今年是中國社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志誕辰120周年。習(xí)近平總書記深刻指出：“如果沒有鄧小平同志指導(dǎo)我們黨作出改革開放的歷史性決策，我們國家要取得今天的發(fā)展成就是不可想象的。”“吃水不忘掘井人”，過上幸福生活的中國人民不會(huì)忘記，鄧小平同志團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民全力推進(jìn)改革開放，為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義作出的歷史性貢獻(xiàn)。

鍥而不舍探索改革開放的艱辛歷程

中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)馬克思主義中國化的過程中，無論是實(shí)踐創(chuàng)新，還是理論創(chuàng)新，都是十分不易的。鄧小平同志推進(jìn)中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也經(jīng)歷了鍥而不舍的艱辛探索過程。

鄧小平同志最早對(duì)中國改革開放的思考與探索，可以追溯到1962年。當(dāng)時(shí)，他注意到一些地方為調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性、恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了“包產(chǎn)到戶”“責(zé)任到田”等新情況。經(jīng)過深入思考后他提出：“生產(chǎn)關(guān)系究竟以什么形式為最好，恐怕要采取這樣一種態(tài)度，就是哪種形式在哪個(gè)地方能夠比較容易比較快地恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，就采取哪種形式；群眾愿意采取哪種形式，就應(yīng)該采取哪種形式，不合法的使它合法起來。”他還引用“黃貓、黑貓，只要捉住老鼠就是好貓”來形象闡明自己的主張。這些論述表明，鄧小平同志反對(duì)教條化地對(duì)待生產(chǎn)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)要根據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際與人民的普遍意愿來選擇、變化生產(chǎn)關(guān)系模式。但是，隨著批“單干風(fēng)”和“包產(chǎn)到戶”，鄧小平同志的這些考慮實(shí)際上被否定了。

1975年年初，在毛澤東同志和周恩來同志支持下，鄧小平同志開始全面主持中央和國務(wù)院的日常工作。在此期間，他圍繞“把國民經(jīng)濟(jì)搞上去”這個(gè)工作重心大刀闊斧進(jìn)行的全面整頓，就具有了“改革開放”的性質(zhì)。其意義不僅體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)，還為后來我們黨粉碎“四人幫”，進(jìn)而把全黨工作的著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來作了重要準(zhǔn)備。鄧小平同志后來說：“說到改革，其實(shí)在一九七四年到一九七五年我們已經(jīng)試驗(yàn)過一段。……那時(shí)的改革，用的名稱是整頓，強(qiáng)調(diào)把經(jīng)濟(jì)搞上去，首先是恢復(fù)生產(chǎn)秩序。凡是這樣做的地方都見效。”但隨著這年11月所謂“反擊右傾翻案風(fēng)”運(yùn)動(dòng)的開始，全面整頓被迫中斷。

從1978年關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論為改革開放提供思想先導(dǎo)、黨的十一屆三中全會(huì)作出實(shí)行改革開放的歷史性決策，到1982年提出“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”重大命題，鄧小平同志果斷推進(jìn)改革開放。1992年年初，基于對(duì)黨與人民群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)和自身思考的深刻總結(jié)，鄧小平同志發(fā)表了著名的南方談話。南方談話從理論上深刻回答了長期困擾和束縛人們思想的許多重大問題，推動(dòng)我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了新階段。1992年3月舉行的中共中央政治局全體會(huì)議和同年10月召開的黨的十四大高度評(píng)價(jià)和充分肯定了鄧小平南方談話。

幾經(jīng)沉浮，幾度探索，正是在鄧小平同志的大力倡導(dǎo)和支持下，改革大潮匯聚成時(shí)代洪流，使中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。黨的十四大明確提出用鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論武裝全黨。黨的十五大把鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一起作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章。

矢志不渝推進(jìn)改革開放的堅(jiān)定信念和崇高境界

改革開放是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，問題之多、難度之大，世所罕見。為什么鄧小平同志勇于挑起這副擔(dān)子、能夠作出這個(gè)貢獻(xiàn)，成功開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義？顯然，沒有堅(jiān)定的信念是不可想象的，沒有崇高的境界也是無法做到的。

鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)黨和人民推進(jìn)改革開放，首先是要發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義。鄧小平同志是偉大的馬克思主義者，他領(lǐng)導(dǎo)黨和人民推進(jìn)改革開放，直接的動(dòng)因是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，深層次的原因則是要更好地堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義。他在1978年年底召開的中共中央工作會(huì)議上提出中國要改革的時(shí)候，就已經(jīng)鮮明指出“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送”。為進(jìn)一步明確改革開放的社會(huì)主義方向，1979年3月，鄧小平同志在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上發(fā)表了《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的講話。他指出，必須在思想上政治上堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政（后表述為人民民主專政）、堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則。需要指出的是，他在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義時(shí)，強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)重要觀點(diǎn)。一是，不能把我們實(shí)際工作中存在的不足歸咎于科學(xué)社會(huì)主義，我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)還有偏差，我們建立的社會(huì)主義制度還不健全、不完善。鄧小平同志指出，“什么叫社會(huì)主義，什么叫馬克思主義？我們過去對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的”，“社會(huì)主義是一個(gè)很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會(huì)主義的本質(zhì)”。他還明確指出，“現(xiàn)在雖說我們也在搞社會(huì)主義，但事實(shí)上不夠格。只有到了下世紀(jì)中葉，達(dá)到了中等發(fā)達(dá)國家的水平，才能說真的搞了社會(huì)主義，才能理直氣壯地說社會(huì)主義優(yōu)于資本主義”。二是，僵化封閉不能發(fā)展社會(huì)主義，社會(huì)主義社會(huì)是改革開放的社會(huì)，我們必須在改革開放中建設(shè)社會(huì)主義。鄧小平同志明確說過：“不解放思想不行，甚至于包括什么叫社會(huì)主義這個(gè)問題也要解放思想。”他說：“我是主張改革的，不改革就沒有出路，舊的那一套經(jīng)過幾十年的實(shí)踐證明是不成功的。”因此，鄧小平同志明確指出“改革是中國的第二次革命”。為避免對(duì)“革命”一詞的誤解，他特別強(qiáng)調(diào)：“改革是社會(huì)主義制度的自我完善，在一定的范圍內(nèi)也發(fā)生了某種程度的革命性變革。”也就是說，這場(chǎng)“革命”不是要革社會(huì)主義的命，“是活了社會(huì)主義，沒有傷害社會(huì)主義的本質(zhì)”。對(duì)于實(shí)行改革開放，一些人表現(xiàn)出不理解甚至抵觸情緒，認(rèn)為改革開放就是走資本主義道路。然而，鐵一般的事實(shí)是：鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)黨和人民通過改革開放開辟的中國特色社會(huì)主義道路，搞活了社會(huì)主義，壯大了社會(huì)主義，發(fā)展了社會(huì)主義。黨和人民也在改革開放的深入推進(jìn)中形成了這樣的共識(shí)：只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國。

鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)黨和人民推進(jìn)改革開放，是要振興中華、趕上時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化。鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)的改革開放，是理性的不是盲目的，是務(wù)實(shí)的不是好大喜功的。作為一個(gè)徹底的馬克思主義者，鄧小平同志深知：正確的政治領(lǐng)導(dǎo)的成果，歸根結(jié)底要表現(xiàn)在社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展上，人民物質(zhì)文化生活的改善上；社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。作為一個(gè)中國的馬克思主義者，鄧小平同志更是深知：處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國，無論是緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放、集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，還是把改革開放作為決定中國命運(yùn)的一招，在改革開放中調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，解放和增強(qiáng)社會(huì)活力，其重要目的就在于“振興中華、趕上時(shí)代”。鄧小平同志在1987年明確說過：“我們要趕上時(shí)代，這是改革要達(dá)到的目的。”在總結(jié)改革開放的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，他指出：“黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們集中力量搞四個(gè)現(xiàn)代化，著眼于振興中華民族。”由此可見，“振興中華”與“趕上時(shí)代”是改革開放兩個(gè)相互聯(lián)系的目的，“振興中華”就是要“趕上時(shí)代”，只有“趕上時(shí)代”并且“引領(lǐng)時(shí)代”，才能真正地“振興中華”。關(guān)于改革的目的，鄧小平同志還作過這樣的論述：是為了“掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙”、“發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)”，“總的目的是要有利于鞏固社會(huì)主義制度，有利于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)，有利于在黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力”，等等，歸結(jié)起來就是8個(gè)字：振興中華、趕上時(shí)代。在探索改革開放的過程中，鄧小平同志的正確思考和科學(xué)論斷被一些人指責(zé)為“唯生產(chǎn)力論”“階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論”。然而，歷史對(duì)此進(jìn)行了有力反駁。事實(shí)證明，鄧小平同志不僅是一個(gè)有大智慧的人，而且是一個(gè)有大志向的人，“振興中華、趕上時(shí)代”就是他鍥而不舍、矢志不渝推進(jìn)中國改革開放的堅(jiān)定信念和崇高境界。

鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)黨和人民推進(jìn)改革開放，歸根到底是為了讓億萬人民過上幸福美好的生活，走上共同富裕之路。鄧小平同志情真意切地說過：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”無論是堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義，還是振興中華、趕上時(shí)代，鄧小平同志大力倡導(dǎo)和全力推進(jìn)改革開放，歸根到底都是為了造福人民。他說過：“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政策對(duì)不對(duì)，歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展，人民收入是否增加。這是壓倒一切的標(biāo)準(zhǔn)。空講社會(huì)主義不行，人民不相信。”他堅(jiān)決批判“四人幫”“寧要貧窮的社會(huì)主義，也不要富裕的資本主義”的荒謬言論，指出“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮”，“當(dāng)然我們不要資本主義，但是我們也不要貧窮的社會(huì)主義，我們要發(fā)達(dá)的、生產(chǎn)力發(fā)展的、使國家富強(qiáng)的社會(huì)主義”。他揪心的是“我們干革命幾十年，搞社會(huì)主義三十多年，截至一九七八年，工人的月平均工資只有四五十元，農(nóng)村的大多數(shù)地區(qū)仍處于貧困狀態(tài)”。他多次使用“迫使”二字來表明我們決定進(jìn)行改革開放是為了改變國家和人民的貧窮狀態(tài)。他說：“在建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以后，多年來沒有制定出為發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造良好條件的政策。社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展緩慢，人民的物質(zhì)和文化生活條件得不到理想的改善，國家也無法擺脫貧窮落后的狀態(tài)。這種情況，迫使我們?cè)谝痪牌甙四晔�二月召開的黨的十一屆三中全會(huì)上決定進(jìn)行改革。”必須指出的是，關(guān)于要讓人民群眾過上富裕幸福的生活，鄧小平同志既強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)讓一部分人先富起來，又強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的目的是要全國人民共同富裕。他明確指出，“社會(huì)主義的特點(diǎn)不是窮，而是富，但這種富是人民共同富裕”，“我們?cè)试S一些地區(qū)、一些人先富起來，是為了最終達(dá)到共同富裕”。在鄧小平同志改革思想指引下，在全黨全國各族人民努力下，到20世紀(jì)末，人民生活總體上達(dá)到了小康水平，中國人民徹底擺脫了溫飽不足的困境。鄧小平同志為祖國和人民建立了彪炳史冊(cè)的功勛，贏得了全國人民的衷心愛戴。人民群眾用“鄧小平和人民在一起”的群雕銘記他；用“我們講著春天的故事，改革開放富起來”的歌聲懷念他。

熠熠生輝的改革智慧

改革開放偉大事業(yè)，是以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民開創(chuàng)的。鄧小平同志在領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)改革開放的過程中表現(xiàn)出的精神、形成的思想方法、積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

一是“實(shí)”。改革開放自醞釀之日起，就面臨各種質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。面對(duì)各種來自“左”的右的、經(jīng)濟(jì)的政治的、既有的全新的、國內(nèi)國際的問題和干擾，鄧小平同志的應(yīng)對(duì)之策始終是“實(shí)事求是”4個(gè)字。在撥亂反正之際，他支持和領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，恢復(fù)和重新確立了黨的實(shí)事求是的思想路線；在提出把黨和國家工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來的同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)搞現(xiàn)代化也要實(shí)事求是；在深刻認(rèn)識(shí)我國基本國情、制定我國現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)，他指出要實(shí)事求是；在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、處理復(fù)雜歷史問題時(shí)，他強(qiáng)調(diào)要實(shí)事求是；在應(yīng)對(duì)國內(nèi)外各種錯(cuò)誤思潮干擾和各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)時(shí)，他依然強(qiáng)調(diào)要實(shí)事求是。鄧小平同志之所以能夠創(chuàng)造性地提出“走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”，提出“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，就在于他始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際相結(jié)合。正如鄧小平同志在1987年3月會(huì)見美國外賓時(shí)所說的：“國外有些人過去把我看作是改革派，把別人看作是保守派。我是改革派，不錯(cuò)；如果要說堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是保守派，我又是保守派。所以，比較正確地說，我是實(shí)事求是派。”可以說，實(shí)事求是是鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)改革開放的重要思想法寶。

二是“闖”。1992年年初，鄧小平同志前往南方視察，發(fā)表了一系列重要談話。在論述如何推進(jìn)改革開放時(shí)，他強(qiáng)調(diào)：“改革開放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣。看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。”他還指出：“深圳的重要經(jīng)驗(yàn)就是敢闖。沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)‘冒’的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。”鄧小平同志所說的這種“闖”和他所說的“看”是緊密聯(lián)系的。一是“看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖”。“看”是“試”的前提，通過“看”決定要不要“試”、要不要“改”。在這個(gè)意義上，“改革”就是“試驗(yàn)”。比如從建立4個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，到開放14個(gè)沿海港口城市，再到開辟長江三角洲、珠江三角洲、閩南廈漳泉三角地區(qū)等沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)，以及設(shè)立海南省和建立海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)，直到?jīng)Q定開發(fā)開放上海浦東，都是看準(zhǔn)了“試”的結(jié)果。二是“允許看”。鄧小平同志說過，“我們的政策就是允許看”，“我們推行三中全會(huì)以來的路線、方針、政策，不搞強(qiáng)迫，不搞運(yùn)動(dòng)，愿意干就干，干多少是多少，這樣慢慢就跟上來了”。事實(shí)上，從家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行到多種所有制經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，乃至于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，等等，都是“允許看”的結(jié)果。三是“走一步，看一步”。鄧小平同志不僅鼓勵(lì)改革開放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，通過試驗(yàn)來作判斷，同時(shí)又倡導(dǎo)每走一步都要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、糾正錯(cuò)誤。他說過，“我們的方針是，膽子要大，步子要穩(wěn)，走一步，看一步。我們的政策是堅(jiān)定不移的，不會(huì)動(dòng)搖的，一直要干下去，重要的是走一段就要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)”，“關(guān)鍵是要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，哪一步走得不妥當(dāng)，就趕快改”。可以說，敢闖敢試是鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)改革開放取得成功的重要經(jīng)驗(yàn)。

三是“活”。鄧小平同志在領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)改革開放時(shí)，突出強(qiáng)調(diào)的一個(gè)概念就是“搞活”。他說過，“改革就是搞活”。在1987年5月會(huì)見荷蘭外賓時(shí)，他談話的主題就是“改革開放使中國真正活躍起來”。鄧小平同志關(guān)于“搞活”的一系列論述具有豐富的內(nèi)涵。“搞活”，首先是思想要解放。鄧小平同志在改革開放伊始就針對(duì)干部隊(duì)伍中存在的僵化、半僵化狀態(tài)說過：“解放思想，開動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，首先是解放思想。”“搞活”，從根本上說是要激發(fā)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。鄧小平同志指出：“改革開放中許許多多的東西，都是由群眾在實(shí)踐中提出來的。”“搞活”，最重要的是經(jīng)濟(jì)要搞活。鄧小平同志指出：“黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們確定了對(duì)內(nèi)經(jīng)濟(jì)搞活、對(duì)外經(jīng)濟(jì)開放的政策，沒有這樣的政策不可能成功。”“搞活”，也包括發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，形成安定團(tuán)結(jié)而又生動(dòng)活潑的政治氛圍。鄧小平同志指出：“一心一意地搞四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)，必須一心一意地維護(hù)和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑的政治局面。”在談到政治體制改革的第一個(gè)目標(biāo)是始終保持黨和國家的活力時(shí)，他指出：“這里說的活力，主要是指領(lǐng)導(dǎo)層干部的年輕化。”當(dāng)然，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)的“活”，決不是極端個(gè)人主義、無政府主義的“活”，而是堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的“活”，是民主和集中、民主和法制、民主和紀(jì)律、民主和黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來的“活”。可以說，“搞活”是鄧小平同志改革智慧的一大亮點(diǎn)。

四是“穩(wěn)”。“膽子要大，步子要穩(wěn)”是鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)的改革開放必須遵循的方針和原則。他所說的“穩(wěn)”，具有雙重含義：一是穩(wěn)妥，“步子要穩(wěn)，就是發(fā)現(xiàn)問題趕快改”。在社會(huì)主義發(fā)展史上，改革開放是一項(xiàng)我們的前人沒有做過、其他社會(huì)主義國家沒有干過的全新事業(yè)，要冒很大風(fēng)險(xiǎn)，不會(huì)一帆風(fēng)順，難免要犯錯(cuò)誤，因此既要大膽改、大膽試，又要允許錯(cuò)，關(guān)鍵是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問題。也就是說，“穩(wěn)”不是不改革，關(guān)鍵是要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、校正偏差。二是穩(wěn)定，“要改革，就一定要有穩(wěn)定的政治環(huán)境”。鄧小平同志深刻指出：“中國的問題，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成，已經(jīng)取得的成果也會(huì)失掉。”“穩(wěn)妥”和“穩(wěn)定”是辯證統(tǒng)一的。改革開放的步子穩(wěn)妥了，可以避免激化矛盾，有利于保持社會(huì)穩(wěn)定；社會(huì)穩(wěn)定了，也有利于穩(wěn)妥處理改革開放中出現(xiàn)的各種問題。可以說，“穩(wěn)妥”和“穩(wěn)定”是鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)改革開放的一條重要原則。

以改革開放為起點(diǎn)，中國共產(chǎn)黨人打開了一條一心一意搞建設(shè)的新路，并且取得了舉世矚目的歷史性成就，鄧小平同志擘畫的社會(huì)主義現(xiàn)代化藍(lán)圖正在一步步變成美好現(xiàn)實(shí)。新時(shí)代新征程，我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，堅(jiān)定不移把改革開放進(jìn)行到底，為中國式現(xiàn)代化注入不竭動(dòng)力源泉。

（作者系原中央黨校副校長）

來源：《黨建》2024年第8期