黨的理論工作者要立足黨的事業(yè)后繼有人這一根本大計(jì)，尊重青年特點(diǎn)，突出問(wèn)題導(dǎo)向，適應(yīng)傳播規(guī)律，引導(dǎo)廣大青年在思想洗禮和實(shí)踐鍛造中不斷增進(jìn)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的時(shí)代洪流中激揚(yáng)黨的創(chuàng)新理論傳播的“青春主旋律”。

以受眾思維破圈出圈，把準(zhǔn)青年思想脈搏

1942年，毛澤東同志在延安干部會(huì)上作了著名的《反對(duì)黨八股》的講演，他指出，做宣傳工作的人，對(duì)于自己的宣傳對(duì)象沒(méi)有調(diào)查、沒(méi)有研究、沒(méi)有分析，亂講一頓，是萬(wàn)萬(wàn)不行的。解決理論傳播長(zhǎng)期以來(lái)與青年群體脫節(jié)的問(wèn)題，關(guān)鍵就在于要有的放矢、找準(zhǔn)受眾，明確“向誰(shuí)講”“誰(shuí)來(lái)講”“講什么”。

要向青年講。傳播對(duì)象要瞄準(zhǔn)青年，深入把握當(dāng)代青年群體的信息獲取習(xí)慣與心理認(rèn)知特點(diǎn)。黨的創(chuàng)新理論要想直接有效地觸達(dá)青年受眾，就必須打破思維定勢(shì)、破除路徑依賴，因應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代輿論生態(tài)與傳播規(guī)律的新現(xiàn)象、新變化、新特點(diǎn)，想方設(shè)法貼近青年、深入青年，竭盡所能對(duì)話青年、引領(lǐng)青年，在與青年一代并肩同行中著力探索黨的創(chuàng)新理論傳播的新路徑、新范式、新圖景。

要青年來(lái)講。傳播主體要聚焦青年，充分激發(fā)當(dāng)代青年參與公共表達(dá)的主體性與自覺(jué)性。只有青年最了解青年、熟悉青年，也最能感召和影響青年。黨的創(chuàng)新理論傳播要充分利用青年一代由“被言說(shuō)”向“自言說(shuō)”身份轉(zhuǎn)變的心理特征，把話筒交給青年，把講臺(tái)還給青年，著力培養(yǎng)一批活躍在各大輿論場(chǎng)的青年理論工作者，讓青年在講述中找到個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展與黨的創(chuàng)新理論的價(jià)值契合點(diǎn)，講出這一代年輕人對(duì)歷史的求索、對(duì)時(shí)代的洞察、對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考和對(duì)未來(lái)的憧憬，讓黨的創(chuàng)新理論在與青年一代同向同行、同頻共振中煥發(fā)青春光彩。

要講青年故事。傳播內(nèi)容要圍繞青年，深層次聚焦當(dāng)代青年在紛繁社會(huì)思潮與多元價(jià)值觀念沖擊之下的理論需求。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮與各類矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，青年一代急切渴望有正確的理論引領(lǐng)，來(lái)幫助他們廓清思想迷霧，解答現(xiàn)實(shí)困惑。但在新的融合型傳媒生態(tài)中，理論傳播還未找準(zhǔn)自身定位，理論內(nèi)容偏嚴(yán)肅枯燥，“釋道說(shuō)理”有余，“表情達(dá)意”不足，缺乏新意和創(chuàng)意。青年不想看、不愿看，也看不懂、不愛看。如果能緊緊抓住青年需求，努力找準(zhǔn)青年關(guān)切，設(shè)置更多青年議題，不斷推進(jìn)理論內(nèi)容生產(chǎn)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，理論傳播就有望打破“對(duì)空言說(shuō)”的傳播困境，建構(gòu)起一個(gè)與青年群體溝通、交往、互動(dòng)的良性對(duì)話場(chǎng)域。

以問(wèn)題導(dǎo)向破題解題，錨定青年成長(zhǎng)之舵

密切關(guān)注和回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大課題，是馬克思主義永葆青春活力的奧秘所在。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向不僅是馬克思主義世界觀和方法論的重要特征，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明品格，是新征程上繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的現(xiàn)實(shí)基點(diǎn)，為我們?cè)谛聲r(shí)代面向青年做好黨的創(chuàng)新理論傳播指明了方法路徑、提出了實(shí)踐要求。

一要增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，聚焦青年現(xiàn)實(shí)關(guān)切。理論本身就是為解決問(wèn)題而存在，一旦脫離了問(wèn)題，理論就必將為人們所遠(yuǎn)離。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新階段，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，新變化、新情況、新問(wèn)題層出不窮、應(yīng)接不暇。青年群體身處其中，思想狀況很容易受到影響。因此，面向青年傳播黨的創(chuàng)新理論，必須要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，只有真真正正為廣大青年解難題、辦實(shí)事，才能不斷拉近黨的創(chuàng)新理論與青年的距離，增進(jìn)他們對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同。

二要深入調(diào)查研究，凝聚青年思想共識(shí)。青年一代正處于人生的黃金時(shí)期，他們的成長(zhǎng)和發(fā)展有其獨(dú)特的規(guī)律，這其中，既有共性的特點(diǎn)，也有個(gè)性的差異，既有宏觀上的大趨勢(shì)、大方向，也有微觀上的新現(xiàn)象、新表征。理論傳播要走近、深入青年，就必須廣泛開展調(diào)查研究，特別要把握不同青年群體所關(guān)心的個(gè)人話題、所關(guān)切的公共議題、所關(guān)注的價(jià)值命題，圍繞治國(guó)理政的戰(zhàn)略問(wèn)題、廣大群眾關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、國(guó)內(nèi)外發(fā)生的熱點(diǎn)問(wèn)題，找準(zhǔn)各類青年群體思想認(rèn)識(shí)的共同點(diǎn)、情感交流的共鳴點(diǎn)、利益關(guān)系的交匯點(diǎn)、化解矛盾的切入點(diǎn)，最大范圍凝聚青年思想共識(shí)。

三要理論聯(lián)系實(shí)際，紓解青年成長(zhǎng)之困。青年群體通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)和改造世界，黨的理論傳播要在引導(dǎo)廣大青年努力掌握書本知識(shí)的同時(shí)，積極深入社會(huì)、深入基層、深入人民，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的火熱實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)和掌握黨的創(chuàng)新理論，學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、研究問(wèn)題和解決問(wèn)題。只有把理論的實(shí)踐成效作為檢驗(yàn)和發(fā)展真理的“試金石”和“磨刀石”，才能讓青年一代發(fā)自內(nèi)心地樹立起對(duì)黨的創(chuàng)新理論的自覺(jué)認(rèn)同和堅(jiān)定信仰，也才能使他們?cè)谡鎸W(xué)真信真懂真用中更加深刻體會(huì)到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)真理力量和磅礴實(shí)踐偉力。

以話語(yǔ)創(chuàng)新能言善言，激發(fā)青年情感共鳴

在黨的理論工作中，對(duì)什么人、說(shuō)什么話、達(dá)成什么目的、產(chǎn)生什么影響，關(guān)乎政治立場(chǎng)與政治方向、政治原則與政治道路，關(guān)系到我們黨在新征程上舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)的重大問(wèn)題。要回答好這一系列問(wèn)題，新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論傳播亟須革新話語(yǔ)方式、轉(zhuǎn)變?cè)捳Z(yǔ)風(fēng)格、重塑話語(yǔ)體系。

一要重塑話語(yǔ)體系，言之見“新”。理論本身是生動(dòng)鮮活的、有血有肉的。一經(jīng)與青年相結(jié)合，更賦予其與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的青春品質(zhì)。以青年受眾為主要對(duì)象，理論傳播要加快主流話語(yǔ)體系的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，講好“青年話”、凸顯“青年味”，以“平視”姿態(tài)融入青年話語(yǔ)場(chǎng)域，在娓娓道來(lái)、循循善誘中，用講故事的方式講清道理，用有溫度的話語(yǔ)闡明學(xué)理，用見情懷的表達(dá)析透哲理，在與青年一代對(duì)話與交流中引發(fā)心靈共鳴、產(chǎn)生精神共振，凝聚起廣大青年自覺(jué)堅(jiān)定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的強(qiáng)大思想共識(shí)。

二要?jiǎng)?chuàng)新敘事框架，言之有“情”。在新的輿論生態(tài)下，黨的理論傳播要想說(shuō)服青年、打動(dòng)青年、贏得青年，就必須重視和用好情感和非理性因素這兩個(gè)傳播的關(guān)鍵變量。一方面，要訴諸情感做好議程的正反向設(shè)置，從青年一代的痛點(diǎn)、癢點(diǎn)和興奮點(diǎn)中尋找其與黨的創(chuàng)新理論的內(nèi)在契合點(diǎn)和外在交匯點(diǎn)，使理論傳播能在官方輿論場(chǎng)和民間輿論場(chǎng)二者間發(fā)揮好建設(shè)性和溝通性作用。另一方面，要善用“非理性”“非邏輯”因素實(shí)現(xiàn)情緒動(dòng)員。通過(guò)暢通青年群體情感表達(dá)渠道，以立場(chǎng)鮮明的情感化表達(dá)對(duì)輿情議題所裹挾的社會(huì)情緒進(jìn)行有效的疏導(dǎo)和化解，最終實(shí)現(xiàn)理論傳播“理性的激情”和“激情的理性”的有機(jī)統(tǒng)一。

三要豐富傳播渠道，言之成“趣”。理論傳播必須融入加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展，參與構(gòu)建全媒體傳播格局。要以先進(jìn)技術(shù)為支撐，用好用活新媒體新技術(shù)，豐富拓展新渠道新平臺(tái)，推進(jìn)主流媒體與社會(huì)化媒體的深入融合，推動(dòng)技術(shù)優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為傳播優(yōu)勢(shì)。要充分調(diào)動(dòng)并盤活新的傳播生態(tài)下多元傳播主體的內(nèi)容生產(chǎn)力、受眾輻射力、價(jià)值引領(lǐng)力，引導(dǎo)包括專業(yè)媒體、機(jī)構(gòu)媒體和自媒體以及提供資訊聚合、分發(fā)的平臺(tái)媒體等在內(nèi)的多元行動(dòng)者，加強(qiáng)理論傳播內(nèi)容策劃，通過(guò)高品質(zhì)融媒體內(nèi)容生產(chǎn)，吸引青年受眾積極關(guān)注、轉(zhuǎn)發(fā)與互動(dòng)，掌握擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖的青春密碼。

（作者為中國(guó)人民大學(xué)高校思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展中心研究員、北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)基地人文北京研究基地研究員）

（來(lái)源：北京日?qǐng)?bào)）