毛澤東同志作為一代偉人，為黨、國(guó)家和民族建立了彪炳史冊(cè)的不朽功勛，同時(shí)憑借超凡脫俗的人格魅力贏得了人民的無(wú)比愛(ài)戴和敬佩。人格是最強(qiáng)烈、最持久的吸引力。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的,“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強(qiáng)大的真理力量，而且要有強(qiáng)大的人格力量”。從毛澤東同志身上，我們無(wú)數(shù)次領(lǐng)略到真理力量和人格力量的高度統(tǒng)一。他在光輝一生中所表現(xiàn)出的信仰堅(jiān)定、意志堅(jiān)強(qiáng)、好學(xué)務(wù)實(shí)、虛懷若谷、嚴(yán)于律己等品格風(fēng)范，深刻詮釋了什么是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”，并構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的精神豐碑，永遠(yuǎn)激勵(lì)鼓舞我們不斷前行。

一、信仰堅(jiān)定，理想崇高

理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是毛澤東同志人格風(fēng)范中最深沉的底蘊(yùn)。從青年時(shí)代起，他就樹(shù)立了救國(guó)救民的高遠(yuǎn)志向，追求“讀奇書(shū)，交奇友，創(chuàng)奇事”，探究“大本大源”“宇宙之真理”，立志從“根本上變換全國(guó)之思想”。與當(dāng)時(shí)中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子一樣，在苦苦探尋真理的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)對(duì)各種思潮、主義的反復(fù)推求比較，他毅然選擇了馬克思列寧主義，選擇了共產(chǎn)主義。理想之火不滅，信念之光長(zhǎng)明。有了理想信念的指引和支撐，毛澤東同志的偉岸人格由此實(shí)現(xiàn)了根本性升華。在此后的革命生涯中，無(wú)論處于順境還是逆境，他始終帶著對(duì)理想信念的執(zhí)著追求，帶著對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)，歷盡坎坷而初心不改，備嘗艱險(xiǎn)而使命不移，把自己畢生的精力，全部貢獻(xiàn)給了中國(guó)人民的解放事業(yè)，貢獻(xiàn)給了全世界被壓迫民族和被壓迫人民的解放事業(yè)，貢獻(xiàn)給了共產(chǎn)主義事業(yè)。他不僅以實(shí)際行動(dòng)踐行了自己“對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)”的誓言，還積極動(dòng)員家人投身革命，將“舍家為國(guó)、舍己為民”的決心貫徹到底。毛澤東同志一家滿門(mén)英烈，有6位親人為革命光榮犧牲，他們用最寶貴的生命守護(hù)了心中的信仰，用熱血澆筑起理想信念之基。

二、意志堅(jiān)強(qiáng)，獨(dú)立自主

堅(jiān)強(qiáng)的意志是實(shí)現(xiàn)偉大理想所必須的燃動(dòng)劑。毛澤東同志非常重視意志的作用，這從他說(shuō)過(guò)的“世上無(wú)難事，只要肯登攀”“共產(chǎn)黨人就是要做難做到的事”等名言中足以顯現(xiàn)。縱觀毛澤東同志的一生，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的驚濤駭浪，遇到過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的考驗(yàn)。越是處境艱難，他越是堅(jiān)韌不拔，越是不怕鬼、不信邪，敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利。可以說(shuō)，在這樣一位從逆境中造就出來(lái)的偉人面前，一切艱險(xiǎn)皆成淬煉，一切困難皆能克服。1935年12 月，《共產(chǎn)國(guó)際》雜志在介紹“中國(guó)人民領(lǐng)袖毛澤東”標(biāo)題下這樣寫(xiě)到：“鋼鐵般的意志，布爾什維克的決心，英勇無(wú)畏的精神，革命名將和政治領(lǐng)袖的無(wú)限天才——這就是中國(guó)人民的領(lǐng)袖毛澤東的優(yōu)秀品質(zhì)。”

超乎常人的膽略背后，是獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神。獨(dú)立自主是毛澤東思想活的靈魂之一，也是我們黨總結(jié)百年歷史得出的經(jīng)驗(yàn)之一。從艱苦卓絕的革命歲月到熱火朝天的建設(shè)年代，毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)人民自力更生、開(kāi)拓前進(jìn)，“就靠自己，靠自己兩只手”，開(kāi)創(chuàng)了適合中國(guó)特點(diǎn)的革命道路，粉碎了帝國(guó)主義的封鎖，扛住了超級(jí)大國(guó)的高壓，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)個(gè)獨(dú)立自主的精彩篇章，讓中國(guó)人民不僅站起來(lái)了，而且站住了、站穩(wěn)了，使新中國(guó)逐步成為一個(gè)在國(guó)際上有地位、有尊嚴(yán)、受尊重和負(fù)責(zé)任的大國(guó)。

三、勤奮好學(xué)，務(wù)實(shí)重行

毛澤東同志嗜書(shū)如命，這一點(diǎn)舉世聞名。他從幼年起就發(fā)奮學(xué)習(xí)，廣讀天下奇書(shū)，涉獵領(lǐng)域融匯中西、貫穿古今。毛澤東同志到底讀過(guò)多少書(shū)，現(xiàn)在已無(wú)法確切考證了，但他逝世后，僅在中南海住處留存的藏書(shū)，就達(dá)1萬(wàn)余種，近10萬(wàn)冊(cè)。中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）圖書(shū)館目前珍藏了他的藏書(shū)24冊(cè)，多為延安時(shí)期收藏，主要包括馬列著作、傳統(tǒng)文化研究書(shū)籍、西方思想文化著作等，其中不少還作了批注。在戎馬倥傯、日理萬(wàn)機(jī)之余，毛澤東同志總是千方百計(jì)擠出時(shí)間學(xué)習(xí)，常常忘記了吃飯、睡覺(jué)。當(dāng)年外國(guó)記者來(lái)根據(jù)地采訪，他說(shuō)先把書(shū)讀完再談。即使在重病纏身甚至生命彌留之際，他仍然堅(jiān)持看書(shū)、看文件，真正做到了生命不息、讀書(shū)不止。淵博的學(xué)識(shí)賦予他極具魅力的人格內(nèi)涵，令許多外國(guó)政要和文化名人為之折服。

毛澤東同志讀書(shū)多，但從不做書(shū)的奴隸，其過(guò)人之處就是學(xué)用兼擅、為己所用。他一貫反對(duì)讀書(shū)與運(yùn)用相割裂、理論與實(shí)踐相分離的做法，主張既要讀有字之書(shū)，也要讀社會(huì)這本“無(wú)字天書(shū)”。翻開(kāi)《反對(duì)本本主義》《實(shí)踐論》《改造我們的學(xué)習(xí)》等經(jīng)典論著，務(wù)實(shí)重行的鮮明特點(diǎn)貫通其中。在毛澤東同志的踐行和推動(dòng)下，調(diào)查研究成為我們黨的基本工作方法，實(shí)事求是被確立為黨的思想路線，極大地推進(jìn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。

四、虛懷若谷，禮賢下士

毛澤東同志是人民的領(lǐng)袖，但他始終把自己當(dāng)成人民的公仆，把群眾看成是真正的英雄，善于傾聽(tīng)不同意見(jiàn)，在虛懷若谷、戒驕戒躁方面堪稱全黨楷模。“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這個(gè)他在黨的八大開(kāi)幕式上講的道理，說(shuō)起來(lái)很容易明白，但真正做到卻十分不易。毛澤東同志身體力行帶頭示范，要求黨的高級(jí)干部“先做學(xué)生，然后再做先生；先向下面干部請(qǐng)教，然后再下命令”。特別是在黨即將贏得革命勝利、掌握國(guó)家政權(quán)的關(guān)鍵時(shí)刻，他及時(shí)提出“兩個(gè)務(wù)必”的警示，告誡全黨不要驕傲自滿、居功自傲，使一代代共產(chǎn)黨人始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系。

政治家的虛懷若谷總是與禮賢下士密切聯(lián)系在一起的。毛澤東同志廣泛與各界人士真誠(chéng)交往，從不擺領(lǐng)導(dǎo)者的架勢(shì)，留下了許多尊老敬賢的佳話。新中國(guó)成立前后，他致信邀請(qǐng)民主人士藍(lán)公武，到火車(chē)站迎接孫中山夫人宋慶齡，陪柳亞子在頤和園散步聊天，在中南海為國(guó)民黨元老程潛劃船，返回韶山時(shí)為父老鄉(xiāng)親逐桌敬酒，無(wú)不體現(xiàn)出謙恭有禮的寬廣胸襟。細(xì)微之處見(jiàn)崇高。對(duì)于毛澤東同志的禮遇和關(guān)懷，很多人感佩不已。藍(lán)公武曾對(duì)子女說(shuō)過(guò)，自己一生經(jīng)歷過(guò)幾個(gè)朝代，接觸過(guò)各類執(zhí)政者，沒(méi)有一位像毛澤東那樣崇高偉大、禮賢下士，中國(guó)有了希望。

五、艱苦樸素，嚴(yán)于律己

在儉與奢、公與私之間如何取舍，更照見(jiàn)一個(gè)人的品格修為。毛澤東同志一生儉樸，并將此視為修身齊家的一條基本原則。面對(duì)革命時(shí)期物資缺乏的極端艱苦條件，他只是平淡地說(shuō)“好在苦慣了”。在到達(dá)延安采訪的中外記者眼里，毛澤東樸實(shí)得和普通老百姓并無(wú)兩樣。革命勝利后，雖然條件好了，他仍然食不求精、居不求奢，永遠(yuǎn)保持勞動(dòng)人民的質(zhì)樸本色。從他的個(gè)人財(cái)務(wù)支出中，總能看到關(guān)于修補(bǔ)衣服、拖鞋等日用品的記錄。今天，人們?cè)诤�南韶山毛澤東同志紀(jì)念館參觀時(shí)，還可以發(fā)現(xiàn)他的遺物大多都非常簡(jiǎn)陋粗糙。

偉人也是凡人，同普通人一樣有悲歡離合、兒女情長(zhǎng)。但在毛澤東同志心中，家事再大也是小事。作為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，他向來(lái)堅(jiān)決反對(duì)封建社會(huì)那種“一人得勢(shì)，雞犬升天”的裙帶關(guān)系，并以嚴(yán)于律己的大公無(wú)私來(lái)替代那種基于血緣和親情、鄉(xiāng)情的“小愛(ài)”與“自私”，對(duì)待親友故舊一直堅(jiān)持三條原則：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰。對(duì)生活有困難的親友，他用自己的工資、稿費(fèi)給予幫助，叮囑他們不要給當(dāng)?shù)卣�府添麻煩，不能耍特�?quán)。如此從嚴(yán)管理親屬和不搞特權(quán)的態(tài)度，在世界各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和他們的家庭中，也是很少見(jiàn)的。

以上五個(gè)方面，盡管不能囊括毛澤東同志的所有偉大之處，卻也足以反映他的大情懷、大境界、大氣魄。正是通過(guò)嚴(yán)格的修身自省和思想改造，經(jīng)過(guò)中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐的錘煉，毛澤東同志把真理力量?jī)?nèi)化為人格力量，從而攀登上人格境界的巔峰，深刻影響著中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的精神世界。馬克思曾說(shuō)：“歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而自己變得高尚的人是偉大人物；經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人是最幸福的人。”毫無(wú)疑問(wèn)，毛澤東同志就是這樣的人。他的偉大人格風(fēng)范，構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中獨(dú)具特色的重要組成部分，留給我們極其豐富的思想遺產(chǎn)和景仰不止的高峰。

領(lǐng)袖風(fēng)范永勵(lì)后人。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“共產(chǎn)黨人擁有人格力量，才能無(wú)愧于自己的稱號(hào)，才能贏得人民贊譽(yù)。”這些年來(lái)，中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）注重發(fā)揮優(yōu)勢(shì)和特色，深入開(kāi)展毛澤東思想研究，抓好“毛澤東思想的科學(xué)體系和歷史地位”“《實(shí)踐論》《矛盾論》導(dǎo)讀”“學(xué)習(xí)老一輩革命家的人格風(fēng)范”等課程教學(xué)，組織學(xué)員到毛主席紀(jì)念堂瞻仰，體悟精神之不朽，明確責(zé)任之所在。今天，在全黨同志和全國(guó)人民隆重紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年之際，學(xué)習(xí)和緬懷這位歷史偉人的光輝業(yè)績(jī)，繼承與弘揚(yáng)他的高尚品德，必將激勵(lì)我們常學(xué)常新、常修常煉，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，為全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)而不懈奮斗。

（作者：謝春濤〔中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）分管日常工作的副校（院）長(zhǎng) 〕）

（本文系作者在全國(guó)紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年學(xué)術(shù)研討會(huì)開(kāi)幕式上的發(fā)言，刊載于《中共黨史研究》2023年第6期。）