從右傾投降主義到右傾機(jī)會主義:從三個歷史決議看對陳獨秀評價的嬗變
中國共產(chǎn)黨歷來善于從歷史中總結(jié)經(jīng)驗,從建黨到當(dāng)前,一共通過了三個歷史決議,都在重大歷史關(guān)頭統(tǒng)一了全黨思想,加強(qiáng)了全黨團(tuán)結(jié),為推動黨和人民的事業(yè)勝利前進(jìn)發(fā)揮了重要作用。作為中共歷史上的重要人物,陳獨秀對中國的革命事業(yè)既作出過重要貢獻(xiàn),又犯了嚴(yán)重的錯誤,可以說既有功又有過。受不同歷史環(huán)境的影響,中共的三個歷史決議對陳獨秀做出了不同的評價。
三個歷史決議對陳獨秀的評價
第一個歷史決議是1945年4月20日中國共產(chǎn)黨第六屆中央委員會擴(kuò)大的第七次全體會議通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》,指出:“由于當(dāng)時的同盟者國民黨內(nèi)的反動集團(tuán)在一九二七年叛變了這個革命,由于當(dāng)時帝國主義和國民黨反動集團(tuán)的聯(lián)合力量過于強(qiáng)大,特別是由于在這次革命的最后一個時期內(nèi)(約有半年時間),黨內(nèi)以陳獨秀為代表的右傾思想,發(fā)展為投降主義路線,在黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中占了統(tǒng)治地位,拒絕執(zhí)行共產(chǎn)國際和斯大林同志的許多英明指示,拒絕接受毛澤東同志和其他同志的正確意見,以至于當(dāng)國民黨叛變革命,向人民突然襲擊的時候,黨和人民不能組織有效的抵抗,這次革命終于失敗了。”“一九二七年革命失敗后,在黨內(nèi)曾經(jīng)發(fā)生了‘左’、右傾的偏向。以陳獨秀為代表的一小部分第一次大革命時期的投降主義者,這時對于革命前途悲觀失望,逐漸變成了取消主義者!痹摎v史決議對陳獨秀所犯錯誤定為“右傾投降主義”,把陳獨秀定為“投降主義者”。
第二個歷史決議是1981年6月27日中國共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會第六次全體會議通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,指出:“一九二七年,蔣介石和汪精衛(wèi)控制的國民黨,不顧以宋慶齡為杰出代表的國民黨左派的堅決反對,背叛了孫中山所決定的國共合作政策和反帝反封建政策,勾結(jié)帝國主義,殘酷屠殺共產(chǎn)黨人和革命人民。黨當(dāng)時還比較幼稚,又處在陳獨秀右傾投降主義的領(lǐng)導(dǎo)下,致使革命在強(qiáng)大敵人的突然襲擊下遭到慘重失敗,已經(jīng)發(fā)展到六萬多黨員的黨只剩下了一萬多黨員!痹摎v史決議對陳獨秀的錯誤仍定為“陳獨秀右傾投降主義”。
三個歷史決議。
第三個歷史決議是2021年11月11日中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議通過的《關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,指出:“一九二七年國民黨內(nèi)反動集團(tuán)叛變革命,殘酷屠殺共產(chǎn)黨人和革命人民,由于黨內(nèi)以陳獨秀為代表的右傾思想發(fā)展為右傾機(jī)會主義錯誤并在黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中占了統(tǒng)治地位,黨和人民不能組織有效抵抗,致使大革命在強(qiáng)大的敵人突然襲擊下遭到慘重失敗!痹摎v史決議把陳獨秀所犯錯誤定為“右傾思想”并發(fā)展為“右傾機(jī)會主義錯誤”。
通過三個歷史決議的對比,我們可以看出,對于陳獨秀所犯錯誤的定性,有四個方面的變化:一是對于其所犯錯誤的定性,由右傾投降主義變?yōu)橛覂A機(jī)會主義,再變?yōu)橛覂A機(jī)會主義錯誤,嚴(yán)重程度在逐漸降低。機(jī)會主義是放棄與資產(chǎn)階級的斗爭,準(zhǔn)備以妥協(xié)的手段達(dá)到自己的目的,而投降主義則是遇到政治斗爭,往往放棄原則,犧牲無產(chǎn)階級根本利益而求得妥協(xié),顯然同為右傾錯誤,投降主義比機(jī)會主義要嚴(yán)重的多,所造成的危害也嚴(yán)重的多,右傾機(jī)會主義錯誤則表示這種錯誤只是個人主張、觀點,不具有完整理論體系;二是由陳獨秀冠名的主義,變?yōu)橐躁惇毿銥榇恚@種變化則是強(qiáng)調(diào)黨所犯的錯誤不能都?xì)w咎于陳獨秀一人;三是強(qiáng)調(diào)“右傾思想發(fā)展為右傾機(jī)會主義”是一個逐漸演變的過程,是隨著當(dāng)時客觀歷史形勢的不斷發(fā)展,逐漸演進(jìn)為右傾機(jī)會主義錯誤的;四是在共產(chǎn)國際所起作用方面,由原來肯定其作用,變?yōu)殡m沒有正面批駁,但也變相承認(rèn)了因其錯誤指導(dǎo)導(dǎo)致了大革命的失敗。
正因如此,作為最新的黨史著作,《中國共產(chǎn)黨簡史》對陳獨秀在大革命失敗中所犯錯誤進(jìn)行的批評較為溫和,指出:“在大革命的緊要關(guān)頭,黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人犯了妥協(xié)退讓的錯誤!
不同歷史時期對陳獨秀的評價
大革命后期尤其是1927年大革命失敗后,黨內(nèi)對陳獨秀的批評日益激烈,把大革命的失敗歸咎于他。陳獨秀滿腹怨氣,在許多重大問題上和中共中央分歧甚大。1929年9月,陳獨秀組建“中國共產(chǎn)黨托派反對派”。10月,中共中央政治局通過的《關(guān)于反對黨內(nèi)機(jī)會主義與托洛茨基主義反對派的決議》中,批評陳獨秀為“機(jī)會主義與托洛茨基反對派”,但仍稱他為同志。陳獨秀拒絕接受批評。10月27日,王明以“慕石”的筆名在《紅旗》發(fā)表《論陳獨秀》一文,稱陳獨秀是“無產(chǎn)階級的叛徒”“自始至終是個自由資產(chǎn)階級改良主義者”。11月15日,中共中央政治局開除陳獨秀黨籍,并宣布他為“反革命”。1931年,蔡和森在《論陳獨秀主義》中也稱陳獨秀為“可恥的投降者,頑固的叛徒”。1936年在與斯諾的談話中,毛澤東將大革命失敗的原因歸結(jié)為陳獨秀“動搖的機(jī)會主義”。同年12月,毛澤東在中國人民抗日紅軍大學(xué)的講演中明確提出“陳獨秀右傾機(jī)會主義”的概念。
1922年共產(chǎn)國際第四次代表大會上的陳獨秀(前排左一)和瞿秋白(后排左一)等。
新中國成立初期,學(xué)術(shù)界對陳獨秀的評價都是以《關(guān)于若干歷史問題的決議》和《毛澤東選集》中關(guān)于陳獨秀的評論為依據(jù)的,基本內(nèi)容就是陳獨秀右傾投降主義和右傾機(jī)會主義導(dǎo)致了大革命的失敗。
從20世紀(jì)50年代末開始,學(xué)術(shù)界對陳獨秀的評價越來越偏頗,逐漸否定陳獨秀是新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)者、在五四運動后轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者、在建黨中的積極作用等。
中共十一屆三中全會的召開,重新確立了解放思想、實事求是的思想路線。學(xué)術(shù)界開始重新評價某些重大歷史人物和事件,對陳獨秀也進(jìn)行重新研究。1979年是陳獨秀誕辰100周年,又是五四運動60周年,為陳獨秀研究打開禁錮提供了契機(jī)。學(xué)術(shù)界舉辦了多場陳獨秀問題討論會,肯定了他在新文化運動、傳播馬克思主義和創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨等方面的功績。這些都大大促進(jìn)了陳獨秀研究的發(fā)展。
20世紀(jì)80年代初,陳獨秀評價問題受到時任中共中央總書記胡耀邦的關(guān)注,由王洪模執(zhí)筆并經(jīng)中央黨史研究室專家集體討論完成了《關(guān)于陳獨秀一生活動的評價》一文,對陳獨秀一生的幾個關(guān)鍵問題作出了明確的評述,即:陳獨秀是五四運動的總司令,但不是一個好的馬克思主義者;他是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)建人之一和早期主要領(lǐng)導(dǎo)人,但不是一個稱職的領(lǐng)導(dǎo)人;他從新文化運動到第一次大革命中期為革命作出了很大貢獻(xiàn),但在大革命的一些關(guān)鍵時刻犯了嚴(yán)重錯誤,并在后期犯了右傾投降主義錯誤,給黨的事業(yè)造成嚴(yán)重危害等。該文對陳獨秀的歷史貢獻(xiàn)和所犯錯誤都進(jìn)行了分析和評價。受歷史環(huán)境的影響,雖然有些評價仍有些偏頗,但是畢竟較前面的研究,向前邁進(jìn)了一大步。
進(jìn)入90年代,學(xué)術(shù)界更多以正面形象對陳獨秀進(jìn)行研究,如著名黨史專家廖蓋隆指出:“總觀陳獨秀的一生,他的歷史功績是主要的,他的錯誤是第二位的。他確實有點像俄國革命中的普列漢諾夫。我們應(yīng)當(dāng)宣傳陳獨秀的歷史功績,確認(rèn)他是中國革命歷史上的杰出人物,永遠(yuǎn)紀(jì)念他!彪S著研究的深入,1991年出版的《毛澤東選集》對陳獨秀的注釋作出了相應(yīng)改變,原先的“取消派”“反革命”“叛徒”之類帽子被摘掉;對托派的注釋也發(fā)生了相應(yīng)變化,認(rèn)為把托派與漢奸相提并論是錯誤的。與此同時,受“文化熱”的影響,這一時期人們更多關(guān)注陳獨秀在近現(xiàn)代思想文化史上的地位和作用,涉及他在文化、民主、科學(xué)、宗教、人性、社會史、國家、教育、婦女、文藝、軍事、法律、經(jīng)濟(jì)等問題的觀點和思想,使其形象更加生動豐滿。
進(jìn)入21世紀(jì)后,在廣大黨史工作者的共同努力下,陳獨秀的研究和評價都發(fā)生了較大變化。2002年,作為官方出版的正史本,中央黨史研究室推出《中國共產(chǎn)黨歷史》,不再提“陳獨秀右傾投降主義”的說法,而是采用“以陳獨秀為代表的右傾機(jī)會主義錯誤”的結(jié)論。此后,黨史著作均以這個結(jié)論為依據(jù)。
陳獨秀
2009年在陳獨秀誕辰130周年紀(jì)念日,中國社會科學(xué)院近代史研究所在北京舉辦了座談會,就陳獨秀與中國社會的思想啟蒙及馬克思主義的傳播、陳獨秀與中國革命、陳獨秀的學(xué)術(shù)及文藝貢獻(xiàn)、陳獨秀的抗日主張等主題進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流。上海人民出版社推出了六卷本的《陳獨秀著作選編》,選編陳獨秀多種文體890多篇。為深入研究陳獨秀提供了豐富翔實的一手資料。
2019年在陳獨秀誕辰140周年紀(jì)念日,中央黨史和文獻(xiàn)研究院專門撰文,對陳獨秀進(jìn)行了全方位的評價。該文對于陳獨秀在大革命時期的功績予以充分肯定,指出其為新文化運動的精神領(lǐng)袖、五四運動時期的總司令、馬克思主義的主要傳播者和中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人、中國共產(chǎn)黨早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人。作為新文化運動的精神領(lǐng)袖,陳獨秀在上海創(chuàng)辦《新青年》,提倡民主和科學(xué),反對專制和迷信;提倡個性解放,反對封建道德;提倡新文學(xué),反對舊文學(xué),形成一場前所未有的思想啟蒙運動和空前深刻的思想解放運動,有力打擊和動搖了長期以來封建思想的統(tǒng)治地位,喚醒了一代青年;作為五四運動時期的總司令,毛澤東指出:陳獨秀“是五四運動時期的總司令,整個運動實際上是他領(lǐng)導(dǎo)的,他與周圍的一群人,如李大釗同志等,是起了大作用的”;作為馬克思主義的主要傳播者和中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人,陳獨秀為建立中國共產(chǎn)黨作出了杰出貢獻(xiàn),是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一,毛澤東曾指出:“五四運動替中國共產(chǎn)黨準(zhǔn)備了干部。那個時候有《新青年》雜志,是陳獨秀主編的。被這個雜志和五四運動警醒起來的人,后頭有一部分進(jìn)了共產(chǎn)黨,這些人受陳獨秀和他周圍一群人的影響很大,可以說是由他們集合起來,這才成立了黨”;作為中國共產(chǎn)黨早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人,陳獨秀對中國共產(chǎn)黨成立初期革命運動的開展、反帝反封建民主革命綱領(lǐng)的制定,對推動1924年至1927年的大革命運動,特別是建立國共合作、領(lǐng)導(dǎo)五卅運動和上海工人三次武裝起義、反對國民黨新老右派的斗爭和批判戴季陶主義等,發(fā)揮了重要的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)作用?梢哉f,這些對于陳獨秀在大革命時期功績的評價是非常公允的。
2021年中國共產(chǎn)黨成立100周年之際,第三個歷史決議充分吸收黨史研究成果,將陳獨秀的錯誤定為“以陳獨秀為代表的右傾思想發(fā)展為右傾機(jī)會主義錯誤”,可以說相比前兩個歷史決議又向前邁進(jìn)一步,說明黨中央的認(rèn)識正在不斷向前發(fā)展。
大革命失敗的內(nèi)外因
大革命失敗的原因是多方面的,在客觀方面,一是帝國主義和封建勢力的聯(lián)合的力量,比革命陣營的力量強(qiáng)大得多,并且有更多的政治經(jīng)驗;二是國民黨背信棄義地對共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)群眾發(fā)動突然襲擊。而另外一個比較重要的客觀原因,則是共產(chǎn)國際的影響。1926年上半年,在處理國民黨二大選舉、中山艦事件、整理黨務(wù)案事件中,共產(chǎn)國際認(rèn)為,共產(chǎn)黨如果同國民黨新右派進(jìn)行斗爭,必然導(dǎo)致國共關(guān)系破裂,因而主張妥協(xié)退讓。共產(chǎn)國際駐中國代表也堅持這種意見。隨著俄羅斯檔案的解密,可以清楚地看到,中國共產(chǎn)黨在大革命時期的所有重大決策幾乎都是在共產(chǎn)國際、聯(lián)共 (布) 中央及其駐華代表的指示和指導(dǎo)下作出的,有些甚至是越過中共領(lǐng)導(dǎo)人陳獨秀,由國際代表直接作出的。有學(xué)者統(tǒng)計過:從1923年至1927年,聯(lián)共 (布) 中央政治局為中國革命問題共召開過122次會議,作出738個決定,大的決策如要求中共黨員加入國民黨、關(guān)于國民革命的總方針等,小的決定如何時結(jié)束五卅罷工、何時找蔣介石談話及談什么問題等,事無巨細(xì)都有所涉及。而以陳獨秀為首的中共中央獨立領(lǐng)導(dǎo)中國革命的實際權(quán)力和工作范圍是很有限的,使得妥協(xié)退讓的意見在黨內(nèi)占了上風(fēng)。這也正是陳獨秀不能接受將大革命失敗的責(zé)任歸咎其一人的地方。
1932年10月,陳獨秀在上海被國民黨當(dāng)局逮捕,最后被以“危害民國罪”判處徒刑13年。這是他第五次被捕入獄。
在主觀方面,陳獨秀等人確實在大革命后期犯了右傾機(jī)會主義錯誤。這時的中國共產(chǎn)黨還處在幼年時期,在統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)方面都缺乏經(jīng)驗,對于中國的歷史狀況和社會狀況、中國革命的特點、中國革命的規(guī)律都懂得不多,對于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐還沒有較深刻的了解。因此,黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在一些重大問題上動搖不定,在大革命的后期,受了反革命勢力的欺騙,沒有能夠領(lǐng)導(dǎo)全黨采取果斷有力的措施,革命遭到失敗就難以避免了。尤其是在大革命危急關(guān)頭,中共五大在武漢召開,提出了爭取無產(chǎn)階級對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),建立革命民主政權(quán)和實行土地革命等一些正確的原則,但對無產(chǎn)階級如何爭取革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、如何領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民實行土地革命,特別是如何建立黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝等問題,沒有提出有效的具體措施,難以承擔(dān)起挽救革命的任務(wù)。隨著四一二反革命政變和七一五反革命政變,國共合作全面破裂,國共兩黨合作發(fā)動的大革命宣告失敗,大批優(yōu)秀中華兒女倒在了反革命的血雨腥風(fēng)之中。據(jù)不完全統(tǒng)計,從1927年3月到1928年上半年,被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬多人。可以說,大革命的失敗導(dǎo)致中國革命事業(yè)遭受重大挫折,中國共產(chǎn)黨損失極為嚴(yán)重。因此,對于陳獨秀的批判和處理也在情理之中。
1927年7月12日,根據(jù)共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會的指示,中共中央進(jìn)行改組,由張國燾、李維漢、周恩來、李立三、張?zhí)捉M成中央臨時常務(wù)委員會。陳獨秀從此離開中共中央最高領(lǐng)導(dǎo)崗位。八七會議沒有通知他參加會議,并在會上撤銷了他在黨內(nèi)的一切職務(wù)。以此他與中共中央分歧越來越大,直至組建“中國共產(chǎn)黨托派反對派”,被開除黨籍。
在大革命失敗的關(guān)鍵時刻,其長子陳延年勇挑重?fù)?dān),任中共江蘇省委書記。在白色恐怖籠罩下的上海,陳延年和趙世炎等不顧危險,部署工作,尋找失散的同志,恢復(fù)和重建黨組織,積極開展斗爭。1927年6月26日,陳延年遭國民黨軍警逮捕。敵人為了得到上海中共黨組織的秘密,對陳延年用盡酷刑,將他折磨得體無完膚,逼迫他供出上海黨的組織。但陳延年以鋼鐵般的意志,嚴(yán)守黨的機(jī)密,寧死不屈。7月4日晚,陳延年被國民黨反動軍警押赴刑場。當(dāng)劊子手要求其跪下時,他堅定地回應(yīng):革命者光明磊落、視死如歸,只有站著死,絕不跪下!隨即陳延年英勇犧牲。
次子陳喬年出席了八七會議,并對他父親陳獨秀在大革命中所犯的錯誤進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評。會后,他被黨中央調(diào)任湖北省委組織部部長。同年秋,陳喬年又被調(diào)任中共江蘇省委組織部部長。他秘密深入工廠、機(jī)關(guān)和學(xué)校,恢復(fù)被國民黨反動派破壞的黨組織,重新聚集革命力量。1928年2月16日,中共江蘇省委機(jī)關(guān)遭到上海國民黨反動派的破壞,陳喬年等被捕。在監(jiān)獄中,敵人對陳喬年施盡酷刑。他堅貞不屈,始終嚴(yán)守黨的秘密。6月6日,敵人在上海楓林橋畔將年僅26歲的陳喬年殺害。陳獨秀不僅要承受政治上的失意,還要承受痛失親人的痛苦,當(dāng)時他心中的悲痛可想而知。
縱觀陳獨秀的一生,最值得一提的是他的斗爭精神。陳獨秀既坐過北洋軍閥的班房,也坐過國民黨反動派的大牢,對反動勢力一直進(jìn)行不屈不撓的斗爭。七七事變之后,他被放出國民黨的監(jiān)獄,生活沒有來源,陷入困頓之中。蔣介石以請他出任國民政府勞動部部長為誘惑,被他拒絕了。隨后,國民黨又提出給他資金,另立黨派,與共產(chǎn)黨對抗,又被他拒絕了。他始終不為國民黨的金錢所誘惑,保持著高尚的革命氣節(jié)。因此,評價其為投降主義確實有些偏頗。
堅持公正、客觀評價黨史人物的原則
從對陳獨秀評價的嬗變過程,可以看出,中國共產(chǎn)黨在評價黨史人物和黨史事件時越來越公正、客觀。首先,堅持以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)研究黨史,對黨史事件和黨史人物評價越來越公正。由于歷史人物的出現(xiàn)是為了滿足一定社會時代的需要,其作用的發(fā)揮也受制于當(dāng)時的社會歷史條件。評價歷史人物也要把問題提到一定的歷史范圍之內(nèi),只有將歷史人物放在他們所處的社會歷史環(huán)境中,堅持歷史性原則,才有可能對其進(jìn)行客觀全面的評價。習(xí)近平總書記繼承唯物史觀關(guān)于從歷史實際出發(fā)、具體分析歷史事件及人物所處的歷史條件的原則,指出:“對歷史人物的評價,應(yīng)該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析,不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握,不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人,也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人!睂﹃惇毿愕脑u價,恰恰是歷史唯物主義的充分體現(xiàn)。
其次,堅持科學(xué)的態(tài)度研究黨史,對黨史人物和黨史事件評價越來越公正。正確評價歷史人物要從他一生的全部活動出發(fā),結(jié)合社會歷史條件與歷史人物個性的實際,以發(fā)展的眼光進(jìn)行全面的探討,切莫局限于一時一事,抓住一點概況一生,攻其一點不及其余。在評價歷史人物的時候,我們不能以后人之要求苛責(zé)于前人,而是要深入探析歷史人物活動造成的客觀效果與其主觀動機(jī)之間的關(guān)系。只有這樣,才有可能避免對歷史人物進(jìn)行武斷片面的評價。習(xí)近平總書記一直強(qiáng)調(diào)實事求是是馬克思主義的根本觀點,是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的根本要求,是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法,要求黨史工作者“堅持實事求是研究和宣傳黨的歷史”。在評價陳獨秀時,充分考慮當(dāng)時的歷史環(huán)境,科學(xué)地評價其功過,正是黨史研究走向科學(xué)化的表現(xiàn)。
黨的十八大之后,習(xí)近平總書記對中國革命歷史的資政育人作用給予了高度重視。他強(qiáng)調(diào)“歷史是最好的教科書。對我們共產(chǎn)黨人來說,中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫這些偉大歷史,心中就會增加很多正能量”。借鑒中國革命的歷史經(jīng)驗,從中探索出防止重犯錯誤再走彎路的正確辦法和對策,這才是黨史研究的價值所在。從第三個歷史決議可以清晰看出,歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑的中國共產(chǎn)黨,作為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,越來越成熟。不驕說成功,不諱言失敗,真實地呈現(xiàn)歷史原貌,從中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn),展現(xiàn)出一個成熟開明大黨應(yīng)有的風(fēng)范。
(作者單位:中央黨史和文獻(xiàn)研究院)
(來源:《黨史博采》2022年第1期)