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百年屈辱開啟的中國(guó)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之路

作者:張神根    發(fā)布時(shí)間:2021-03-05   
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摘 要:我們回顧和反思近代以來百年屈辱開啟的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之路,是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律,增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。我們深刻認(rèn)識(shí)到:現(xiàn)在,中國(guó)已經(jīng)找到了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的正確道路,中國(guó)人民和中華民族在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量已經(jīng)充分爆發(fā)出來了,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興提供了勢(shì)不可擋的磅礴力量。

 

中華民族是世界上的偉大民族,曾經(jīng)創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明,但是近代以后落伍了。西方列強(qiáng)通過戰(zhàn)爭(zhēng)迫使清朝政府簽訂了一個(gè)個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約,中華民族遭受了前所未有的苦難、屈辱。面對(duì)苦難、屈辱,中國(guó)人先是被迫后是自愿學(xué)習(xí)西方資本主義文明,最終仍沒有走上富強(qiáng)之路,經(jīng)歷了太多的挫折磨難。挫折磨難擋不住中國(guó)人尋找救國(guó)救民道路的步伐。當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨人尋找到科學(xué)真理—馬克思列寧主義后,將其與中國(guó)國(guó)情、時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合,形成馬克思主義中國(guó)化理論成果,指引中國(guó)找到實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的正確道路。

一、以維護(hù)封建統(tǒng)治為前提學(xué)習(xí)西方推進(jìn)現(xiàn)代化的努力(1860—1911年)

1840年,英國(guó)炮艦轟開了中國(guó)緊閉的大門。由此,西方列強(qiáng)迫使中國(guó)接受西方貿(mào)易制度和國(guó)際法觀念,并用不平等條約強(qiáng)制中國(guó)開放市場(chǎng)。中國(guó)自給自足經(jīng)濟(jì)體系被打破,天朝神圣王權(quán)被侵犯。中國(guó)被納入資本主義世界體系,昔日天下的“中心”淪為西方世界的邊緣。

面對(duì)屈辱和挑戰(zhàn),以清朝政府中的開明人士為主開始了第一階段的現(xiàn)代化努力,即以維護(hù)封建統(tǒng)治為前提學(xué)習(xí)西方推進(jìn)現(xiàn)代化。這一階段主要由三個(gè)截然不同但又有聯(lián)系的運(yùn)動(dòng)組成,即自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)(1860—1894年)、維新運(yùn)動(dòng)(1895—1898年)與立憲運(yùn)動(dòng)(1905—1911年)。

自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)是晚清政府在內(nèi)憂外患交困的危急形勢(shì)下的自救運(yùn)動(dòng)。隨著咸豐皇帝駕崩,恭親王奕䜣以議政王身份主持與英法議和,開始改變對(duì)西方政策,在朝廷中形成主張改革的政治集團(tuán),與新興的地方實(shí)力派曾國(guó)藩、李鴻章等遙相呼應(yīng)。1861年初,清政府宣布設(shè)立總理各國(guó)通商事務(wù)衙門和北洋南洋兩位通商大臣,這是推行自強(qiáng)“新政”的先聲。然后,以派員采購(gòu)?fù)庋蟠诓⒀萘?xí)制造為開路,在各地建立起一批子彈局、火藥局、軍械局、機(jī)器局、船政局等。這些官辦的新式軍工企業(yè)最初是試辦的性質(zhì)。到1880年代中期,發(fā)展成為擴(kuò)建海軍,興辦民用企業(yè),開礦山,試辦電報(bào)郵政,翻譯西學(xué)著作,派遣留學(xué)生出國(guó),設(shè)立新學(xué)堂,甚至動(dòng)工開始修筑鐵路。自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)中國(guó)初始工業(yè)化和防衛(wèi)現(xiàn)代化,是“師夷之長(zhǎng)技”取得的重要成果。其中,不僅包括現(xiàn)代生產(chǎn)力和大工業(yè)生產(chǎn)方式的引進(jìn),同時(shí)也促進(jìn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)關(guān)系在中國(guó)大地的生長(zhǎng)。然而,1894年至1895年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),北洋艦隊(duì)在黃海海戰(zhàn)中的全軍覆沒和清朝軍隊(duì)在陸戰(zhàn)中的一敗涂地,宣告了自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的失敗。

在檢討自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)失敗原因時(shí),有識(shí)之士紛紛將目光對(duì)準(zhǔn)改革政治制度。在內(nèi)憂外患紛起形勢(shì)下,變法運(yùn)動(dòng)興起,主張建立西方式的官制、兵制,乃至于議會(huì)制度。1898年的“戊戌維新”運(yùn)動(dòng),在光緒皇帝主持下,匆忙推出規(guī)模空前的對(duì)現(xiàn)行皇朝體制大幅度改革的方案。由于權(quán)力斗爭(zhēng)逐步白熱化,這場(chǎng)行政改革剛剛開始就被慈禧太后為首的保守勢(shì)力發(fā)動(dòng)的政變所粉碎,但這次流產(chǎn)的政治現(xiàn)代化的嘗試意義仍十分重大。維新運(yùn)動(dòng)中的主要成果包括廢除八股,變革科舉,興辦新式學(xué)堂等,推動(dòng)了近代中國(guó)的思想啟蒙和社會(huì)變革。

在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)占北京之后,維新變法的呼聲再起。1901年1月,慈禧太后下詔變法。下令京內(nèi)外大臣官吏在兩個(gè)月內(nèi)提出各種建議,即“整頓中法,以行西法”。清政府在1905年宣布廢除科舉制,并派五大臣出洋考察。1906年7月13日,光緒皇帝奉太后懿旨頒諭,略稱:“各國(guó)之所以富強(qiáng)者,實(shí)由于實(shí)行憲法,取決公論。”9月20日,終于決定大幅度改革行政組織,作為進(jìn)行西方式立憲的準(zhǔn)備。然而,當(dāng)時(shí)形勢(shì)發(fā)展很快,革命潮流興起,將新政淹沒。1911年辛亥革命爆發(fā),滿清政權(quán)被推翻,中國(guó)的現(xiàn)代化到了另一個(gè)階段。

從推動(dòng)“自強(qiáng)新政”到宣布“預(yù)備立憲”,歷時(shí)50年。在這50年中,中國(guó)的政治體制、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化價(jià)值觀,都發(fā)生了一些變化。其中一個(gè)重大變化,是民族資本主義和民族資產(chǎn)階級(jí)開始興起,并且隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)民族資產(chǎn)階級(jí)開始有了明確的獨(dú)立的階級(jí)意識(shí)和政治要求。

雖然有這些進(jìn)步,但半個(gè)世紀(jì)自上而下實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)軌并沒有成功。正如梁?jiǎn)⒊赋龅模眠^去若干個(gè)50年和這個(gè)50年來比,這50年誠(chéng)然是進(jìn)化了。拿我們這50年和別人家的這50年來比,我們可是慚愧無地。試看這50年的美國(guó)何如?這50年的日本何如?這50年的德國(guó)何如?這50年的俄國(guó)何如?他們政治上雖然成敗不同、苦樂不等,至于學(xué)問思想界,真都算得一日千里。就是英法等老國(guó),又哪一個(gè)不是往前飛跑?

二、以學(xué)習(xí)西方模式為目標(biāo)推進(jìn)現(xiàn)代化的努力(1911—1949年)

1911年辛亥革命、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)之后,中國(guó)人開始了第二階段的現(xiàn)代化努力,主要是以學(xué)習(xí)西方模式為目標(biāo)推進(jìn)現(xiàn)代化。現(xiàn)代國(guó)家的成長(zhǎng)離不開經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的現(xiàn)代化發(fā)展,要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)現(xiàn)代化的發(fā)展,就必須首先對(duì)外爭(zhēng)得主權(quán),以擺脫帝國(guó)列強(qiáng)控制,然后對(duì)內(nèi)統(tǒng)一政權(quán),以消除軍閥割據(jù)。然而,資產(chǎn)階級(jí)共和體制因封建帝制終結(jié)而開啟,但統(tǒng)一現(xiàn)代國(guó)家并沒有因此而確立,反而陷入分裂亡國(guó)的境地。

從1911年至1949年,近40年間,中國(guó)的舊秩序加速崩潰、舊結(jié)構(gòu)加速分化,民眾加速覺醒。國(guó)際資本主義加快滲透,群眾性社會(huì)運(yùn)動(dòng)和革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,民族資本主義在夾縫中獲得發(fā)展,這一切共同推動(dòng)中國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)緩慢轉(zhuǎn)變。這40年大約也可以劃分為1911至1927年、1927年至1949年前后兩個(gè)小階段。

第一個(gè)小階段,1911年至1927年,是北洋軍閥和北洋官僚統(tǒng)治時(shí)期。北洋政府繼續(xù)推進(jìn)由清末立憲運(yùn)動(dòng)開啟、南京臨時(shí)政府加速推進(jìn)的制定頒布的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法規(guī)工作。同時(shí),開啟爭(zhēng)取廢除近代以來外國(guó)列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和收回民族權(quán)利的斗爭(zhēng),并在20世紀(jì)20年代初,收回俄國(guó)、德國(guó)、奧地利、比利時(shí)在華特權(quán)。這些進(jìn)展加上第一次世界大戰(zhàn)期間西方列強(qiáng)無暇顧及,中國(guó)民族工業(yè)獲得發(fā)展的小高潮。然而,發(fā)展是有限的。中國(guó)的資本主義是很微弱的,一直未能成為社會(huì)生產(chǎn)的主要形式。據(jù)研究,到二十年代初,我國(guó)近代工業(yè)總產(chǎn)值約占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的百分之四點(diǎn)八七(吳承明:《中國(guó)資本主義與國(guó)內(nèi)市場(chǎng)》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1985年版,第127頁(yè))。

隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的力量得到增強(qiáng)。新式商人團(tuán)體開始相繼成立,由于國(guó)家處在割據(jù)渙散狀態(tài),資產(chǎn)階級(jí)在政治生活中開始扮演重要角色,特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的廣州、上海表現(xiàn)得更加明顯。

與此同時(shí),現(xiàn)代教育得到快速發(fā)展,知識(shí)分子在探索中國(guó)前途、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步中日益發(fā)揮重要作用。1912年國(guó)家宣布實(shí)施兒童義務(wù)教育,到1936年小學(xué)生人數(shù)增至1836萬(wàn)人,中等學(xué)生人數(shù)達(dá)到61.4萬(wàn)人,包括高等學(xué)校學(xué)生人數(shù),總計(jì)超過1900多萬(wàn)人(王鳳喈:《中國(guó)教育史》,正中書局1945年版,第313—316頁(yè))。加上留學(xué)歐、美、日和外國(guó)人在中國(guó)辦的教會(huì)大學(xué),受現(xiàn)代教育的人數(shù)也相當(dāng)可觀。這些對(duì)于培養(yǎng)中國(guó)的科技人才和知識(shí)分子起了重要作用。

知識(shí)分子對(duì)于國(guó)家前途、民族命運(yùn)十分敏感,他們?cè)谏鐣?huì)上推動(dòng)了一系列運(yùn)動(dòng)。比如:國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)、文學(xué)革命、平民教育、男女平等、職業(yè)教育、新文化運(yùn)動(dòng)、出國(guó)勤工儉學(xué)、鄉(xiāng)村教育;引進(jìn)各種西方思潮(馬克思主義、無政府主義、實(shí)用主義),等等。這些努力對(duì)促進(jìn)社會(huì)變革產(chǎn)生重要影響。

這期間,中國(guó)社會(huì)雖然取得了一些進(jìn)步,但國(guó)家卻仍陷入封建式軍閥割據(jù)與混亂之中,沒有形成統(tǒng)一的政權(quán),沒有組織起有效的現(xiàn)代化建設(shè),現(xiàn)代化進(jìn)步十分有限。

第二個(gè)小階段,1927年至1949年,是國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期。在這一時(shí)期的一開始,為完成國(guó)民革命的任務(wù)、反抗帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的壓迫,國(guó)共兩黨進(jìn)行第一次合作。國(guó)民黨進(jìn)行改組,確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策。在廣州建立國(guó)民革命軍,進(jìn)行北伐,擊敗北洋軍閥勢(shì)力,從而建立起全國(guó)統(tǒng)一政權(quán)。

在此后若干年中,南京國(guó)民黨政府在廢除不平等條約、取消外國(guó)在華特權(quán)、收回關(guān)稅自主權(quán)、裁撤厘金制度和大幅度提高關(guān)稅等方面,都取得了一些進(jìn)展,對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了促進(jìn)作用。

關(guān)于國(guó)民黨統(tǒng)治初期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,即1927年至1937年國(guó)民黨統(tǒng)治下的資本主義經(jīng)濟(jì)狀況,學(xué)術(shù)界盡管有爭(zhēng)議,但多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,這10年經(jīng)濟(jì)仍在發(fā)展。有研究提出,1921年至1936年,是資本主義范圍擴(kuò)大時(shí)期,資本家增多了,產(chǎn)業(yè)工人也增多了,資本主義在生產(chǎn)部門上擴(kuò)大了,在地域上也擴(kuò)大了。本國(guó)工業(yè)資本增長(zhǎng)一倍以上,合年率不過百分之六。1936年,近代工業(yè)占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的百分之十點(diǎn)八。但是,1937年日本帝國(guó)主義猖狂入侵,使我國(guó)生靈涂炭,中國(guó)經(jīng)濟(jì)遭到巨大破壞。再加上發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),我國(guó)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)遭到巨大損傷,但資本主義發(fā)展水平仍有所增長(zhǎng)。1949年現(xiàn)代工業(yè)總產(chǎn)值七十九點(diǎn)一億元,占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值四百六十六點(diǎn)一億元的百分之十七(吳承明:《中國(guó)資本主義與國(guó)內(nèi)市場(chǎng)》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1985年版,第129—134頁(yè))。

然而,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要不是國(guó)民黨政府發(fā)揮作用的結(jié)果,相反政府財(cái)政收入主要依賴關(guān)稅、鹽稅、統(tǒng)稅及其他雜稅,加劇了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)。在“節(jié)制資本”政策下,國(guó)民黨政府對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的控制和壟斷在相當(dāng)程度上剝奪了資本主義發(fā)展的自主權(quán)和主動(dòng)權(quán),遏制了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在“以黨治國(guó)”名義下,竭力限制人民的集會(huì)、結(jié)社、出版自由,公民權(quán)不能得到保障,文化難以得到應(yīng)有發(fā)展。

事實(shí)說明,無論是北洋政府還是國(guó)民黨政府,都不可能擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重任。

1945年,毛澤東指出:“在一個(gè)半殖民地的、半封建的、分裂的中國(guó)里,要發(fā)展工業(yè),建設(shè)國(guó)防,福利人民,求得國(guó)家富強(qiáng),多少年來多少人做過這種夢(mèng),但是一概幻滅了……這是好消息,這種幼稚的夢(mèng)的幻滅,正是中國(guó)富強(qiáng)的起點(diǎn)。”(毛澤東:“論聯(lián)合政府”,《毛澤東選集》第三卷,人民出版社1991年版,第1080頁(yè))

正是看到國(guó)民黨政府不能擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)的重任,先進(jìn)的中國(guó)人繼續(xù)尋找救國(guó)救民的真理。恰逢此時(shí),十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來了馬克思列寧主義,中國(guó)共產(chǎn)黨成立了。中國(guó)共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)到,要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就必須推翻壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定。中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地將馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)立毛澤東思想,找到了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn),完成了新民主主義革命,1949年建立中華人民共和國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨人決定學(xué)習(xí)蘇聯(lián),在社會(huì)主義制度下實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化。由此,中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)入嶄新階段。

三、以學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式為目標(biāo)推進(jìn)現(xiàn)代化的努力(1949—1978年)

中華人民共和國(guó)成立,中國(guó)人民成為國(guó)家、社會(huì)和自己的主人,實(shí)現(xiàn)了向人民民主制度的偉大跨越,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)高度統(tǒng)一和各民族空前團(tuán)結(jié),徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面,徹底廢除了外國(guó)列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)。

新中國(guó)成立后,以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)人民,在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,推進(jìn)全社會(huì)民主革命,加強(qiáng)政治建設(shè)、文化建設(shè)和國(guó)防建設(shè),不失時(shí)機(jī)地提出了過渡時(shí)期總路線,創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變,使中國(guó)這個(gè)占世界1/4人口的東方大國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。新民主主義革命的勝利、社會(huì)主義制度的確立,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),當(dāng)然也為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化奠定基礎(chǔ)。

在中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化(一定時(shí)期表述為工業(yè)化),是近代以來先進(jìn)中國(guó)人的偉大夢(mèng)想,更是中國(guó)共產(chǎn)黨人的不懈追求。

早在1945年4月24日,毛澤東在黨的七大政治報(bào)告中就明確指出:“在新民主主義的政治條件獲得之后,中國(guó)人民及其政府必須采取切實(shí)步驟,在若干年內(nèi)逐步地建立重工業(yè)和輕工業(yè),使我國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)變成工業(yè)國(guó)。”(《毛澤東選集》第三卷,人民出版社1991年版,第1081頁(yè))1949年3月5日,即新中國(guó)成立前夕,毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)楣I(yè)國(guó)的任務(wù)。他指出:“在革命勝利以后,迅速地恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),對(duì)付國(guó)外的帝國(guó)主義,使中國(guó)穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó),把中國(guó)建成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家。”(《毛澤東選集》第四卷,人民出版社1991年版,第1437頁(yè))

通過什么途徑、什么方式實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)呢?1949年6月30日毛澤東在《論人民民主專政》一文中明確指出,“走俄國(guó)人的路—這就是結(jié)論”,“蘇聯(lián)共產(chǎn)黨是勝利了,在列寧和斯大林領(lǐng)導(dǎo)之下,他們不但會(huì)革命,也會(huì)建設(shè)。他們已經(jīng)建設(shè)起來了一個(gè)偉大的光輝燦爛的社會(huì)主義國(guó)家。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就是最好的先生,我們必須向他們學(xué)習(xí)”。(《毛澤東選集》第四卷,人民出版社1991年版,第1468—1481頁(yè))蘇聯(lián)工業(yè)化的基本方針是:優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),特別是機(jī)器制造業(yè)。大力發(fā)展國(guó)營(yíng)工業(yè),并在國(guó)營(yíng)工業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)下和合作社的協(xié)助下將越來越多的農(nóng)戶引上社會(huì)主義建設(shè)軌道。在新經(jīng)濟(jì)政策的基礎(chǔ)上開展無產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)攻,全力保證社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)勝私人資本主義經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義工業(yè)化的方法是自力更生為主,爭(zhēng)取外援為輔。學(xué)習(xí)的目標(biāo)確定之后,接下來就是付諸實(shí)踐了。

一五期間建設(shè)的蘭州熱電站   

在學(xué)習(xí)實(shí)踐蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)道路的過程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人也在積極探索,不斷豐富關(guān)于工業(yè)化、現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)。1957年,毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》中進(jìn)一步提出,我們要將我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代工業(yè),現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會(huì)主義國(guó)家。1959年,在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》的談話中,毛澤東強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義除了要求工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化之外,還要加上國(guó)防現(xiàn)代化。毛澤東提出,要全面實(shí)現(xiàn)這一任務(wù),需要100多年的時(shí)間,并且要分兩步進(jìn)行。這些論述,表明中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)日益全面深刻了。

與此同時(shí),毛澤東更提出以蘇聯(lián)為鏡鑒思想,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造新的理論、寫出新的著作,把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”,找出在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路,制定把我國(guó)建設(shè)成為強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家的戰(zhàn)略思想。

然而,上述可貴探索并沒有都能夠很好地得到堅(jiān)持和貫徹。

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)各族人民意氣風(fēng)發(fā)投身社會(huì)主義建設(shè)。在不長(zhǎng)的時(shí)間里,我國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,在“一窮二白”的基礎(chǔ)上建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,使古老的中國(guó)以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方。

然而,從50年代后期開始,我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)走了彎路,遭受嚴(yán)重挫折,并沒有如期實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。對(duì)此,鄧小平有許多論述。比如:“建國(guó)以后,在建設(shè)社會(huì)主義的問題上,我們有一段時(shí)間照搬別人的經(jīng)驗(yàn)吃了虧,有時(shí)是自己太性急了,還搞了‘文化大革命’。我們建國(guó)幾十年來做了些事,也經(jīng)歷了很曲折的道路。”“過去我們照搬蘇聯(lián)模式,也有發(fā)展,但不順當(dāng)。”“這些年來,應(yīng)當(dāng)承認(rèn)學(xué)得不好。主要精力放到政治運(yùn)動(dòng)上去了,建設(shè)的本領(lǐng)沒有學(xué)好,建設(shè)沒有上去,政治也發(fā)生了嚴(yán)重的曲折。”新中國(guó)成立近30年間,國(guó)家建設(shè)有了很大進(jìn)步,但人民生活改善很少,中國(guó)仍是世界上很貧窮的國(guó)家之一。總體上沒有擺脫蘇聯(lián)模式的束縛,各方面體制高度集權(quán),實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),遏制了人民群眾的積極性。

很顯然,實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化仍需要中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民繼續(xù)探索和不懈奮斗。

四、以探索適合中國(guó)國(guó)情現(xiàn)代化為目標(biāo)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的努力(1978年至今)

“文革”結(jié)束以后,以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,深刻洞察和把握和平與發(fā)展時(shí)代特征,準(zhǔn)確判斷中國(guó)國(guó)情,帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn),作出把黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策,深刻揭示了社會(huì)主義本質(zhì),確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線,明確提出走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問題,成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。

在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章里,鄧小平為它確定了基本思路和基本原則,以江澤民為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人和以胡錦濤為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人分別寫下精彩篇章。

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚,及時(shí)、科學(xué)地把握國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì),順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望,舉旗定向,謀篇布局,迎難而上,開拓進(jìn)取,取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大歷史性成就,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。

在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)一以貫之的接力探索中,中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè);既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,又堅(jiān)持改革開放;既堅(jiān)持解放和發(fā)展生產(chǎn)力,又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。

在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,中國(guó)共產(chǎn)黨人既繼承前人探索成果,又深刻研究和把握本國(guó)國(guó)情、時(shí)代特點(diǎn),科學(xué)制定并不斷豐富完善了“三步走”現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略。

1987年,黨的十三大正式提出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,即:第一步,實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民溫飽問題;第二步,到20世紀(jì)末,使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍,人民生活達(dá)到小康水平;第三步,到20世紀(jì)中葉,人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

在前兩個(gè)目標(biāo)提前實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,1997年,黨的十五大提出“兩個(gè)百年”戰(zhàn)略:到建黨100年時(shí),使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,各項(xiàng)制度更加完善;到21世紀(jì)中葉建國(guó)100年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。

進(jìn)入21世紀(jì),隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,我們黨對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)更加全面深刻。2002年,黨的十六大第一次設(shè)計(jì)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),即:全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì);還提出2020年的具體目標(biāo),使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。強(qiáng)調(diào)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo),是與加快推進(jìn)現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標(biāo)。

此后,黨的十七大、十八大對(duì)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)又進(jìn)行第二次、第三次設(shè)計(jì),使全面建設(shè)小康社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)更高、更均衡、更可持續(xù)。2007年,黨的十七大在十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上對(duì)發(fā)展又提出新的更高要求。

2012年,黨的十八大還把第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)豐富為:把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義,明確指出:總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。

在即將實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的背景下,2017年,黨的十九大對(duì)到本世紀(jì)中葉的現(xiàn)代化建設(shè)作出進(jìn)一步部署。報(bào)告提出,從黨的十九大到二十大,是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),又要乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。從2020年到本世紀(jì)中葉,可以分兩個(gè)階段來安排。第一個(gè)階段,從2020年到2035年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。第二個(gè)階段,從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。到那時(shí),我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的國(guó)家,全體人民共同富裕基本實(shí)現(xiàn),我國(guó)人民將享有更加幸福安康的生活,中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。這一部署,實(shí)際上超過了黨的十三大提出的“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo),標(biāo)準(zhǔn)更高,內(nèi)涵更豐富。在中國(guó)人“站起來”“富起來”基礎(chǔ)上,為“強(qiáng)起來”的目標(biāo)設(shè)置了宏偉行動(dòng)綱領(lǐng),必將對(duì)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族的偉大復(fù)興發(fā)揮重要的促進(jìn)作用。

在“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略指引下,經(jīng)過40多年改革開放,經(jīng)過持續(xù)不懈努力和拼搏,我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化取得舉世矚目的成就,極大地改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。我們用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。其間,中國(guó)堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,尊重各國(guó)人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利,維護(hù)國(guó)際公平正義,反對(duì)把自己的意志強(qiáng)加于人,反對(duì)干涉別國(guó)內(nèi)政,反對(duì)以強(qiáng)凌弱。中國(guó)共產(chǎn)黨人從描繪一個(gè)又一個(gè)宏偉藍(lán)圖,到帶領(lǐng)人民將它們一個(gè)個(gè)變成現(xiàn)實(shí),開辟出一條實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的道路,豐富了現(xiàn)代化的內(nèi)涵、拓寬了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的途徑,給世界那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

近一百年前,歷經(jīng)坎坷仍不懈追求民族強(qiáng)盛的孫中山強(qiáng)調(diào),中國(guó)如果強(qiáng)盛起來,我們不但要恢復(fù)民族的地位,還要對(duì)于世界負(fù)一個(gè)大責(zé)任。我們要先決定一種政策,要“濟(jì)弱扶傾”。我們對(duì)于弱小民族要扶持他,對(duì)于世界的列強(qiáng)要抵抗他。如果全國(guó)人民都立定這個(gè)志愿,中國(guó)民族才可以發(fā)達(dá)。60多年前,1956年11月,毛澤東在《紀(jì)念孫中山先生》一文中指出:“1911年的革命,即辛亥革命,到今年,不過四十五年,中國(guó)的面目完全變了。再過四十五年,就是二千零一年,也就是進(jìn)到二十一世紀(jì)的時(shí)候,中國(guó)的面目更要大變。中國(guó)將變?yōu)橐粋(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義工業(yè)國(guó)。中國(guó)應(yīng)當(dāng)這樣。因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)具有九百六十萬(wàn)公里土地和六萬(wàn)萬(wàn)人口的國(guó)家,中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)。”孫中山、毛澤東的愿望正在也必將變成現(xiàn)實(shí)。

“明鏡所以照形,古事所以知今。”今天,我們回顧和反思近代以來百年屈辱開啟的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之路,是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),把握歷史規(guī)律,增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。我們深刻認(rèn)識(shí)到:現(xiàn)在,中國(guó)已經(jīng)找到了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的正確道路,中國(guó)人民和中華民族在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量已經(jīng)充分爆發(fā)出來了,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興提供了勢(shì)不可擋的磅礴力量。我們要倍加珍惜近代以來先進(jìn)中國(guó)人不斷為之接續(xù)奮斗、最終由中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,萬(wàn)眾一心,乘勢(shì)而上,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興努力奮斗。

(作者單位:中央黨史和文獻(xiàn)研究院第四研究部)

(來源:《中國(guó)黨政干部論壇》2021年01期)