語(yǔ)言文字是溝通的基礎(chǔ)，如今不少年輕人卻時(shí)常感到“有話說(shuō)不出”“說(shuō)得不準(zhǔn)確”，甚至慢慢變得“無(wú)話可說(shuō)”，是什么困住了年輕人的表達(dá)？日前，中青報(bào)·中青網(wǎng)記者采訪了重慶大學(xué)新聞學(xué)院教授郭小安，對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了探討。

中青報(bào)·中青網(wǎng)記者：說(shuō)不出口、詞匯貧乏，不少年輕人覺(jué)得自己“詞窮”了，您如何看待該現(xiàn)象？

郭小安：“詞窮”更嚴(yán)重點(diǎn)講叫“語(yǔ)梗”，即語(yǔ)言文字表達(dá)好像被梗塞住了，表達(dá)能力萎縮。其他年齡段群體也不同程度地存在“詞窮”現(xiàn)象，但在年輕人中表現(xiàn)得尤為突出。作為生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的群體，年輕人的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣在潛移默化中發(fā)生了巨大變化。“詞窮”并非意味著日常詞匯量的減少，相反，原有的詞匯量并沒(méi)有發(fā)生太多變化，加上創(chuàng)造出來(lái)的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，詞匯量還在不斷增長(zhǎng)。但是，年輕一代對(duì)原有詞匯的熟悉度和掌握度在降低，取而代之的是形式多樣的網(wǎng)絡(luò)化表達(dá)方式，圖像、段子、表情包、流行語(yǔ)等是他們重要的語(yǔ)言工具，而在離開(kāi)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境時(shí)，他們就會(huì)變得局促不安，“提筆忘字”“笨嘴拙舌”“詞不達(dá)意”等現(xiàn)象頻現(xiàn)。

中青報(bào)·中青網(wǎng)記者：您覺(jué)得年輕人為什么會(huì)出現(xiàn)“詞窮”問(wèn)題？

郭小安：首先是過(guò)度依賴媒介技術(shù)。現(xiàn)在媒介技術(shù)發(fā)展很快，想吃什么不用自己做，點(diǎn)個(gè)外賣就能送到家；購(gòu)物不需親臨現(xiàn)場(chǎng)，網(wǎng)上就能下單；開(kāi)車無(wú)需認(rèn)路，依靠導(dǎo)航就行；作匯報(bào)無(wú)須親自動(dòng)筆，AI工具能快速生成。雖然媒介技術(shù)能夠解放人的身體，給生活帶來(lái)極大便利，但過(guò)度依賴會(huì)導(dǎo)致個(gè)體表達(dá)能力、思考能力、動(dòng)手能力退化，甚至導(dǎo)致感官或身體機(jī)能萎縮。

其次是過(guò)度依賴線上溝通削弱了線下交流。現(xiàn)在不少年輕人是“低頭族”，彼此的聯(lián)系主要在線上，線下的面對(duì)面交流顯得“無(wú)足輕重”。過(guò)去坐火車長(zhǎng)途旅行時(shí)，總會(huì)有人找話題打破沉默，但現(xiàn)在這樣的現(xiàn)象已經(jīng)很少見(jiàn)了，因?yàn)橹灰�有手機(jī)在手，就能沉浸在線上交流中，完全沒(méi)有必要打破線下交流的沉默；過(guò)去參加好友聚會(huì)時(shí)，朋友一見(jiàn)面常有聊不完的天、說(shuō)不盡的話，而現(xiàn)在簡(jiǎn)單寒暄后，便沒(méi)什么可多聊的，好像該說(shuō)的話都已經(jīng)說(shuō)了。這種線下交流的“無(wú)話可說(shuō)”還體現(xiàn)在家庭中，有些年輕人回家之后，好像沒(méi)有特別多的話要和父母說(shuō)，因?yàn)槠綍r(shí)會(huì)打電話和視頻交流，從朋友圈也能了解各自最新情況，深度交流好像沒(méi)必要了。

最后是“視覺(jué)傳播”帶來(lái)年輕人思維模式的變化。語(yǔ)言背后體現(xiàn)的是思維，過(guò)去的文字表達(dá)需要調(diào)動(dòng)個(gè)人的知識(shí)積累進(jìn)行遣詞造句。但現(xiàn)在不少年輕人迷戀短視頻，習(xí)慣了用淺白的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的復(fù)制模仿、隨意改編、混亂使用可能會(huì)重塑青年群體的語(yǔ)言，進(jìn)而影響邏輯思維能力和表達(dá)習(xí)慣。久而久之，“短平快”取代深度思考，“感官刺激”取代“理性思維”。因此，短視頻語(yǔ)言取代文字表達(dá)，不僅會(huì)帶來(lái)“詞窮”問(wèn)題，還可能導(dǎo)致個(gè)人邏輯思維的破壞和理性思考的缺失，這是值得我們警惕和反思的。

中青報(bào)·中青網(wǎng)記者：各種AI工具的普及，您覺(jué)得會(huì)給年輕人的表達(dá)能力帶來(lái)哪些影響？

郭小安：作為一名教育工作者，平時(shí)與大學(xué)生接觸較多。我的直觀感受是，現(xiàn)在的年輕人使用媒介技術(shù)獲取信息的能力顯著增強(qiáng)了，但一些基本能力卻處于退步的狀態(tài)。有些學(xué)生僅在手機(jī)上瀏覽文獻(xiàn)，很少走進(jìn)圖書(shū)館與經(jīng)典對(duì)話，甚至有些學(xué)生不知道經(jīng)典為何物。我時(shí)常告誡他們要“多讀書(shū)、多沉淀”“越是碎片化時(shí)代，越要重視經(jīng)典閱讀”“越是條件便利越不能丟棄笨方法”。在課堂上，我甚至要求學(xué)生盡量不帶電子產(chǎn)品，鼓勵(lì)他們攜帶經(jīng)典著作。從2016年起，我會(huì)不定期地舉辦讀書(shū)沙龍，就是希望鞏固學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)術(shù)專注力和深度思考能力。當(dāng)前，學(xué)界已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注“反連接”“數(shù)字排毒”“媒介倦怠”“社交媒體齋戒”等現(xiàn)象，這是對(duì)當(dāng)下過(guò)度媒介化的一種思維矯正。

中青報(bào)·中青網(wǎng)記者：近幾年，“互聯(lián)網(wǎng)嘴替”成為熱詞，“嘴替”代表著別人說(shuō)出自己的心聲。您如何看待“互聯(lián)網(wǎng)嘴替”的出現(xiàn)和流行？

郭小安：“互聯(lián)網(wǎng)嘴替”引發(fā)年輕人共情，從積極方面來(lái)說(shuō)，反映了年輕人在高度緊張、充滿內(nèi)耗的情況下，獲得了一種情緒宣泄方式，能夠緩解生活壓力。但也應(yīng)當(dāng)注意，“嘴替”受到歡迎只是得到某些群體的認(rèn)同，一旦你的“嘴替”與我的“嘴替”意見(jiàn)相左，可能會(huì)產(chǎn)生群體之間的爭(zhēng)論、互撕，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)暴力。

“嘴替”的出現(xiàn)，也反映出一部分年輕人放棄了自我表達(dá)、自我思考，是一種自我權(quán)利剝奪。背后的原因值得深度剖析和思考，如果是不想說(shuō)、不會(huì)說(shuō)，這與年輕人的“詞窮”現(xiàn)象有關(guān)；如果是不敢說(shuō)、不愿說(shuō)，則需要為年輕人提供敢于表達(dá)的社會(huì)環(huán)境。

中青報(bào)·中青網(wǎng)記者：應(yīng)對(duì)“詞窮”問(wèn)題，您覺(jué)得可以從哪些方面入手？

郭小安：首先，要豐富文化積累。“詞窮”現(xiàn)象反映出當(dāng)下的年輕人對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積累太少，比如形容某個(gè)事物好看，除了說(shuō)“美”“漂亮”，就沒(méi)別的詞匯了，但如果熟知唐詩(shī)宋詞，有古文的積累和沉淀，就會(huì)有更豐富的表達(dá)，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”說(shuō)的就是這個(gè)道理。近年來(lái)，主流媒體打造的一些文化類節(jié)目，比如《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等，吸引了很多年輕人的關(guān)注，讓觀眾感受到傳統(tǒng)文化、詩(shī)詞的魅力，這類節(jié)目起到了很好的引導(dǎo)和示范作用。

其次，要提高年輕人的文化鑒賞力。古詩(shī)詞很多人都背過(guò)，但對(duì)文字的語(yǔ)感和審美卻沒(méi)有養(yǎng)成。提升語(yǔ)感需要大量閱讀，提升審美則需要知道哪些是美的，哪些文字是精品、經(jīng)典，學(xué)會(huì)用比較美的文字去表達(dá)。提升語(yǔ)言表達(dá)能力，要在教育過(guò)程中進(jìn)行引導(dǎo)，幫助年輕一代養(yǎng)成語(yǔ)言審美，提升對(duì)美的鑒賞能力。

此外，還需要從文字的規(guī)范性入手。現(xiàn)在的“火星文”“網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”很普遍，而且各個(gè)年齡層玩的“梗”不一樣，容易導(dǎo)致群體之間的交流障礙。我們一方面要正視年輕人玩“梗”的需求，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是他們的放松方式之一，但也需要加以引導(dǎo)，倡導(dǎo)必要的文字規(guī)范性，培養(yǎng)和提升年輕一代的文字基本功。

中青報(bào)·中青網(wǎng)記者：您一直強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)年輕人表達(dá)能力的影響，如何應(yīng)對(duì)科技帶來(lái)的挑戰(zhàn)？

郭小安：我們?nèi)缃竦纳�活已�?jīng)充分媒介化了。媒介技術(shù)在不斷擠壓個(gè)人的生活空間，無(wú)孔不入地滲透進(jìn)個(gè)人的生活。但科技是一把雙刃劍，我們?cè)隗@喜于“手機(jī)無(wú)所不能”，歡呼“媒介是人的延伸”的同時(shí)，也要警惕媒介技術(shù)帶來(lái)的“自我麻醉”“自我沉迷”等負(fù)面影響。如果處理不當(dāng)，導(dǎo)致的后果是，媒介科技越發(fā)達(dá)，人的感官越退化，精神越發(fā)空虛，思維越發(fā)枯竭。因此，要妥善處理好科技與人文之間的關(guān)系，倡導(dǎo)“有所為有所不為”的多樣化生活方式的回歸。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，要學(xué)會(huì)給生活留白，不要被手機(jī)完全占滿。平時(shí)可以嘗試與家人、朋友多進(jìn)行面對(duì)面的交流，多參加運(yùn)動(dòng)鍛煉，回歸大自然。

中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 王志偉

來(lái)源：《中國(guó)青年報(bào)》（ 2024年02月27日 07 版）