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“讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來(lái)”——學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于文物和文化遺產(chǎn)工作的重要論述

作者:翟佳琪    發(fā)布時(shí)間:2023-09-04    來(lái)源:黨的文獻(xiàn)
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黨的十八大以來(lái),習(xí)近平高度重視文物和文化遺產(chǎn)工作,從傳承文化根脈、弘揚(yáng)民族之魂的高度出發(fā),強(qiáng)調(diào)要“讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來(lái)”,并就此發(fā)表了一系列重要論述。在黨的二十大報(bào)告中,他進(jìn)一步指出,要“加大文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度,加強(qiáng)城鄉(xiāng)建設(shè)中歷史文化保護(hù)傳承”。黨的二十大閉幕后不久,他在河南安陽(yáng)殷墟遺址考察時(shí)再次指出,“要通過(guò)文物發(fā)掘、研究保護(hù)工作,更好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。今年5月,他在山西運(yùn)城考察時(shí)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),要“全面提升文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承水平”。6月,在中國(guó)國(guó)家版本館考察時(shí),他再次強(qiáng)調(diào):“我最關(guān)心的就是中華文明歷經(jīng)滄桑留下的最寶貴的東西。我們文化不斷流,再傳承,留下的這些瑰寶一定要千方百計(jì)呵護(hù)好、珍惜好。”習(xí)近平的有關(guān)重要論述,深刻回答了新時(shí)代為什么要做好文物和文化遺產(chǎn)工作、怎樣做好文物和文化遺產(chǎn)工作等理論和實(shí)踐問(wèn)題,為我們推動(dòng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,提供了科學(xué)指引。

一、做好文物和文化遺產(chǎn)工作的重要意義

文物和文化遺產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中保存下來(lái)的物質(zhì)和文化遺存,是國(guó)家歷史文化的記憶,也是傳承民族文化基因不可替代的載體。習(xí)近平明確指出:“保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)責(zé)任重大”。他以宏闊的歷史視野和深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光,站在傳承民族基因血脈、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響力、賡續(xù)人類(lèi)文明的高度,深刻闡述了新時(shí)代做好文物和文化遺產(chǎn)工作的重要意義。

(一)文物和文化遺產(chǎn)承載民族基因血脈,是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)

中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、輝煌燦爛的中華文化。分布在中華大地上數(shù)以?xún)|計(jì)的文物和文化遺產(chǎn),是中華民族5000多年悠久文明傳承的實(shí)物見(jiàn)證。習(xí)近平深刻指出,“文物承載燦爛文明,傳承歷史文化,維系民族精神,是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)”!皻v史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,不僅屬于我們這一代人,也屬于子孫萬(wàn)代。”通過(guò)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,可以“教育引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年認(rèn)識(shí)中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò),認(rèn)識(shí)中華文明取得的燦爛成就,認(rèn)識(shí)中華文明對(duì)人類(lèi)文明的重大貢獻(xiàn),不斷增強(qiáng)民族凝聚力、民族自豪感”,“增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣”。

(二)文物和文化遺產(chǎn)蘊(yùn)涵豐富知識(shí)和智慧,為加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)提供了深厚滋養(yǎng)

“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在 5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”。文物和文化遺產(chǎn)多姿多彩,極具藝術(shù)和情感魅力,從不同側(cè)面反映了中華民族在各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)生活和自然環(huán)境的狀況,見(jiàn)證并記錄了中華民族數(shù)千年來(lái)社會(huì)變革、科技進(jìn)步、哲學(xué)思辨等方方面面的發(fā)展變化,展示了中華民族開(kāi)拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,蘊(yùn)涵著豐富知識(shí)和智慧,是堅(jiān)定文化自信的重要源泉。習(xí)近平還特別指出,“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉(wěn)腳跟的根基”,“保護(hù)好、傳承好、利用好老祖宗留下來(lái)的這些寶貝,對(duì)延續(xù)歷史文脈、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義”。提煉、展示其中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,進(jìn)一步增強(qiáng)中華文化的影響力和感召力,是推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛的重要途徑。

(三)文物和文化遺產(chǎn)是擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響力的重要名片

“中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的,既是民族的、也是世界的!敝腥A文明是世界上唯一自古延續(xù)至今、從未中斷的文明,對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。流傳至今的文物和文化遺產(chǎn),見(jiàn)證了中華民族積極開(kāi)放、為世界和平注入正能量的對(duì)外交往歷史,凝結(jié)著多元一體、多樣和諧的中華文化,承載著中華民族愛(ài)好和平、崇尚和諧的精神追求,從不同側(cè)面展現(xiàn)了中華文明的深厚底蘊(yùn),是講好中國(guó)故事、展示中華文化魅力的有效載體。習(xí)近平深刻指出,要“做好出土文物和遺址的研究闡釋工作,把我國(guó)文明起源和發(fā)展以及對(duì)人類(lèi)的重大貢獻(xiàn)更加清晰、更加全面地呈現(xiàn)出來(lái)”。近年來(lái),中國(guó)的文物展覽不斷走出國(guó)門(mén),一件件承載著中華民族獨(dú)特精神的文物,就像一柄柄促進(jìn)文化相融相通的鑰匙,不斷開(kāi)啟著跨國(guó)界、跨時(shí)空、跨文明交往的新大門(mén),在擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響力、促進(jìn)我國(guó)與世界各國(guó)的文化交流和友好關(guān)系方面發(fā)揮著橋梁和紐帶作用。加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,傳播更多承載中華文化、展現(xiàn)中國(guó)精神的價(jià)值符號(hào)和文化產(chǎn)品,有利于推動(dòng)對(duì)外宣傳創(chuàng)新,更好地提升國(guó)際傳播效能,向世界展示博大精深的中華文明,展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象,不斷擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力。

(四)做好文物和文化遺產(chǎn)工作,是人類(lèi)文明賡續(xù)和世界可持續(xù)發(fā)展的必然要求

今日世界,人類(lèi)社會(huì)無(wú)論在物質(zhì)還是精神方面都取得了巨大進(jìn)步,但也面臨著貧富差距持續(xù)擴(kuò)大,物欲追求奢華無(wú)度,個(gè)人主義惡性膨脹,社會(huì)誠(chéng)信不斷消減,倫理道德每況愈下等新的突出難題。習(xí)近平深刻指出:“各種文明是各民族歷史探索和開(kāi)拓的豐厚積累,也是今天各民族生存和發(fā)展的深層指引!薄耙鉀Q這些難題,不僅需要運(yùn)用人類(lèi)今天發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的智慧和力量,而且需要運(yùn)用人類(lèi)歷史上積累和儲(chǔ)存的智慧和力量。”要了解和把握各種文明的悠久起源和豐富內(nèi)容,取其精華“造福當(dāng)今、造福人類(lèi)”,就要從歷史的見(jiàn)證——文物和文化遺產(chǎn)入手,認(rèn)識(shí)和恢復(fù)歷史的本來(lái)面貌,深入研究其蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)和智慧。必須本著對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神,以實(shí)際行動(dòng)共同守護(hù)全人類(lèi)的文化瑰寶。正如習(xí)近平在致第 44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)的賀信中所指出的:“世界文化和自然遺產(chǎn)是人類(lèi)文明發(fā)展和自然演進(jìn)的重要成果,也是促進(jìn)不同文明交流互鑒的重要載體。保護(hù)好、傳承好、利用好這些寶貴財(cái)富,是我們的共同責(zé)任,是人類(lèi)文明賡續(xù)和世界可持續(xù)發(fā)展的必然要求!

二、讓文物和文化遺產(chǎn) “活起來(lái)”的豐富意蘊(yùn)

習(xí)近平關(guān)于文物和文化遺產(chǎn)工作的有關(guān)論述,其精義和要旨,就是要讓文物和文化遺產(chǎn)“活起來(lái)”。早在2013年底,習(xí)近平在主持十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)就提出,“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”。2022年5月27日,在主持十九屆中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí),他再次強(qiáng)調(diào):“讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來(lái),營(yíng)造傳承中華文明的濃厚社會(huì)氛圍”。讓文物和文化遺產(chǎn)“活起來(lái)”,就是要在提煉、轉(zhuǎn)化、融合上下功夫,加強(qiáng)整理保護(hù)、研究闡釋、提煉轉(zhuǎn)化、展示利用、傳承傳播,最終實(shí)現(xiàn)“讓文物說(shuō)話(huà),讓歷史說(shuō)話(huà),讓文化說(shuō)話(huà)”。

(一)讓文物說(shuō)話(huà):加強(qiáng)文物和文化遺產(chǎn)的展示傳播,使其融入日常生活,更好滿(mǎn)足人民群眾了解歷史、汲取知識(shí)、欣賞藝術(shù)的文化生活需要

由于較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性,文物保護(hù)利用往往容易顯得曲高和寡,遠(yuǎn)離大多數(shù)人的日常生活!盎钇饋(lái)”,最直觀的解釋?zhuān)褪亲尭嗟奈奈镒叱鰩?kù)房,讓更多的文化遺產(chǎn)得到利用,讓其中蘊(yùn)含的歷史、文化等價(jià)值,通過(guò)互動(dòng)體驗(yàn)、文創(chuàng)產(chǎn)品、文藝作品等多種形式,轉(zhuǎn)化成為富有時(shí)代特征、民族特點(diǎn)、傳統(tǒng)文化元素的生活要件,融入普羅大眾的日常生活,滿(mǎn)足人民群眾了解歷史、汲取知識(shí)、欣賞藝術(shù)的文化生活需要。特別是進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。美好生活的需要,既包含對(duì)物質(zhì)生活的更高要求,也包含對(duì)更高品質(zhì)精神生活的追求。據(jù)2022年7月統(tǒng)計(jì)顯示,近10年,我國(guó)博物館數(shù)量增長(zhǎng)60%,年度舉辦展覽數(shù)量增長(zhǎng)144%、接待觀眾數(shù)量增長(zhǎng)119%。這正體現(xiàn)了人民對(duì)文物和文化遺產(chǎn)中歷史文化價(jià)值的認(rèn)可,而這種認(rèn)可也為文物和文化遺產(chǎn)的展示傳播提供了大有可為的空間。頗具熱度的《我在故宮修文物》《國(guó)家寶藏》等電視節(jié)目以及由此引起的“博物館打卡熱”“考古熱”“非遺熱”,就是成功地“把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)、緊密結(jié)合起來(lái)”,提高文物及其文化內(nèi)涵的“存在感”,使其融入人民日常生活的典型體現(xiàn)。

(二)讓歷史說(shuō)話(huà):研究文物和文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的歷史智慧,幫助人們?cè)趯?duì)歷史的深入思考中走向未來(lái)

習(xí)近平深刻指出:“搞歷史博物展覽,為的是見(jiàn)證歷史、以史鑒今、啟迪后人!彼鞔_要求,“要在展覽的同時(shí)高度重視修史修志”,“讓歷史說(shuō)話(huà),讓文物說(shuō)話(huà),在傳承祖先的成就和光榮、增強(qiáng)民族自尊和自信的同時(shí),謹(jǐn)記歷史的挫折和教訓(xùn),以少走彎路、更好前進(jìn)”。歷史是最好的教科書(shū),歷史文物和文化遺產(chǎn)是中華民族悠久歷史和燦爛文化最直觀有力的實(shí)物見(jiàn)證,蘊(yùn)含著豐富的歷史智慧,在增強(qiáng)歷史信度,活化歷史場(chǎng)景,塑造歷史認(rèn)知中發(fā)揮著無(wú)可替代的作用!爱(dāng)今中國(guó)正經(jīng)歷廣泛而深刻的社會(huì)變革,也正進(jìn)行著堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐創(chuàng)新。我們的實(shí)踐創(chuàng)新必須建立在歷史發(fā)展規(guī)律之上,必須行進(jìn)在歷史正確方向之上!痹谥袊(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的今天,我們更加需要對(duì)中華文明史、人類(lèi)發(fā)展史進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究,探索和揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,讓文物和文化遺產(chǎn)把歷史智慧告訴人們,幫助人類(lèi)“在對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來(lái)”。

(三)讓文化說(shuō)話(huà):提煉文物和文化遺產(chǎn)背后的文化精髓,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)

一件文物,一項(xiàng)文化遺產(chǎn),單獨(dú)看來(lái),反映的只是一個(gè)民族漫漫歷史文明長(zhǎng)河中的一個(gè)片段。文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,不能僅僅滿(mǎn)足于表層的文化符號(hào)或單個(gè)具體文物的傳播推廣,而要提煉、展示其背后的精神標(biāo)識(shí)以及其中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓,“按照時(shí)代的新進(jìn)步,推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái),讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”。習(xí)近平在不同場(chǎng)合多次就提煉文物和文化遺產(chǎn)背后的文化精髓提出明確要求。在2018年9月10日召開(kāi)的全國(guó)教育大會(huì)上,習(xí)近平指出:“讓收藏在館所里的文物、陳列在大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字成為教書(shū)育人的豐厚資源,讓學(xué)生在底蘊(yùn)深厚的課程教材中、在參觀名勝古跡的親身體驗(yàn)中,了解中華文化變遷,觸摸中華文化脈絡(luò),感受中華文化魅力,汲取中華文化精髓”。2019年8月19日,在敦煌研究院座談時(shí),他又強(qiáng)調(diào):“研究和弘揚(yáng)敦煌文化,既要深入挖掘敦煌文化和歷史遺存背后蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范等,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更要揭示蘊(yùn)含其中的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信,為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供精神支撐。”2022年5月27日,習(xí)近平在主持十九屆中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)再次指出,“要把中華文明起源研究同中華文明特質(zhì)和形態(tài)等重大問(wèn)題研究緊密結(jié)合起來(lái),深入研究闡釋中華文明起源所昭示的中華民族共同體發(fā)展路向和中華民族多元一體演進(jìn)格局,研究闡釋中華文明講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質(zhì)和發(fā)展形態(tài),闡明中國(guó)道路的深厚文化底蘊(yùn)”,“建立中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的文明研究學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系,為人類(lèi)文明新形態(tài)實(shí)踐提供有力理論支撐”。這些論述充分說(shuō)明了做好文物和文化遺產(chǎn)工作,提煉其中蘊(yùn)含的文化精髓,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要意義。

三、做好文物和文化遺產(chǎn)工作的實(shí)踐要求

做好文物和文化遺產(chǎn)工作,既有利于守護(hù)人民的共同財(cái)富、維護(hù)人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,又有利于傳承優(yōu)秀歷史文化、厚植家國(guó)情懷。習(xí)近平深刻指出,“要把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)放在第一位,同時(shí)要合理利用,使其在提供公共文化服務(wù)、滿(mǎn)足人民精神文化生活需求方面充分發(fā)揮作用”,為走出一條符合國(guó)情的文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承之路指明了方向。

(一)加大對(duì)文物和文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度,加強(qiáng)保護(hù)總體規(guī)劃,運(yùn)用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)提高保護(hù)水平

要不斷加強(qiáng)對(duì)文物和文化遺產(chǎn)的重視和保護(hù),制止和防止自然力、人力的破壞和損害。這是挖掘利用文物和文化遺產(chǎn)中凝聚的歷史文化價(jià)值、傳承國(guó)家歷史文化和民族精神血脈的基礎(chǔ)和前提。習(xí)近平從傳承中華民族基因和血脈的高度,強(qiáng)調(diào)文物和文化遺產(chǎn)“是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源”,“保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋”,要“把老祖宗留下的文化遺產(chǎn)精心守護(hù)好”。這些重要指示推動(dòng)全黨全社會(huì)形成了保護(hù)文物和文化遺產(chǎn)的強(qiáng)大合力。據(jù) 2022年7月的統(tǒng)計(jì),近十年中央財(cái)政投入文物保護(hù)資金累計(jì)1000多億元,人們對(duì)于文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)不斷增強(qiáng),水平也不斷提高,越來(lái)越認(rèn)識(shí)到文物和文化遺產(chǎn)在傳承歷史文化、維系民族精神中所起到的不可替代的作用。要在文物和文化遺產(chǎn)資源普查的基礎(chǔ)上科學(xué)制定保護(hù)政策和規(guī)劃。系統(tǒng)梳理文物和文化遺產(chǎn)資源,是科學(xué)、規(guī)范、有序、高質(zhì)量開(kāi)展文物工作的前提。2020年9月,習(xí)近平在主持十九屆中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時(shí),明確指出:“要建立健全歷史文化遺產(chǎn)資源資產(chǎn)管理制度,建設(shè)國(guó)家文物資源大數(shù)據(jù)庫(kù),加強(qiáng)相關(guān)領(lǐng)域文物資源普查、名錄公布的統(tǒng)籌指導(dǎo)”。黨的十八大以來(lái),我們?cè)谖奈锲詹、?fù)查中建立和完善的可移動(dòng)文物統(tǒng)一資源庫(kù)、“文物身份證”和信息管理體系等,為進(jìn)一步“摸清家底”,整合利用文物數(shù)據(jù),增強(qiáng)文物防護(hù)和利用能力奠定了良好基礎(chǔ)。在對(duì)文物和文化遺產(chǎn)“家底”心中有數(shù)后,還要科學(xué)制定保護(hù)政策和規(guī)劃。習(xí)近平明確指出,要“把文物保護(hù)管理納入國(guó)土空間規(guī)劃編制和實(shí)施”,“加強(qiáng)文物保護(hù)總體規(guī)劃,統(tǒng)籌搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)、本體保護(hù)和周邊保護(hù)、單點(diǎn)保護(hù)和集群保護(hù),維護(hù)文物資源的歷史真實(shí)性、風(fēng)貌完整性、文化延續(xù)性,筑牢文物安全底線(xiàn)”。這些重要指示,為推動(dòng)文物保護(hù)工作高質(zhì)量發(fā)展提供了重要遵循。要尊重文物和文化遺產(chǎn)工作科學(xué)規(guī)律,運(yùn)用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)提高保護(hù)利用水平。文物和文化遺產(chǎn)工作專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng),特別是在具體的保護(hù)和研究工作中,既需要熟稔傳統(tǒng)工藝、歷史變遷,又需要運(yùn)用工程測(cè)量、材料、計(jì)算機(jī)圖形圖像等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段,是一門(mén)多學(xué)科綜合的學(xué)問(wèn)。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和文物保護(hù)理念的發(fā)展,我國(guó)文物保護(hù)工作的科學(xué)化水平日益提高。2018年印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)文物保護(hù)利用改革的若干意見(jiàn)》,明確指出加強(qiáng)科技支撐是進(jìn)一步做好文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作的主要任務(wù)之一,將“文化遺產(chǎn)保護(hù)利用關(guān)鍵技術(shù)研究與示范”納入國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃,并提出建設(shè)文物領(lǐng)域國(guó)家技術(shù)創(chuàng)新中心和國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室。運(yùn)用科學(xué)技術(shù)提供的新手段新工具,將大大增強(qiáng)考古工作的發(fā)現(xiàn)和分析能力,提高歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)能力。例如,將書(shū)畫(huà)裝裱、青銅器修復(fù)、防蟲(chóng)、防霉等傳統(tǒng)文物保護(hù)技術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合,運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)理論對(duì)實(shí)踐中行之有效的傳統(tǒng)文物保護(hù)技藝加以總結(jié)提高,不僅有利于文物和文化遺產(chǎn)的長(zhǎng)期保護(hù)和永續(xù)利用,本身也是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

(二)堅(jiān)持以人民為中心,統(tǒng)籌好文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,推進(jìn)文物和文化遺產(chǎn)合理適度利用,使文物和文化遺產(chǎn)更好融入生活、服務(wù)人民

“保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)!睂(duì)于經(jīng)過(guò)時(shí)光洗禮留存至今的文物和文化遺產(chǎn)而言,保護(hù)不是唯一目的。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):在“堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先的理念”“切實(shí)加大文物保護(hù)力度”的同時(shí),還要挖掘文物和文化遺產(chǎn)多重價(jià)值,“開(kāi)展創(chuàng)新服務(wù),使文物更好融入生活、服務(wù)人民”,“推進(jìn)文物合理適度利用,使文物保護(hù)成果更多惠及人民群眾”。統(tǒng)籌古建筑及民俗保護(hù)利用與人民生活改善的關(guān)系,就是以人民為中心推進(jìn)文物和文化遺產(chǎn)合理適度利用的一個(gè)典型例子。2013年,習(xí)近平在中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議上指出,城市建設(shè)要“讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁。”他后來(lái)進(jìn)一步闡釋?zhuān)啊浀米∴l(xiāng)愁’,就要保護(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,延續(xù)城市歷史文脈,保留中華文化基因”,特別指出前人留下的文化遺產(chǎn)既包括文物古跡,也包括歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村,歷史街區(qū)、歷史建筑、工業(yè)遺產(chǎn)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不僅要保護(hù)單體文物建筑,也要保護(hù)歷史街區(qū)和具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的民居及地方特色的民俗。在外出考察調(diào)研時(shí),他多次就統(tǒng)籌歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與滿(mǎn)足人民現(xiàn)實(shí)需要的關(guān)系作出指導(dǎo)。在北京,他指出要“保留胡同特色”,強(qiáng)調(diào)老城區(qū)改造提升“既要改善人居環(huán)境,又要保護(hù)歷史文化底蘊(yùn)”;在揚(yáng)州,他指出要把大運(yùn)河文化遺產(chǎn)保護(hù)同生態(tài)環(huán)境保護(hù)提升、沿線(xiàn)名城名鎮(zhèn)保護(hù)修復(fù)、文化旅游融合發(fā)展、運(yùn)河航運(yùn)轉(zhuǎn)型提升統(tǒng)一起來(lái),為大運(yùn)河沿線(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人民生活改善創(chuàng)造有利條件;在福州,他強(qiáng)調(diào)保護(hù)好傳統(tǒng)街區(qū),保護(hù)好古建筑,保護(hù)好文物,就是保存了城市的歷史和文脈。對(duì)待古建筑、老宅子、老街區(qū)要有珍愛(ài)之心、尊崇之心,要把人居環(huán)境、城市空間等工作放到重要位置,更好造福人民群眾;在平遙,他指示要深入挖掘晉商文化內(nèi)涵,更好弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更好服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民高品質(zhì)生活。針對(duì)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中出現(xiàn)的保護(hù)利用簡(jiǎn)單化、盲目新建“古城”等現(xiàn)象,他強(qiáng)調(diào),“要始終把保護(hù)放在第一位”,“不能搞‘拆真古跡、建假古董’那樣的蠢事”,要求各級(jí)黨委和政府“增強(qiáng)對(duì)歷史文物的敬畏之心,樹(shù)立保護(hù)文物也是政績(jī)的科學(xué)理念,統(tǒng)籌好文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”,“全面保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn),統(tǒng)籌好旅游發(fā)展、特色經(jīng)營(yíng)、古城保護(hù),筑牢文物安全底線(xiàn),守護(hù)好前人留給我們的寶貴財(cái)富”。這些重要指示和論述,為如何堅(jiān)持以人民為中心推進(jìn)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承劃定了底線(xiàn),指明了方向。

(三)深入挖掘文物和文化遺產(chǎn)的豐富內(nèi)涵,在文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承中延續(xù)歷史文脈,堅(jiān)定文化自信,凝聚民族精神,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明

習(xí)近平指出:“如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó),就不可能理解古代中國(guó),也不可能理解現(xiàn)代中國(guó),更不可能理解未來(lái)中國(guó)。”文物和文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用,不是要把它們“收藏”“冷凍”成只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)欣賞的“標(biāo)本”,而是要在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中延續(xù)文物和文化遺產(chǎn)所承載的民族精神血脈,更好地傳承和弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。這就要求我們?cè)谖奈锉Wo(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的過(guò)程中進(jìn)一步加強(qiáng)研究,將文物和文化遺產(chǎn)與人民日常生活中的現(xiàn)代文明要素結(jié)合起來(lái),賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,讓中華文化傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。要深化對(duì)文物和文化遺產(chǎn)的研究利用,講好中華文明故事。文物和文化遺產(chǎn)是我們研究中華文明史、提升對(duì)中華民族歷史認(rèn)知的第一手材料。通過(guò)對(duì)這些材料的研究分析,講清楚中國(guó)是什么樣的國(guó)家,中華文明是什么樣的文明,中華民族擁有什么樣的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀等,對(duì)于教育引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年認(rèn)識(shí)中華文明的燦爛成就,更好地延續(xù)歷史文脈,增強(qiáng)民族凝聚力、民族自豪感具有重要意義。進(jìn)入 21世紀(jì)以來(lái),我國(guó)陸續(xù)啟動(dòng)的“中華文明探源工程”“考古中國(guó)”等重大項(xiàng)目,就是圍繞有關(guān)中華文明和中華民族歷史的重要問(wèn)題進(jìn)行的聯(lián)合攻關(guān)。在這些重大項(xiàng)目取得顯著成績(jī)的基礎(chǔ)上,習(xí)近平指出,“要圍繞一些重大歷史問(wèn)題作出總體安排,集中力量攻關(guān),不斷取得新突破”,“要加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃和科學(xué)布局,堅(jiān)持多學(xué)科、多角度、多層次、全方位,密切考古學(xué)和歷史學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的聯(lián)合攻關(guān),拓寬研究時(shí)空范圍和覆蓋領(lǐng)域,進(jìn)一步回答好中華文明起源、形成、發(fā)展的基本圖景、內(nèi)在機(jī)制以及各區(qū)域文明演進(jìn)路徑等重大問(wèn)題”,為進(jìn)一步深化研究指明了方向。要挖掘文物和歷史文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值,更好地進(jìn)行宣傳和推廣。立足現(xiàn)實(shí)需要尋找文物和文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn),賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵并加以宣傳和推廣,有利于在中華文明的傳承發(fā)展中堅(jiān)定文化自信,凝聚民族精神。習(xí)近平在各地考察調(diào)研時(shí)就如何挖掘文物和文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值作出了一系列重要指示。2019年8月,習(xí)近平在甘肅考察時(shí)指出:“長(zhǎng)城凝聚了中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神和眾志成城、堅(jiān)韌不屈的愛(ài)國(guó)情懷,已經(jīng)成為中華民族的代表性符號(hào)和中華文明的重要象征。要做好長(zhǎng)城文化價(jià)值發(fā)掘和文物遺產(chǎn)傳承保護(hù)工作,弘揚(yáng)民族精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起磅礴力量!2021年8月,在河北承德考察時(shí),他指出,承德避暑山莊“在民族交往交流交融、宗教與社會(huì)相適應(yīng)、傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承、人與自然和諧相處等方面具有重要?dú)v史價(jià)值和時(shí)代意義”。2022年初,習(xí)近平在山西考察時(shí)指出,要“做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承者,保護(hù)好推光漆器等文化瑰寶,把富有民族特色的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)揚(yáng)光大、推向世界”。這些指示具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,對(duì)于我們做好文物和歷史文化遺產(chǎn)的宣傳和推廣,進(jìn)而更好地傳承中華文化,具有重要意義。要發(fā)揮革命文物和文化遺產(chǎn)在發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因、賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈方面的積極作用。革命文物和革命文化遺產(chǎn)承載著黨和人民英勇奮斗的光榮歷史,是弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)和革命文化、激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情、振奮民族精神的生動(dòng)教材。習(xí)近平要求各級(jí)黨委和政府,“把革命文物保護(hù)利用工作列入重要議事日程,加大工作力度,切實(shí)把革命文物保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好,發(fā)揮好革命文物在黨史學(xué)習(xí)教育、革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育等方面的重要作用,激發(fā)廣大干部群眾的精神力量,信心百倍為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗”。

(四)積極拓展文物和文化遺產(chǎn)對(duì)外交流平臺(tái),多渠道提升中華文化國(guó)際傳播能力

我國(guó)文物與文化遺產(chǎn)資源種類(lèi)繁多、內(nèi)容豐富,文物規(guī)模、博物館總量均位居世界前列,是名副其實(shí)的文物和文化遺產(chǎn)資源大國(guó)。這些蘊(yùn)含著豐富歷史智慧和深厚文化底蘊(yùn)的文物和文化遺產(chǎn),不僅是中國(guó)人民和中華民族的驕傲,也是全人類(lèi)的共同財(cái)富。我們加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,“不僅自己要從中汲取精神力量,而且要積極推動(dòng)中外文明交流互鑒,講述好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音”。黨的十八大以來(lái),我國(guó)開(kāi)展了多種多樣的文物進(jìn)出境展覽、聯(lián)合考古、文保援助等項(xiàng)目,大運(yùn)河、長(zhǎng)城保護(hù)獲得國(guó)際社會(huì)高度贊譽(yù)。文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)利用還對(duì)高質(zhì)量共建“一帶一路”發(fā)揮了積極作用。2017年5月14日,習(xí)近平在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上發(fā)表主旨演講時(shí)提出:“我們要建立多層次人文合作機(jī)制”,“要用好歷史文化遺產(chǎn),聯(lián)合打造具有絲綢之路特色的旅游產(chǎn)品和遺產(chǎn)保護(hù)”。新征程上,我們還要繼續(xù)拓展文物和文化遺產(chǎn)對(duì)外交流平臺(tái),打造好文物和文化遺產(chǎn)這張“金名片”,“推動(dòng)文物活化利用,推進(jìn)文明交流互鑒,守護(hù)好、傳承好、展示好中華文明優(yōu)秀成果”。新時(shí)代的中國(guó),文物和文化遺產(chǎn)事業(yè)活力迸發(fā)、前景廣闊。在習(xí)近平的親自指導(dǎo)和推動(dòng)下,文物和文化遺產(chǎn)工作不斷邁上新臺(tái)階,“讓文物和文化遺產(chǎn)活起來(lái)”成為新時(shí)代文物工作的鮮明標(biāo)識(shí)。我們要深刻學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于文物和文化遺產(chǎn)工作的重要論述,將其精髓要義和實(shí)踐要求落實(shí)到具體工作中,進(jìn)一步守護(hù)和發(fā)展好這份有生命、有溫度、有記憶的文化事業(yè),讓古老文脈在賡續(xù)傳承中發(fā)揚(yáng)光大,讓中華文明在時(shí)代發(fā)展和文明交流互鑒中綻放新的光彩,不斷激發(fā)中華兒女的文化自信,為創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化、努力建設(shè)中華民族的現(xiàn)代文明提供重要助力,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神力量。

作者:翟佳琪,中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯

來(lái)源:《黨的文獻(xiàn)》2023年第3期