習(xí)近平文化思想是新時代黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行文化建設(shè)的理論升華，是來自人民、為了人民、造福人民的文化理論，生動回答了文化發(fā)展為了誰、依靠誰、發(fā)展成果由誰共享的問題，體現(xiàn)出鮮明的人民立場，彰顯著深厚的人民情懷。黨的二十屆三中全會提出，“堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，健全文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體制機制，推動文化繁榮，豐富人民精神文化生活，提升國家文化軟實力和中華文化影響力”，“堅持以人民為中心，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神”。深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會精神，必須牢牢站穩(wěn)人民立場，尊重人民主體地位，保障人民文化權(quán)益，促進(jìn)滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統(tǒng)一，增強人民群眾文化獲得感、幸福感。

1 堅持以人民為中心的價值導(dǎo)向

社會主義文化是人民的文化。堅持以人民為中心的價值導(dǎo)向，是中國共產(chǎn)黨推動文化建設(shè)的歷史經(jīng)驗和重要法寶，也是更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命必須堅持的原則要求。習(xí)近平總書記強調(diào)：“文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會科學(xué)研究首先要搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的問題，這是一個根本問題。”源于人民、為了人民、屬于人民，是我國文化建設(shè)的根本立場，也是推動社會主義文化繁榮發(fā)展的價值指針。

文化建設(shè)要滿足人民精神文化需求。習(xí)近平總書記指出，“人類社會與動物界的最大區(qū)別就是人是有精神需求的，人民對精神文化生活的需求時時刻刻都存在”。人民的需要是文化發(fā)展的根本價值所在。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，人民的精神文化需求日趨多樣化、個性化，對高質(zhì)量文化作品、高水平文化活動、高品質(zhì)文化生活的需求日益增長。推動文化發(fā)展，必須把握人民群眾的需求，堅持守正與創(chuàng)新的有機統(tǒng)一，不斷推進(jìn)文化形式、文化載體、文化活動創(chuàng)新，努力為廣大人民群眾提供更豐富、更有營養(yǎng)的精神食糧，讓人民享有更高質(zhì)量的精神文化生活。

文化建設(shè)要從人民生活中汲取養(yǎng)分。文藝創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究不是無源之水、無本之木，必須扎根人民，從人民群眾的實踐中獲取豐厚養(yǎng)分。習(xí)近平總書記指出：“人民生活中本來就存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，人民生活是一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。”文藝創(chuàng)作生產(chǎn)要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，反映人民心聲、體察人民情感、表達(dá)人民愿望，把目光對準(zhǔn)人民群眾的日常生活，把人民作為文藝作品的主角，在作品中記錄人民群眾的生活故事與內(nèi)心訴求，展現(xiàn)人民生活中的喜怒哀樂、酸甜苦辣，反映新時代人民生活的精神面貌。學(xué)術(shù)研究不能“閉門造車”，要走進(jìn)田間地頭、街頭巷尾，聚焦人民群眾的生產(chǎn)實踐、深入人民群眾的日常生活，扎實開展學(xué)術(shù)研究。

文化建設(shè)要由人民群眾來評價成果。人民是文化產(chǎn)品、文藝作品的“鑒賞者”和“評判者”。習(xí)近平總書記強調(diào)：“一部好的作品，應(yīng)該是經(jīng)得起人民評價、專家評價、市場檢驗的作品，應(yīng)該是把社會效益放在首位，同時也應(yīng)該是社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。”文藝創(chuàng)作要堅持把社會效益放在首位，將經(jīng)濟(jì)效益與社會效益統(tǒng)一起來、價值標(biāo)準(zhǔn)與藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合起來，決不能沾染銅臭氣、當(dāng)市場的奴隸。文藝工作者要堅持弘揚主旋律、傳遞正能量，旗幟鮮明地歌頌真善美、針砭假惡丑，力求深入人心、更接地氣、更聚人氣，使創(chuàng)作出的文藝作品得到人民群眾的好評，收獲人民群眾的口碑。哲學(xué)社會科學(xué)工作者不能滿足于論文發(fā)表的數(shù)量，不能滿足于小圈子內(nèi)的孤芳自賞，要將以人民為中心確立為哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)評價的價值導(dǎo)向，多出經(jīng)得起人民檢驗的研究成果，把學(xué)問寫進(jìn)群眾心坎里，努力使研究成果更好地滿足人民日益增長的美好生活需要，更好地回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。

文化建設(shè)要堅守為人民服務(wù)的宗旨。習(xí)近平總書記指出：“新時代的文化文藝工作者、哲學(xué)社會科學(xué)工作者明大德、立大德，就要有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)，樹立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國情懷，把個人的藝術(shù)追求、學(xué)術(shù)理想同國家前途、民族命運緊緊結(jié)合在一起，同人民福祉緊緊結(jié)合在一起，努力做對國家、對民族、對人民有貢獻(xiàn)的藝術(shù)家和學(xué)問家。”文化文藝工作者要堅持文藝為人民服務(wù)的價值取向，做到“身入”“心入”“情入”，真正為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。哲學(xué)社會科學(xué)工作者要樹立為人民做學(xué)問的價值理想，不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，將個人的學(xué)術(shù)追求與人民群眾的需要緊密結(jié)合起來，提升為人民服務(wù)的意識和能力。

2 促進(jìn)全體人民精神生活共同富裕

習(xí)近平總書記指出，“我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕”。新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動全體人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，促進(jìn)全體人民精神生活共同富裕。

讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在全國各族人民心中閃亮。人民有信仰，民族有希望，國家有力量。習(xí)近平總書記指出，“從理想信念中獲得察大勢、應(yīng)變局、觀未來的指路明燈，獲得奮斗不止、精進(jìn)不怠的動力源泉，獲得辨別是非、廓清迷霧的政治慧眼，獲得抵御侵蝕、防止蛻變的強大抗體”。理想信念堅定，才能帶來精神世界的豐盈，才能創(chuàng)造屬于全體人民共同的精神家園，為全體人民精神生活共同富裕奠定堅實基礎(chǔ)。堅定對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，科學(xué)把握歷史前進(jìn)的邏輯與時代發(fā)展的方向，為全體人民正確認(rèn)識世界和改造世界提供科學(xué)思想武器；堅定對中國特色社會主義的信念，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，激發(fā)全體人民的奮斗精神；堅定對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心，增強全國各族人民的向心力、凝聚力，共同致力于實現(xiàn)近代以來中國人民最偉大的夢想。新時代新征程，要推動理想信念教育常態(tài)化、制度化，用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實踐，堅持不懈用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂，筑牢理想信念的思想理論基石，推動黨的創(chuàng)新理論更加深入人心，不斷增強對黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，不斷凝聚起進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的強大合力。

充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用。習(xí)近平總書記指出：“社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。”社會主義核心價值觀是全體人民價值觀的“最大公約數(shù)”，其中所蘊含的國家價值目標(biāo)、社會價值取向、公民價值準(zhǔn)則，都體現(xiàn)出鮮明的人民性特質(zhì)。富強、民主、文明、和諧的國家價值目標(biāo)，凝聚起全體人民關(guān)于推進(jìn)強國建設(shè)、實現(xiàn)民族復(fù)興、推動文明進(jìn)步的價值共識；自由、平等、公正、法治的社會價值取向，凝聚起全體人民關(guān)于推動社會發(fā)展、進(jìn)行社會建設(shè)、開展社會治理的價值共識；愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民價值準(zhǔn)則，凝聚起全體人民關(guān)于樹立正確價值標(biāo)準(zhǔn)、作出正確價值判斷、進(jìn)行正確價值選擇的價值共識。新時代新征程，要推動廣泛踐行社會主義核心價值觀，把社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)、融入社會發(fā)展、融入日常生活，發(fā)揮其在促進(jìn)全體人民精神生活共同富裕中的價值引領(lǐng)、價值導(dǎo)向功能。

提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)。黨的二十大報告指出，要“實施公民道德建設(shè)工程，弘揚中華傳統(tǒng)美德，加強家庭家教家風(fēng)建設(shè)，加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，推動明大德、守公德、嚴(yán)私德，提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)”。推動全體人民精神生活共同富裕，需要依靠道德的力量，提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)。推動全體人民明大德、守公德、嚴(yán)私德，就要引導(dǎo)人們立志報效祖國，感恩助人、謙讓寬容、自省自律。要把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)作為著力點，鼓勵人們在社會上做一個好公民、在工作中做一個好建設(shè)者、在家庭里做一個好成員、在日常生活中養(yǎng)成好品行，營造全社會崇德向善的濃厚氛圍，引導(dǎo)人們追求和踐行講道德、尊道德、守道德的生活。要加強網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)，在網(wǎng)絡(luò)空間唱響主旋律、弘揚正能量，引導(dǎo)廣大網(wǎng)民尊德守法、文明互動、理性表達(dá)，營造良好網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境，為廣大網(wǎng)民特別是青少年營造一個風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，讓互聯(lián)網(wǎng)更好地造福人民。

3 切實保障人民群眾文化權(quán)益

文化權(quán)益是人民群眾的基本權(quán)益之一。發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，完善公共文化服務(wù)體系，能夠滿足人民精神文化需求、保障人民的文化權(quán)益。在習(xí)近平文化思想的指引下，我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)磅礴發(fā)展、繁榮興盛，基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化均等化水平不斷提升，人民群眾基本文化權(quán)益的保障更加充分有力。

完善公共文化服務(wù)體系，縮小城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)差距。切實保障人民群眾基本文化權(quán)益，必須解決公共文化服務(wù)的覆蓋面和適用性問題。習(xí)近平總書記強調(diào)：“要推動公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化，堅持政府主導(dǎo)、社會參與、重心下移、共建共享，完善公共文化服務(wù)體系，提高基本公共文化服務(wù)的覆蓋面和適用性。”對此，要建立優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層機制，推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè)，優(yōu)化城鄉(xiāng)文化資源配置，完善農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)，增加農(nóng)村公共文化服務(wù)總量供給。近年來，我國公共文化服務(wù)體系不斷健全，文化惠民工程深入實施，群眾性文化活動持續(xù)豐富。截至2023年末，全國文化和旅游部門所屬藝術(shù)表演團(tuán)體有1893個，共有公共圖書館3309個，文化館3508個，為豐富群眾文化生活提供更為有力的保障。

提升公共文化服務(wù)水平，推動公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展。提升公共文化服務(wù)水平，解決的是公共文化服務(wù)“好不好”的問題。習(xí)近平總書記強調(diào)：“要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，全面繁榮新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)，著力提升公共文化服務(wù)水平，讓人民享有更加充實、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。”新時代以來，我國公共文化服務(wù)的高質(zhì)量發(fā)展邁出堅實步伐，一系列推動公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的舉措相繼實施。2015年出臺的《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》提出：“堅持重心下移，把各種文藝惠民措施納入公共文化服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃，推行菜單式服務(wù)，以實效為標(biāo)準(zhǔn)，提升質(zhì)量和水平。”2017年施行的《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法》提出：“國家鼓勵和支持發(fā)揮科技在公共文化服務(wù)中的作用，推動運用現(xiàn)代信息技術(shù)和傳播技術(shù)，提高公眾的科學(xué)素養(yǎng)和公共文化服務(wù)水平。”這些重要文件和法律法規(guī)的出臺，為推動公共文化服務(wù)的高質(zhì)量發(fā)展提供了制度支撐，為人民群眾享有更高質(zhì)量的公共文化服務(wù)提供了制度保障，推動文化發(fā)展成果更好、更廣泛地惠及全體人民。

促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，保障人民群眾文化權(quán)益。繁榮發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有助于滿足人民精神文化需求、增強人民精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。要健全文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，完善文化經(jīng)濟(jì)政策，推動文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，深化文化體制機制改革，擴大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給。推動文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展，運用5G、人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算等信息技術(shù)賦能文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，激發(fā)人民群眾文化創(chuàng)新創(chuàng)造的活力，催生文化新業(yè)態(tài)、激發(fā)文化新動能，更好地豐富人民群眾的精神文化生活。推動文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，緊密圍繞人民群眾的文旅新需要拓展文旅體驗場景、應(yīng)用場域、發(fā)展模式，提供高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的文旅服務(wù)，讓人們在領(lǐng)略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美。廣大企業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的微觀主體，要始終堅持主流價值導(dǎo)向，為人民群眾提供高品質(zhì)的文化產(chǎn)品。

（作者：項久雨，系湖北省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員、武漢大學(xué)弘毅特聘教授）