時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，“要及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題”“一切劃時(shí)代的理論，都是滿足時(shí)代需要的產(chǎn)物”。深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的時(shí)代性的認(rèn)識(shí)，是開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界的必然要求。新時(shí)代新征程，黨的理論創(chuàng)新要繼續(xù)及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題，彰顯馬克思主義的開放性和時(shí)代性，讓當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義展現(xiàn)出更為強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

解答時(shí)代課題貫穿黨的理論創(chuàng)新進(jìn)程

習(xí)近平總書記指出，“用以觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的理論，必須反映時(shí)代的聲音，絕不能脫離所在時(shí)代的實(shí)踐，必須不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將其凝結(jié)成時(shí)代的思想精華”。馬克思主義是解答時(shí)代課題的產(chǎn)物，時(shí)代性是其重要特征。馬克思主義是馬克思、恩格斯為解決他們所處時(shí)代的問題而創(chuàng)立的科學(xué)理論體系和思想精華，是關(guān)于資本主義向何處去的時(shí)代之問的理論回應(yīng)。馬克思主義科學(xué)理論正確把握資本主義的時(shí)代特征，科學(xué)揭示資本主義基本矛盾和運(yùn)動(dòng)規(guī)律，指明資本主義的發(fā)展趨勢(shì)和人類社會(huì)的發(fā)展方向，充分體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步性。馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而豐富發(fā)展的歷史。

黨的理論創(chuàng)新在不斷解答時(shí)代課題中實(shí)現(xiàn)飛躍。習(xí)近平總書記指出：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。”我們黨百年來堅(jiān)持把馬克思主義寫在自己的旗幟上，并不斷根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展推進(jìn)理論創(chuàng)新，取得了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等重大理論成果，不斷賦予馬克思主義新的時(shí)代內(nèi)涵。

在革命斗爭中，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，對(duì)經(jīng)過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，深刻總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一根本問題，借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立了鄧小平理論。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線，加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，形成了“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成了科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想涵蓋新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，并根據(jù)新的實(shí)踐和時(shí)代要求對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出新的理論概括和戰(zhàn)略指引，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，為豐富發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。

洞察時(shí)代大勢(shì)是黨的理論創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力

時(shí)代課題是理論創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力。進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢(shì)，我們必須科學(xué)認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握國內(nèi)外大勢(shì)，統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局。在“兩個(gè)大局”加速演進(jìn)并深度互動(dòng)的時(shí)代背景下，中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問給我們提出的新考題比過去更復(fù)雜、更難，迫切需要我們從理論與實(shí)踐的結(jié)合上提交答案。

世界百年未有之大變局呼喚黨的理論創(chuàng)新拓展新視野。當(dāng)今時(shí)代，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，全球治理體系和國際秩序變革加速推進(jìn)，各國相互聯(lián)系和依存日益加深，國際力量對(duì)比更趨平衡，和平發(fā)展大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。同時(shí)，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出，大國地緣政治博弈加劇，全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，逆全球化思潮抬頭，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，人類社會(huì)面臨許多亟待解決的共同問題。我們黨保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，在百年未有之大變局中把握歷史主動(dòng)，積極進(jìn)行理論研究和探索，及時(shí)科學(xué)解答世界百年未有之大變局帶來的一系列時(shí)代課題，推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論不斷豐富發(fā)展。

中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局呼喚黨的理論創(chuàng)新攀登新高峰。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國共產(chǎn)黨的歷史使命。當(dāng)前，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，但是我國改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個(gè)領(lǐng)域也都面臨著一系列新的重大課題，政治、意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)、外部環(huán)境、黨的建設(shè)等領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn)也需防范化解。如何深刻洞察時(shí)代風(fēng)云、更準(zhǔn)確地把握前進(jìn)方向？這對(duì)黨的理論創(chuàng)新提出了新的期待和要求。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨，具有深刻洞察力和理論創(chuàng)造力，善于傾聽時(shí)代的聲音、解決時(shí)代提出的問題。理論上先進(jìn)，行動(dòng)上才能有力。這樣的理論優(yōu)勢(shì)，能夠激發(fā)同心共濟(jì)、開創(chuàng)未來的磅礴力量，廓清困擾和束縛實(shí)踐發(fā)展的思想迷霧，找到解決時(shí)代課題的“鑰匙”，用思想和理論之光引領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興。

把準(zhǔn)時(shí)代脈搏推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新

實(shí)踐發(fā)展永無止境，我們認(rèn)識(shí)真理、進(jìn)行理論創(chuàng)新就永無止境。當(dāng)代中國正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗(yàn)之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有，提出了大量亟待回答的理論和實(shí)踐課題。我們要把準(zhǔn)時(shí)代脈搏，聆聽人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，在實(shí)踐中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造。

把準(zhǔn)時(shí)代脈搏推進(jìn)理論創(chuàng)新，要求我們?cè)诶碚搫?chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)中譜寫新篇章。理論的飛躍不是體現(xiàn)在詞句的標(biāo)新立異上，歸根到底要體現(xiàn)在回答實(shí)踐問題、引領(lǐng)實(shí)踐發(fā)展上。推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，是實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新不能閉門造車、坐而論道，必須走好群眾路線，大興調(diào)查研究，汲取人民智慧，反映人民愿望，尊重人民首創(chuàng)精神，注重從人民的創(chuàng)造性實(shí)踐中總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)，上升為理性認(rèn)識(shí)，提煉出新的理論成果，形成為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有的理論，讓黨的創(chuàng)新理論成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。

把準(zhǔn)時(shí)代脈搏推進(jìn)理論創(chuàng)新，要求我們牢固樹立大歷史觀。從歷史長河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略，增強(qiáng)理論研究工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。歷史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的。從歷史中汲取智慧和力量，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光把握世界歷史的發(fā)展脈絡(luò)和正確走向，認(rèn)清我國社會(huì)發(fā)展、人類社會(huì)發(fā)展的大邏輯大趨勢(shì)，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，全面系統(tǒng)地提出解決現(xiàn)實(shí)問題的科學(xué)理念、有效對(duì)策，在新時(shí)代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果。

(作者系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、中共北京市委黨校教授）