“釗自束發受書，即矢志努力于民族解放之事業，實踐其所信，勵行其所知，為功為罪，所不暇計。今既被逮，惟有直言。倘因此而重獲罪戾，則釗實當負其全責。”1927年4月，中國共產主義運動的先驅李大釗，在獄中回顧了自己的一生。他寫下的《獄中自述》，也成為他為共產主義奮斗終生的絕唱。

李大釗，字守常，河北樂亭人，偉大的馬克思主義者，杰出的無產階級革命家，中國共產黨的主要創始人之一。他生于1889年，1913年東渡日本，就讀于東京早稻田大學，并在那里開始接觸馬克思主義學說。當日本帝國主義向北洋政府提出滅亡中國的“二十一條”后，李大釗積極參加留日學生總會的愛國斗爭，起草的《警告全國父老書》迅速傳遍全國，因此成為舉國聞名的愛國志士。

李大釗是中國最早的馬克思主義傳播者。1916年回國后，他積極投身新文化運動，宣傳民主、科學精神。俄國十月革命的勝利極大地鼓舞和啟發了他，他先后發表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》《新紀元》等文章和演說，宣傳馬克思主義思想。李大釗“崇信共產主義”，經常“知有主義不知有家”。他在擔任北大圖書館主任、教授期間，每月薪水超過200大洋。但他毅然將收入的2/3用于革命事業，剩下少部分用以資助困難學生和窮苦百姓，然而，這些慷慨義舉卻導致他家里常常面臨“斷糧”的窘境。為此，校長蔡元培專門囑咐會計，發薪水時留一部分直接給李大釗夫人趙紉蘭，以維持他們一家的基本生活。五四運動前后，李大釗大力宣傳馬克思主義，在中國大地播撒真理的“火種”：將《新青年》第六卷第五號編成“馬克思主義研究”專號，協助北京《晨報》副刊開辟“馬克思研究”專欄，發表一系列介紹馬克思生平、學說和貢獻的文章；發表《我的馬克思主義觀》，系統介紹馬克思主義的唯物史觀、政治經濟學和科學社會主義，這篇文章的發表標志著馬克思主義在中國進入比較系統的傳播階段……李大釗的這些努力與探索，為中國革命者立起了馬克思主義的科學世界觀，也為中國革命樹起了馬克思主義的思想旗幟。

李大釗是中國共產黨的主要創始人之一。他曾滿懷信心地預言：“試看將來的環球，必是赤旗的世界！”1920年初，李大釗等革命家就開始商議在中國建立無產階級政黨。3月，李大釗在北京大學發起組織馬克思學說研究會。同年秋，他領導建立北京的共產黨早期組織和北京社會主義青年團，并積極推動建立全國范圍的共產黨組織。1921年3月，李大釗撰文號召全國的共產主義者“急急組織一個團體”，這個團體是“平民的勞動家的政黨”，要擔負起“中國徹底的大改革”的責任。1921年7月，中國共產黨成立，這是中國近現代史上開天辟地的大事件，中國革命的面貌從此煥然一新。李大釗對馬克思主義的大力宣傳、發起建立的團體組織，為中國共產黨的創建作出了至關重要的貢獻。

李大釗是中國革命運動的重要領導者。中國共產黨成立后，李大釗代表黨中央指導北方地區黨的工作，同時擔任中國勞動組合書記部北方區分部主任，在黨的三大、四大上當選為中央委員。他領導宣傳馬克思主義，開展工人運動，建立黨的組織，掀起了北方地區轟轟烈烈的革命運動。他認為農民是中國革命的依靠力量，明確提出將“浩大的農民群眾”“組織起來”。在認識到武裝斗爭的重要性后，他親自出面做馮玉祥等國民軍將領的工作，推動他們參加國民革命。1922年至1924年，他受黨的委托，奔走于北京、上海、廣州之間，幫助孫中山改組國民黨，為建立第一次國共合作的統一戰線發揮了重要作用。此外，李大釗還領導北方黨組織配合五卅運動和北伐的勝利進軍，開展反帝反軍閥斗爭，為大革命的勝利推進作出了卓越貢獻。1927年4月6日，李大釗不幸被捕入獄。在獄中，李大釗受盡酷刑卻始終大義凜然，堅貞不屈。4月28日，他第一個走上絞刑架，高喊“共產黨萬歲”從容就義，時年38歲。

“鐵肩擔道義，妙手著文章。”作為中國最早的馬克思主義者和共產主義者之一，李大釗在其短暫的一生中，致力于在中國傳播馬克思主義，為中國共產黨的建立、鞏固與發展，為民族獨立、人民解放、國家富強和人民幸福，作出了杰出貢獻。“崇尚英雄才會產生英雄，爭做英雄才能英雄輩出。”李大釗甘為革命拋頭顱灑熱血的英雄精神，必將永載史冊、歷久彌新。

（作者單位：中央黨史和文獻研究院）