文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的深刻洞察力、敏銳判斷力、理論創(chuàng)造力，站在思想演進(jìn)最高處、實(shí)踐奔涌最前沿，就文化建設(shè)提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)日益繁榮興盛。《習(xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷收錄了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化建設(shè)的重要論述，為在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循。

一、習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化建設(shè)的重要論述是對(duì)馬克思主義文化理論的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記以高度的文化自覺(jué)和堅(jiān)定的文化自信，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在繼承和發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨文化理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出了一系列重要論述，深刻回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化應(yīng)該舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么樣的原則、實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，明確強(qiáng)調(diào)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果。

準(zhǔn)確把握文化的本質(zhì)，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供價(jià)值引領(lǐng)。人類社會(huì)每一次躍進(jìn)，人類文明每一次升華，無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。習(xí)近平總書(shū)記指出，“價(jià)值觀念在一定社會(huì)的文化中是起中軸作用的，文化的影響力首先是價(jià)值觀念的影響力”，“世界上各種文化之爭(zhēng)，本質(zhì)上是價(jià)值觀念之爭(zhēng)，也是人心之爭(zhēng)、意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)”，“如果沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)魂無(wú)定所、行無(wú)依歸”。習(xí)近平總書(shū)記從價(jià)值層面把握文化，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮文化的作用，堅(jiān)守我們的價(jià)值體系，堅(jiān)守我們的核心價(jià)值觀，抓住文化最深層的內(nèi)核，把握住文化的本質(zhì)。新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛傳播，文化事業(yè)日益繁榮，全黨全國(guó)各族人民精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)。

準(zhǔn)確把握文化的作用，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)注入精神動(dòng)能。習(xí)近平總書(shū)記高度重視文化的作用，明確提出“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量”，“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”。中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。新征程上，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)；滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉。只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記的重要論述使中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)文化作用的認(rèn)識(shí)和把握達(dá)到新的高度，推動(dòng)文化轉(zhuǎn)化為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

多年來(lái)，福建省福州市持續(xù)推進(jìn)文物和古厝保護(hù)工作，形成17個(gè)特色歷史文化街區(qū)、2個(gè)遺址公園、261條傳統(tǒng)老街巷、1200多處重點(diǎn)文物和古建筑的全方位立體保護(hù)體系，探索“古厝+非遺”、“文物+旅游”等模式激活歷史文化遺產(chǎn)活力，彰顯千年古城的歷史文化魅力。圖為2023年5月16日拍攝的福州三坊七巷歷史文化街區(qū)。 新華社記者 魏培全/攝

準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的定位，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)厚植歷史根基。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕�激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”，“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？”習(xí)近平總書(shū)記立足中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求，精辟概括中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，指出在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路，強(qiáng)調(diào)以“結(jié)合”筑牢道路根基、打開(kāi)創(chuàng)新空間、鞏固文化主體性，賦予民族復(fù)興根和魂。

準(zhǔn)確把握文化傳承發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)指明必由之路。習(xí)近平總書(shū)記指出，“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”，“中華文明延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新”，“傳承革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。這些重要論述，開(kāi)辟了認(rèn)識(shí)把握文化傳承發(fā)展規(guī)律的新境界。習(xí)近平總書(shū)記明確要求深入挖掘闡發(fā)傳統(tǒng)文化精髓、構(gòu)建中國(guó)文化基因理念體系、提煉展示中華文明精神標(biāo)識(shí)，推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)文化相融相通，共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)，中華民族最基本的文化基因同當(dāng)代中國(guó)文化更相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會(huì)更相協(xié)調(diào)，內(nèi)在的強(qiáng)大生命力不斷激活。

準(zhǔn)確把握意識(shí)形態(tài)工作的根本原則，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供思想保證。習(xí)近平總書(shū)記指出，“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作”，“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路”，“思想防線被攻破了，其他防線就很難守住”。習(xí)近平總書(shū)記深刻闡明意識(shí)形態(tài)工作引領(lǐng)社會(huì)、凝聚人心、推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大支撐作用，確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，要求牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，推動(dòng)新時(shí)代意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生了全局性、根本性轉(zhuǎn)變。全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)，全社會(huì)凝聚力和向心力極大提升，為新時(shí)代開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。

準(zhǔn)確把握世界文明交流互鑒的必然趨勢(shì)，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)注入生機(jī)活力。習(xí)近平總書(shū)記指出，“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展”，“中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的，既是民族的、也是世界的”。習(xí)近平總書(shū)記抓住世界文明交流互鑒的必然趨勢(shì)，倡導(dǎo)以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明包容超越文明優(yōu)越，提出尊重世界文明多樣性、弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、重視文明傳承和創(chuàng)新、加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作的全球文明倡議，推動(dòng)以文明交流交融破解“文明沖突論”，在為人類提供正確精神指引和強(qiáng)大精神動(dòng)力的同時(shí)，也為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)注入新的生機(jī)活力。

二、全面明確建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的任務(wù)要求

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”。習(xí)近平總書(shū)記的重要論述明確了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的任務(wù)要求，對(duì)激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

用黨的科學(xué)理論統(tǒng)攝社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。”要牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，全面落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論。健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系，把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為長(zhǎng)期重大政治任務(wù)，完善持續(xù)深入學(xué)習(xí)的常態(tài)化長(zhǎng)效化機(jī)制，當(dāng)前重點(diǎn)要開(kāi)展好學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育，牢牢把握“學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功”的總要求，推動(dòng)全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部不斷把學(xué)習(xí)引向深入。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，深入實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系。加強(qiáng)全媒體傳播體系建設(shè)，塑造主流輿論新格局，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，唱響主旋律，壯大正能量。健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，提升全方位多維度綜合治理能力，構(gòu)建科學(xué)、高效、有序的管網(wǎng)治網(wǎng)格局，推動(dòng)形成良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。

廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)中華民族共有精神家園。習(xí)近平總書(shū)記指出：“核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶，是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。”要弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，持續(xù)抓好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育，深化愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人民知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在全國(guó)各族人民心中閃亮。完善思想政治工作體系，推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)法治和德治相輔相成、相得益彰，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)，努力形成良好的社會(huì)風(fēng)尚和社會(huì)秩序。

立德樹(shù)人、以文化人，提高全社會(huì)文明程度。習(xí)近平總書(shū)記指出：“只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。”要實(shí)施公民道德建設(shè)工程，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)。統(tǒng)籌推動(dòng)文明培育、文明實(shí)踐、文明創(chuàng)建，推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展，在全社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神，培育時(shí)代新風(fēng)新貌。深化全民閱讀活動(dòng)，形成愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)的濃厚氛圍。完善志愿服務(wù)制度和工作體系，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步的志愿精神。弘揚(yáng)誠(chéng)信文化，健全誠(chéng)信建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。發(fā)揮黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰的精神引領(lǐng)、典型示范作用，推動(dòng)全社會(huì)見(jiàn)賢思齊、崇尚英雄、爭(zhēng)做先鋒，形成新時(shí)代英雄輩出的良好局面。

繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就把建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的中華民族新文化作為自己的使命，積極推動(dòng)文化建設(shè)和文藝繁榮發(fā)展。”當(dāng)代中國(guó)，江山壯麗，人民豪邁，前程遠(yuǎn)大。要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，讓文藝的百花園永遠(yuǎn)為人民綻放。堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，深化文化體制改革，完善文化經(jīng)濟(jì)政策，不斷擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給。健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系，推動(dòng)各類文化市場(chǎng)主體發(fā)展壯大，實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略。加大文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，挖掘文物和文化遺產(chǎn)的多重價(jià)值，加強(qiáng)城鄉(xiāng)建設(shè)中歷史文化保護(hù)傳承，建好用好國(guó)家文化公園，營(yíng)造傳承中華文明的濃厚社會(huì)氛圍。堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展，提升旅游發(fā)展的文化內(nèi)涵。

近年來(lái)，河南省洛陽(yáng)市大遺址保護(hù)和遺址公園建設(shè)亮點(diǎn)突出，一批集空間游玩、非遺體驗(yàn)、沉浸互動(dòng)等為一體的文化場(chǎng)景次第涌現(xiàn)，優(yōu)秀文創(chuàng)項(xiàng)目和產(chǎn)品破“圈”而出，讓人“心向往之”。圖為2023年1月22日，市民在洛陽(yáng)市洛龍區(qū)定鼎門(mén)廣場(chǎng)觀賞焰火晚會(huì)。 新華社發(fā) 張怡熙/攝

增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華文明自古就以開(kāi)放包容聞名于世，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。”要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。加強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè)，用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐，用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論，更加鮮明地展現(xiàn)中國(guó)思想，更加響亮地提出中國(guó)主張。加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，全面提升國(guó)際傳播效能，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，為我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定營(yíng)造有利外部輿論環(huán)境。深化文明交流互鑒，深入開(kāi)展各種形式的人文交流活動(dòng)，搭建開(kāi)放包容的文明對(duì)話平臺(tái)，促進(jìn)文明互學(xué)互鑒、共同發(fā)展，推動(dòng)中華文化更好走向世界。

三、牢牢把握建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的路徑方法

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化建設(shè)的重要論述，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)指明了前進(jìn)方向、提供了路徑方法。我們要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來(lái)，堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路堅(jiān)定前行。習(xí)近平總書(shū)記指出：“黨的領(lǐng)導(dǎo)必須是全面的、系統(tǒng)的、整體的，必須體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和國(guó)防軍隊(duì)、祖國(guó)統(tǒng)一、外交工作、黨的建設(shè)等各方面。”中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的根本保證。要增強(qiáng)文化自覺(jué)，堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持走自己的路，立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。廣泛團(tuán)結(jié)凝聚愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的文藝工作者，培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊(duì)伍。牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，切實(shí)維護(hù)國(guó)家文化安全和意識(shí)形態(tài)安全。

堅(jiān)持以人民為中心，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“源于人民、為了人民、屬于人民，是社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng)，也是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在。”人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見(jiàn)證者，既是歷史的“劇中人”、也是歷史的“劇作者”。滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，必須抓好文化建設(shè)，增加社會(huì)的精神文化財(cái)富。要深刻把握新時(shí)代新征程的歷史方位和民族復(fù)興的時(shí)代主題，充分發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用，提高服務(wù)大局的能力和水平。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，始終把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀樂(lè)傾注在自己的筆端，創(chuàng)作更多滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品。從時(shí)代之變、中國(guó)之進(jìn)、人民之呼中提煉主題、萃取題材，展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美，抒寫(xiě)中國(guó)人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果，全方位全景式展現(xiàn)新時(shí)代的精神氣象。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新，推動(dòng)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們從事的是前無(wú)古人的偉大事業(yè)，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。”要賡續(xù)傳承中華文脈，認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，把弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與發(fā)展中華民族現(xiàn)代文明有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)、緊密結(jié)合起來(lái)。牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，用馬克思主義真理力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。堅(jiān)持古為今用、推陳出新，按照“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的要求，推動(dòng)文化藝術(shù)創(chuàng)作從“高原”邁向“高峰”，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。

堅(jiān)持互學(xué)互鑒，在推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中譜寫(xiě)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)新篇章。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“世界文明的魅力在于多姿多彩，人類進(jìn)步的要義在于互學(xué)互鑒”，“只有交流互鑒，一種文明才能充滿生命力”。中國(guó)歷史上產(chǎn)生了燦若星辰的文藝大師，留下了浩如煙海的文藝精品，不僅為中華民族提供了豐厚滋養(yǎng)，而且為世界文明貢獻(xiàn)了華彩篇章。以文化人，更能凝結(jié)心靈；以藝通心，更易溝通世界。要把目光投向世界、投向人類，講好中華文明故事，展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn)，促使世界讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、讀懂中華民族。秉持開(kāi)放包容，堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)外來(lái)文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。以更加自信的心態(tài)、更加寬廣的胸懷，廣泛參與世界文明對(duì)話，借鑒吸收人類文明成果，以社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國(guó)力量。

（來(lái)源：《求是》2023年第13期）