“百花齊放春滿園”——文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力。習(xí)近平主席向2023北京文化論壇致賀信中強調(diào)：“加強同全球各地的文化交流，共同推動文化繁榮發(fā)展、文化遺產(chǎn)保護、文明交流互鑒，踐行全球文明倡議，為推動構(gòu)建人類命運共同體注入深厚持久的文化力量。”

9月20日下午，由北京大學(xué)，北京市社會科學(xué)院，北京市社會科學(xué)界聯(lián)合會、北京市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室聯(lián)合承辦的2024北京文化論壇“世界文明交流互鑒與和平發(fā)展”專業(yè)沙龍在北京大學(xué)英杰交流中心月光廳舉行。沙龍由北京大學(xué)人文社會科學(xué)研究院院長、哲學(xué)系宗教學(xué)系教授楊立華主持，北京大學(xué)黨委副書記、黨委統(tǒng)戰(zhàn)部部長姜國華出席并致辭。北京市社會科學(xué)界聯(lián)合會黨組書記、常務(wù)副主席，北京市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室主任張才雄；北京市社會科學(xué)院黨組成員、副院長范文仲，以及國內(nèi)外從事文化傳播與國際文化交流相關(guān)研究的專家學(xué)者、社會公眾，中央廣播電視總臺、北京廣播電視臺以及學(xué)習(xí)時報、南方日報等多家媒體、網(wǎng)站70余人參會。

沙龍現(xiàn)場

北京大學(xué)黨委副書記、黨委統(tǒng)戰(zhàn)部部長姜國華開場致辭，代表承辦方對與會的領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓、海內(nèi)外學(xué)者和媒體等表示歡迎與感謝。他指出，本次論壇是貫徹習(xí)近平文化思想、響應(yīng)“全球文明倡議”的生動實踐，旨在促進文化交流、深化文明互鑒。文明交流互鑒需要以文化傳承為根基，作為人文社科研究的重要力量，北京大學(xué)在傳承文脈、推動人類文明永續(xù)發(fā)展方面久久為功，還始終葆有兼收并蓄的開放胸懷，努力搭建多元文明互鑒之橋。本場沙龍為專家學(xué)者提供深入交流的平臺，探討引領(lǐng)文化潮流的歷史淵源，思考文化交流推動和平和諧的不竭動力，為推動全人類的和平發(fā)展進步貢獻更多智慧之光。

北京大學(xué)黨委副書記、黨委統(tǒng)戰(zhàn)部部長姜國華致辭

北京大學(xué)人文社會科學(xué)研究院院長、哲學(xué)系宗教學(xué)系教授楊立華主持

北京大學(xué)博雅講席教授、歷史學(xué)系教授錢乘旦，厄瓜多爾交通和公共工程部原部長、北京語言大學(xué)西方語言文化學(xué)院教授埃克多爾·比亞格蘭·西佩達（Hector Enrique Villagran Cepeda），挪威奧斯陸大學(xué)政治學(xué)系榮休教授，清華大學(xué)客座教授，挪威國家科學(xué)院院士湯姆·克里斯滕森（Tom Christensen），外交學(xué)院院長教授王帆，北京大學(xué)哲學(xué)系宗教學(xué)系主任、教授程樂松，北京大學(xué)外國語學(xué)院教授琴知雅(Keum Jia)，北京外國語大學(xué)日語學(xué)院教授馬場公彥（Baba Kimihiko），國際關(guān)系學(xué)院院長、教授胡繼平，8位與會嘉賓圍繞“世界文明交流互鑒與和平發(fā)展”這一主題，從歷史學(xué)、哲學(xué)、語言學(xué)、國際關(guān)系學(xué)、政治學(xué)等不同學(xué)科視野，共同研討文明的傳承與發(fā)展，深入交流文明互鑒與和平發(fā)展的不同路徑。

沙龍上半場嘉賓討論

上半場討論從歷史的角度暢談文明交流互鑒與和平發(fā)展。北京大學(xué)博雅講席教授、歷史學(xué)系教授錢乘旦以《同一個世界、多樣的文明》為主題，從多樣性是文明的基本特征、文明的多樣性面對挑戰(zhàn)、文明的回歸以及21世紀新時代文明共存、人類共榮等四個方面作了精彩發(fā)言。他追溯了遠古時期四大文明發(fā)源地兩河流域、尼羅河流域、地中海地區(qū)、黃河長江流域在文明源頭的多樣性；分析了不同時期東方和西方歷史的發(fā)展脈絡(luò)和特征。他認為，21世紀是一個新的世紀，我們正在走向一個新的時代，文明將共存，人類將共榮。堅持“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的理念，世界才能永葆和平。

北京大學(xué)博雅講席教授、歷史學(xué)系教授錢乘旦

厄瓜多爾交通和公共工程部原部長、北京語言大學(xué)西方語言文化學(xué)院教授埃克多爾·比亞格蘭·西佩達（Hector Enrique Villagran Cepeda）圍繞《中國與拉丁美洲及加勒比地區(qū)的文明對話》主題，介紹了拉美及加勒比地區(qū)文明基因來源和不同文明融合的歷史，以及中華文明對歐洲和世界發(fā)展作出的重大貢獻，他認為即使距離遙遠，文化和語言不同，不同文明之間也有相似之處，大家渴望共同努力，為一個和平繁榮的全球社會創(chuàng)造共同的命運。

厄瓜多爾交通和公共工程部原部長、北京語言大學(xué)西方語言文化學(xué)院教授埃克多爾·比亞格蘭·西佩達（Hector Enrique Villagran Cepeda）

挪威奧斯陸大學(xué)政治學(xué)系榮休教授，清華大學(xué)客座教授，挪威國家科學(xué)院院士湯姆·克里斯滕森（Tom Christensen）以《全球理念與國際學(xué)術(shù)交流》為題，從全球化世界的新制度理論、全球化世界的主要推動力量及影響和學(xué)術(shù)交流在全球化世界中的作用三個方面作了發(fā)言。他指出，國際學(xué)術(shù)交流在全球化世界中具有重要作用，它們可以超越政治、社會、文化和技術(shù)上的一些分歧，使得全球?qū)W術(shù)界增進共同理解、實現(xiàn)互學(xué)互鑒。

挪威奧斯陸大學(xué)政治學(xué)系榮休教授，清華大學(xué)客座教授，挪威國家科學(xué)院院士湯姆·克里斯滕森（Tom Christensen）

外交學(xué)院院長、教授王帆以《觀念差異對合作的影響》為題，解釋了“同異之辯”“東西之別”等概念，指出不同國家之間的觀念差異對合作的影響。通過求同化異、求同合異，可以減少這種差異帶來的負面影響，實現(xiàn)不同國家間的共同發(fā)展、互助共贏。不同文明之間相互的借鑒，相互的包容，要有正確的文明觀。

外交學(xué)院院長、教授王帆

下半場討論從文化著眼開展學(xué)術(shù)探討。

沙龍下半場嘉賓討論

北京大學(xué)哲學(xué)系宗教學(xué)系主任、教授程樂松以《文化差異的跨語際性與文明理解的深度》為題，探討了文明交流的跨語際性。他認為，某種程度上來說，語言本身的差異并不僅僅代表語義上的差異，更重要是它所承載的文化經(jīng)驗和生活經(jīng)驗的差異。我們要敬畏歷史，尊重理性，在文明與文化之間找到一種從歷史走向未來的協(xié)同感和共同責任。

北京大學(xué)哲學(xué)系宗教學(xué)系主任、教授程樂松

北京大學(xué)外國語學(xué)院教授琴知雅(Keum Jia)以《中韓漢籍交流的傳統(tǒng)與特征》為題，重點關(guān)注了中國古代不同歷史時期與朝鮮半島的書籍交流史。雙方的文化交流以古典書籍為媒介之一，尤以儒家經(jīng)典和佛教經(jīng)典為主。通過對這些古典文獻的研究，可以從東亞的視角，對歷史上不同國家之間的文化交流互動有更深的了解。同時，她介紹了對收藏在韓國的漢文古籍進行考證、復(fù)原的研究和工作。

北京大學(xué)外國語學(xué)院教授琴知雅(Keum Jia)

北京外國語大學(xué)日語學(xué)院教授馬場公彥（Baba Kimihiko）對話的題目是《為建設(shè)新的東亞書籍之路——以平等、平衡的雙向交流之路為目標》。他從中日書籍交流、中日知識交流、出版行業(yè)為建設(shè)東亞書籍之路的舉措、民眾之間的跨文化交流互鑒等方面進行了發(fā)言。提倡平等、平衡的雙向交流，建設(shè)新的東亞書籍之路。

北京外國語大學(xué)日語學(xué)院教授馬場公彥（Baba Kimihiko）

國際關(guān)系學(xué)院院長、教授胡繼平圍繞《用文明交流互鑒促進發(fā)展與和平》一題發(fā)言。他認為，文明交流互鑒對社會的發(fā)展和世界的和平有重要意義。歷史證明，一個國家和民族如果能夠虛心吸收接受其他的文明，是會促進它自身社會經(jīng)濟發(fā)展的。從現(xiàn)實來看，很多發(fā)展中國家的發(fā)展過程，實際也是吸收不同的文化文明改變自己的一個過程。文明交流互鑒要保持它的開放性，相互學(xué)習(xí)，吸收對方的優(yōu)秀思想，才能夠達到我們?nèi)祟愇拿鞯墓餐�進步。

國際關(guān)系學(xué)院院長、教授胡繼平

沙龍對話中，學(xué)者們圍繞“如何超越文明等級觀的歷史和現(xiàn)實影響”“文明交流互鑒中如何保持各文明的自我認同”“各文明間交流互鑒中的同一與差異問題”“語言的不同對文明交流互鑒的影響”等問題展開了深入探討，在交流與探索中迸發(fā)出思想的火花。

文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。本次沙龍對話是對習(xí)近平總書記“全球文明倡議”思想研究闡述的一次學(xué)術(shù)交流研討。在對話中，中國為促進世界文明交流互鑒所發(fā)揮的積極作用受到與會人士的廣泛稱贊。

來源：宣講家網(wǎng)