我們黨自1921年成立以來(lái)，始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗，已經(jīng)走過(guò)100多年光輝歷程。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大奮斗，在進(jìn)取中突破，于挫折中奮起，從總結(jié)中提高，積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。

黨的十九屆六中全會(huì)制定的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡(jiǎn)稱“黨的第三個(gè)歷史決議”），對(duì)黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了全面總結(jié)，概括提煉了“十個(gè)堅(jiān)持”。這就是：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持理論創(chuàng)新，堅(jiān)持獨(dú)立自主，堅(jiān)持中國(guó)道路，堅(jiān)持胸懷天下，堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅(jiān)持自我革命。

“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)不是從天上掉下來(lái)的，也不是從書(shū)本上抄下來(lái)的，更不是從別的國(guó)家照搬過(guò)來(lái)的，而是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、飽經(jīng)雨雪風(fēng)霜、付出各種代價(jià)，在長(zhǎng)期的探索、實(shí)踐、奮斗、創(chuàng)造中積累下來(lái)的，飽含著成敗和得失，凝結(jié)著鮮血和汗水，充滿著智慧和勇毅。

“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)是在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在集中全黨智慧、聽(tīng)取各方面意見(jiàn)建議的基礎(chǔ)上認(rèn)真總結(jié)的；是在唯物史觀、大歷史觀、正確黨史觀的指導(dǎo)下，充分尊重黨作出的前兩個(gè)歷史決議和改革開(kāi)放以來(lái)歷次黨的全國(guó)代表大會(huì)、中央全會(huì)以及黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)黨的重大事件、重要會(huì)議、重要人物所作的評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上認(rèn)真總結(jié)的；是在及時(shí)采納和吸收黨史研究最新成果的基礎(chǔ)上認(rèn)真總結(jié)的。可以說(shuō)，“十個(gè)堅(jiān)持”是站在新的歷史起點(diǎn)、立足新的歷史方位、觀照未來(lái)歷史發(fā)展所作的全方位總結(jié)。

“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)是相互貫通、相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的。習(xí)近平指出：“這十條歷史經(jīng)驗(yàn)是系統(tǒng)完整、相互貫通的有機(jī)整體，揭示了黨和人民事業(yè)不斷成功的根本保證，揭示了黨始終立于不敗之地的力量源泉，揭示了黨始終掌握歷史主動(dòng)的根本原因，揭示了黨永葆先進(jìn)性和純潔性、始終走在時(shí)代前列的根本途徑。”“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的完整鏈條，涉及黨和人民事業(yè)的方方面面，涉及革命建設(shè)改革的方方面面，涉及治黨治國(guó)治軍的方方面面，涉及內(nèi)政外交國(guó)防的方方面面。“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)既講到了領(lǐng)導(dǎo)力量、價(jià)值立場(chǎng)、思想旗幟、自信自立、方向途徑問(wèn)題，也講到了世界情懷、前進(jìn)動(dòng)力、策略手段、團(tuán)結(jié)聯(lián)合、生機(jī)活力問(wèn)題，是對(duì)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)全面、系統(tǒng)、完整、深刻的總結(jié)。

“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)提供給我們的是標(biāo)尺，它告訴我們什么是正確的、什么是錯(cuò)誤的，什么是真理、什么是謬誤，從而使我們能夠分清是非、統(tǒng)一思想、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、凝聚力量。“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)提供給我們的是啟示，它告訴我們什么是主觀、什么是客觀，什么是普遍性、什么是特殊性，從而使我們能夠堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，不斷深化對(duì)歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)。“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)提供給我們的是動(dòng)力，它告訴我們什么是物質(zhì)、什么是精神，什么是主動(dòng)、什么是被動(dòng)，從而使我們能夠更加堅(jiān)定決心和意志，增強(qiáng)繼續(xù)前行的勇氣和力量。

一、領(lǐng)導(dǎo)力量問(wèn)題：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

黨的第三個(gè)歷史決議指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量。中國(guó)人民和中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以后的歷史命運(yùn)、取得今天的偉大成就，最根本的是有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨總結(jié)百年奮斗歷程得出的第一條歷史經(jīng)驗(yàn)。這條歷史經(jīng)驗(yàn)是從黨的初心和使命來(lái)講的，強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么的問(wèn)題，闡述的是近代以來(lái)歷史和人民為什么選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，黨的領(lǐng)導(dǎo)在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中的重要作用是如何發(fā)揮的。這一條歷史經(jīng)驗(yàn)是最大的、最重要的、最根本的、最核心的，在“十個(gè)堅(jiān)持”中起著打頭和管總的作用，其他所有歷史經(jīng)驗(yàn)都是圍繞著這一條而展開(kāi)和敘述的，也都是對(duì)這一條歷史經(jīng)驗(yàn)的充分論證和強(qiáng)有力支撐。

黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史的選擇、人民的選擇。我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明大國(guó)，中華民族是世界上古老而偉大的民族，創(chuàng)造了綿延5000多年的燦爛文明，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，由于西方列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。為了拯救民族危亡，中國(guó)人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)。首先，中國(guó)農(nóng)民階級(jí)進(jìn)行了抗?fàn)帯?851年至1864年洪秀全等發(fā)動(dòng)了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，1899年至1900年中國(guó)農(nóng)民發(fā)起了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。這兩次以農(nóng)民為主體的運(yùn)動(dòng)給外國(guó)侵略者和本國(guó)封建統(tǒng)治者以沉重的打擊，但由于農(nóng)民階級(jí)的歷史局限性，最終遭到失敗。其次，晚清時(shí)中國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的洋務(wù)派進(jìn)行了自救，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”，主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。1894年至1895年在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)戰(zhàn)敗，宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)。再次，1898年以康有為、梁?jiǎn)⒊�等為主要代表的資產(chǎn)階級(jí)改良派，掀起了一場(chǎng)維新變法運(yùn)動(dòng)，由于僅僅依靠一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝，在封建守舊勢(shì)力的打擊下很快失敗。最后，以孫中山等為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派舉起了民族民主革命的大旗，1911年發(fā)動(dòng)辛亥革命，推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)幾千年的君主專制制度，但未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)，仍然以失敗而告終。中國(guó)迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運(yùn)動(dòng)，迫切需要新的組織凝聚革命力量。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變。“自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面目就煥然一新了。”從此，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)起了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就。我們黨一成立就在黨的綱領(lǐng)中鮮明提出：“黨的根本政治目的是實(shí)行社會(huì)革命”，“推翻資本家階級(jí)的政權(quán)”，“承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，直到階級(jí)斗爭(zhēng)結(jié)束”，“消滅資本家私有制”。這表明我們黨一開(kāi)始就把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義確定為自己的奮斗目標(biāo)，并肩負(fù)起了民族復(fù)興的歷史使命。黨的二大在全中國(guó)人民面前第一次明確提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。黨發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)、青年運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、婦女運(yùn)動(dòng)，推進(jìn)并幫助國(guó)民黨改組和國(guó)民革命軍建立，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)反帝反封建偉大斗爭(zhēng)，掀起大革命高潮。大革命失敗后，黨又領(lǐng)導(dǎo)了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建了一系列革命根據(jù)地，建立了中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，黨率先高舉武裝抗日旗幟，廣泛開(kāi)展抗日救亡運(yùn)動(dòng)，實(shí)行正確的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，堅(jiān)持全面抗戰(zhàn)路線，開(kāi)辟?gòu)V大敵后戰(zhàn)場(chǎng)和抗日根據(jù)地，領(lǐng)導(dǎo)人民抗日武裝英勇作戰(zhàn)，成為全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱。全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，黨領(lǐng)導(dǎo)廣大軍民進(jìn)行解放戰(zhàn)爭(zhēng)，消滅國(guó)民黨反動(dòng)派800萬(wàn)軍隊(duì)，推翻國(guó)民黨反動(dòng)政府，推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。事實(shí)充分證明，“沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，民族獨(dú)立、人民解放是不可能實(shí)現(xiàn)的”。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就。新中國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，肅清國(guó)民黨反動(dòng)派殘余武裝力量和土匪，和平解放西藏，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)大陸完全統(tǒng)一。穩(wěn)定物價(jià)，統(tǒng)一財(cái)經(jīng)工作，完成土地改革，進(jìn)行社會(huì)各方面民主改革，鎮(zhèn)壓反革命，開(kāi)展“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)，蕩滌舊社會(huì)留下的污泥濁水，社會(huì)面貌煥然一新。贏得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，捍衛(wèi)了新中國(guó)安全，彰顯了新中國(guó)大國(guó)地位。黨領(lǐng)導(dǎo)建立和鞏固國(guó)家政權(quán)。1949年，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議制定《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。1953年，黨正式提出過(guò)渡時(shí)期的總路線。1954年，召開(kāi)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議，通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法》。1956年，我國(guó)基本上完成對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，基本上實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制和按勞分配，建立起社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。黨領(lǐng)導(dǎo)確立人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，為人民當(dāng)家作主提供了制度保證。黨領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)和鞏固了全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)，形成和發(fā)展各民族平等互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，實(shí)現(xiàn)和鞏固全國(guó)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他各階層人民的大團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)和擴(kuò)大了廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線。社會(huì)主義制度的建立，為我國(guó)一切進(jìn)步和發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。黨的八大后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展全面的大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)。經(jīng)過(guò)實(shí)施幾個(gè)五年計(jì)劃，我國(guó)建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，國(guó)防尖端科技不斷取得突破，社會(huì)文化事業(yè)得到很大發(fā)展。在這個(gè)時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成社會(huì)主義革命，消滅一切剝削制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。事實(shí)充分證明，“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。1978年12月，黨召開(kāi)十一屆三中全會(huì)，果斷結(jié)束“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家工作中心戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。為了推進(jìn)改革開(kāi)放，黨重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，明確中心任務(wù)，提出小康社會(huì)目標(biāo)，在各方面工作中恢復(fù)并制定一系列正確政策。黨領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)改革從農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制率先突破，逐步轉(zhuǎn)向城市經(jīng)濟(jì)體制改革并全面鋪開(kāi)。在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí)，進(jìn)行政治、文化、社會(huì)等領(lǐng)域體制改革。黨把對(duì)外開(kāi)放確立為基本國(guó)策，從興辦深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)、開(kāi)發(fā)開(kāi)放浦東、推動(dòng)沿海沿邊沿線和內(nèi)陸中心城市對(duì)外開(kāi)放到加入世界貿(mào)易組織，從“引進(jìn)來(lái)”到“走出去”，充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源。為了加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，取得一系列重大成就。黨堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)決排除各種干擾，從容應(yīng)對(duì)關(guān)系我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定全局的一系列考驗(yàn)。黨把完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)作為歷史重任，為此進(jìn)行了不懈努力。以“一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想，開(kāi)辟了以和平方式實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的新途徑。我國(guó)政府相繼對(duì)香港、澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)，洗雪了中華民族百年恥辱。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得的偉大成就舉世矚目。我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，推進(jìn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。事實(shí)充分證明，“改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是指引中國(guó)發(fā)展繁榮的正確道路”。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。從黨的十八大開(kāi)始，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。黨以偉大歷史主動(dòng)精神，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。黨加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的戰(zhàn)略謀劃和統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力躍上新臺(tái)階。黨不斷推動(dòng)全面深化改革開(kāi)放，黨和國(guó)家事業(yè)煥發(fā)出新的生機(jī)活力。黨領(lǐng)導(dǎo)人民加強(qiáng)政治建設(shè)，我國(guó)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化全面推進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系不斷健全，法治中國(guó)建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。黨加強(qiáng)文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)，全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)，全社會(huì)凝聚力和向心力極大提升，人民生活全方位改善，續(xù)寫(xiě)了社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。黨中央以前所未有的力度抓生態(tài)文明建設(shè)，美麗中國(guó)建設(shè)邁出重大步伐，我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，人民軍隊(duì)實(shí)現(xiàn)整體性革命性重塑、重整行裝再出發(fā)，國(guó)防實(shí)力得到進(jìn)一步提升。國(guó)家安全得到全面加強(qiáng)。中國(guó)特色大國(guó)外交全面推進(jìn)，我國(guó)國(guó)際影響力、感召力、塑造力顯著提升。在黨成立100周年之際，我國(guó)全面建成小康社會(huì)，踏上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍新征程。中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。事實(shí)充分證明，“堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路”，“中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路”。

黨在各個(gè)歷史時(shí)期對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)不斷深化。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是馬克思主義政黨的基本原則和本質(zhì)要求。馬克思恩格斯在創(chuàng)立世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨共產(chǎn)主義者同盟時(shí)，就強(qiáng)調(diào)要建立一個(gè)自覺(jué)的階級(jí)政黨作為實(shí)現(xiàn)階級(jí)解放的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。列寧在領(lǐng)導(dǎo)革命和創(chuàng)建俄國(guó)布爾什維克黨時(shí)，也深刻論述過(guò)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后不久，就明確提出“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨”，是“為無(wú)產(chǎn)階級(jí)做革命運(yùn)動(dòng)的急先鋒”，“為代表中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及貧苦農(nóng)人群眾的利益而奮斗的先鋒軍”，并很快投入大革命的洪流。但由于這一時(shí)期黨處于幼年，忽視和放棄了對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)取，使革命遭到失敗。在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨積累了在革命根據(jù)地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，但領(lǐng)導(dǎo)的范圍還是局部的，被領(lǐng)導(dǎo)的階級(jí)和階層還不是全部的。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，民族矛盾上升，階級(jí)矛盾緩和，黨深化了對(duì)自身領(lǐng)導(dǎo)地位和作用的認(rèn)識(shí)。我們黨提出了中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是全民族的先鋒隊(duì)的政治論斷。毛澤東在總結(jié)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題時(shí)，提出了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任問(wèn)題，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位，論證了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性和可能性。毛澤東在總結(jié)中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨的關(guān)系時(shí)，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中的領(lǐng)導(dǎo)地位。他指出：“中國(guó)革命是包括資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的革命（新民主主義的革命）和無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義性質(zhì)的革命、現(xiàn)在階段的革命和將來(lái)階段的革命這樣兩重任務(wù)的。而這兩重革命任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)，都是擔(dān)負(fù)在中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨的雙肩之上，離開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，任何革命都不能成功。”他強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主主義革命和中國(guó)社會(huì)主義革命這樣兩個(gè)偉大的革命到達(dá)徹底的完成，除了中國(guó)共產(chǎn)黨之外，是沒(méi)有任何一個(gè)別的政黨（不論是資產(chǎn)階級(jí)的政黨或小資產(chǎn)階級(jí)的政黨）能夠擔(dān)負(fù)的。”在黨的七大上，毛澤東明確作出了這樣的結(jié)論：“沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的努力，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨人做中國(guó)人民的中流砥柱，中國(guó)的獨(dú)立和解放是不可能的，中國(guó)的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化也是不可能的”，深刻闡述了黨的領(lǐng)導(dǎo)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們黨加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在全國(guó)人民的擁護(hù)和支持下，很快取得全國(guó)革命的勝利。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，以臨時(shí)憲法的形式確立了中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位。在第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，毛澤東在開(kāi)幕詞中第一次對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)給予了明確定位：“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨。”大會(huì)通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法》，以國(guó)家根本大法的形式進(jìn)一步確立了黨在全國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位。在社會(huì)主義革命和建設(shè)中，毛澤東繼續(xù)提出了這樣一些重要思想：“中國(guó)共產(chǎn)黨是全中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒(méi)有這樣一個(gè)核心，社會(huì)主義事業(yè)就不能勝利”，“工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、政、黨這七個(gè)方面，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨要領(lǐng)導(dǎo)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文化教育、軍隊(duì)和政府”。黨的十一屆三中全會(huì)后，面對(duì)在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下如何堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題，鄧小平指出：“從根本上說(shuō)，沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒(méi)有現(xiàn)代中國(guó)的一切”，“在中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必然四分五裂，一事無(wú)成”，“要建設(shè)社會(huì)主義，沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是不可能的”，“共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就是我們的優(yōu)越性”。同時(shí)，鄧小平強(qiáng)調(diào)：“為了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須努力改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。”黨的十二大把中國(guó)共產(chǎn)黨“是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心”寫(xiě)入黨章。黨的十三屆四中全會(huì)后，江澤民繼續(xù)反復(fù)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性，指出：“堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期奮斗實(shí)踐中深刻認(rèn)識(shí)到的真理。”黨的十五大把依法治國(guó)確立為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，提出“保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用”。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上，江澤民在講話中提出“我們黨要始終成為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)”的重要思想，黨的十六大把“兩個(gè)先鋒隊(duì)”寫(xiě)入了黨章。黨的十六大后，胡錦濤強(qiáng)調(diào)要提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，指出：“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，切實(shí)提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力”，“黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位不是一勞永逸的，過(guò)去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有”。黨的十七大把“堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政”作為加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要內(nèi)容寫(xiě)入黨章。黨的十八大以來(lái)，在新時(shí)代的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平對(duì)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)提出了一系列新觀點(diǎn)新思想新論斷，把我們黨對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)提升到了新境界。他強(qiáng)調(diào)“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”，“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，是最高的政治領(lǐng)導(dǎo)力量”，“堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在”，“我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性的一個(gè)突出特點(diǎn)是黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，形象地說(shuō)是‘眾星捧月’，這個(gè)‘月’就是中國(guó)共產(chǎn)黨”。黨的十九大把“最本質(zhì)的特征”和“最大優(yōu)勢(shì)”寫(xiě)入黨章，十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議把“最本質(zhì)的特征”載入憲法。黨的十九屆四中全會(huì)通過(guò)的決定把黨的領(lǐng)導(dǎo)制度作為根本領(lǐng)導(dǎo)制度納入中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系，明確了這一制度在國(guó)家制度和治理體系中的統(tǒng)領(lǐng)地位。

新時(shí)代新征程必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的第三個(gè)歷史決議指出：“治理好我們這個(gè)世界上最大的政黨和人口最多的國(guó)家，必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持民主集中制，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。”當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。越往前走，我們遇到的風(fēng)浪會(huì)越高越大，甚至是驚濤駭浪。現(xiàn)在形勢(shì)環(huán)境變化之快，矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重，對(duì)黨治國(guó)理政考驗(yàn)之大，都前所未有。中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，進(jìn)行長(zhǎng)期艱苦的努力。越是在這樣的時(shí)候，越要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)取得勝利的根本政治保證。“只要我們堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)決維護(hù)黨的核心和黨中央權(quán)威，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)政治優(yōu)勢(shì)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到黨和國(guó)家事業(yè)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)，就一定能夠確保全黨全軍全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致向前進(jìn)。”我們要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。

二、價(jià)值立場(chǎng)問(wèn)題：堅(jiān)持人民至上

黨的第三個(gè)歷史決議指出：“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人民是黨執(zhí)政興國(guó)的最大底氣。民心是最大的政治，正義是最強(qiáng)的力量。黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。黨代表中國(guó)最廣大人民根本利益，沒(méi)有任何自己特殊的利益，從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益，這是黨立于不敗之地的根本所在。”

堅(jiān)持人民至上，是黨總結(jié)百年奮斗歷程得出的第二條歷史經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持人民至上，才能擁有黨的領(lǐng)導(dǎo)。這條歷史經(jīng)驗(yàn)是從黨的根本立場(chǎng)和價(jià)值觀來(lái)講的，強(qiáng)調(diào)的是為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)的問(wèn)題，闡述的是黨在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，是如何為人民的利益而奮斗的。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須堅(jiān)持人民至上。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與堅(jiān)持人民至上，相輔相成、相互依存，有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。黨為人民而生，因人民而興。黨離不開(kāi)人民，人民離不開(kāi)黨。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命是為了人民。人民立場(chǎng)是黨的根本政治立場(chǎng)。黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是為人民謀利益。堅(jiān)持人民至上是黨的立黨之本、執(zhí)政之基。全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，是我們黨區(qū)別于其他政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)性質(zhì)所在，是馬克思主義政黨的歷史使命和本質(zhì)規(guī)定。

1921年我們黨誕生時(shí)就定名為“中國(guó)共產(chǎn)黨”，確定的奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。1922年黨的二大通過(guò)的《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》強(qiáng)調(diào)，黨應(yīng)當(dāng)是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)中最有革命精神的大群眾組織起來(lái)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)之利益而奮斗的政黨”，要到群眾中去“組成一個(gè)大的‘群眾黨’”。1941年毛澤東在陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)的演說(shuō)中指出：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖。”1943年毛澤東在中央黨校第二部開(kāi)學(xué)典禮上的講話中生動(dòng)闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨同人民不可分離的關(guān)系。他指出：“國(guó)民黨也需要老百姓，也講‘愛(ài)民’。不論是中國(guó)還是外國(guó)，古代還是現(xiàn)在，剝削階級(jí)的生活都離不了老百姓。他們講‘愛(ài)民’是為了剝削，為了從老百姓身上榨取東西，這同喂牛差不多。喂牛做什么？牛除耕田之外，還有一種用場(chǎng)，就是能擠奶。剝削階級(jí)的‘愛(ài)民’同愛(ài)牛差不多。我們不同，我們自己就是人民的一部分，我們的黨是人民的代表，我們要使人民覺(jué)悟，使人民團(tuán)結(jié)起來(lái)。在這個(gè)問(wèn)題上，我們同國(guó)民黨是對(duì)立的，一個(gè)要人民，一個(gè)脫離人民。”1944年毛澤東在張思德追悼會(huì)上發(fā)表講話，提出了“為人民服務(wù)”，并指出：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”1945年在黨的七大上，毛澤東在所作的《論聯(lián)合政府》的書(shū)面報(bào)告中指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”他還強(qiáng)調(diào)指出：“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。”黨的七大把為人民服務(wù)確定為黨的宗旨，并正式寫(xiě)入黨章。我們黨在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)人民打土豪、分田地，是為了人民群眾；在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)人民抗擊日本帝國(guó)主義侵略，把日本帝國(guó)主義趕出中國(guó)去，是為了人民群眾；在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，打倒蔣介石、解放全中國(guó)，也還是為了人民群眾。正是因?yàn)閳?jiān)持人民至上，一切為了人民，一切依靠人民，黨獲得了人民的支持和擁護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了新中國(guó)。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)是為了人民。新中國(guó)成立后，人民真正翻身解放，當(dāng)了國(guó)家和社會(huì)的主人。1954年毛澤東在國(guó)防委員會(huì)第一次會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào)，我們的方向就是人民的方向。后來(lái)他還反復(fù)強(qiáng)調(diào)，群眾是真正的英雄，黨的“力量的來(lái)源就是人民群眾”。1956年，黨的八大根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成后的形勢(shì)，提出國(guó)內(nèi)主要矛盾已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要。面對(duì)一些黨員、干部革命意志衰退問(wèn)題，1957年毛澤東告誡全黨：“共產(chǎn)黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務(wù)，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)。”為了解決黨員和干部隊(duì)伍中存在的脫離群眾的問(wèn)題，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨開(kāi)展了多次反對(duì)官僚主義的斗爭(zhēng)。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是為了人民。改革開(kāi)放是人民要求和黨的主張的內(nèi)在統(tǒng)一，是億萬(wàn)人民自己的事業(yè)。實(shí)行改革開(kāi)放后，鄧小平提出了衡量一切工作是非得失的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，這就是“是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平”。同時(shí)，他還提出全黨要始終把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。這表明，黨實(shí)行改革開(kāi)放，目的不是別的，而是為了人民群眾，為了讓人民群眾富起來(lái)，過(guò)上更加美好幸福的生活。黨鼓勵(lì)各個(gè)領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線進(jìn)行大膽的探索和實(shí)踐，勇于革除束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制的弊端，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)社會(huì)活力，使人民擺脫貧困。在推進(jìn)扶貧開(kāi)發(fā)工作中，江澤民強(qiáng)調(diào)：“我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。我們搞社會(huì)主義是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削和貧窮，最終實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。貧窮不是社會(huì)主義。一部分人富起來(lái)一部分人長(zhǎng)期貧困，也不是社會(huì)主義。鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái)，先富幫助和帶動(dòng)未富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕是我們既定的方針，這個(gè)方針不能變。”在推進(jìn)國(guó)企改革過(guò)程中，江澤民又強(qiáng)調(diào)：“必須認(rèn)識(shí)到，我們的改革，是要從根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的舊的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新體制。從本質(zhì)上講，改革是代表工人階級(jí)的根本、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的，是讓人民群眾特別是廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子得到最大的利益。”黨正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，把最廣大人民的根本利益作為三者內(nèi)在統(tǒng)一的結(jié)合點(diǎn)，作為處理三者關(guān)系的關(guān)鍵，不斷增強(qiáng)改革決策的科學(xué)性、發(fā)展的全面性、穩(wěn)定的長(zhǎng)期性。江澤民指出：“人民群眾是改革發(fā)展的主體和動(dòng)力，也是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ)”，“改革越深化，越要正確認(rèn)識(shí)和處理各種利益關(guān)系，把個(gè)人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益正確地統(tǒng)一和結(jié)合起來(lái)，把最廣大人民群眾的切身利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，把他們的積極性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好。只有這樣，我們的改革和建設(shè)才能始終獲得最廣泛最可靠的群眾基礎(chǔ)和力量源泉”。針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的不協(xié)調(diào)、不平衡問(wèn)題，胡錦濤提出了以人為本的要求。他指出：“解放全人類(lèi)，實(shí)現(xiàn)人的解放和人的自由而全面的發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的最高價(jià)值追求。我們提出以人為本的根本含義，就是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，立黨為公、執(zhí)政為民，始終把最廣大人民根本利益作為黨和國(guó)家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位的一致性，堅(jiān)持為崇高理想奮斗和為最廣大人民謀利益的一致性，堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作和實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。以人為本，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的。”他對(duì)黨的工作提出了為民務(wù)實(shí)清廉的要求，強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“我們堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，必須體現(xiàn)在不斷滿足人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益上，體現(xiàn)在做好關(guān)心群眾生產(chǎn)生活各項(xiàng)工作上，體現(xiàn)在為人民群眾辦實(shí)事、辦好事上。”中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)自己利益、創(chuàng)造美好生活的共同事業(yè)，是億萬(wàn)人民廣泛參與的創(chuàng)造性事業(yè)。黨來(lái)自人民，植根于人民，服務(wù)于人民。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，正是因?yàn)閳?jiān)持人民至上，一切為了人民，一切依靠人民，黨獲得了取之不盡的力量源泉，領(lǐng)導(dǎo)人民取得舉世矚目的偉大成就。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是為了人民。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，牢記黨的宗旨，堅(jiān)持人民至上，不忘初心，砥礪前行，領(lǐng)導(dǎo)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代創(chuàng)造了新的歷史偉業(yè)。習(xí)近平擔(dān)任總書(shū)記伊始就鮮明提出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，“在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上不斷提高人民生活水平，是黨和國(guó)家一切工作的根本目的。”在黨的十八屆三中全會(huì)部署全面深化改革工作時(shí)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要“‘以百姓心為心’，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為推進(jìn)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”。習(xí)近平提出了以人民為中心的發(fā)展思想：“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，這是中國(guó)推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的。”他強(qiáng)調(diào)：“全面建成小康社會(huì)，不是一個(gè)‘?dāng)?shù)字游戲’或‘速度游戲’，而是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)。在保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，更重要的是落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想，想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所困，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展。人民群眾關(guān)心的問(wèn)題是什么？是食品安不安全、暖氣熱不熱、霧霾能不能少一點(diǎn)、河湖能不能清一點(diǎn)、垃圾焚燒能不能不有損健康、養(yǎng)老服務(wù)順不順心、能不能租得起或買(mǎi)得起住房，等等。相對(duì)于增長(zhǎng)速度高一點(diǎn)還是低一點(diǎn)，這些問(wèn)題更受人民群眾關(guān)注。如果只實(shí)現(xiàn)了增長(zhǎng)目標(biāo)，而解決好人民群眾普遍關(guān)心的突出問(wèn)題沒(méi)有進(jìn)展，即使到時(shí)候我們宣布全面建成了小康社會(huì)，人民群眾也不會(huì)認(rèn)同。”面對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾的實(shí)際，習(xí)近平提出，在滿足人民群眾對(duì)物質(zhì)文化生活要求的同時(shí)，還要滿足人民群眾在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面日益增長(zhǎng)的要求。他強(qiáng)調(diào)，全黨必須牢記，為什么人的問(wèn)題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石，“我們要著力解決人民群眾所需所急所盼，讓人民共享經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面發(fā)展成果，有更多、更直接、更實(shí)在的獲得感、幸福感、安全感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕”。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)了黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、初心使命，也是對(duì)黨的奮斗歷程和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。正是以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心，黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持不懈，久久為功，打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，使近1億農(nóng)村貧困人口脫貧，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，創(chuàng)造了世界減貧史上的奇跡。我國(guó)建成世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障體系，人均收入水平達(dá)到世界中上國(guó)家的行列。在中華大地全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。面對(duì)突如其來(lái)、世界百年不遇的新冠肺炎疫情，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展抗擊疫情人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，打贏武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)、大上海保衛(wèi)戰(zhàn)，最大限度保護(hù)了人民生命安全和身體健康，在全球率先控制住疫情，率先恢復(fù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，抗疫斗爭(zhēng)取得重大戰(zhàn)略成果。

新時(shí)代新征程必須堅(jiān)持人民至上。習(xí)近平指出：“歷史是人民書(shū)寫(xiě)的，一切成就歸功于人民。只要我們深深扎根人民、緊緊依靠人民，就可以獲得無(wú)窮的力量，風(fēng)雨無(wú)阻，奮勇向前。”當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期。前進(jìn)道路上，無(wú)論是風(fēng)高浪急還是驚濤駭浪，人民永遠(yuǎn)是我們最堅(jiān)實(shí)的依托、最強(qiáng)大的底氣。“只要我們始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持黨的群眾路線，始終牢記江山就是人民、人民就是江山，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，堅(jiān)定不移走全體人民共同富裕道路，就一定能夠領(lǐng)導(dǎo)人民奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新的更大勝利，任何想把中國(guó)共產(chǎn)黨同中國(guó)人民分割開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)的企圖就永遠(yuǎn)不會(huì)得逞。”

三、思想旗幟問(wèn)題：堅(jiān)持理論創(chuàng)新

黨的第三個(gè)歷史決議指出：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨強(qiáng)國(guó)的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國(guó)化才能落地生根、本土化才能深入人心。黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開(kāi)拓中完成中國(guó)其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)回答時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。”

堅(jiān)持理論創(chuàng)新，是黨總結(jié)百年奮斗歷程得出的第三條歷史經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持理論創(chuàng)新，才能引領(lǐng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這條歷史經(jīng)驗(yàn)是從黨的世界觀和方法論來(lái)講的，強(qiáng)調(diào)的是指導(dǎo)思想的問(wèn)題，闡述的是黨在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，是如何把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須堅(jiān)持理論創(chuàng)新。我們黨作為馬克思主義政黨，要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)，完成歷史使命，實(shí)現(xiàn)崇高理想和既定的奮斗目標(biāo)，必須堅(jiān)持以科學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)。

馬克思主義是我們黨的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義揭示了世界發(fā)展的普遍規(guī)律特別是人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，揭示了社會(huì)主義必然代替資本主義和建設(shè)社會(huì)主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的普遍規(guī)律，為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了正確方向。馬克思主義的產(chǎn)生猶如壯麗的日出，照亮了人類(lèi)探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就把馬克思主義鮮明地寫(xiě)在自己的旗幟上。黨一路走來(lái)，無(wú)論是處在順境還是逆境，從未動(dòng)搖過(guò)對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰。理論的生命力在于創(chuàng)新。恩格斯深刻指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”他還進(jìn)一步指出，我們的理論“是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容”。科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。同時(shí)，科學(xué)社會(huì)主義也絕不是一成不變的教條。馬克思主義要在中國(guó)發(fā)揮作用，必須與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步，與人民群眾共命運(yùn)。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。我們黨的歷史，就是一部推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的歷史。“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，從根本上說(shuō)，是因?yàn)轳R克思主義行。”

毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，從理論到實(shí)踐都需要全世界的馬克思主義者進(jìn)行極為艱巨、極具挑戰(zhàn)性的努力”，“以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，對(duì)經(jīng)過(guò)艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向”。舊中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的經(jīng)濟(jì)科技文化十分落后且人口眾多的東方大國(guó)，選擇一條什么樣的道路才能把中國(guó)革命引向勝利，是馬克思主義發(fā)展史上前所未有的難題。年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨一度簡(jiǎn)單套用馬克思列寧主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一般原理和照搬俄國(guó)十月革命城市武裝起義的經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有充分考慮中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命實(shí)際，使中國(guó)革命遭受了嚴(yán)重挫折。毛澤東是馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者，創(chuàng)造性地解決了馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的一系列重大問(wèn)題。1938年他在黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上最早提出了馬克思主義中國(guó)化的命題。他說(shuō)：“使馬克思主義在中國(guó)具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國(guó)的特性，即是說(shuō)，按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問(wèn)題。”新中國(guó)成立后，毛澤東提出要以蘇為鑒，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，“從各方面考慮如何按照中國(guó)的情況辦事”，獨(dú)立探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。毛澤東思想包含關(guān)于新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作、黨的建設(shè)等多方面內(nèi)容，其活的靈魂是貫穿于各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，體現(xiàn)為實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)基本方面。毛澤東思想為黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)偉大成就提供了科學(xué)指引。“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。”

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，深刻總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一根本問(wèn)題，借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)，解放思想，實(shí)事求是，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，深刻揭示社會(huì)主義本質(zhì)，確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，明確提出走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，制定了到21世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，創(chuàng)立了鄧小平理論。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線，加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，開(kāi)創(chuàng)全面改革開(kāi)放新局面，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，形成了“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，著力保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，形成了科學(xué)發(fā)展觀。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化取得的上述理論成果，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展戰(zhàn)略、政治保證、祖國(guó)統(tǒng)一、外交和國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等一系列基本問(wèn)題，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期偉大成就提供了科學(xué)指引。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。從黨的十八大開(kāi)始，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新要求，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題，并根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供了科學(xué)思想指引。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在新時(shí)代的偉大實(shí)踐中應(yīng)運(yùn)而生的，是立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問(wèn)、引領(lǐng)時(shí)代之變的科學(xué)理論，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。習(xí)近平是這一思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者，對(duì)這一思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用、作出了決定性貢獻(xiàn)。偉大時(shí)代產(chǎn)生偉大理論，偉大理論指引偉大實(shí)踐。黨的十八大以來(lái)的實(shí)踐充分證明，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。

新時(shí)代新征程必須堅(jiān)持理論創(chuàng)新。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有，提出了大量亟待回答的理論和實(shí)踐課題。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的任務(wù)不是輕了，而是更重了。習(xí)近平指出：“當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。”面對(duì)快速變化的世界和中國(guó)，如果墨守成規(guī)、思想僵化，沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也會(huì)失去生命力、說(shuō)服力。我們必須堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì)，勇于站在人類(lèi)發(fā)展前沿，聆聽(tīng)人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，使馬克思主義呈現(xiàn)出更多中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，續(xù)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。“只要我們勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，就一定能夠讓馬克思主義在中國(guó)大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。”

四、自信自立問(wèn)題：堅(jiān)持獨(dú)立自主

黨的第三個(gè)歷史決議指出：“獨(dú)立自主是中華民族精神之魂，是我們立黨立國(guó)的重要原則。走自己的路，是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。黨歷來(lái)堅(jiān)持獨(dú)立自主開(kāi)拓前進(jìn)道路，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己作主張、自己來(lái)處理。”

堅(jiān)持獨(dú)立自主，是黨總結(jié)百年奮斗歷程得出的第四條歷史經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持獨(dú)立自主，才能確立黨的領(lǐng)導(dǎo)。這條歷史經(jīng)驗(yàn)是從黨的獨(dú)立性和自主性來(lái)講的，強(qiáng)調(diào)的是重要原則問(wèn)題，闡述的是黨在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，是如何堅(jiān)持獨(dú)立自主的政治原則和政治立場(chǎng)的。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須堅(jiān)持獨(dú)立自主。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在一個(gè)東方大國(guó)進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，從事的是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè)，必須根據(jù)中國(guó)的國(guó)情，一切從實(shí)際出發(fā)，走自己的路。縱觀人類(lèi)歷史，世界上沒(méi)有一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家可以通過(guò)依賴外部力量、照搬外國(guó)模式、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興。那樣做的結(jié)果，不是必然遭遇失敗，就是必然成為他人的附庸。

獨(dú)立自主是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中華民族是一個(gè)偉大的民族，在5000多年光輝歷史中創(chuàng)造了燦爛的中華文明，自立于世界民族之林。中華文明有著一套獨(dú)特的有別于其他文明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等制度，為人類(lèi)文明發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。中華民族秉持開(kāi)放包容、兼收并蓄的原則，不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)，在堅(jiān)持獨(dú)立自主中，與外來(lái)文明交流互鑒，不斷創(chuàng)新發(fā)展，從而生生不息。

獨(dú)立自主是黨百年奮斗的歷史結(jié)論。將獨(dú)立自主作為立黨立國(guó)的重要原則，是黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中逐步認(rèn)識(shí)和確立起來(lái)的。我們黨是在第三國(guó)際（即共產(chǎn)國(guó)際）的指導(dǎo)和幫助下成立的，在黨的一大通過(guò)的第一個(gè)綱領(lǐng)中，黨作出決定，“聯(lián)合第三國(guó)際”。黨的二大正式通過(guò)了一個(gè)決議案，中國(guó)共產(chǎn)黨加入第三國(guó)際。這就意味著，中國(guó)共產(chǎn)黨成為第三國(guó)際下屬的一個(gè)支部。按照黨的組織原則和紀(jì)律，下級(jí)必須服從上級(jí)。這就提出了如何處理好中國(guó)共產(chǎn)黨與第三國(guó)際的關(guān)系問(wèn)題，也就提出了中國(guó)共產(chǎn)黨如何保持自身獨(dú)立性的問(wèn)題。第三國(guó)際成立于1919年，1943年解散，共存在24年。1956年9月，毛澤東在會(huì)見(jiàn)外賓時(shí)曾講到第三國(guó)際，評(píng)價(jià)了第三國(guó)際與中國(guó)共產(chǎn)黨的關(guān)系。他說(shuō)：“第三國(guó)際兩頭好，中間不好。季米特洛夫同志是較謹(jǐn)慎的，日本投降前，第三國(guó)際解散了，我們的事就好辦了，就像生產(chǎn)關(guān)系改變了，生產(chǎn)力得到解放一樣。”第三國(guó)際給中國(guó)革命很多正確的指導(dǎo)與幫助，但也作出過(guò)許多錯(cuò)誤的決定和指示，王明等人上臺(tái)，在黨內(nèi)推行“左”傾教條主義路線長(zhǎng)達(dá)四年之久，與第三國(guó)際有很大的關(guān)系。毛澤東在黨內(nèi)是較早提出要正確處理中國(guó)共產(chǎn)黨與第三國(guó)際關(guān)系的人。1930年5月，他就明確指出：“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況。”1935年1月，中央政治局在長(zhǎng)征途中舉行的遵義會(huì)議，“開(kāi)啟了黨獨(dú)立自主解決中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題新階段”，“在最危急關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命”，“這在黨的歷史上是一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。為什么遵義會(huì)議在黨的歷史上具有這樣重要的意義呢？這是因?yàn)槲覀凕h的獨(dú)立自主是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始的。1963年9月，毛澤東會(huì)見(jiàn)外賓時(shí)講到這件事，指出：“離開(kāi)了先生，學(xué)生就自己學(xué)。有先生有好處，也有壞處。不要先生，自己讀書(shū)，自己寫(xiě)字，自己想問(wèn)題。這是一條真理。過(guò)去我們就是由先生把著手學(xué)寫(xiě)字，從一九二一年黨成立到一九三四年，我們就是吃了先生的虧，綱領(lǐng)由先生起草，中央全會(huì)的決議也由先生起草，特別是一九三四年，使我們?cè)獾搅撕艽蟮膿p失。從那之后，我們就懂得要自己想問(wèn)題。我們認(rèn)識(shí)中國(guó)，花了幾十年時(shí)間。中國(guó)人不懂中國(guó)情況，這怎么行？真正懂得獨(dú)立自主是從遵義會(huì)議開(kāi)始的，這次會(huì)議批判了教條主義。”對(duì)這個(gè)問(wèn)題，毛澤東還曾指出：“中國(guó)這個(gè)客觀世界，整個(gè)地說(shuō)來(lái)，是由中國(guó)人認(rèn)識(shí)的，不是在共產(chǎn)國(guó)際管中國(guó)問(wèn)題的同志們認(rèn)識(shí)的。共產(chǎn)國(guó)際的這些同志就不了解或者說(shuō)不很了解中國(guó)社會(huì)，中國(guó)民族，中國(guó)革命。對(duì)于中國(guó)這個(gè)客觀世界，我們自己在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都認(rèn)識(shí)不清楚，何況外國(guó)同志呢？”另外，堅(jiān)持獨(dú)立自主的問(wèn)題，也是我們黨從兩次國(guó)共合作中獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在第一次國(guó)共合作中，由于陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，黨放棄了對(duì)大革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，致使在強(qiáng)大敵人突然襲擊下革命遭到失敗。在第二次國(guó)共合作中，黨堅(jiān)持獨(dú)立自主，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中發(fā)揮了政治領(lǐng)導(dǎo)作用。因此，在黨的七大上，我們黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)，將獨(dú)立自主確定為黨的重要方針。毛澤東在七大上所作的結(jié)論中指出：“全黨團(tuán)結(jié)起來(lái)，獨(dú)立自主，克服困難，這就是我們的方針。”他還將能否實(shí)行這一方針視為對(duì)黨的重大考驗(yàn)，“現(xiàn)在對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨就是一個(gè)大考驗(yàn)，考驗(yàn)我們究竟成熟了沒(méi)有，有本事沒(méi)有”。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們黨沒(méi)有聽(tīng)取和采納蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和斯大林的建議，作出了打過(guò)長(zhǎng)江去、解放全中國(guó)的重大決策。1949年6月，在新中國(guó)即將成立前夕，毛澤東在新政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)上的講話中重申了這一方針。他強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)必須獨(dú)立，中國(guó)必須解放，中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己作主張，自己來(lái)處理，不容許任何帝國(guó)主義國(guó)家再有一絲一毫的干涉。”新中國(guó)成立后，在涉及國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的一系列重大問(wèn)題上，我們黨都堅(jiān)持了這一方針。我們果斷拒絕赫魯曉夫提出的有損我國(guó)主權(quán)的關(guān)于建立聯(lián)合艦隊(duì)和長(zhǎng)波電臺(tái)的建議。黨領(lǐng)導(dǎo)人民學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外革命和建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)，從自己的實(shí)際出發(fā)，不斷創(chuàng)新和創(chuàng)造，確立了符合我國(guó)實(shí)際的國(guó)體、政體、政黨制度和民族區(qū)域自治制度等，進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)。黨還確立了獨(dú)立自主的和平外交政策與和平共處五項(xiàng)原則，正確處理與其他國(guó)家、國(guó)外政黨、國(guó)際組織的關(guān)系。改革開(kāi)放后，面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，鄧小平深入總結(jié)黨堅(jiān)持獨(dú)立自主的歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷提出新的要求。在黨的十二大開(kāi)幕詞中，他指出：“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。無(wú)論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。但是，照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，從來(lái)不能得到成功”，“中國(guó)的事情要按照中國(guó)的情況來(lái)辦，要依靠中國(guó)人自己的力量來(lái)辦。獨(dú)立自主，自力更生，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是我們的立足點(diǎn)”。之后，他又反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“任何國(guó)家的革命道路問(wèn)題，都要由本國(guó)的共產(chǎn)黨人自己去思考和解決，別國(guó)的人對(duì)情況不熟悉，指手畫(huà)腳，是要犯錯(cuò)誤的”，“任何大黨或老黨都不能以最高發(fā)言人自居”，“一個(gè)黨犯錯(cuò)誤是難免的，就是犯了錯(cuò)誤，也要由自己去總結(jié)，自己去解決問(wèn)題，這樣才靠得住”；“改革開(kāi)放必須從各國(guó)自己的條件出發(fā)。每個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)不同，歷史不同，所處的環(huán)境不同，左鄰右舍不同，還有其他許多不同”；“中國(guó)是這么大的國(guó)家，我們做的事是前人沒(méi)有做過(guò)的。中國(guó)有自己的特點(diǎn)，所以我們只能按中國(guó)的實(shí)際辦事，別人的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，但不能照搬”；“獨(dú)立自主才真正體現(xiàn)了馬克思主義”。根據(jù)這些精神，黨確立了對(duì)外處理黨際交往關(guān)系的四項(xiàng)原則，這就是“獨(dú)立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)”。黨的十三屆四中全會(huì)后，江澤民繼續(xù)強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主的問(wèn)題，提出：“堅(jiān)持獨(dú)立自主地發(fā)展中國(guó)，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的立足點(diǎn)。”黨的十六大后，胡錦濤繼續(xù)重申這一問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)：“我們必須始終堅(jiān)持獨(dú)立自主探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的道路，善于根據(jù)國(guó)情進(jìn)行自主創(chuàng)新、又積極借鑒國(guó)外有益經(jīng)驗(yàn)，不斷開(kāi)拓和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”在改革開(kāi)放新時(shí)期，我們黨獨(dú)立自主地制定了一系列對(duì)內(nèi)對(duì)外政策，實(shí)行改革開(kāi)放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，取得了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)舉世矚目的成就。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)人民獨(dú)立自主、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。習(xí)近平在一系列重要講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持獨(dú)立自主的重要性：“中國(guó)近代以來(lái)的全部歷史告訴我們，中國(guó)的事情必須按照中國(guó)的特點(diǎn)、中國(guó)的實(shí)際來(lái)辦，這是解決中國(guó)所有問(wèn)題的正確之道”；“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民扎根中國(guó)大地、吸納人類(lèi)文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖”；“獨(dú)立自主是我們黨從中國(guó)實(shí)際出發(fā)、依靠黨和人民力量進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的必然結(jié)論。不論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，我們都要把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持民族自尊心和自信心，堅(jiān)定不移走自己的路”，“獨(dú)立自主是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)立黨立國(guó)的重要原則。在中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多和經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)進(jìn)行革命和建設(shè)的國(guó)情與使命，決定了我們只能走自己的路”，“我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐中，歷來(lái)堅(jiān)持獨(dú)立自主開(kāi)拓前進(jìn)道路，這種獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，這種堅(jiān)持走自己的路的堅(jiān)定信心和決心，是我們黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)，也是黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利的根本保證”，“堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要堅(jiān)持中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己作主張、自己來(lái)處理”，“堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”，“堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路”。這些論述是習(xí)近平對(duì)黨的獨(dú)立自主思想的進(jìn)一步升華，對(duì)推進(jìn)新時(shí)代各項(xiàng)工作起了重要指導(dǎo)作用。

新時(shí)代新征程必須堅(jiān)持獨(dú)立自主。習(xí)近平指出：“中國(guó)人民和中華民族從近代以后的深重苦難走向偉大復(fù)興的光明前景，從來(lái)就沒(méi)有教科書(shū)，更沒(méi)有現(xiàn)成答案。黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開(kāi)辟出來(lái)的，馬克思主義的中國(guó)篇章是中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來(lái)的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國(guó)的問(wèn)題必須從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，由中國(guó)人自己來(lái)解答。”當(dāng)前，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的艱巨性和復(fù)雜性前所未有，其發(fā)展途徑和推進(jìn)方式也必然具有自己的特點(diǎn)。我們要始終保持強(qiáng)大戰(zhàn)略定力，在發(fā)展道路上堅(jiān)持獨(dú)立自主，在理論創(chuàng)新上堅(jiān)持獨(dú)立自主，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上堅(jiān)持獨(dú)立自主，在科技自立自強(qiáng)上堅(jiān)持獨(dú)立自主，在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)上堅(jiān)持獨(dú)立自主，在外交事務(wù)上堅(jiān)持獨(dú)立自主。我們要以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神為發(fā)展馬克思主義作出新的貢獻(xiàn)，既不能刻舟求劍、封閉僵化，也不能照抄照搬、食洋不化。我們要堅(jiān)持以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題，把實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)國(guó)內(nèi)大循環(huán)內(nèi)生動(dòng)力和可靠性，提升國(guó)際循環(huán)質(zhì)量和水平，加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。我們要堅(jiān)持創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位，把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐。深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，完善國(guó)家創(chuàng)新體系，加快建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)。我們要全面貫徹新時(shí)代黨的強(qiáng)軍思想，貫徹新時(shí)代軍事戰(zhàn)略方針，堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路，全面推進(jìn)政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技強(qiáng)軍、人才強(qiáng)軍、依法治軍，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)，以更強(qiáng)大的能力、更可靠的手段捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。我們要高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值，堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗，堅(jiān)持開(kāi)放、不搞封閉，堅(jiān)持互利共贏、不搞零和博弈，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。“只要我們堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，既虛心學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外的有益經(jīng)驗(yàn)，又堅(jiān)定民族自尊心和自信心，不信邪、不怕壓，就一定能夠把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)始終牢牢掌握在自己手中。”

五、方向途徑問(wèn)題：堅(jiān)持中國(guó)道路

黨的第三個(gè)歷史決議指出：“方向決定道路，道路決定命運(yùn)。黨在百年奮斗中始終堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，探索并形成符合中國(guó)實(shí)際的正確道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是創(chuàng)造人民美好生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。腳踏中華大地，傳承中華文明，走符合中國(guó)國(guó)情的正確道路，黨和人民就具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。”

堅(jiān)持中國(guó)道路，是黨總結(jié)百年奮斗歷程得出的第五條歷史經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持中國(guó)道路，才能展現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這條歷史經(jīng)驗(yàn)是從黨的奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向來(lái)講的，強(qiáng)調(diào)的是道路問(wèn)題，闡述的是黨在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，是如何領(lǐng)導(dǎo)人民走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須堅(jiān)持中國(guó)道路。中國(guó)道路是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦探索和開(kāi)辟出來(lái)的，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大創(chuàng)造。

道路問(wèn)題至關(guān)重要。習(xí)近平指出：“道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，道路就是黨的生命”，“我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，探索并形成了符合中國(guó)實(shí)際的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這種獨(dú)立自主的探索精神，這種堅(jiān)持走自己路的堅(jiān)定決心，是我們黨不斷從挫折中覺(jué)醒、不斷從勝利走向勝利的真諦”，“走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論”。這是習(xí)近平對(duì)黨的百年奮斗歷程中堅(jiān)持中國(guó)道路問(wèn)題的精辟概括和闡述。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)創(chuàng)了新民主主義革命道路。黨成立后，為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，對(duì)中國(guó)革命道路進(jìn)行了艱辛探索。毛澤東在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)就強(qiáng)調(diào)指出：“革命黨是群眾的向?qū)В�在革命中未有革命黨領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的。”當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)，農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固，經(jīng)濟(jì)文化十分落后。面對(duì)這樣一個(gè)特殊的國(guó)情，要推翻“三座大山”，選擇一條什么樣的道路才能把中國(guó)革命引向勝利，成為黨面臨的首要問(wèn)題。大革命失敗后，毛澤東率領(lǐng)的秋收起義部隊(duì)上了井岡山，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)展工農(nóng)武裝割據(jù)的斗爭(zhēng)，在實(shí)踐中創(chuàng)造性探索出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。通過(guò)這條道路，黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路。新中國(guó)建立后，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，黨又進(jìn)行了艱辛探索。黨不失時(shí)機(jī)地提出了過(guò)渡時(shí)期的總路線，這就是“從中華人民共和國(guó)成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造”。這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線概括起來(lái)就是“一化三改”。“一化”是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的必由之路，“三改”是“一化”的必然要求。這是黨在歷史關(guān)鍵時(shí)刻采取的一個(gè)重大戰(zhàn)略步驟。在社會(huì)主義改造過(guò)程中，黨創(chuàng)造了一系列適合中國(guó)特點(diǎn)的由初級(jí)到高級(jí)逐步過(guò)渡的形式，使個(gè)體農(nóng)民、手工業(yè)者和私營(yíng)工商業(yè)者能夠循序漸進(jìn)地改變舊的生產(chǎn)方式。尤其是黨爭(zhēng)取到大多數(shù)民族資本家對(duì)社會(huì)主義改造起了有益的配合作用，從而成功地實(shí)現(xiàn)了馬克思和列寧曾經(jīng)設(shè)想的對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的和平贖買(mǎi)。這是我們黨的一個(gè)獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。鄧小平回憶這段歷史時(shí)說(shuō)：“中國(guó)的社會(huì)主義道路與蘇聯(lián)不完全一樣，一開(kāi)始就有區(qū)別，中國(guó)建國(guó)以來(lái)就有自己的特點(diǎn)。我們對(duì)資本家的社會(huì)主義改造，是采取贖買(mǎi)的政策，不是剝奪的政策。所以中國(guó)消滅資產(chǎn)階級(jí)，搞社會(huì)主義改造，非常順利，整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)沒(méi)有受任何影響。”在搞社會(huì)主義方面，“我們最成功的是社會(huì)主義改造。那時(shí)，在改造農(nóng)業(yè)方面我們提倡建立互助組和小型合作社，規(guī)模比較小，分配也合理，所以糧食生產(chǎn)得到增長(zhǎng)，農(nóng)民積極性高。對(duì)資本主義工商業(yè)，我們采取贖買(mǎi)政策，一方面把它們改造成公有制，另一方面也沒(méi)有損害國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我們長(zhǎng)期允許手工業(yè)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)存在，根據(jù)自愿的原則，其中大部分組織成合作社，實(shí)行集體所有制。由于我們是根據(jù)中國(guó)自己的特點(diǎn)采用這些方式的，所以幾乎沒(méi)有發(fā)生曲折，生產(chǎn)沒(méi)有下降還不斷上升，沒(méi)有失業(yè)，社會(huì)產(chǎn)品是豐富的”。在過(guò)渡時(shí)期中，我們黨創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造的道路。社會(huì)主義基本制度確立以后，如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)、推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化，我們黨強(qiáng)調(diào)“以蘇為鑒”，也開(kāi)始進(jìn)行了探索。1956年毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上作《論十大關(guān)系》報(bào)告，黨的八大制定了反映中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)路線，1957年毛澤東作《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的報(bào)告，1964年周恩來(lái)在三屆全國(guó)人大一次會(huì)議的《政府工作報(bào)告》中，正式宣布把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)。這些成果表明，黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索有了一個(gè)良好開(kāi)端。由于種種原因，探索過(guò)程經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨領(lǐng)導(dǎo)人民仍然取得了獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就。這些成果和成就，使中國(guó)成為在世界上有重要影響的大國(guó)，為在新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。“文化大革命”結(jié)束后，中國(guó)面臨向何處去的艱難抉擇。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，在深入總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上提出“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線，捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，成功在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。在這條正確道路上，人民生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義推進(jìn)到新時(shí)代。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平對(duì)中國(guó)道路的內(nèi)涵作出進(jìn)一步深刻闡釋：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè)；既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，又堅(jiān)持改革開(kāi)放；既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。”在新時(shí)代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，準(zhǔn)確把握新的歷史方位，對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作出新的重大判斷，立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。我們?nèi)缙谌�面建成小康社�?huì)，踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

新時(shí)代新征程必須堅(jiān)持中國(guó)道路。習(xí)近平指出：“腳踏中華大地，傳承中華文明，走符合中國(guó)國(guó)情的正確道路，黨和人民就具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。”“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的。”它植根于中華文化沃土、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，是在改革開(kāi)放40多年的偉大實(shí)踐中得來(lái)的，是在新中國(guó)成立70多年的持續(xù)探索中得來(lái)的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命100年的實(shí)踐中得來(lái)的，是在近代以來(lái)中華民族由衰到盛180多年的歷史進(jìn)程中得來(lái)的，是在對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來(lái)的。他還強(qiáng)調(diào)：“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”，“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，開(kāi)拓于中國(guó)人民共同奮斗，扎根于中華大地，是給中國(guó)人民帶來(lái)幸福安寧的正確道路。無(wú)論遇到什么風(fēng)浪，在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路這個(gè)根本問(wèn)題上都要一以貫之，決不因各種雜音噪音而改弦更張。隨著新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐不斷向前，我們的道路必將越走越寬廣，我們的制度必將越來(lái)越成熟”。我們強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不是說(shuō)要固步自封，我們要積極學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)文明的一切有益成果，歡迎一切有益的建議和善意的批評(píng)，但我們絕不接受“教師爺”般頤指氣使的說(shuō)教！中國(guó)道路是我們黨把握中國(guó)國(guó)情、接續(xù)探索、持續(xù)奮進(jìn)的結(jié)果。“只要我們既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就一定能夠把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。”我們要以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，通過(guò)中國(guó)特色社會(huì)主義道路去創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)，彰顯中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)特點(diǎn)，向世界貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案，不斷為人類(lèi)作出新的更大貢獻(xiàn)。

六、世界情懷問(wèn)題：堅(jiān)持胸懷天下

黨的第三個(gè)歷史決議指出：“大道之行，天下為公。黨始終以世界眼光關(guān)注人類(lèi)前途命運(yùn)，從人類(lèi)發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系，堅(jiān)持開(kāi)放、不搞封閉，堅(jiān)持互利共贏、不搞零和博弈，堅(jiān)持主持公道、伸張正義，站在歷史正確的一邊，站在人類(lèi)進(jìn)步的一邊。”

堅(jiān)持胸懷天下，是黨總結(jié)百年奮斗歷程得出的第六條歷史經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持胸懷天下，才能提升黨的領(lǐng)導(dǎo)。這條歷史經(jīng)驗(yàn)是從黨的天下觀和世界情懷來(lái)講的，強(qiáng)調(diào)的是全球視野和外部關(guān)系問(wèn)題，闡述的是黨在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，是如何為人類(lèi)和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)的。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須堅(jiān)持胸懷天下。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。

中國(guó)共產(chǎn)黨是順應(yīng)世界大勢(shì)而誕生的。勇立時(shí)代潮頭是中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明品格。我們黨是在帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，滿足人民愿望、肩負(fù)歷史使命應(yīng)運(yùn)而生的。黨的一大提出：“要特別注意組織工人，以共產(chǎn)主義精神教育他們。”我們黨一開(kāi)始就以世界上最先進(jìn)的科學(xué)理論作為指導(dǎo)思想。黨的二大明確提出了反帝反封建的革命綱領(lǐng)。反帝問(wèn)題的提出，就是從對(duì)1921年底至1922年初的華盛頓會(huì)議帝國(guó)主義列強(qiáng)共同統(tǒng)治中國(guó)局面的形勢(shì)分析中得出的。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，我們黨提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，制定全面抗戰(zhàn)路線和持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針，并倡導(dǎo)和建議建立國(guó)際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線。這些都是在科學(xué)分析世界形勢(shì)的情況下作出的決定。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們黨作出戰(zhàn)略進(jìn)攻的決策更是全面分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的結(jié)果。

新中國(guó)是適應(yīng)世界潮流而建立的。在正確研判國(guó)際形勢(shì)的基礎(chǔ)上，新中國(guó)實(shí)行“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”和“一邊倒”的外交方針。“一邊倒”就是站在社會(huì)主義和世界和平民主陣營(yíng)這一邊。為了打破美國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制，為國(guó)內(nèi)建設(shè)創(chuàng)造有利的國(guó)際和平環(huán)境，我們黨決定開(kāi)展積極的外交活動(dòng)和斗爭(zhēng)。中國(guó)參加日內(nèi)瓦會(huì)議、萬(wàn)隆會(huì)議，倡導(dǎo)和堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則。自20世紀(jì)50年代中期，亞非拉國(guó)家興起反對(duì)帝國(guó)主義和殖民主義、爭(zhēng)取和維護(hù)民族獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)后，中國(guó)積極支持這些國(guó)家被壓迫民族和被壓迫人民的解放斗爭(zhēng)。70年代，毛澤東提出了劃分三個(gè)世界的戰(zhàn)略思想，有力指導(dǎo)了我國(guó)的外交工作戰(zhàn)略大調(diào)整。在這個(gè)過(guò)程中，中美關(guān)系逐步緩和并走向正常化，我國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位得以恢復(fù)，在世界上的地位得到提高，成為有影響力的大國(guó)。

我國(guó)是在改革開(kāi)放的時(shí)代潮流中走向世界的。改革開(kāi)放新時(shí)期，隨著國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化，鄧小平提出和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，黨堅(jiān)持維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨，及時(shí)調(diào)整對(duì)外方針政策，積極發(fā)展同各國(guó)的友好合作關(guān)系。中央先后派出多個(gè)代表團(tuán)出訪歐洲、日本、東南亞，作出對(duì)外開(kāi)放的重大決策，中國(guó)大步走向世界，建立起全方位多層次的對(duì)外關(guān)系新格局。鄧小平指出：“中國(guó)的對(duì)外政策是一貫的，有三句話，第一句話是反對(duì)霸權(quán)主義，第二句話是維護(hù)世界和平，第三句話是加強(qiáng)同第三世界的團(tuán)結(jié)和合作，或者叫聯(lián)合和合作。”后來(lái)他還強(qiáng)調(diào)：“要維護(hù)我們獨(dú)立自主、不信邪、不怕鬼的形象。”“我們對(duì)外政策還是兩條，第一條是反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平；第二條是建立國(guó)際政治新秩序和經(jīng)濟(jì)新秩序。這兩條要反復(fù)講。”江澤民提出：“我們對(duì)外工作總的戰(zhàn)略部署是要造成一個(gè)有利于我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放的國(guó)際和平環(huán)境。”胡錦濤強(qiáng)調(diào)，中國(guó)愿“繼續(xù)同世界各國(guó)人民一道推進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界”。黨積極促進(jìn)世界多極化和國(guó)際關(guān)系民主化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著有利于共同繁榮的方向發(fā)展，堅(jiān)定維護(hù)廣大發(fā)展中國(guó)家利益。

新時(shí)代是在世界大變局中提出推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)和前所未有的外部風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，對(duì)中國(guó)特色大國(guó)外交作出戰(zhàn)略謀劃，推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值，引領(lǐng)人類(lèi)進(jìn)步潮流。習(xí)近平指出：“中國(guó)人民將繼續(xù)與世界同行、為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系，堅(jiān)定支持多邊主義，積極參與推動(dòng)全球治理體系變革，推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。”“我們要站在世界歷史的高度審視當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)和面臨的重大問(wèn)題，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，不斷拓展同世界各國(guó)的合作，積極參與全球治理，在更多領(lǐng)域、更高層面上實(shí)現(xiàn)合作共贏、共同發(fā)展，不依附別人、更不掠奪別人，同各國(guó)人民一道努力構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，把世界建設(shè)得更加美好。”在新時(shí)代，我們高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系。運(yùn)籌大國(guó)關(guān)系，推進(jìn)大國(guó)協(xié)調(diào)和合作。按照親誠(chéng)惠容理念和與鄰為善、以鄰為伴的周邊外交方針深化同周邊國(guó)家關(guān)系，打造周邊命運(yùn)共同體。秉持正確義利觀和真實(shí)親誠(chéng)理念加強(qiáng)同廣大發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作。黨同世界上160多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的600多個(gè)政黨和政治組織保持著經(jīng)常性聯(lián)系，深化政黨交流合作。經(jīng)過(guò)持續(xù)努力，中國(guó)特色大國(guó)外交全面推進(jìn)，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類(lèi)前進(jìn)方向的鮮明旗幟，我國(guó)國(guó)際影響力、感召力、塑造力顯著提升。

新時(shí)代新征程必須堅(jiān)持胸懷天下。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體適應(yīng)了新時(shí)代中國(guó)與世界關(guān)系的歷史性變化，為世界發(fā)展和人類(lèi)未來(lái)指明了前進(jìn)方向。我們要堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。堅(jiān)定不移在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同各國(guó)的友好合作，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)際公平正義，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。我們要不斷完善外交布局，打造全球伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。推進(jìn)大國(guó)協(xié)調(diào)和合作，構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國(guó)關(guān)系框架，深化同周邊國(guó)家關(guān)系，加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作。我們要堅(jiān)持不懈推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，進(jìn)一步深化全方位對(duì)外開(kāi)放格局。把“一帶一路”與構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體更加緊密結(jié)合起來(lái)，打造國(guó)際合作新平臺(tái)，增添共同發(fā)展新動(dòng)力。遵循共商共建共享原則，弘揚(yáng)和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神，加強(qiáng)同沿線國(guó)家的政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，把“一帶一路”建成和平之路、繁榮之路、開(kāi)放之路、創(chuàng)新之路、文明之路。我們要深度參與全球治理，積極引導(dǎo)國(guó)際秩序變革方向。秉持共商共建共享的全球治理觀，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)。堅(jiān)定維護(hù)以《聯(lián)合國(guó)憲章》宗旨和原則為核心的國(guó)際秩序和國(guó)際體系，推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化，支持?jǐn)U大發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的代表性和發(fā)言權(quán)。建設(shè)性參與國(guó)際和地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題的解決進(jìn)程，積極應(yīng)對(duì)各類(lèi)全球性挑戰(zhàn)，維護(hù)國(guó)際和地區(qū)和平穩(wěn)定。積極維護(hù)多邊貿(mào)易體制主渠道地位，促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易和投資自由化便利化，反對(duì)一切形式的保護(hù)主義。“只要我們堅(jiān)持和平發(fā)展道路，既通過(guò)維護(hù)世界和平發(fā)展自己，又通過(guò)自身發(fā)展維護(hù)世界和平，同世界上一切進(jìn)步力量攜手前進(jìn)，不依附別人，不掠奪別人，永遠(yuǎn)不稱霸，就一定能夠不斷為人類(lèi)文明進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量，同世界各國(guó)人民一道，推動(dòng)歷史車(chē)輪向著光明的前途前進(jìn)。”

七、前進(jìn)動(dòng)力問(wèn)題：堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新

黨的第三個(gè)歷史決議指出：“創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的不竭動(dòng)力。越是偉大的事業(yè)，越充滿艱難險(xiǎn)阻，越需要艱苦奮斗，越需要開(kāi)拓創(chuàng)新。黨領(lǐng)導(dǎo)人民披荊斬棘、上下求索、奮力開(kāi)拓、銳意進(jìn)取，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，敢為天下先，走出了前人沒(méi)有走出的路，任何艱難險(xiǎn)阻都沒(méi)能阻擋住黨和人民前進(jìn)的步伐。”

堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，是黨總結(jié)百年奮斗歷程得出的第七條歷史經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，才能完善黨的領(lǐng)導(dǎo)。這條歷史經(jīng)驗(yàn)是從黨的發(fā)展動(dòng)力和前進(jìn)動(dòng)力來(lái)講的，強(qiáng)調(diào)的是與時(shí)俱進(jìn)的問(wèn)題，闡述的是黨在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，是如何永葆生機(jī)活力、攻堅(jiān)克難、銳意進(jìn)取的。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的是一場(chǎng)偉大的社會(huì)革命，從事的是一項(xiàng)前無(wú)古人的嶄新事業(yè)，必須在實(shí)踐中大膽探索、開(kāi)拓創(chuàng)新。

堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新貫穿于黨百年奮斗的全部歷史。中華民族是勇于創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取的民族。我們黨繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，領(lǐng)導(dǎo)人民不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，取得了一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利，開(kāi)拓創(chuàng)新成為中國(guó)共產(chǎn)黨的稟賦和特性。我們黨所強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新，包括理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。對(duì)此，江澤民、胡錦濤、習(xí)近平都有深刻的論述。江澤民指出：“實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持的治黨治國(guó)之道。”胡錦濤指出：“要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的前提下，以實(shí)踐創(chuàng)新為基礎(chǔ)，以理論創(chuàng)新為先導(dǎo)，使兩方面緊密結(jié)合、相互促進(jìn)，推動(dòng)我們的事業(yè)和馬克思主義理論不斷向前發(fā)展。要緊緊圍繞發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力和促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步，推進(jìn)體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和其他各方面創(chuàng)新，為現(xiàn)代化建設(shè)提供新的動(dòng)力和保證。只有這樣，我們才能永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列、立于不敗之地。”習(xí)近平指出：“縱觀人類(lèi)發(fā)展歷史，創(chuàng)新始終是推動(dòng)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族向前發(fā)展的重要力量，也是推動(dòng)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展的重要力量。創(chuàng)新是多方面的，包括理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、人才創(chuàng)新等，但科技創(chuàng)新地位和作用十分顯要。”

黨在新民主主義革命時(shí)期進(jìn)行的開(kāi)拓創(chuàng)新。黨在這一時(shí)期，為了尋找一條符合中國(guó)實(shí)際的革命道路進(jìn)行了一系列的開(kāi)拓創(chuàng)新。大革命失敗后，黨認(rèn)識(shí)到了領(lǐng)導(dǎo)和掌握軍隊(duì)的重要性，發(fā)動(dòng)南昌起義、秋收起義和廣州起義等，創(chuàng)建了人民軍隊(duì)。三灣改編把支部建在連上。古田會(huì)議確立思想建黨、政治建軍原則。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)軍民建立第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，爾后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)建中央革命根據(jù)地和其他十幾塊革命根據(jù)地，成立中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府，并頒布憲法大綱、土地法令等。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，實(shí)行正確的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，開(kāi)辟?gòu)V大敵后戰(zhàn)場(chǎng)和抗日根據(jù)地，建立“三三制”的抗日民主政權(quán)。我們黨還提出一整套人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，提出發(fā)展新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，提出黨的建設(shè)偉大工程，形成統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)三大法寶，鍛造了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的三大優(yōu)良作風(fēng)，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立毛澤東思想，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，取得了新民主主義革命的勝利。

黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期進(jìn)行的開(kāi)拓創(chuàng)新。黨在這一時(shí)期，對(duì)中國(guó)走出一條符合自己國(guó)情的社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛探索。毛澤東思想在這個(gè)時(shí)期得到豐富和發(fā)展。盡管在探索中出現(xiàn)了挫折和失誤，但黨仍然在開(kāi)拓創(chuàng)新中取得巨大成就，建立了黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度，創(chuàng)立了人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等制度，頒布了一系列法律法規(guī)。在社會(huì)主義革命中，黨探索和實(shí)行了對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行合作化、對(duì)民族資本主義工商業(yè)進(jìn)行和平贖買(mǎi)的政策，走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義改造道路。社會(huì)主義革命一完成，毛澤東就提出了技術(shù)革命的問(wèn)題。他說(shuō)：“現(xiàn)在是一場(chǎng)新的戰(zhàn)爭(zhēng)，向自然界開(kāi)火。革命尚未全成，同志仍須努力。”后來(lái)他又強(qiáng)調(diào)：“科學(xué)技術(shù)這一仗，一定要打，而且必須打好。過(guò)去我們打的是上層建筑的仗，是建立人民政權(quán)、人民軍隊(duì)。建立這些上層建筑干什么呢？就是要搞生產(chǎn)。搞上層建筑、搞生產(chǎn)關(guān)系的目的就是解放生產(chǎn)力。現(xiàn)在生產(chǎn)關(guān)系是改變了，就要提高生產(chǎn)力。不搞科學(xué)技術(shù)，生產(chǎn)力無(wú)法提高。”“我們不能走世界各國(guó)技術(shù)發(fā)展的老路，跟在別人后面一步一步地爬行。我們必須打破常規(guī)，盡量采用先進(jìn)技術(shù)，在一個(gè)不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)。”黨中央發(fā)出了“向現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)軍”的號(hào)召，制定和實(shí)施十二年科技發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃和新的十年科技發(fā)展規(guī)劃，優(yōu)先發(fā)展與重工業(yè)和國(guó)防事業(yè)有關(guān)的尖端科技，建構(gòu)起工業(yè)化基礎(chǔ)和科技基礎(chǔ)，取得了“兩彈一星”等重大成果。在文化建設(shè)方面，黨提出了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”繁榮和發(fā)展科學(xué)文化的方針，創(chuàng)作出一大批反映新中國(guó)革命和建設(shè)成就、人民群眾精神面貌和道德風(fēng)尚的優(yōu)秀作品。

黨在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期進(jìn)行的開(kāi)拓創(chuàng)新。黨在這一時(shí)期，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，先后創(chuàng)立和形成鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。黨領(lǐng)導(dǎo)實(shí)行放開(kāi)搞活政策，鼓勵(lì)農(nóng)民實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，創(chuàng)辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。興辦深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)，開(kāi)發(fā)開(kāi)放浦東，推動(dòng)沿海沿邊沿江沿線和內(nèi)陸中心城市對(duì)外開(kāi)放。鄧小平指出：“深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)是個(gè)試驗(yàn)，路子走得是否對(duì)，還要看一看。它是社會(huì)主義的新生事物。搞成功是我們的愿望，不成功是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)嘛。搞社會(huì)主義，中心任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。一切有利于發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的方法，包括利用外資和引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，我們都采用。這是個(gè)很大的試驗(yàn)，是書(shū)本上沒(méi)有的。”他還強(qiáng)調(diào)：“我們現(xiàn)在所干的事業(yè)是一項(xiàng)新事業(yè)，馬克思沒(méi)有講過(guò)，我們的前人沒(méi)有做過(guò)，其他社會(huì)主義國(guó)家也沒(méi)有干過(guò)，所以，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可學(xué)。我們只能在干中學(xué)，在實(shí)踐中摸索。”江澤民指出：“我們的改革，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)、革除弊端、大膽創(chuàng)新的過(guò)程。”胡錦濤強(qiáng)調(diào)：“提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。這是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。”黨在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí)，進(jìn)行政治、文化、教育、社會(huì)等領(lǐng)域體制改革，實(shí)施科教興國(guó)、可持續(xù)發(fā)展、人才強(qiáng)國(guó)等重大戰(zhàn)略，推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進(jìn)中部地區(qū)崛起，支持東部地區(qū)率先發(fā)展，促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革和發(fā)展，鼓勵(lì)和支持發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展。黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)社會(huì)主義精神文明，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。黨加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，改善人民生活。黨積極推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革，堅(jiān)持“一國(guó)兩制”基本方針，積極做好港澳臺(tái)工作。黨科學(xué)判斷時(shí)代特征和國(guó)際形勢(shì)，提出正確的對(duì)外方針政策，開(kāi)創(chuàng)和推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中取得的偉大成就，都是與堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新分不開(kāi)的。

黨在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代進(jìn)行的開(kāi)拓創(chuàng)新。黨在這一時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)人民砥礪奮進(jìn)，譜寫(xiě)了中國(guó)特色社會(huì)主義新的篇章，創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。習(xí)近平指出：“越是偉大的事業(yè)，往往越是充滿艱難險(xiǎn)阻，越是需要開(kāi)拓創(chuàng)新。”“在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝。”黨的十八大以來(lái)，黨堅(jiān)持和全面加強(qiáng)對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，全面從嚴(yán)治黨，推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程。黨作出堅(jiān)持以高質(zhì)量發(fā)展為主題、以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、把握擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略基點(diǎn)、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等重大決策。黨堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”，堅(jiān)持實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐，健全新型舉國(guó)體制，強(qiáng)化國(guó)家戰(zhàn)略科技力量，保障糧食和能源資源等安全，實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，促進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、長(zhǎng)三角一體化發(fā)展、黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展。黨推進(jìn)全面深化改革開(kāi)放，各領(lǐng)域基礎(chǔ)性制度框架基本確立，開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放新局面。黨加強(qiáng)政治建設(shè)，對(duì)堅(jiān)持和完善支撐中國(guó)特色社會(huì)主義制度的根本制度、基本制度、重要制度作出重點(diǎn)部署。黨堅(jiān)持依法治國(guó)，不斷推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)。黨著力解決意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化問(wèn)題，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)。黨加強(qiáng)以保障和改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理。黨以前所未有的力度抓生態(tài)文明建設(shè)，美麗中國(guó)建設(shè)邁出重大步伐。黨重構(gòu)人民軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)指揮體制、現(xiàn)代軍事力量體系、軍事政策制度。黨推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力建設(shè)。黨推動(dòng)建立健全特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全的法律制度和執(zhí)行機(jī)制。黨加強(qiáng)對(duì)外工作頂層設(shè)計(jì)和對(duì)中國(guó)特色大國(guó)外交的戰(zhàn)略謀劃。新時(shí)代取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革是堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新的結(jié)果。

新時(shí)代新征程必須堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，開(kāi)拓創(chuàng)新“永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)該具有的歷史擔(dān)當(dāng)”。“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須合乎時(shí)代潮流、順應(yīng)人民意愿，勇于改革開(kāi)放，讓黨和人民事業(yè)始終充滿奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。”我們要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，始終挺立時(shí)代潮頭，胸懷“國(guó)之大者”，把開(kāi)拓創(chuàng)新作為一種常態(tài)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，保持銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣，不斷開(kāi)創(chuàng)工作新局面，奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更加廣闊的光明前景。我們要堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。改革只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。我們要堅(jiān)持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一，以堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化為主軸，不斷推動(dòng)全面深化改革向廣度和深度進(jìn)軍，堅(jiān)決破除傳統(tǒng)觀念和利益固化羈絆，著力固根基、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)。我們要圍繞建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)，緊扣社會(huì)主要矛盾變化，立足新發(fā)展階段，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，深刻把握高質(zhì)量發(fā)展要求，把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，推動(dòng)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新，形成以創(chuàng)新為主要引領(lǐng)和支撐的經(jīng)濟(jì)體系和發(fā)展模式，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，持續(xù)推進(jìn)質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，著力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，促進(jìn)共同富裕。我們必須把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，激發(fā)和尊重基層首創(chuàng)精神，調(diào)動(dòng)全社會(huì)創(chuàng)新熱情，讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。我們黨靠開(kāi)拓創(chuàng)新走到今天，必然靠開(kāi)拓創(chuàng)新走向未來(lái)。“只要我們順應(yīng)時(shí)代潮流，回應(yīng)人民要求，勇于推進(jìn)改革，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，永不僵化、永不停滯，就一定能夠創(chuàng)造出更多令人刮目相看的人間奇跡。”

八、策略手段問(wèn)題：堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)

黨的第三個(gè)歷史決議指出：“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，是黨和人民不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。黨和人民取得的一切成就，不是天上掉下來(lái)的，不是別人恩賜的，而是通過(guò)不斷斗爭(zhēng)取得的。”

堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)，是黨總結(jié)百年奮斗歷程得出的第八條歷史經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)，才能鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)。這條歷史經(jīng)驗(yàn)是從黨的精神風(fēng)貌和堅(jiān)定意志來(lái)講的，強(qiáng)調(diào)的是策略手段問(wèn)題，闡述的是黨和人民在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，是如何發(fā)揚(yáng)敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神的。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)。敢于斗爭(zhēng)是我們黨鮮明的品格。黨和人民的一切成就都是通過(guò)斗爭(zhēng)取得的。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民在新民主主義革命時(shí)期進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)。習(xí)近平指出：“建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、實(shí)行改革開(kāi)放、推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，都是在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大的。”中國(guó)共產(chǎn)黨成立于內(nèi)憂外患之時(shí)，黨一成立就勇敢地?fù)?dān)負(fù)起爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。當(dāng)時(shí)黨盡管力量還比較弱小，但毅然決然高舉起反帝反封建的旗幟，實(shí)行國(guó)共第一次合作，掀起了大革命高潮。大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的代表蔣介石、汪精衛(wèi)等叛變革命后，對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行了血腥屠殺，我們黨并沒(méi)有被嚇倒，而是在血泊中站起，開(kāi)始進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，發(fā)動(dòng)農(nóng)民開(kāi)展了土地革命。中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗后，紅軍被迫戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，進(jìn)行了長(zhǎng)征。長(zhǎng)征途中，黨和紅軍要同圍追堵截的敵人斗爭(zhēng)，要同王明“左”傾教條主義斗爭(zhēng)，要同張國(guó)燾分裂主義斗爭(zhēng)，要同雪山、草地的惡劣自然環(huán)境斗爭(zhēng)，最終取得了長(zhǎng)征的偉大勝利。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，黨為了民族大義，推動(dòng)建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。為了維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線，黨領(lǐng)導(dǎo)同國(guó)民黨頑固派發(fā)動(dòng)的三次反共高潮進(jìn)行斗爭(zhēng)。如何維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線，毛澤東強(qiáng)調(diào)：“不論何時(shí)，又團(tuán)結(jié)，又斗爭(zhēng)，以斗爭(zhēng)之手段，達(dá)團(tuán)結(jié)之目的；有理有利有節(jié)；利用矛盾，爭(zhēng)取多數(shù)，反對(duì)少數(shù)，各個(gè)擊破等項(xiàng)原則，必須堅(jiān)持，不可忘記。”黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了14年的抗戰(zhàn)，以艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，打敗日本侵略者。國(guó)民黨反動(dòng)派發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)后，在敵強(qiáng)我弱的情況下，我們黨敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，領(lǐng)導(dǎo)人民打敗國(guó)民黨蔣介石800萬(wàn)軍隊(duì)。毛澤東說(shuō)：“以蔣介石為首的中國(guó)反動(dòng)派，和日本帝國(guó)主義的走狗汪精衛(wèi)一模一樣，充當(dāng)美國(guó)帝國(guó)主義的走狗，將中國(guó)出賣(mài)給美國(guó)，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)中國(guó)人民，阻止中國(guó)人民解放事業(yè)的前進(jìn)。在這種時(shí)候，如果我們表示軟弱，表示退讓，不敢堅(jiān)決地起來(lái)用革命戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)反革命戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)就將變成黑暗世界，我們民族的前途就將被斷送。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民解放軍堅(jiān)決地進(jìn)行了愛(ài)國(guó)的正義的革命的戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)蔣介石的進(jìn)攻。”毛澤東在黨的七大上作結(jié)論報(bào)告時(shí)，在講到“準(zhǔn)備吃虧”時(shí)曾一口氣列了17條困難，提醒全黨同志作好艱苦斗爭(zhēng)的思想準(zhǔn)備。黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)28年浴血奮斗，付出了最大犧牲，取得新民主主義革命的勝利。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)。新中國(guó)成立后，面對(duì)黨內(nèi)和黨外、國(guó)內(nèi)和國(guó)際、人類(lèi)社會(huì)和自然界的多種復(fù)雜嚴(yán)峻的考驗(yàn)挑戰(zhàn)，我們黨都以強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng)和巨大勇氣作出歷史抉擇、開(kāi)展堅(jiān)決斗爭(zhēng)，領(lǐng)導(dǎo)人民迎難而上、堅(jiān)決斗爭(zhēng)、從容應(yīng)對(duì)，不斷取得勝利。黨領(lǐng)導(dǎo)人民消滅國(guó)民黨在大陸的殘余部隊(duì)，實(shí)現(xiàn)大陸完全統(tǒng)一。清剿土匪百萬(wàn)，根絕舊中國(guó)歷史上的匪患。進(jìn)行土地改革，約3億無(wú)地少地農(nóng)民無(wú)償獲得約7億畝土地。這里特別值得一提的是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)年，面對(duì)世界上經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚、軍事力量最強(qiáng)大的美帝國(guó)主義的武裝威脅和挑釁，是否出兵入朝作戰(zhàn)，毛澤東說(shuō)這是他一生中最難作出的決策之一。黨中央和毛澤東以“打得一拳開(kāi)，免得百拳來(lái)”的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)，以“不惜國(guó)內(nèi)打爛了重新建設(shè)”的決心和氣魄，作出抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)的歷史性決策，避免了侵略者陳兵國(guó)門(mén)的危局，捍衛(wèi)了新中國(guó)安全。毛澤東當(dāng)時(shí)就說(shuō)：“中華民族就是這樣一個(gè)堅(jiān)決戰(zhàn)斗的民族。雖然在我們的斗爭(zhēng)過(guò)程中，有時(shí)曾遇到一些困難，但是我們不是靠觀音菩薩來(lái)救命，而是靠自己的雙手去克服困難。”黨領(lǐng)導(dǎo)人民同美帝國(guó)主義的軍事威脅、政治孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖斗爭(zhēng)，同蘇聯(lián)的大國(guó)沙文主義斗爭(zhēng)，同官僚主義和不法資本家斗爭(zhēng)，同1954年的特大洪水和1959年至1961年的三年經(jīng)濟(jì)困難斗爭(zhēng)，同林彪、江青兩個(gè)反革命集團(tuán)進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭(zhēng)。在這一系列斗爭(zhēng)中，黨和人民取得社會(huì)主義革命和建設(shè)的巨大成就。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)。改革開(kāi)放之初，黨領(lǐng)導(dǎo)人民同長(zhǎng)期存在的“左”傾錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)，徹底否定“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，同時(shí)，同否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定社會(huì)主義制度的資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮斗爭(zhēng)。鄧小平指出：“我們干四個(gè)現(xiàn)代化，人們都說(shuō)好，但有些人腦子里的四化同我們腦子里的四化不同。我們腦子里的四化是社會(huì)主義的四化。他們只講四化，不講社會(huì)主義。這就忘記了事物的本質(zhì)，也就離開(kāi)了中國(guó)的發(fā)展道路。這樣，關(guān)系就大了。在這個(gè)問(wèn)題上我們不能讓步。這個(gè)斗爭(zhēng)將貫穿在實(shí)現(xiàn)四化的整個(gè)過(guò)程中，不僅本世紀(jì)內(nèi)要進(jìn)行，下個(gè)世紀(jì)還要繼續(xù)進(jìn)行。”黨領(lǐng)導(dǎo)了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，領(lǐng)導(dǎo)了冤假錯(cuò)案的大規(guī)模平反和社會(huì)關(guān)系的調(diào)整。上個(gè)世紀(jì)80年代末90年代初，東歐劇變、蘇共垮臺(tái)、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義遭受?chē)?yán)重曲折，我國(guó)也發(fā)生了1989年春夏之交的嚴(yán)重政治風(fēng)波。黨緊緊依靠人民，以堅(jiān)定意志和歷史擔(dān)當(dāng)，采取果斷措施，打贏了這場(chǎng)關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的斗爭(zhēng)，并頂住了西方國(guó)家所謂“制裁”的壓力，保證了中國(guó)特色社會(huì)主義的正確航向和改革發(fā)展的正確方向。鄧小平強(qiáng)調(diào)：“只要中國(guó)社會(huì)主義不倒，社會(huì)主義在世界將始終站得住。”江澤民指出：“西方某些人甚至想把社會(huì)主義在地球上消滅掉，這是絕對(duì)辦不到的。西方國(guó)家不能忽視中國(guó)作為社會(huì)主義大國(guó)在國(guó)際上特別是在第三世界中的作用。我們共產(chǎn)黨人要堅(jiān)定信念，還要不斷積累經(jīng)驗(yàn)。我們要承認(rèn)世界社會(huì)主義處在低潮，但我們要頂住，硬著頭皮頂住，同時(shí)要把我們的社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展好。”習(xí)近平后來(lái)強(qiáng)調(diào)指出：“如果中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度也在那場(chǎng)多米諾骨牌式的變化中倒塌了，或者因?yàn)槠渌�原因失敗了，那社�?huì)主義實(shí)踐就可能又要長(zhǎng)期在黑暗中徘徊了，中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程也必然會(huì)被打斷。”在這一時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)和世界金融危機(jī)的沖擊，取得1998年抗洪的偉大勝利，果斷進(jìn)行了反對(duì)“法輪功”邪教組織的重大政治斗爭(zhēng)，從政治、軍事、外交、輿論等方面開(kāi)展了反分裂反“臺(tái)獨(dú)”斗爭(zhēng)，同日方就“購(gòu)買(mǎi)”釣魚(yú)島及其附屬島嶼進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭(zhēng)，依法堅(jiān)決平息和妥善處理2008年3月14日西藏拉薩等地打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件和2009年7月5日新疆烏魯木齊打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件，堅(jiān)決打擊了暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力和宗教極端勢(shì)力的破壞活動(dòng)。胡錦濤指出：“在涉及我國(guó)主權(quán)、安全、國(guó)家利益等大是大非問(wèn)題上，我們必須堅(jiān)決斗爭(zhēng)，絕不能含糊。”黨還領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗擊非典疫情、抗擊南方雨雪冰凍極端天氣、汶川抗震救災(zāi)、玉樹(shù)抗震救災(zāi)、舟曲特大泥石流搶險(xiǎn)救災(zāi)等的勝利。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的這一系列斗爭(zhēng)，保證了我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)。黨的十八大以來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，掌握應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略主動(dòng)，對(duì)危及黨的執(zhí)政地位、國(guó)家政權(quán)穩(wěn)定，危害國(guó)家核心利益，危害人民根本利益，有可能遲滯甚至打斷中華民族復(fù)興進(jìn)程的重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，果斷出手、堅(jiān)決斗爭(zhēng)，防范和化解了許多重大風(fēng)險(xiǎn)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。黨加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，清除“兩面人”。全面從嚴(yán)治黨，糾治“四風(fēng)”，反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象，堅(jiān)定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”，清除一切腐敗分子，消除黨、國(guó)家、軍隊(duì)內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患。推進(jìn)全面深化改革，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，有效破除各方面體制機(jī)制弊端。警惕和防范西方所謂“憲政”、多黨輪流執(zhí)政、“三權(quán)鼎立”等政治思潮侵蝕影響，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域立破并舉、激濁揚(yáng)清。組織實(shí)施人類(lèi)歷史上規(guī)模最大、力度最強(qiáng)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。開(kāi)展抗擊新冠肺炎疫情人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，取得重大戰(zhàn)略成果。實(shí)施大氣、水、土壤污染防治三大行動(dòng)計(jì)劃，打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)。從嚴(yán)治軍，果斷決策整肅人民軍隊(duì)政治綱紀(jì)。嚴(yán)密防范和嚴(yán)厲打擊敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆、分裂活動(dòng)，頂住和反擊外部極端打壓遏制，開(kāi)展涉港、涉臺(tái)、涉疆、涉藏、涉海等斗爭(zhēng)。堅(jiān)決防范和遏制外部勢(shì)力干預(yù)港澳事務(wù)，堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂行徑，堅(jiān)決反對(duì)外部勢(shì)力干涉。堅(jiān)決反對(duì)單邊主義、保護(hù)主義、霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治。新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的這一系列斗爭(zhēng)，使我們贏得了主動(dòng)，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

新時(shí)代新征程必須堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)。我們黨依靠斗爭(zhēng)創(chuàng)造歷史，更要依靠斗爭(zhēng)贏得未來(lái)。習(xí)近平指出：“想一帆風(fēng)順推進(jìn)我們的事業(yè)，想順順當(dāng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，那是不可能的。可以預(yù)見(jiàn)，在今后的前進(jìn)道路上，來(lái)自各方面的困難、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)肯定還會(huì)不斷出現(xiàn)，關(guān)鍵看我們有沒(méi)有克服它們、戰(zhàn)勝它們、駕馭它們的本領(lǐng)。”新征程上，我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，甚至?xí)�遇到難以想象的驚濤駭浪。我們面臨的各種斗爭(zhēng)不是短期的而是長(zhǎng)期的，將伴隨實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過(guò)程。在重大風(fēng)險(xiǎn)、強(qiáng)大對(duì)手面前，總想過(guò)太平日子、不想斗爭(zhēng)是不切實(shí)際的，得“軟骨病”、患“恐懼癥”是無(wú)濟(jì)于事的。唯有主動(dòng)迎戰(zhàn)、堅(jiān)決斗爭(zhēng)才有生路出路，才能贏得尊嚴(yán)、求得發(fā)展，逃避退縮、妥協(xié)退讓只會(huì)招致失敗和屈辱，只能是死路一條。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“我們必須積極主動(dòng)、未雨綢繆，見(jiàn)微知著、防微杜漸，下好先手棋，打好主動(dòng)仗，做好應(yīng)對(duì)任何形式的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備，做好經(jīng)濟(jì)上、政治上、文化上、社會(huì)上、外交上、軍事上各種斗爭(zhēng)的準(zhǔn)備，層層負(fù)責(zé)、人人擔(dān)當(dāng)。”我們必須把握新的偉大斗爭(zhēng)的歷史特點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，把握斗爭(zhēng)方向，把握斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)，堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志，掌握斗爭(zhēng)規(guī)律，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻，不斷奪取新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的新勝利。“只要我們把握新的偉大斗爭(zhēng)的歷史特點(diǎn)，抓住和用好歷史機(jī)遇，下好先手棋、打好主動(dòng)仗，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，凝聚起全黨全國(guó)人民的意志和力量，就一定能夠戰(zhàn)勝一切可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。”

九、團(tuán)結(jié)聯(lián)合問(wèn)題：堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線

黨的第三個(gè)歷史決議指出：“團(tuán)結(jié)就是力量。建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是黨克敵制勝的重要法寶，也是黨執(zhí)政興國(guó)的重要法寶。黨始終堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系和諧，最大限度凝聚起共同奮斗的力量。”

堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，是黨總結(jié)百年奮斗歷程得出的第九條歷史經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，才能實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這條歷史經(jīng)驗(yàn)是從黨的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)來(lái)講的，強(qiáng)調(diào)的是爭(zhēng)取人心和壯大力量的問(wèn)題，闡述的是黨在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，是如何建立最廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線的。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能發(fā)展壯大。黨的領(lǐng)導(dǎo)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本，統(tǒng)一戰(zhàn)線則是黨在革命、建設(shè)和改革發(fā)展事業(yè)中的重要法寶。

統(tǒng)一戰(zhàn)線是馬克思主義的一個(gè)基本戰(zhàn)略和策略。統(tǒng)一戰(zhàn)線涉及很多問(wèn)題，但根本問(wèn)題是解決無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)中的自身團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和同盟軍問(wèn)題。在百年奮斗歷程中，我們黨先后倡導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)建立了國(guó)民革命聯(lián)合戰(zhàn)線、工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線和新時(shí)代愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，為實(shí)現(xiàn)黨在各個(gè)歷史時(shí)期的使命任務(wù)，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福作出了重要貢獻(xiàn)。

黨在新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨在這一時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為推翻“三座大山”，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，發(fā)揮了重要作用。我們黨成立后，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，在實(shí)踐中逐步認(rèn)識(shí)到，中國(guó)革命的敵人異常強(qiáng)大，要完成新民主主義革命的任務(wù)，必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，建立革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。毛澤東指出：“中國(guó)新民主主義的革命要?jiǎng)倮�，沒(méi)有一個(gè)包括全民族絕大多數(shù)人口的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是不可能的。”“中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該懂得：他們自己雖然是一個(gè)最有覺(jué)悟性和最有組織性的階級(jí)，但是如果單憑自己一個(gè)階級(jí)的力量，是不能勝利的。而要?jiǎng)倮�，他們就必須在各種不同的情形下團(tuán)結(jié)一切可能的革命的階級(jí)和階層，組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。”黨通過(guò)分析中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)及其階級(jí)狀況，鑒于工人階級(jí)特別是產(chǎn)業(yè)工人力量還十分薄弱，提出聯(lián)合其他階級(jí)、實(shí)現(xiàn)民眾大聯(lián)合的戰(zhàn)略思想。1922年7月，黨的二大改變了黨的一大關(guān)于不同其他黨派建立任何聯(lián)系的規(guī)定，提出要“聯(lián)合全國(guó)革新黨派，組織民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的主張。1923年6月，黨的三大正式?jīng)Q定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作。1924年1月，國(guó)民黨召開(kāi)一大，國(guó)民革命聯(lián)合戰(zhàn)線正式形成。黨領(lǐng)導(dǎo)掀起了大革命高潮。“在一九二四年至一九二七年的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨和國(guó)民黨聯(lián)合的南方革命勢(shì)力，曾經(jīng)由弱小的力量變得強(qiáng)大起來(lái)，取得了北伐的勝利；而稱雄一時(shí)的北洋軍閥則被打倒了。”大革命失敗后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)，緊緊依靠農(nóng)民這個(gè)中國(guó)革命的主要同盟者，建立和鞏固了工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，開(kāi)辟了一條適合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。1928年6月，黨的六大制定了工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，提出要“鞏固工人階級(jí)與共產(chǎn)黨在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中思想上與組織上的領(lǐng)導(dǎo)”。反封建壓迫、反國(guó)民黨統(tǒng)治成為工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要任務(wù)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，我們黨捐棄前嫌，從民族大義出發(fā)，提出了聯(lián)合民族資產(chǎn)階級(jí)和一切同盟者共同反抗日本帝國(guó)主義侵略的政治主張。毛澤東指出：“中日矛盾變動(dòng)了國(guó)內(nèi)的階級(jí)關(guān)系，使資產(chǎn)階級(jí)甚至軍閥都遇到了存亡的問(wèn)題，在他們及其政黨內(nèi)部逐漸地發(fā)生了改變政治態(tài)度的過(guò)程。這就在中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民面前提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的任務(wù)。我們的統(tǒng)一戰(zhàn)線是包括資產(chǎn)階級(jí)及一切同意保衛(wèi)祖國(guó)的人們的，是舉國(guó)一致對(duì)外的。”“我們的統(tǒng)一戰(zhàn)線是民族的。這就是說(shuō)，包括全民族一切黨派及一切階級(jí)，只除開(kāi)漢奸在外。”“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是各黨各派各界各軍的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是工農(nóng)兵學(xué)商一切愛(ài)國(guó)同胞的統(tǒng)一戰(zhàn)線。”“統(tǒng)一戰(zhàn)線必須堅(jiān)持下去；只有堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，才能堅(jiān)持戰(zhàn)爭(zhēng)；只有堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線和堅(jiān)持戰(zhàn)爭(zhēng)，才能有最后勝利。”1935年12月，黨召開(kāi)瓦窯堡會(huì)議，通過(guò)決議正式確立了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新策略。通過(guò)和平解決西安事變，在1937年盧溝橋事變后，實(shí)現(xiàn)了國(guó)共第二次合作，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利起到了重要的保證作用。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨蔣介石要在中國(guó)繼續(xù)實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，悍然發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)。我們黨及時(shí)提出了關(guān)于人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“被蔣介石政府各項(xiàng)反動(dòng)政策所壓迫、處于團(tuán)結(jié)自救地位的中國(guó)各階層人民，包括了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、開(kāi)明紳士、其他愛(ài)國(guó)分子、少數(shù)民族和海外華僑在內(nèi)。這是一個(gè)極其廣泛的全民族的統(tǒng)一戰(zhàn)線。”“它和抗日時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線相比較，不但規(guī)模同樣廣大，而且有更加深刻的基礎(chǔ)。”解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，為新中國(guó)的建立奠定了基礎(chǔ)。1949年9月制定的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》成為全國(guó)一切黨派、團(tuán)體、個(gè)人的行為活動(dòng)的共同準(zhǔn)則，是新中國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)和建設(shè)藍(lán)圖。

黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨在這一時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為確立社會(huì)主義基本制度、推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，發(fā)揮了重要作用。新中國(guó)建立后，為了鞏固新生人民政權(quán)，恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，建立社會(huì)主義基本制度，完成社會(huì)主義改造，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，我們黨堅(jiān)持鞏固和發(fā)展人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。毛澤東指出：“有人說(shuō)全國(guó)勝利以后怎么辦？那時(shí)還要不要統(tǒng)一戰(zhàn)線？是不是‘一朝權(quán)在手，便把令來(lái)行’，下一個(gè)命令不要統(tǒng)一戰(zhàn)線了？不是的。那時(shí)的問(wèn)題是鞏固勝利，沒(méi)有全民族絕大多數(shù)人口參加的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，勝利就不能鞏固。”“我國(guó)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線是在偉大的革命斗爭(zhēng)中一步一步地形成的，它是一個(gè)包括全國(guó)各民族、各民主階級(jí)、各民主黨派、各人民團(tuán)體以及一切愛(ài)國(guó)民主人士在內(nèi)的幾萬(wàn)萬(wàn)人的統(tǒng)一戰(zhàn)線，它是以工人、農(nóng)民為基礎(chǔ)的，它是在工人階級(jí)和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下的，它又是采用自我批評(píng)方法的，因此，它就能夠鞏固地團(tuán)結(jié)一致，它就能夠越來(lái)越有生氣，越來(lái)越有力量，它就是任何敵人所不能戰(zhàn)勝的。”我們黨在這一歷史時(shí)期，作出知識(shí)分子“已經(jīng)是工人階級(jí)的一部分”的科學(xué)論斷，規(guī)定了對(duì)知識(shí)分子和教育科學(xué)文化工作的正確政策。對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行和平改造和贖買(mǎi)政策，完成對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。提出“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”八字方針，加強(qiáng)與各民主黨派、無(wú)黨派人士團(tuán)結(jié)合作。推動(dòng)民族地區(qū)實(shí)行社會(huì)改革，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，建立和發(fā)展社會(huì)主義的民族團(tuán)結(jié)平等關(guān)系。支持基督教、天主教開(kāi)展“三自”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和佛教、道教、伊斯蘭教、藏傳佛教進(jìn)行宗教制度的民主改革。這些政策措施，極大地激發(fā)了各族各界群眾參加社會(huì)主義革命和建設(shè)的熱情和積極性。

黨在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨在這一時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)和維護(hù)世界和平與發(fā)展，發(fā)揮了重要作用。黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨根據(jù)國(guó)內(nèi)階級(jí)狀況和形勢(shì)任務(wù)的根本變化，推動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)線從階級(jí)聯(lián)盟向政治聯(lián)盟轉(zhuǎn)變，提出了新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的新命題新論斷。鄧小平指出：“我們的國(guó)家進(jìn)入了以實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化為中心任務(wù)的新的歷史時(shí)期，我們的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線也進(jìn)入了一個(gè)新的歷史發(fā)展階段。”“新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線，可以稱為社會(huì)主義勞動(dòng)者和愛(ài)國(guó)者的聯(lián)盟。”“統(tǒng)一戰(zhàn)線的對(duì)象，清楚得很，顧名思義，是把一切能夠聯(lián)合的都聯(lián)合起來(lái)，范圍以寬為宜，寬有利，不是窄有利。”“統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)，叫革命的愛(ài)國(guó)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，就是社會(huì)主義勞動(dòng)者和愛(ài)國(guó)者的聯(lián)盟。這樣范圍就寬了，具有廣泛的性質(zhì)。”“統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個(gè)重要法寶，不是可以削弱，而是應(yīng)該加強(qiáng)，不是可以縮小，而是應(yīng)該擴(kuò)大。它已經(jīng)發(fā)展成為全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的最廣泛的聯(lián)盟。新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的任務(wù)，就是要調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，為在本世紀(jì)內(nèi)把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而共同奮斗，還要為促進(jìn)臺(tái)灣歸回祖國(guó)，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)而共同努力。”江澤民指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線歷來(lái)是為黨的總路線、總?cè)蝿?wù)服務(wù)的。統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的根本任務(wù)就是爭(zhēng)取人心、凝聚力量，為實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的宏偉目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗。進(jìn)入新世紀(jì)，黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本要求是：高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義的旗幟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，化消極因素為積極因素，為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化服務(wù)，為維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一服務(wù)，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展服務(wù)。”“現(xiàn)在，統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作范圍包括：各民主黨派成員，無(wú)黨派人士，黨外知識(shí)分子，少數(shù)民族人士，宗教界人士，非公有制經(jīng)濟(jì)人士，香港特別行政區(qū)同胞、澳門(mén)特別行政區(qū)同胞，臺(tái)灣同胞、去臺(tái)灣人員留在大陸的親屬和回大陸定居的臺(tái)胞，出國(guó)和歸國(guó)留學(xué)人員，海外僑胞和歸僑僑眷，原工商業(yè)者，起義和投誠(chéng)的原國(guó)民黨軍政人員等。統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重點(diǎn)是社會(huì)有關(guān)方面的黨外代表性人士。我們要適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展要求，努力鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，使海內(nèi)外中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興而達(dá)到新的團(tuán)結(jié)和聯(lián)合。”胡錦濤指出：“在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，我們一定要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，鞏固和加強(qiáng)全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)，鞏固和加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié)，鞏固和壯大最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧，廣泛凝聚中華民族一切智慧和力量，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，萬(wàn)眾一心為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。”“要高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想政治基礎(chǔ)，正確處理一致性和多樣性的關(guān)系。”新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍和規(guī)模不斷擴(kuò)大，形成了“兩個(gè)范圍”的聯(lián)盟，即由大陸全體勞動(dòng)者、愛(ài)國(guó)者組成的，以社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的聯(lián)盟；團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞、國(guó)外僑胞，以擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的聯(lián)盟。黨還提出了“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”十六字方針，出臺(tái)關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的意見(jiàn)，落實(shí)知識(shí)分子和民族、宗教政策，頒布實(shí)施民族區(qū)域自治法，提出“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針，團(tuán)結(jié)各方面人士投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)新的發(fā)展階段后，黨把統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)一步表述為由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，有各民主黨派、各人民團(tuán)體參加的，包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛(ài)國(guó)者的聯(lián)盟，并載入憲法和黨章。黨強(qiáng)調(diào)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系是需要全面把握和正確處理的重大關(guān)系，著力推動(dòng)“五大關(guān)系”和諧，充分調(diào)動(dòng)了各族各界群眾共同致力于全面建設(shè)小康社會(huì)的積極性。

黨在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨在這一時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚廣泛共識(shí)和磅礴力量，發(fā)揮了重要作用。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，對(duì)做好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作、團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量作出系統(tǒng)謀劃和全面部署。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)在，我們黨所處的歷史方位、所面臨的內(nèi)外形勢(shì)、所肩負(fù)的使命任務(wù)發(fā)生了重大變化。越是變化大，越是要把統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展好、把統(tǒng)戰(zhàn)工作開(kāi)展好。”“世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，統(tǒng)一戰(zhàn)線在維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益上的作用更加重要。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，統(tǒng)一戰(zhàn)線在圍繞中心、服務(wù)大局上的作用更加重要。我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化，統(tǒng)一戰(zhàn)線在增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)、擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)上的作用更加重要。”“人心向背、力量對(duì)比是決定黨和人民事業(yè)成敗的關(guān)鍵，是最大的政治。統(tǒng)戰(zhàn)工作的本質(zhì)要求是大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，解決的就是人心和力量問(wèn)題。這是我們黨治國(guó)理政必須花大心思、下大氣力解決好的重大戰(zhàn)略問(wèn)題。”“要高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，牢牢把握大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的主題，堅(jiān)持一致性和多樣性統(tǒng)一，找到最大公約數(shù)，畫(huà)出最大同心圓。”“我們?cè)趯?shí)踐中形成了關(guān)于做好新時(shí)代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想，就加強(qiáng)和改進(jìn)統(tǒng)戰(zhàn)工作提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，主要是必須充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要法寶作用，必須解決好人心和力量問(wèn)題，必須正確處理一致性和多樣性關(guān)系，必須堅(jiān)持好發(fā)展好完善好中國(guó)新型政黨制度，必須以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為黨的民族工作主線，必須堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向，必須做好黨外知識(shí)分子和新的社會(huì)階層人士統(tǒng)戰(zhàn)工作，必須促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和非公有制經(jīng)濟(jì)人士健康成長(zhǎng)，必須發(fā)揮港澳臺(tái)和海外統(tǒng)戰(zhàn)工作爭(zhēng)取人心的作用，必須加強(qiáng)黨外代表人士隊(duì)伍建設(shè)，必須把握做好統(tǒng)戰(zhàn)工作的規(guī)律，必須加強(qiáng)黨對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。關(guān)于做好新時(shí)代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想，是黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線百年發(fā)展史的智慧結(jié)晶，是新時(shí)代統(tǒng)戰(zhàn)工作的根本指針，全黨必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹落實(shí)。”2015年5月，黨中央召開(kāi)的中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議，明確了新時(shí)代愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的新定位和新任務(wù)，科學(xué)回答了新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線面臨的一系列重大問(wèn)題。2020年12月，黨中央印發(fā)了《中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例》，對(duì)新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線各領(lǐng)域的理論、方針、政策進(jìn)行了進(jìn)一步完善，確立了統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的基本原則、組織領(lǐng)導(dǎo)、保障監(jiān)督等。同時(shí)，黨中央還先后召開(kāi)中央民族工作會(huì)議、全國(guó)高校統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議、全國(guó)宗教工作會(huì)議、全國(guó)新的社會(huì)階層人士統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議等專項(xiàng)會(huì)議，對(duì)新時(shí)代愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線各領(lǐng)域的工作作出了具體安排和部署。所有這些工作，凝聚了全國(guó)人民和中華兒女的力量，開(kāi)創(chuàng)了新時(shí)代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的新局面。

新時(shí)代新征程必須堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線。面對(duì)我國(guó)發(fā)展內(nèi)外環(huán)境深刻變化，所有制形式、社會(huì)階層、社會(huì)思想觀念更加多樣，做好凝聚人心的工作、做好團(tuán)結(jié)的工作尤為重要。我們必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)力量的根本保證。我們黨建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的目的，就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各方面黨外人士同我們黨一道前進(jìn)。要引導(dǎo)各方面人士自覺(jué)接受和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽(tīng)黨話，跟黨走。我們必須正確處理好一致性和多樣性的關(guān)系。統(tǒng)一戰(zhàn)線是一致性和多樣性的統(tǒng)一體，只有一致性、沒(méi)有多樣性，或者只有多樣性、沒(méi)有一致性，都不能建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線。我們所講的一致性是共同思想政治基礎(chǔ)的一致，我們所講的多樣性是利益多元、思想多樣的反映。正確處理兩者的關(guān)系，關(guān)鍵是堅(jiān)持求同存異、聚同化異。要不斷鞏固共同思想政治基礎(chǔ)，同時(shí)要充分發(fā)揚(yáng)民主、尊重包容差異，盡可能通過(guò)耐心細(xì)致的工作找到最大公約數(shù)，畫(huà)出最大同心圓。我們必須用共同奮斗目標(biāo)凝聚人心和力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是我們黨確立的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)是中國(guó)人民的共同奮斗目標(biāo)。要團(tuán)結(jié)不同黨派、不同民族、不同宗教、不同階層的人士和群眾，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而努力奮斗。我們必須深入細(xì)致做好思想政治工作。要深化中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念教育實(shí)踐活動(dòng)，大力弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)各族各界人士深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，學(xué)習(xí)時(shí)事政策，學(xué)習(xí)中共黨史、新中國(guó)史和統(tǒng)一戰(zhàn)線歷史、人民政協(xié)歷史等，樹(shù)立正確的歷史觀和大局觀。通過(guò)有效的思想政治工作，提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，凝聚共識(shí)，共同行動(dòng)。我們必須加強(qiáng)制度建設(shè)。做好新時(shí)代統(tǒng)戰(zhàn)工作，離不開(kāi)制度機(jī)制的保障，需要通過(guò)制度建設(shè)，進(jìn)一步提高各項(xiàng)工作的科學(xué)化、規(guī)范化、程序化水平。要不斷健全相關(guān)法律、政策、制度，進(jìn)一步完善同黨外知識(shí)分子、民族宗教界人士、非公有制經(jīng)濟(jì)人士、新的社會(huì)階層人士等溝通聯(lián)絡(luò)機(jī)制，進(jìn)一步建立和完善港澳臺(tái)僑同胞工作、聯(lián)誼、交流機(jī)制，把統(tǒng)戰(zhàn)工作納入黨委重要議事日程和黨政領(lǐng)導(dǎo)班子工作考核內(nèi)容，納入宣傳工作計(jì)劃和黨校（行政學(xué)院）、干部學(xué)院、社會(huì)主義學(xué)院的重要教學(xué)內(nèi)容。要完善統(tǒng)戰(zhàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組機(jī)制，加強(qiáng)民族、宗教、僑務(wù)、新的社會(huì)階層等領(lǐng)域工作的協(xié)調(diào)配合，形成做好新時(shí)代統(tǒng)戰(zhàn)工作的強(qiáng)大合力。“只要我們不斷鞏固和發(fā)展各民族大團(tuán)結(jié)、全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)、全體中華兒女大團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，形成海內(nèi)外全體中華兒女心往一處想、勁往一處使的生動(dòng)局面，就一定能夠匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力。”

十、生機(jī)活力問(wèn)題：堅(jiān)持自我革命

黨的第三個(gè)歷史決議指出：“勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。自我革命精神是黨永葆青春活力的強(qiáng)大支撐。先進(jìn)的馬克思主義政黨不是天生的，而是在不斷自我革命中淬煉而成的。黨歷經(jīng)百年滄桑更加充滿活力，其奧秘就在于始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，積極開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，敢于直面問(wèn)題，勇于自我革命。”

堅(jiān)持自我革命，是黨總結(jié)百年奮斗歷程得出的第十條歷史經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持自我革命，才能保證黨的領(lǐng)導(dǎo)。這條歷史經(jīng)驗(yàn)是從黨的自身建設(shè)來(lái)講的，強(qiáng)調(diào)的是政治保證問(wèn)題，闡述的是黨在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，是如何全面從嚴(yán)治黨、實(shí)現(xiàn)自我革命的。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須堅(jiān)持自我革命。只有堅(jiān)持自我革命才能確保黨的領(lǐng)導(dǎo)。這條歷史經(jīng)驗(yàn)是收尾的、壓底的，在“十個(gè)堅(jiān)持”中起著關(guān)鍵作用，與第一條歷史經(jīng)驗(yàn)遙相呼應(yīng)，形成完整的鏈條和體系。堅(jiān)持自我革命，黨就能始終得到人民群眾的擁護(hù)和支持，就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。這是黨能夠取得百年輝煌的根本所在，也是黨總結(jié)百年歷史經(jīng)驗(yàn)的歸宿和落腳點(diǎn)。

自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，是黨跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案。在黨的歷史上，我們黨曾給出過(guò)第一個(gè)答案，這就是1945年毛澤東與黃炎培的“窯洞對(duì)”。黃炎培對(duì)毛澤東說(shuō)：“中共諸君從過(guò)去到現(xiàn)在，我略略了解的了。就是希望找出一條新路，來(lái)跳出這周期率的支配。”毛澤東說(shuō)：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。”黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平深刻總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)特別是新時(shí)代以來(lái)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，提出了自我革命的重要政治論斷。人民監(jiān)督與自我革命，都是我們黨在加強(qiáng)馬克思主義政黨建設(shè)方面獲得的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。習(xí)近平指出：“一百年來(lái)，黨外靠發(fā)展人民民主、接受人民監(jiān)督，內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，勇于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒，保證了黨長(zhǎng)盛不衰、不斷發(fā)展壯大。”人民監(jiān)督與自我革命是我們黨跳出歷史周期率的一體兩翼，它們具有內(nèi)在的一致性，彼此之間是相互促進(jìn)的。自我革命的命題雖然是黨的十八大以后我們黨正式提出的，但是，由于我們黨是一個(gè)馬克思主義的政黨，黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)決定黨必須自我革命，黨除了人民利益以外沒(méi)有任何自己的利益，更沒(méi)有特殊利益。自我革命源于黨的初心使命。這也是黨敢于自我革命的勇氣之源、底氣所在。縱觀黨的全部歷史，自我革命是貫穿始終的一條紅線，是黨永葆生機(jī)活力的力量源泉。

黨在新民主主義革命時(shí)期自我革命的探索實(shí)踐。我們黨一成立就高度重視自身建設(shè)。在大革命時(shí)期，黨的中央和地方各級(jí)組織注意對(duì)干部、黨員進(jìn)行馬克思主義世界觀人生觀教育，進(jìn)行黨的紀(jì)律教育，進(jìn)行反對(duì)和防止貪污腐化的教育。1926年8月，黨中央發(fā)出了《中共中央擴(kuò)大會(huì)議通告——堅(jiān)決清洗貪污腐化分子》，這是黨的歷史上制定的第一個(gè)懲治貪污腐敗的文件。1927年6月，中央政治局通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨第三次修正章程決案》專門(mén)將“黨的建設(shè)”列為一章。1929年12月，黨召開(kāi)古田會(huì)議，確立了思想建黨的原則，強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的重要性，指明了黨內(nèi)各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的表現(xiàn)、來(lái)源及糾正辦法。1932年7月，毛澤東等發(fā)布的《中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員會(huì)訓(xùn)令第十四號(hào)》，提出厲行廉潔政治，反對(duì)貪污和浪費(fèi)，依法嚴(yán)懲腐敗行為。《訓(xùn)令》強(qiáng)調(diào)：“對(duì)蘇維埃中貪污腐化的分子，各級(jí)政府一經(jīng)查出，必須給以嚴(yán)厲的紀(jì)律上的制裁。誰(shuí)要隱瞞、庇護(hù)和放松對(duì)這種分子的檢查與揭發(fā)，誰(shuí)也要同樣受到革命的斥責(zé)。”1939年10月，毛澤東發(fā)表《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》，提出黨的建設(shè)總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)，把黨的建設(shè)稱為“偉大的工程”。將黨的建設(shè)作為偉大的工程來(lái)實(shí)施，這表明黨對(duì)加強(qiáng)自身建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)更加自覺(jué)和深刻。1942年2月開(kāi)始，黨以延安為中心，在全黨范圍開(kāi)展了一場(chǎng)反對(duì)主觀主義、宗派主義、黨八股的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，各解放區(qū)進(jìn)行了整黨工作，通過(guò)查階級(jí)、查思想、查作風(fēng)和整頓組織、整頓思想、整頓作風(fēng)，采取黨內(nèi)黨外結(jié)合等辦法，解決基層黨組織存在的突出問(wèn)題。經(jīng)過(guò)整黨，黨同群眾的聯(lián)系更加密切，為爭(zhēng)取土地改革和戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了重要保證。

黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期自我革命的有效實(shí)踐。新中國(guó)成立前夕，我們黨召開(kāi)七屆二中全會(huì)，毛澤東向全黨提出了“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”的重要思想，告誡全黨必須警惕敵人用“糖衣裹著的炮彈”的攻擊。1950年下半年開(kāi)始，全黨全軍開(kāi)展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。1951年下半年開(kāi)始，全黨進(jìn)行了整黨。在整黨進(jìn)行過(guò)程中，全國(guó)開(kāi)展了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動(dòng)。1952年，黨中央將正在開(kāi)展的“三反”運(yùn)動(dòng)與整黨相結(jié)合，嚴(yán)肅查處部分黨員干部存在的貪污、浪費(fèi)、受賄等腐化墮落行為。毛澤東指出：“自從我們占領(lǐng)城市兩年至三年以來(lái)，嚴(yán)重的貪污案件不斷發(fā)生，證明一九四九年春季黨的二中全會(huì)嚴(yán)重地指出資產(chǎn)階級(jí)對(duì)黨的侵蝕的必然性和為防止及克服此種巨大危險(xiǎn)的必要性，是完全正確的，現(xiàn)在是全黨動(dòng)員切實(shí)執(zhí)行這項(xiàng)決議的緊要時(shí)機(jī)了。再不切實(shí)執(zhí)行這項(xiàng)決議，我們就會(huì)犯大錯(cuò)誤。”毛澤東在下發(fā)的指示中強(qiáng)調(diào)：“反貪污、反浪費(fèi)一事，實(shí)是全黨一件大事，我們已告訴你們嚴(yán)重地注意此事。我們認(rèn)為需要來(lái)一次全黨的大清理，徹底揭露一切大、中、小貪污事件，而著重打擊大貪污犯，對(duì)中小貪污犯則取教育改造不使重犯的方針，才能停止很多黨員被資產(chǎn)階級(jí)所腐蝕的極大危險(xiǎn)現(xiàn)象，才能克服二中全會(huì)所早已料到的這種情況，并實(shí)現(xiàn)二中全會(huì)防止腐蝕的方針，務(wù)請(qǐng)你們加以注意。”“三反”運(yùn)動(dòng)有力地懲治了部分黨員干部的違紀(jì)違法行為，整頓了黨的隊(duì)伍，純潔了黨的組織，尤其是從嚴(yán)查處“新中國(guó)反腐第一案”劉青山、張子善案，起到了極大震懾作用。

黨在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期自我革命的創(chuàng)新實(shí)踐。黨的十一屆三中全會(huì)后，為了保證經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開(kāi)放的順利進(jìn)行，全會(huì)同時(shí)對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè)進(jìn)行了一系列部署，決定健全黨規(guī)黨法，嚴(yán)肅黨紀(jì)，整頓黨的作風(fēng)。這次全會(huì)上重新成立中央紀(jì)律檢查委員會(huì)擔(dān)負(fù)起這項(xiàng)重要任務(wù)。1980年2月，黨的十一屆五中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》并向全國(guó)公布，對(duì)恢復(fù)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，加強(qiáng)黨的建設(shè)，起到了重要的作用。為了解決黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，1983年10月，黨的十二屆二中全會(huì)根據(jù)黨的十二大的部署，作出關(guān)于整黨的決定，隨后在全黨分期分批開(kāi)展了一次以統(tǒng)一思想、整頓作風(fēng)、加強(qiáng)紀(jì)律、純潔組織為基本任務(wù)的全面整黨。面對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)，黨內(nèi)出現(xiàn)的一些消極現(xiàn)象，鄧小平指出：“開(kāi)放、搞活，必然帶來(lái)一些不好的東西，不對(duì)付它，就會(huì)走到邪路上去。所以，開(kāi)放、搞活政策延續(xù)多久，端正黨風(fēng)的工作就得干多久，糾正不正之風(fēng)、打擊犯罪活動(dòng)就得干多久，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，要貫穿在整個(gè)改革過(guò)程之中，這樣才能保證我們開(kāi)放、搞活政策的正確執(zhí)行。”1989年我國(guó)發(fā)生了嚴(yán)重政治風(fēng)波，針對(duì)部分黨員不同程度卷入政治風(fēng)波問(wèn)題和黨內(nèi)滋生的腐敗現(xiàn)象，1989年7月28日，黨中央、國(guó)務(wù)院作出《關(guān)于近期做幾件群眾關(guān)心的事的決定》，要求從黨中央、國(guó)務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)同志做起，在懲治腐敗和帶頭廉潔奉公、艱苦奮斗方面先做七件事。當(dāng)時(shí)，鄧小平強(qiáng)調(diào)：“要扎扎實(shí)實(shí)做幾件事情，體現(xiàn)出我們是真正反對(duì)腐敗，不是假的。”“腐敗的事情，一抓就能抓到重要的案件，就是我們往往下不了手。這就會(huì)喪失人心，使人們以為我們?cè)诎�庇腐敗。這個(gè)關(guān)我們必須過(guò)，要兌現(xiàn)。”他還特別指出：“要整好我們的黨，實(shí)現(xiàn)我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，不懲治腐敗，特別是黨內(nèi)的高層的腐敗現(xiàn)象，確實(shí)有失敗的危險(xiǎn)。”江澤民也強(qiáng)調(diào)：“在改革開(kāi)放的條件下，資產(chǎn)階級(jí)思想時(shí)刻侵蝕著黨的肌體，使黨內(nèi)消極腐敗現(xiàn)象有所滋長(zhǎng)，脫離群眾的傾向有所發(fā)展，嚴(yán)重影響了黨在群眾中的崇高威信。這種嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)告訴我們，能不能把我們黨建設(shè)好，不僅關(guān)系到黨的興衰，而且關(guān)系到四化建設(shè)和改革開(kāi)放的成敗。”8月28日，黨中央發(fā)出《關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)的通知》。1990年3月，黨的十三屆六中全會(huì)作出《關(guān)于加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系的決定》。1994年9月，黨的十四屆四中全會(huì)作出《關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)幾個(gè)重大問(wèn)題的決定》，把黨的建設(shè)提到新的偉大工程的高度，明確提出了黨的建設(shè)的總目標(biāo)和總?cè)蝿?wù)。2000年1月14日，江澤民在十五屆中央紀(jì)委第四次全會(huì)上指出，治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)，并完整提出了“提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力”這兩大歷史性課題。1993年，黨中央作出加大反腐敗斗爭(zhēng)力度的重大決策，此后每年都對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作進(jìn)行專門(mén)研究，在黨內(nèi)形成了領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律、查處大案要案、糾正部門(mén)和行業(yè)不正之風(fēng)為主要內(nèi)容的反腐敗三項(xiàng)工作格局。1998年7月，黨中央決定，軍隊(duì)、武警部隊(duì)和政法機(jī)關(guān)一律不再?gòu)氖陆?jīng)商活動(dòng)。1998年11月，黨中央決定在全國(guó)縣級(jí)以上黨政領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部中深入開(kāi)展以“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”為主要內(nèi)容的黨性黨風(fēng)教育活動(dòng)。2005年1月起，全黨開(kāi)展了為期一年半的以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)。2008年9月起，全黨開(kāi)展了為期一年半的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。2009年9月，黨的十七屆四中全會(huì)作出了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》。而后，黨中央根據(jù)黨章，制定了一系列反腐倡廉制度規(guī)定。面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)的復(fù)雜形勢(shì)，胡錦濤指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部要頭腦清醒、居安思危，充分認(rèn)識(shí)腐敗現(xiàn)象蔓延的嚴(yán)重危害性，認(rèn)識(shí)開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)的極端重要性。全黨一定要統(tǒng)一思想、形成共識(shí)，既不要失去信心，更不能掉以輕心；既要看到斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性，又要有現(xiàn)實(shí)的緊迫感。”經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的探索和努力，在這一時(shí)期，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)取得明顯成效，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了有力保證。但是，由于各種原因，滋生腐敗的土壤和條件依然存在，反腐敗形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜。

黨在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代自我革命的成功實(shí)踐。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，以前所未有的勇氣和定力推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，全面從嚴(yán)治黨取得了歷史性、開(kāi)創(chuàng)性成就，產(chǎn)生了全方位、深層次影響，黨煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力，開(kāi)辟了百年大黨自我革命的新境界。黨的十八大后不久，2012年11月17日，習(xí)近平在主持十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持，最終也會(huì)走向失敗。我們要適應(yīng)新形勢(shì)下群眾工作的新特點(diǎn)新要求，深入做好組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務(wù)群眾工作，虛心向群眾學(xué)習(xí)，誠(chéng)心接受群眾監(jiān)督，始終植根人民、造福人民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)。”2012年12月4日，中央政治局審議通過(guò)了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，從八項(xiàng)規(guī)定破題，糾治了一些多年未除的頑瘴痼疾，黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣為之一新。2013年起全黨分批開(kāi)展了以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。2015年在全國(guó)縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展了“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育。2016年在全黨開(kāi)展了“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。2019年以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)在全黨分批開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育。2021年在全黨開(kāi)展了黨史學(xué)習(xí)教育。通過(guò)這一系列不同形式的學(xué)習(xí)教育，黨員干部的黨性修養(yǎng)得到提升，政治理論素質(zhì)得到提高，黨員隊(duì)伍建設(shè)得到進(jìn)一步加強(qiáng)，顯著改善了黨群干群關(guān)系。為了強(qiáng)化紀(jì)律執(zhí)行，黨中央先后修訂和印發(fā)了《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》等。與此同時(shí)，黨中央以創(chuàng)新精神推動(dòng)紀(jì)檢監(jiān)察體制改革，領(lǐng)導(dǎo)完善黨和國(guó)家監(jiān)督體系，加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督。推進(jìn)紀(jì)律監(jiān)督、監(jiān)察監(jiān)督、派駐監(jiān)督、巡視監(jiān)督統(tǒng)籌銜接，構(gòu)建以黨內(nèi)監(jiān)督為主、各類(lèi)監(jiān)督貫通協(xié)調(diào)的大格局。腐敗是危害黨的生命力和戰(zhàn)斗力的最大毒瘤。習(xí)近平指出：“人民群眾反對(duì)什么、痛恨什么，我們就要堅(jiān)決防范和打擊。人民群眾最痛恨腐敗現(xiàn)象，我們就必須堅(jiān)定不移反對(duì)腐敗。要堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人，抓緊形成不想腐、不能腐、不敢腐的有效機(jī)制，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。”黨中央以“得罪千百人，不負(fù)十四億”的使命擔(dān)當(dāng)，領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展了史無(wú)前例的反腐敗斗爭(zhēng)，堅(jiān)持反腐敗無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)持重遏制、強(qiáng)高壓、長(zhǎng)震懾，堅(jiān)持受賄行賄一起查，堅(jiān)持有案必查、有腐必懲，以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅(jiān)定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”。經(jīng)過(guò)持續(xù)堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，全面從嚴(yán)治黨的政治引領(lǐng)和政治保障作用充分發(fā)揮，黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力顯著增強(qiáng)，管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn)，反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利并全面鞏固，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

新時(shí)代新征程必須堅(jiān)持自我革命。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。我們黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，要始終贏得人民擁護(hù)、鞏固長(zhǎng)期執(zhí)政地位，必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定。經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)的全面從嚴(yán)治黨，我們解決了黨內(nèi)許多突出問(wèn)題，但黨面臨的“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”將長(zhǎng)期存在，因此，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上，必須持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命，落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，健全全面從嚴(yán)治黨體系。我們要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。健全黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，完善黨中央重大決策部署落實(shí)機(jī)制，嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。我們要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心聚魂。全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，加強(qiáng)理想信念教育，把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想、錘煉黨性和指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大力量。我們要完善黨的自我革命制度規(guī)范體系。堅(jiān)持制度治黨、依規(guī)治黨，以黨章為根本，以民主集中制為核心，完善黨內(nèi)法規(guī)制度體系，增強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)權(quán)威性和執(zhí)行力，形成堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、糾正偏差的機(jī)制。我們要建設(shè)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的高素質(zhì)干部隊(duì)伍。堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取⑽搴�四海、任人唯賢，把新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。我們要增強(qiáng)黨組織的政治功能和組織功能。各級(jí)黨組織要履行黨章賦予的各項(xiàng)職責(zé)，把黨的路線方針政策和黨中央決策部署貫徹落實(shí)好。我們要堅(jiān)持以嚴(yán)的基調(diào)強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)。弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，鍥而不舍落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，抓住“關(guān)鍵少數(shù)”以上率下，持續(xù)深化糾治“四風(fēng)”，重點(diǎn)糾治形式主義、官僚主義，堅(jiān)決破除特權(quán)思想和特權(quán)行為。全面加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)。我們要堅(jiān)決打贏反腐敗斗爭(zhēng)攻堅(jiān)戰(zhàn)持久戰(zhàn)。堅(jiān)持不敢腐、不能腐、不想腐一體推進(jìn)，同時(shí)發(fā)力、同向發(fā)力、綜合發(fā)力，不斷取得更多制度性成果和更大治理效能。“只要我們不斷清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，不斷清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，就一定能夠確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。”

以上十個(gè)方面，是我們黨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是黨和人民共同創(chuàng)造的精神財(cái)富，我們必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持，并在新時(shí)代實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。“十個(gè)堅(jiān)持”貫穿著馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，深刻回答了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯，蘊(yùn)含著豐富的歷史智慧、政治智慧、思想智慧，既是“過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α钡纳羁炭偨Y(jié)，更是“未來(lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功”的行動(dòng)指南，必將激勵(lì)我們以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代。

作者：曲青山（中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院院長(zhǎng)、研究員）

（本文將分上、下發(fā)表于《中共黨史研究》2023年第1期、第2期，注釋從略）