生和友好人士對(duì)他們表現(xiàn)出了普遍的歡迎和關(guān)切,同時(shí)也讓留學(xué)生們廣泛地接觸了資本主義社會(huì)生活的實(shí)際。有些青年則著重鍛煉自己,考察資本主義社會(huì),接觸工人群眾,研究工人運(yùn)動(dòng)、研究社會(huì)主義思潮和馬克思主義。【詳細(xì)】
老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家與留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)
【毛澤東:為他人赴法留學(xué)籌款】五四時(shí)期,赴法勤工儉學(xué)形成了波瀾壯闊的熱潮。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,大批有志青年毅然漂洋過(guò)海遠(yuǎn)赴異邦,努力探尋振興中華之路,促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。當(dāng)時(shí),毛澤東等也積極動(dòng)員湖南青年赴法勤工儉學(xué)。唐鐸的《回憶五四時(shí)期的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)》談及:“1918年春,毛澤東和蔡和森等同志,在湖南組織了革命團(tuán)體——新民學(xué)會(huì),經(jīng)常組織會(huì)員討論中國(guó)的出路問(wèn)題。恰在這時(shí),原在湖南第一師范學(xué)校教書(shū),后來(lái)到北京大學(xué)任教的楊昌濟(jì)先生,給毛澤東同志來(lái)信,告知有人發(fā)起留法勤工儉學(xué)的消息。于是,新民學(xué)會(huì)專門(mén)討論了組織會(huì)員和湖南青年參加留法勤工儉學(xué)的問(wèn)題。他們認(rèn)為通過(guò)留法勤工儉學(xué),可以直接研究西歐工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),特別是研究十月革命的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)馬克思主義的新思潮,學(xué)習(xí)西方的文化科學(xué)技術(shù),正是‘向外發(fā)展’的一個(gè)好機(jī)會(huì)。從此,毛澤東、蔡和森等同志便著手積極組織,進(jìn)行赴法勤工儉學(xué)的準(zhǔn)備工作。”【詳細(xì)】
【周恩來(lái):探求救國(guó)真理,確立共產(chǎn)主義信仰】1920年12月13日,周恩來(lái)與李福景等人,乘法國(guó)郵船“波爾多斯”號(hào)抵達(dá)馬賽港,隨即換乘火車(chē)到巴黎。周恩來(lái)在此短暫停留后,于1921年1月5日赴倫敦,開(kāi)始對(duì)英國(guó)作“社會(huì)實(shí)況之考查”。由于倫敦生活費(fèi)用大,他決定投考位于蘇格蘭首府的愛(ài)丁堡大學(xué)。1月25日,周恩來(lái)致信嚴(yán)修,稟報(bào)辦理入學(xué)手續(xù)之事,并談及歐洲現(xiàn)狀,說(shuō):“法受歐戰(zhàn)影響為最大,戰(zhàn)地恢復(fù)舊觀至今日猶不能達(dá)百之五六,滿目瘡痍”“物價(jià)高貴,失業(yè)者多,勞資階級(jí)之爭(zhēng)無(wú)或已時(shí),是歐洲執(zhí)政者所最苦耳”。相較于赴日之時(shí),周恩來(lái)在思想上成熟了許多。赴歐之后,他廣讀博覽,涉獵各種學(xué)說(shuō)思潮,以審慎求真的態(tài)度,“對(duì)于一切主義開(kāi)始推求比較”。【詳細(xì)】
【鄧小平:16歲遠(yuǎn)渡重洋,成長(zhǎng)為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者】1920年,年僅16歲的鄧小平遠(yuǎn)渡重洋留法勤工儉學(xué)。5年多的時(shí)間里他沒(méi)有太多安靜讀書(shū)的日子,卻接觸了馬克思主義,成長(zhǎng)為一名堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者和職業(yè)革命家。法國(guó)警察在搜查他的住所時(shí)找到的都是一些宣傳馬克思主義的小冊(cè)子。他后來(lái)說(shuō):“我的入門(mén)老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》。”1926年初,鄧小平進(jìn)入蘇聯(lián)莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)。他說(shuō):“我更感覺(jué)到而且大家都感覺(jué)到我對(duì)于共產(chǎn)主義的研究太粗淺”,“所以,我能留俄一天,我便要努力研究一天,務(wù)使自己對(duì)于共產(chǎn)主義有一個(gè)相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)”。這不到一年的時(shí)間,是他唯一接受正規(guī)高等教育的時(shí)光,他如饑似渴地讀書(shū),理論水平和對(duì)中國(guó)革命問(wèn)題的認(rèn)識(shí)大大提高了。【詳細(xì)】
【陳毅:廣泛閱讀法國(guó)文學(xué),進(jìn)行大量文學(xué)創(chuàng)作】1919年,陳毅赴法國(guó)勤工儉學(xué)。其過(guò)程是:“十月到馬賽,同年底到巴黎,一直到一九二一年十月回國(guó)。在這兩年中,我開(kāi)始研究社會(huì)主義理論,并注意當(dāng)時(shí)俄國(guó)革命的情形,同時(shí)廣泛地閱讀法國(guó)的文學(xué)作品,特別喜歡盧梭和雨果的著作。”值得注意的是,陳毅旅法時(shí)期開(kāi)始大量進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,當(dāng)時(shí)他的文學(xué)作品如詩(shī)歌,以及通訊、雜感等,陸續(xù)發(fā)表于上海、北京的報(bào)刊,儼然成了一個(gè)文人。【詳細(xì)】