馬克思恩格斯不僅是思想家，也是體育運動的積極倡導者和實踐者。他們認為，體育鍛煉是促進人的全面發展的重要方法。

1837年，正在柏林大學讀書的馬克思由于不分晝夜地學習，導致身體極度虛弱。他不得不遵從醫生告誡，到柏林郊區休養。馬克思主動加強體育鍛煉，每天都步行很長時間。他認為，散步是最有效的鍛煉和休息。馬克思曾回憶：“我沒有想到虛弱的我卻恢復得十分健康和強壯�！�

馬克思堅信，健康的身體是工作的基礎。他的女婿保爾·拉法格說：“他（馬克思）如果在年輕時做體操的話，會成為非常強壯的人�！痹凇顿Y本論》中，馬克思不止一次地強調體操的意義。為了子女的健康成長，馬克思特意送他們去能上體操課的中學。

馬克思非常贊同英國哲學家約翰·洛克有健康的身體，才有健全的精神的觀點。他曾與恩格斯共勉：“我首先要請你注意自己身體的健康。時代在好轉，它將對你的身體提出很多的要求。所以你要鍛煉它，而不要損害它�！背鲇诠餐�的理想和追求，恩格斯也成為一名積極的體育愛好者。他說：“海水浴對我起了非常好的作用，我又能隨意游泳了，這證明，我在治療中獲得了怎樣的進步。”

馬克思恩格斯認為，體育運動不但對人的身體健康有幫助，還有益于培養健全的人格和堅強的意志。恩格斯指出：“如果說雅典人的普遍體育訓練是鍛煉技巧和增強體力同時并重，那么斯巴達人則著重增強軍人的體力、培養堅韌不拔和刻苦耐勞的精神。”在他們看來，體育運動是對人的外在形體和內在精神的塑造與培育，能夠增強人的積極向上的精神，從而戰勝對手與困難。威廉·李卜克內西曾這樣評價馬克思進行擊劍運動的情景：“他盡力以猛攻來彌補自己技術的不足。要是馬克思碰上一個不夠沉著的對手，有時候他就把對手擊出場地之外。”

體育對人的身心健康和人格健全如此重要，那么應該如何發展體育運動？馬克思恩格斯鼓勵人們參與各類有益于保持健康和增強體質的游戲。恩格斯指出，工人們有余暇到自己的園子或田地里做些有益于健康的工作，這種工作本身對他們就是一種休息；此外，他們還能夠參加鄰居的娛樂和游戲；而九柱戲、打球等所有這些游戲對保持健康和增強體質都是有好處的。

另一方面，馬克思恩格斯認為，要正確理解教育的涵義。1866年，馬克思在《給臨時中央委員會代表的關于若干問題的指示》一文中指出，教育既包括智力教育，也包括體育教育和訓練。他強調，要設置體育課程，鍛煉人的身體，增強人的體力，錘煉人的品質。馬克思恩格斯還指出，要發揮軍事訓練這一特殊體育運動的作用，以增強人的組織性和紀律性，強化人的健康自覺意識。恩格斯在《歐洲能否裁軍》一文中強調，“對男性青年一代實施體育和軍事的訓練”是“向新制度過渡的重要條件”。

馬克思恩格斯以自身的實踐活動，向人們介紹了體育運動的意義和方式，同時也深入闡釋了體育與生產力發展之間的聯系。恩格斯在《反杜林論》中指出，發展生產力，是“保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發展和運用”的前提。

馬克思恩格斯對體育的科學論述，為我們發展體育教育、開展體育運動提供了指引。加強體育鍛煉是保持人的健康和實現人的發展的強大力量，根本落腳點是人民健康。中國共產黨人始終把發展體育運動、增強人民體質作為為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的重要內容。1917年，毛澤東在《體育之研究》中明確地指出“文明其精神，野蠻其體魄”，強調體育的作用在于能“強筋骨”“增知識”“調感情”“強意志”。新中國成立后，毛澤東為中華全國體育總會成立大會題詞“發展體育運動，增強人民體質”，深刻揭示了通過體育增強體質的內在聯系，同時又明確了體育必須為人民服務的社會主義屬性。從新中國第一個世界冠軍，到一次次打破世界紀錄；從1984年奧運金牌零的突破，到2024年取得夏季奧運會境外參賽歷史最好成績，中國共產黨帶領中國人民向著“體育強國”的目標大步邁進。

體育強則國家強，國運興則體育興。發展體育事業不僅是實現中國夢的重要內容，還為中華民族偉大復興提供了凝心聚氣的強大精神力量。習近平總書記強調，要繼續大力發展以人民為中心的體育事業，推動全民健身和全民健康深度融合，向著建設體育強國、健康中國的目標不斷邁進。新時代新征程，以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業，必將為我國體育事業發展提供更好條件、注入強勁動力。面向未來，我們要進一步弘揚中華體育精神，弘揚體育道德風尚，深化體育改革，更新體育理念，推動群眾體育、競技體育、體育產業協調發展；同時加快新技術在體育領域的推廣應用，不斷開創體育事業新局面，真正讓體育精神成為中國精神的縮影，讓拼搏精神成為我們這個時代的體現。

來源：《中國紀檢監察報》2024年8月27日第8版