中國特色社會主義進入新時代，實現全體人民共同富裕成為最重要的歷史任務之一。打贏脫貧攻堅戰，全面建成小康社會，為促進共同富裕創造了良好條件。扎實推動共同富裕成為新時代的重要使命。

共同富裕作為《習近平談治國理政》第四卷的重要內容，邏輯性地貫穿于全部新思想新觀點新論斷之中，是我們深入理解和把握習近平新時代中國特色社會主義思想的重要主線，體現著社會主義本質的內在結構，反映著共同富裕內涵的雙重邏輯，確證著推動共同富裕的歷史前提，彰顯著新的時代使命。

一、 社會主義本質的內在結構

在世界社會主義運動的實踐中，我們對社會主義本質的科學認識經歷了一個曲折的歷史發展過程。蘇聯和新中國成立初期的社會主義實踐，都曾以否定資本主義的兩極對立思維，形成了關于社會主義純粹的公有制原則、高度集中的計劃經濟體制、單一的按勞分配形式等具有本質主義特征的認識。由于20世紀資本主義的嚴重危機，剛從資本主義制度下解放出來的社會生產力在一段時間內獲得了極大發展。但隨著社會主義實踐的不斷深入，日益暴露出兩極對立和本質主義思維的形而上學局限性，這種認識束縛了生產力的發展和社會主義作為先進社會制度優越性的充分發揮，到底什么是社會主義、怎樣建設社會主義成了世界社會主義實踐的根本性問題。深刻總結社會主義建設實踐的經驗和教訓，立足廣大人民群眾對社會主義的期待與渴望，鄧小平堅持歷史唯物主義的基本原則，實事求是地提出“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”。在發展生產力與實現共同富裕的辯證關系中，科學回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的大問題，確立了人們對社會主義本質迄今最科學的認識。

在對社會主義本質的科學認識中，生產力、剝削、共同富裕是內在構成社會主義本質的三個重要因素，它們分別揭示了社會主義的物質基礎、政治原則和根本追求。解放生產力、發展生產力、消滅剝削、消除兩極分化，在社會主義本質的內在結構中具有雙重性質，既是目的又是手段，他們一方面是社會主義實現自身本質的手段，另一方面也都把實現共同富裕作為自身的目的，他們不是社會主義的獨有特征，只有共同富裕單純作為目的，體現著社會主義的根本追求，它以生產力的解放和發展、剝削的消滅、兩極分化的消除為基礎，是社會主義最本質的特征和獨有的文化標識，也是社會主義發展最終必然要走上的歷史階段。

二、 共同富裕內涵的雙重邏輯

習近平總書記指出，“促進共同富裕與促進人的全面發展是高度統一的。”扎實推進共同富裕就要系統把握共同富裕內涵的不同邏輯。共同富裕說到底是人的共同富裕，就整體來說是所有人的共同富裕，體現著整個人類的自由和解放，它把“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”作為基本前提，在每個人的富裕與整體富裕的內在統一中把握共同富裕，“一個都不能少”就是共同富裕整體性的生動表達。就個體來說是人所有的共同富裕，它基于人的類特性“自由的自覺的活動”本質，體現著每個人在經濟、政治、社會、文化等各方面的全面發展要求，是每個人作為物質性存在與精神性存在有機體的全面需要的滿足。整體富裕和個體富裕是深刻理解共同富裕的兩個維度，是共同富裕內涵的一種主體性邏輯。

在扎實推動共同富裕的重要論述中，習近平總書記強調要“促進人民精神生活共同富裕”，為我們提供了理解共同富裕的新維度，形成了深刻把握共同富裕內涵的一種新邏輯。這種新邏輯從人的物質性存在和精神性存在本質出發，立足人的全面發展，深刻揭示了人的富裕不僅是物質生活的富裕，更根本更深層的還是精神生活的富裕。在馬克思主義看來，“人們為了能夠‘創造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。”人類物質生活和精神生活的辯證法，決定了人們追求物質生活和精神生活的歷史邏輯，對精神生活的真切關照通常要在物質生活得到一定滿足之后才能實現，它反映著社會在解放生產力發展生產力方面所取得的進步，在滿足人民物質生活方面所取得的成就。共同富裕作為社會主義的本質，是人民群眾物質生活和精神生活的共同富裕，它決定了物質文明與精神文明兩手抓兩手都要硬的社會主義建設原則。物質生活富裕和精神生活富裕是全面理解和把握共同富裕內涵的另一種要素邏輯。

三、 推動共同富裕的歷史前提

馬克思主義認為，“歷史不外是各個世代的依次交替。每一代都利用以前各代遺留下來的材料、資金和生產力；由于這個緣故，每一代一方面在完全改變了的環境下繼續從事所繼承的活動，另一方面又通過完全改變了的活動來變更舊的環境。”不斷創造歷史的人類活動，就是在環境中改變環境，在歷史中創造歷史，具體表現就是對以往歷史的繼承和對現存社會關系的改變。一方面它以歷史創造的物質文化條件為前提，在社會主要矛盾的歷史邏輯中，確立自身的主要歷史任務，突出時代的社會主題，另一方面它在歷史創造的現存社會關系中，尋找人類自由和解放的新需要，并在對現存狀況的改變中，實現人不斷發展的本質要求。因此，一切時代人類活動的內容及其歷史必然性，都不僅要在人類追求自由和解放的本質之中去理解，也要在以往的歷史創造及其取得的重要進步中去把握。

共同富裕是人類進入文明社會以來所追求美好社會的重要內容，但共同富裕的實踐卻只有在馬克思主義產生以后的社會主義社會中才成為現實，因為在以往的階級社會中，以剝奪絕大多數人的富裕來實現少數人富裕的階級剝削，是社會存在的基本條件，只有社會主義社會才從廣大無產階級的根本利益出發，把共同富裕作為自己的本質，并不斷為實現人類的共同富裕創造歷史條件。新時代扎實推動共同富裕的偉大實踐，就是承載著我們黨和人民的歷史創造與業績，從我們社會主義實踐的歷史中走來。新民主主義革命的勝利，為實現共同富裕創造了根本的社會歷史條件，完成社會主義革命、推進社會主義建設，為實現共同富裕奠定了根本的政治歷史前提，改革開放和社會主義現代化建設，為實現共同富裕提供了重要的經濟歷史基礎，中國特色社會主義進入新時代，打贏脫貧攻堅戰、全面建成小康社會，為現實共同富裕創造了良好條件，把中國特色社會主義實踐順利推進到扎實推動共同富裕的歷史階段。

四、 堅持社會主義的新時代使命

習近平總書記指出，“中國特色社會主義是黨和人民歷經千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，是實現中華民族偉大復興的正確道路。”“以史為鑒、開創未來，必須堅持和發展中國特色社會主義。”在世界社會主義運動中，中國特色社會主義的巨大成功，把世界社會主義的命運與中國特色社會主義實踐緊密結合在了一起，堅持和發展中國特色社會主義成為中國人民在世界歷史中的重要使命，社會主義需要中國，中國也需要社會主義。社會主義在中國的成功，根本上在于我們不斷把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，形成了對社會主義本質的科學認識，走出了一條符合中國實際的中國特色社會主義道路，其中包含著對怎樣建設社會主義的科學把握，這種把握就是超越有關社會主義的抽象教條，根據社會發展階段及其社會主要矛盾的實際情況，在歷史發展中與時俱進客觀辯證地確定我們的發展目標、主要任務、戰略步驟等重大問題。

在社會主義本質的內在結構中，生產力、剝削、共同富裕等各個要素在價值上具有完全同等的意義，它們不可或缺共同構成社會主義的本質，但在社會主義發展不同的歷史階段上，由于面臨的社會主要矛盾不同，他們在具體實踐中所具有的意義也不同，這一方面源于社會主義本質內在構成要素之間的邏輯，貧窮不是社會主義，生產力的解放和發展是共同富裕的前提和基礎，另一方面更重要的是源于具體實踐的歷史條件，我們的社會主義是在落后的生產力中進行的，解放生產力、發展生產力就必然成為社會主義建設初期相當長一段時間最重要的歷史任務，而生產力的極大解放和發展，也必然要把推動共同富裕作為最重要的具體實踐推向歷史前臺，這決定了堅持社會主義并不總是具有完全相同的內容，不同的時代通常有不同的內容，扎實推動共同富裕就是新時代堅持社會主義最重要的內容，它體現了我們在解放生產力、發展生產力、消滅剝削方面所取得的重大歷史成就，是對我們結合中國實際實現共同富裕戰略安排的繼續，這種戰略安排就是在中國特色社會主義建設初期確立的“一部分地區、一部分人可以先富起來，帶動和幫助其他地區、其他的人，逐步達到共同富裕”。過去堅持社會主義的時代使命是解放生產力、發展生產力，為實現共同富裕創造堅實的物質條件，新時代堅持社會主義的重要使命是在解放生產力、發展生產力的基礎上，消除兩極分化，扎實推動共同富裕。

（作者為中央黨史和文獻研究院科研規劃部副主任、教授）

（來源：《天津日報》2022年8月8日第9版）