習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的重要講話中指出：“中國共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺的黨，黨的百年奮斗凝結(jié)著我國文化奮進(jìn)的歷史。”站在中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展的豐厚歷史基礎(chǔ)上，回顧和總結(jié)我黨在不同歷史時(shí)期建設(shè)先進(jìn)文化的探索和成就，對(duì)于當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，不斷鑄就中華文化新輝煌，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量有著重要意義。

中國共產(chǎn)黨自成立之日起就高舉中國先進(jìn)文化的前進(jìn)旗幟，把建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的中華民族新文化作為自己的使命，始終發(fā)揮文化建設(shè)的感召和引領(lǐng)作用。一部中國共產(chǎn)黨的歷史，記載了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民選擇先進(jìn)文化，并沿著先進(jìn)文化所指引的方向不斷前進(jìn)的歷史軌跡。

1921年中國共產(chǎn)黨的誕生，本身就是馬克思主義的先進(jìn)理論和先進(jìn)文化與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，是先進(jìn)知識(shí)分子努力創(chuàng)造和實(shí)踐先進(jìn)文化的結(jié)果。

在血雨腥風(fēng)的革命戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨在進(jìn)行艱苦卓絕的武裝斗爭的同時(shí)，始終把革命文化看成是“革命總戰(zhàn)線中的一條必要和重要的戰(zhàn)線”，重視文化建設(shè)，鼓舞革命文藝創(chuàng)作。毛澤東指出：“我們不但要把一個(gè)政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國，變?yōu)橐粋�(gè)政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國，而且要把一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變?yōu)橐粋�(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國。”我黨提出了一系列關(guān)于發(fā)展新民主主義革命文化的思想和主張，為當(dāng)時(shí)的新文化建設(shè)指明了前進(jìn)的方向，促進(jìn)新民主主義文化蓬勃發(fā)展。中央蘇區(qū)文化運(yùn)動(dòng)，20世紀(jì)30年代初以上海為中心的左翼文化運(yùn)動(dòng)，抗戰(zhàn)時(shí)期從蓬勃興起的延安文藝運(yùn)動(dòng)到欣欣向榮的抗日根據(jù)地文藝運(yùn)動(dòng)，從不屈不撓的國統(tǒng)區(qū)文化運(yùn)動(dòng)到險(xiǎn)惡環(huán)境下發(fā)展的“孤島”文化救亡運(yùn)動(dòng)，這一切都記錄了中國共產(chǎn)黨代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的歷史足跡。

新中國的成立為中國先進(jìn)文化的發(fā)展開辟了廣闊的前景。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，以高度的文化自覺和文化自信，積極探索社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期文化建設(shè)新路，提出了許多關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)的思想、方針和原則。比如，促進(jìn)社會(huì)主義文化科學(xué)繁榮的“百花齊放、百家爭鳴”的方針；關(guān)于對(duì)待中國古代傳統(tǒng)文化與外國文化的“古為今用、洋為中用”的方針；關(guān)于建立又紅又專的知識(shí)分子隊(duì)伍的思想；關(guān)于思想政治工作是一切工作的生命線和加強(qiáng)思想道德建設(shè)的思想；關(guān)于堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域馬克思主義的指導(dǎo)地位，把社會(huì)主義文化建設(shè)提高到鞏固社會(huì)主義政權(quán)高度的思想，等等。在其指導(dǎo)下，新中國的文化建設(shè)呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的新局面，從思想上、精神上極大地解放和激勵(lì)了廣大干部群眾，在全黨和全國人民中形成了凝聚人心、統(tǒng)一意志的正確指導(dǎo)思想和共同理想。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在果斷結(jié)束“以階級(jí)斗爭為綱”，實(shí)現(xiàn)黨和國家工作中心戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的同時(shí)，在文化戰(zhàn)線和知識(shí)分子政策上實(shí)現(xiàn)了撥亂反正，迎來了社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的春天。1979年10月，在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上，鄧小平致祝詞指出：“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。”黨的十二大報(bào)告全面深刻地闡述了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的問題，明確把社會(huì)主義精神文明確定為社會(huì)主義的重要特征，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。1986年9月，黨的十二屆六中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》。《決議》從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局的高度，闡述了精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位、根本任務(wù)和基本指導(dǎo)方針。這一時(shí)期，黨在總結(jié)領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，提出了文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的“二為”方向，反映了文藝發(fā)展繁榮的基本規(guī)律。在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)和文化藝術(shù)事業(yè)呈現(xiàn)出空前繁榮的新局面。

黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為主要代表的共產(chǎn)黨人，承前啟后，繼往開來，在繼承和發(fā)展鄧小平社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代發(fā)展的新要求，提出了建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化理論。1997年黨的十五大報(bào)告從文化的角度闡述了精神文明建設(shè)，賦予這兩個(gè)概念在內(nèi)涵上的統(tǒng)一性：“有中國特色社會(huì)主義的文化，就其主要內(nèi)容來說，同改革開放以來我們一貫倡導(dǎo)的社會(huì)主義精神文明是一致的。”黨的十五大報(bào)告還創(chuàng)造性地提出了中國特色社會(huì)主義文化“是綜合國力的重要標(biāo)志”的嶄新觀點(diǎn)，將文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加凸顯起來。2001年，江澤民同志把社會(huì)主義文化建設(shè)提高到國家治理和政權(quán)建設(shè)的高度，提出了“以德治國”的思想。同年在慶祝建黨80周年大會(huì)上，他進(jìn)一步把“推進(jìn)人的全面發(fā)展”作為社會(huì)主義文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)提出來，這是對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)內(nèi)涵的豐富和深化。

黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，一如既往地高度重視建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展提出了許多新觀點(diǎn)和新政策，如建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，國家文化安全論，“三貼近”（貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾），提升國家文化軟實(shí)力等，深化了對(duì)文化工作規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，發(fā)展和豐富了社會(huì)主義先進(jìn)文化理論，反映了我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新的文化自覺。黨的十七屆六中全會(huì)專門討論和部署文化工作，作出《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，明確提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把文化建設(shè)提升到一個(gè)新的歷史高度。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”他深刻指出，“無論哪一個(gè)國家、哪一個(gè)民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個(gè)靈魂，這個(gè)國家、這個(gè)民族是立不起來的。”這些重要論斷，意味深長，振聾發(fā)聵，發(fā)人深省。堅(jiān)持以什么思想理論為指導(dǎo)，是文化建設(shè)的首要問題。以習(xí)近平同志為核心的黨中央強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作是為國立心、為民族立魂的工作，并就意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域許多方向性、戰(zhàn)略性問題作出部署，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。黨的十九屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》，第一次把馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位作為一項(xiàng)根本制度明確提出來，是關(guān)系黨和國家事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展、關(guān)系我國文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路的重大制度創(chuàng)新。黨的十八大以來，我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加鮮明，全社會(huì)凝聚力和向心力極大提升。黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合；堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，注重用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化培根鑄魂；實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。所有這些，為新時(shí)代開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。

總之，中國共產(chǎn)黨一百年歷史是積極引領(lǐng)和踐行中國先進(jìn)文化的歷史，是不斷建設(shè)和發(fā)展先進(jìn)文化的歷史。我們要把當(dāng)前的先進(jìn)文化建設(shè)融于生動(dòng)具體的黨的歷史進(jìn)程中，融于豐富鮮活的黨的歷史經(jīng)驗(yàn)中，從我黨建設(shè)先進(jìn)文化的發(fā)展歷程中汲取營養(yǎng)，得出啟示，更好地為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國而不懈努力。

（作者系中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員）

（來源：《文藝報(bào)》2022年02月11日）