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造就有機統(tǒng)一的新的文化生命體

作者:韓慶祥    發(fā)布時間:2023-12-26    來源:人民網(wǎng)-人民日報
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在文化傳承發(fā)展座談會上,習(xí)近平總書記深入闡釋“兩個結(jié)合”的重大意義,強調(diào)“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就,造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體,讓馬克思主義成為中國的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。習(xí)近平總書記的重要論述,深化了對文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識,揭示了“兩個結(jié)合”的運動規(guī)律和成果形態(tài),為新時代推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明了方向、明確了路徑。

“結(jié)合”是深刻的“化學(xué)反應(yīng)”

習(xí)近平總書記指出:“‘結(jié)合’不是‘拼盤’,不是簡單的‘物理反應(yīng)’,而是深刻的‘化學(xué)反應(yīng)’,造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體。”“結(jié)合”之所以是深刻的“化學(xué)反應(yīng)”,是因為“結(jié)合”的前提是馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在高度的契合性,二者互相激發(fā)、互相成就,從而造就了有機統(tǒng)一的新的文化生命體。

在“結(jié)合”的過程中,一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實了馬克思主義的文化生命,為馬克思主義中國化時代化提供了豐厚的歷史文化滋養(yǎng),使馬克思主義扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土,顯示出日益鮮明的中國風(fēng)格與中國氣派,始終保持蓬勃生機和旺盛活力;另一方面,馬克思主義以真理之光激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予其新的時代內(nèi)涵,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,成為同當(dāng)代中國相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)、同現(xiàn)實文化相融通的新文化,呈現(xiàn)出新的時代價值和世界意義。通過深刻的“化學(xué)反應(yīng)”形成的新的文化成果,既堅守馬克思主義這個魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈,又合理借鑒人類文明一切優(yōu)秀成果,反映時代發(fā)展趨勢,是一個具有系統(tǒng)性、先進性、引領(lǐng)性的文化生命體,也是一個富有成長性和生命力的文化形態(tài),必然隨著實踐深入而不斷豐富發(fā)展。

為破解“古今中西之爭”提供新的邏輯起點

習(xí)近平總書記強調(diào):“經(jīng)過長期努力,我們比以往任何一個時代都更有條件破解‘古今中西之爭’,也比以往任何一個時代都更迫切需要一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果。”新的文化生命體為推進中國式現(xiàn)代化提供了豐厚底蘊、奠定了堅實根基,也為破解“古今中西之爭”提供了新的邏輯起點。中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)“不忘本來”、繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,“吸收外來”、吸收借鑒一切人類文明優(yōu)秀成果,“面向未來”、符合中國特色社會主義發(fā)展趨勢,是立足中國、放眼世界,具有突出特性、擁有博大氣象的文化。這一新的文化生命體彰顯馬克思主義的價值取向,追求物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,崇尚和平發(fā)展、合作共贏,注重以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明共存超越文明優(yōu)越,不斷增進各國人民以及不同文明間的相互理解、相互尊重、相互欣賞,區(qū)別于西方資本主義那種殖民擴張、零和博弈,具有排他性的文化單邊主義。

“結(jié)合”造就的新的文化生命體遵循文明發(fā)展規(guī)律、適應(yīng)時代發(fā)展潮流,“結(jié)合”形成的新文化是中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。中國式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進本質(zhì),借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,是一種全新的人類文明形態(tài)。它打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,解構(gòu)了西方中心主義的話語體系,彰顯了我國在現(xiàn)代化問題上的獨立性、自主性,鞏固了文化主體性,為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇,為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)、引領(lǐng)世界文明發(fā)展進步貢獻了中國智慧。

不斷推動中華文明生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

習(xí)近平總書記強調(diào):“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代新的文化使命。”更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,就要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,堅守馬克思主義這個魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈,在“兩個結(jié)合”中不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界,不斷推動中華文明生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。隨著中國式現(xiàn)代化的推進和拓展,中華文明也必將順應(yīng)時代發(fā)展實現(xiàn)生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,煥發(fā)出更加蓬勃的生命力。要堅定文化自信,堅持走自己的路,既不盲從各種教條,也不照搬外國理論,而是立足中華民族偉大歷史實踐和當(dāng)代實踐,用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗,把中國經(jīng)驗提升為中國理論,實現(xiàn)精神上的獨立自主。秉持開放包容,以開放的姿態(tài)、包容的胸懷,更加積極主動地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,堅持馬克思主義中國化時代化,傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進外來文化本土化,不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化,努力造就一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果,使我們的文明更具活力、更加強大。堅持守正創(chuàng)新,堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,堅持“兩個結(jié)合”的根本要求,堅持中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性,堅守本根的同時又與時俱進、勇于創(chuàng)新,在馬克思主義指導(dǎo)下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新,不斷為豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)注入新動力。

(作者為北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員)

《 人民日報 》( 2023年12月26日 09 版)