鄧小平在其豐富的讀書實(shí)踐中形成了內(nèi)涵深刻、體系完備的讀書觀。本文主要依據(jù)《鄧小平文選》《鄧小平年譜》及其他相關(guān)資料，對(duì)鄧小平讀書觀從讀書目的、讀書方法、讀書原則三個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)與分析。

讀書須目的明確

鄧小平提倡讀書要有明確的目的。在他看來(lái)，只有明確了讀書的目的以后，才能在具體的讀書實(shí)踐中有自主性和自律性。鄧小平認(rèn)為讀書的目的主要有三個(gè)大的方面：一是讀書求知可以促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步；二是讀書求知可以指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)開(kāi)展；三是讀書明理有助于明辨是非。

（一）讀書求知可以促進(jìn)自身的成長(zhǎng)與進(jìn)步

鄧小平認(rèn)為，不僅青少年兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中需要通過(guò)讀書求知，盡可能多地補(bǔ)充自身成長(zhǎng)與進(jìn)步所需要的知識(shí)外，廣大黨員干部也要在日常的工作、生活、學(xué)習(xí)當(dāng)中通過(guò)不斷地讀書來(lái)取得思想認(rèn)識(shí)方面的進(jìn)步。

1943 年 11 月 10 日，在北方局黨校整風(fēng)動(dòng)員會(huì)上的講話中，鄧小平在總結(jié)1942 年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)獲得了較大成效的基礎(chǔ)上，結(jié)合整風(fēng)運(yùn)動(dòng)目的，明確提出了黨員干部唯有通過(guò)讀書學(xué)習(xí)才能使自身素養(yǎng)得以提高的觀點(diǎn)。他說(shuō)：“大家知道，整風(fēng)的目的是要以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的馬列主義的思想，去克服存在于我們同志中的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的非馬列主義的思想，使我們?nèi)�黨思想更加統(tǒng)一，意志更加集中，全體同志更能團(tuán)結(jié)在以毛澤東為首的黨中央的周圍，一心一德地去完成中國(guó)革命的事業(yè)。自然，我們的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)要從每個(gè)同志自己著手。黨是由許多個(gè)人集合組織起來(lái)的，個(gè)人把思想作風(fēng)整好了，就可以使他擔(dān)負(fù)的工作得到改進(jìn)，因而黨的力量也就增強(qiáng)了”。

1950 年 6 月 6 日，鄧小平在《克服目前西南黨內(nèi)的不良傾向》一文中強(qiáng)調(diào)廣大黨員干部要從提升自身能力的角度充分重視讀書學(xué)習(xí)，“要把學(xué)習(xí)搞好，認(rèn)真建立學(xué)習(xí)制度。要加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)。市委、直屬黨委要研究這個(gè)問(wèn)題。過(guò)去所以發(fā)生許多毛病，就是因?yàn)橛行┩�志不重視學(xué)習(xí)，陷于事務(wù)主義的泥坑，不能經(jīng)常吸收新的營(yíng)養(yǎng)。學(xué)習(xí)可以使我們向前看，可以澄清各種混亂的思想”。

鄧小平在中共十一屆三中全會(huì)上

1957 年 5 月 15 日，鄧小平在中國(guó)新民主主義青年團(tuán)第三次全國(guó)代表大會(huì)上的祝詞中指出，為了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下更好地完成社會(huì)主義建設(shè)的任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的全體團(tuán)員，就需要不斷地努力讀書、學(xué)習(xí)。他說(shuō)：“我們要結(jié)合建設(shè)祖國(guó)的實(shí)踐，努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，提高自己的共產(chǎn)主義覺(jué)悟，克服資產(chǎn)階級(jí)思想以及其他各種錯(cuò)誤思想的影響。我們要努力學(xué)習(xí)各種勞動(dòng)的本領(lǐng)，不斷提高自己的文化、科學(xué)技術(shù)水平。”

（二）讀書求知可以有效指導(dǎo)實(shí)踐

“文化大革命”結(jié)束以后，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)大業(yè)百?gòu)U俱舉，急需新知識(shí)、新思想、新理論推動(dòng)中國(guó)改革開(kāi)放偉大事業(yè)，鄧小平熱切盼望廣大黨員干部通過(guò)讀書求知以指導(dǎo)改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐順利開(kāi)展下去。

1978 年 12 月 13 日，鄧小平在《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》講話中就向全黨同志發(fā)出了讀書求知以利實(shí)踐的偉大號(hào)召。他強(qiáng)調(diào)指出：“學(xué)習(xí)什么？根本的是要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，要努力把馬克思主義的普遍原則同我國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。當(dāng)前大多數(shù)干部還要著重抓緊三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：一個(gè)是學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)，一個(gè)是學(xué)科學(xué)技術(shù)，一個(gè)是學(xué)管理。學(xué)習(xí)好，才可能領(lǐng)導(dǎo)好高速度、高水平的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。從實(shí)踐中學(xué)，從書本上學(xué)，從自己和人家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)。”

1981 年 3 月 26 日，鄧小平在指導(dǎo)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》起草工作的過(guò)程中，也借回顧歷史之機(jī)建議黨員干部認(rèn)真讀書求知。他說(shuō)：“建議中央提倡學(xué)習(xí)，主要是學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，重點(diǎn)是學(xué)習(xí)毛澤東同志的哲學(xué)著作。陳云同志說(shuō)，他學(xué)習(xí)毛澤東同志的哲學(xué)著作，受益很大。毛澤東同志親自給他講過(guò)三次要學(xué)哲學(xué)。他在延安的時(shí)候，把毛澤東同志的著作認(rèn)真讀了一遍，這對(duì)他后來(lái)的工作關(guān)系極大。現(xiàn)在我們的干部中很多人不懂哲學(xué)，很需要從思想方法、工作方法上提高。《實(shí)踐論》《矛盾論》《論持久戰(zhàn)》《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》《論聯(lián)合政府》等著作，選編一下。還要選一些馬恩列斯的著作。總之，很需要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)就是了。也要學(xué)點(diǎn)歷史。”

1980 年 9 月 8 日上午，鄧小平會(huì)見(jiàn)了查爾斯·斯旺林率領(lǐng)的美國(guó)不列顛百科全書出版公司董事代表團(tuán)。在回應(yīng)對(duì)方提出由中國(guó)方面翻譯出版《不列顛百科全書》簡(jiǎn)編本時(shí)，鄧小平說(shuō)：“幾乎全世界都知道你們的百科全書在學(xué)術(shù)領(lǐng)域享有權(quán)威性的地位，它對(duì)我們實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化是有用的。我們中國(guó)的科學(xué)工作者將把你們的百科全書翻譯過(guò)來(lái)，這是很好的一件事。”隨后，他將這套《不列顛百科全書》轉(zhuǎn)送中國(guó)大百科全書出版社，同時(shí)希望《中國(guó)大百科全書》早日出版。9 月 10 日上午，鄧小平會(huì)見(jiàn)了美國(guó)不列顛百科全書編委會(huì)副主席弗蘭克·吉布尼，在談到中美雙方合作出版《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》中文版問(wèn)題時(shí)指出：“這部百科全書是非常有用的，這是知識(shí)讀物。現(xiàn)在搞四化建設(shè)缺乏知識(shí)，應(yīng)該從多方面取得知識(shí)。”

（三）讀書學(xué)習(xí)有助于明辨是非

通過(guò)讀書學(xué)習(xí)以明辨是非進(jìn)而對(duì)具有嚴(yán)重危害性的荒謬之論進(jìn)行堅(jiān)決批判，也是鄧小平身體力行所倡導(dǎo)的讀書目的。比如，對(duì)日本在 1982 年不顧歷史事實(shí)修改教科書一事，鄧小平主張對(duì)日本新修訂教科書中的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行嚴(yán)厲批駁與抵制，因?yàn)楹笕俗x真實(shí)的書，才能明辨是非。

1982 年 9 月 18 日，鄧小平針對(duì)日本教科書修改問(wèn)題時(shí)強(qiáng)調(diào)：“最近日本修改教科書篡改歷史，給我們提供了一個(gè)重溫歷史、教育人民的機(jī)會(huì)。這件事不僅教育了中國(guó)人民，也教育了日本人民，其實(shí)這是一件很好的事情。最重要的是我們的那些娃娃，那些年輕人需要上這一課。他們不大懂歷史，有些歷史已被忘記了。”

1982 年 10 月 24 日上午，鄧小平會(huì)見(jiàn)了日本公明黨委員長(zhǎng)竹入義勝，在涉及日本修改教科書問(wèn)題時(shí)，他明確說(shuō)：“我們?yōu)槭裁磳?duì)教科書問(wèn)題這么注意？因?yàn)樵诮炭茣鴨?wèn)題上有一個(gè)教育日本后代的問(wèn)題。在日本的教科書中，實(shí)際上是用軍國(guó)主義的精神教育后代，這樣，怎么談中日兩國(guó)人民世世代代友好呢？”

1985 年 9 月，鄧小平會(huì)見(jiàn)美國(guó)不列顛百科全書編輯委員會(huì)副主席弗蘭克·吉布尼，并接受贈(zèng)書

讀書要講求方法

鄧小平還提倡在讀書的過(guò)程中要講求科學(xué)的方法。大致而言，鄧小平踐行并倡導(dǎo)的讀書方法主要包括對(duì)照讀書法、讀思結(jié)合法、重點(diǎn)掌握法、整體把握法等。

（一）對(duì)照讀書法

在讀書實(shí)踐當(dāng)中，對(duì)同一內(nèi)容作不同版本或者不同來(lái)源渠道進(jìn)行比較和對(duì)照，可以有效加深對(duì)閱讀內(nèi)容之理解和把握。鄧小平在讀書方面也經(jīng)常適時(shí)采用或提倡采用對(duì)照讀書法。

1960 年 3 月 25 日，鄧小平在《正確地宣傳毛澤東思想》一文中就結(jié)合如何深入理解和把握毛澤東思想的精神實(shí)質(zhì)，主張要采用對(duì)照研讀法，將毛澤東思想中的相關(guān)內(nèi)容和馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的相關(guān)論述作比較、對(duì)照，認(rèn)為這樣才能把問(wèn)題說(shuō)清楚。他說(shuō)：“最近，有些同志提出，要以毛澤東思想為綱學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)然，毛澤東同志政治經(jīng)濟(jì)學(xué)上是有發(fā)展的，但是，講初期的發(fā)展時(shí)期的資本主義，總是馬克思和恩格斯，總是《資本論》；講帝國(guó)主義，總還是列寧的《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》；講社會(huì)主義，列寧和斯大林都有，毛澤東同志也有重要的發(fā)展。所以，不能只是講以毛澤東思想為綱學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，否則人家問(wèn)你研究帝國(guó)主義以哪個(gè)著作為綱，你怎么答復(fù)？扯不清楚。當(dāng)然，對(duì)于帝國(guó)主義的論述，毛澤東同志有發(fā)展，例如關(guān)于帝國(guó)主義是紙老虎的論斷。但是，《資本論》和《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》已經(jīng)把關(guān)于資本主義和帝國(guó)主義的基本的理論問(wèn)題解決了。對(duì)待毛澤東思想是一個(gè)很嚴(yán)肅的原則性的問(wèn)題，不要庸俗化，庸俗化對(duì)我們不利，對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)也 不利。”

1975 年 6 月 15 日，鄧小平致信中共中央政治局，就編輯整理《毛澤東選集》第五卷工作明確建議使用對(duì)照研讀法。他說(shuō)：“目前五卷工作的重點(diǎn)是繼續(xù)做好毛主席講話記錄稿的整理工作。原來(lái)陳伯達(dá)整理的《論十大關(guān)系》《談對(duì)立的統(tǒng)一》等六篇稿子，需要重新整理。”“其他整理稿，再對(duì)照毛主席講話記錄原稿閱讀，如有必要時(shí)，也可作一些文字上的調(diào)整。還要閱讀毛主席這一時(shí)期的其他著作、講話等，有的也還可考慮編進(jìn)去，如毛主席一九五七年在莫斯科會(huì)議上的講話。”

（二）讀思結(jié)合法

一邊讀書學(xué)習(xí)一邊深入思考，即讀思結(jié)合法，也是鄧小平經(jīng)常使用和提倡的讀書學(xué)習(xí)方法。尤其在關(guān)于重大理論或認(rèn)識(shí)問(wèn)題的讀書學(xué)習(xí)實(shí)踐當(dāng)中，鄧小平尤其重視。

1960 年 3 月，鄧小平在如何科學(xué)研讀、把握毛澤東思想的精神實(shí)質(zhì)，避免將毛澤東思想“泛化、庸俗化”方面，號(hào)召?gòu)V大黨員干部與人民群眾，一定要做到讀書學(xué)習(xí)與認(rèn)真思考相結(jié)合。他指出：“按照我們對(duì)毛澤東思想的正確理解，一個(gè)是要堅(jiān)持馬克思列寧主義，保衛(wèi)馬克思列寧主義；一個(gè)是要發(fā)展馬克思列寧主義。毛澤東思想同馬克思列寧主義是一回事。毛澤東思想堅(jiān)持了馬克思列寧主義的普遍真理，并且在馬克思列寧主義的寶庫(kù)里面增添了很多新的內(nèi)容。所以，不要把毛澤東思想同馬克思列寧主義割裂開(kāi)來(lái)，好像它是另外一個(gè)東西。”

1983 年 4 月 29 日，鄧小平在《建設(shè)社會(huì)主義的物質(zhì)文明和精神文明》一文中結(jié)合革命道路認(rèn)識(shí)問(wèn)題，號(hào)召在相關(guān)讀書學(xué)習(xí)實(shí)踐中要重視獨(dú)立思考。他認(rèn)為：“任何國(guó)家的革命道路問(wèn)題，都要由本國(guó)的共產(chǎn)黨人自己去思考和解決，別國(guó)的人對(duì)情況不熟悉，指手畫腳，是要犯錯(cuò)誤的。中國(guó)革命為什么能取得勝利？就是以毛澤東同志為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，獨(dú)立思考，把馬列主義的普遍原理同中國(guó)的具體情況相結(jié)合，找到了適合中國(guó)情況的革命道路、形式和方法。十月革命的勝利也是列寧把馬克思主義的原理同俄國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合的結(jié)果。所以，一個(gè)國(guó)家的革命要取得勝利，最根本的一條經(jīng)驗(yàn)就是，各國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)該根據(jù)自己國(guó)家的情況，找出自己的革命道路。”

（三）重點(diǎn)掌握法

在為數(shù)眾多的讀書學(xué)習(xí)內(nèi)容中，善于抓住最為重點(diǎn)的內(nèi)容，以盡量提升讀書效率，是為重點(diǎn)掌握法。鄧小平也經(jīng)常采用和提倡使用這種讀書方法。

1975 年 9 月 27 日、10 月 4 日， 鄧小平在《各方面都要整頓》一文中指出研讀毛澤東思想論著、領(lǐng)會(huì)毛澤東思想的精神實(shí)質(zhì)，也要注意掌握其重點(diǎn)和核心。鄧小平強(qiáng)調(diào)：“毛澤東同志反對(duì)的是教育脫離實(shí)際、脫離群眾、脫離勞動(dòng)，并不是不要讀書，而是要讀得更好。毛澤東同志給少年兒童的題詞是‘好好學(xué)習(xí)，天天向上’嘛。”

1992 年 1 月 18 日至 2 月 21 日，鄧小平在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)中也強(qiáng)調(diào)了研讀馬克思主義理論著作要精，要作重點(diǎn)掌握的方法。鄧小平結(jié)合自身的讀書經(jīng)驗(yàn)，指出：“學(xué)馬列要精，要管用的。長(zhǎng)篇的東西是少數(shù)搞專業(yè)的人讀的，群眾怎么讀？要求都讀大本子，那是形式主義的，辦不到。我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義 ABC》。最近，有的外國(guó)人議論，馬克思主義是打不倒的。打不倒，并不是因?yàn)榇蟊咀佣啵�而是因�(yàn)轳R克思主義的真理顛撲不破。實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè)，不要提倡本本。我們改革開(kāi)放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐，靠實(shí)事求是。農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的。農(nóng)村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來(lái)，我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我讀的書并不多，就是一條，相信毛主席講的實(shí)事求是。過(guò)去我們打仗靠這個(gè)，現(xiàn)在搞建設(shè)、搞改革也靠這個(gè)。我們講了一輩子馬克思主義，其實(shí)馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實(shí)的東西，很樸實(shí)的道理。”

鄧小平題寫的“實(shí)事求是”

（四）整體研讀法

在讀書過(guò)程中，通過(guò)同一主題之下各式各樣的資料之綜合把握，吃透研讀對(duì)象，即整體研讀法或叫整體把握法，也是鄧小平在研讀、掌握重大理論問(wèn)題過(guò)程中常常使用和提倡的讀書方法。

1975年9月10日，鄧小平出席國(guó)務(wù)院政治研究室討論《毛澤東選集》第五卷篇目的會(huì)議，他在講話時(shí)著重強(qiáng)調(diào)在把握毛澤東思想時(shí)要堅(jiān)持整體性原則。他指出：“要全面宣傳毛澤東思想。現(xiàn)在的宣傳有很大的片面性，對(duì)毛主席的思想各取所需，把毛澤東思想割裂了。只有基本路線還不夠，還要有各項(xiàng)具體路線和政策，不然基本路線是空的。”1975年 9 月 27 日、10 月 4 日， 鄧 小 平 連 續(xù)對(duì)《毛澤東選集》編輯出版工作的整體著眼點(diǎn)問(wèn)題指出：“毛澤東思想有豐富的內(nèi)容，是完整的一套，怎么能夠只把‘老三篇’、‘老五篇’叫做毛澤東思想，而把毛澤東同志的其他著作都拋開(kāi)呢？怎么能夠抓住一兩句話、一兩個(gè)觀點(diǎn)，就片面地進(jìn)行宣傳呢？割裂毛澤東思想這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在實(shí)際上并沒(méi)有解決。……還有，毛澤東同志講了四個(gè)現(xiàn)代化，還講過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)、生產(chǎn)斗爭(zhēng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)是三項(xiàng)基本社會(huì)實(shí)踐，現(xiàn)在卻把科學(xué)實(shí)驗(yàn)割裂出來(lái)了，而且講都怕講，講了就是罪，這怎么行呢？恐怕在相當(dāng)多的領(lǐng)域里，都存在怎樣全面學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹毛澤東思想的問(wèn)題。毛澤東思想緊密聯(lián)系著各個(gè)領(lǐng)域的實(shí)踐，緊密聯(lián)系著各個(gè)方面工作的方針、政策和方法，我們一定要全面地學(xué)習(xí)、宣傳和實(shí)行，不能聽(tīng)到風(fēng)就是雨。”

1977 年 7 月 21 日， 鄧 小 平 在《 完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想》一文當(dāng)中，明確指出讀書學(xué)習(xí)要注重整體性。鄧小平強(qiáng)調(diào)：“我在今年四月十日致華國(guó)鋒同志、葉劍英同志、黨中央的信中，曾經(jīng)提到，要用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)�黨、全軍和全國(guó)人民，把我們黨的事業(yè)、社會(huì)主義的事業(yè)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的事業(yè)推向前進(jìn)。我說(shuō)要用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想作指導(dǎo)的意思是，要對(duì)毛澤東思想有一個(gè)完整的準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，要善于學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用毛澤東思想的體系來(lái)指導(dǎo)我們各項(xiàng)工作。只有這樣，才不至于割裂、歪曲毛澤東思想，損害毛澤東思想。”

讀書需遵循原則

在提倡要明確讀書目的，掌握科學(xué)讀書方法之外，鄧小平還強(qiáng)調(diào)讀書過(guò)程中最重要的一個(gè)原則就是讀以致用。

中國(guó)傳統(tǒng)讀書理念中就強(qiáng)調(diào)，從書本上得來(lái)的知識(shí)，畢竟是不夠完善的，想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。書本知識(shí)只有與實(shí)際相印證、結(jié)合才能使讀者產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)。鄧小平在其百年潮23讀書實(shí)踐中也向來(lái)注重讀書與實(shí)踐緊密聯(lián)系的原則。

1956 年 11 月 17 日，鄧小平在《馬列主義要與中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合》一文中就強(qiáng)調(diào)了研讀馬克思主義理論著作必須要與中國(guó)的社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。鄧小平說(shuō)：“關(guān)于誰(shuí)來(lái)決定國(guó)際古典的共產(chǎn)主義的原則中哪些適用于中國(guó)。十一年前，中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)確定了這樣的原則，即馬克思列寧主義的普遍真理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，以此來(lái)指導(dǎo)我國(guó)的革命，指導(dǎo)我國(guó)的建設(shè)。這個(gè)原則是我們黨和毛澤東同志根據(jù)過(guò)去革命中失敗和成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來(lái)，并在第七、第八兩次黨代表大會(huì)上加以肯定的。當(dāng)然，這只是一個(gè)原則，原則的運(yùn)用還會(huì)遇到許多具體問(wèn)題。一個(gè)國(guó)家的問(wèn)題是多方面的，不論是革命時(shí)期還是建設(shè)時(shí)期，如何使馬克思列寧主義與各個(gè)時(shí)期的具體情況相結(jié)合，這是個(gè)需要不斷解決的問(wèn)題。”

1978 年 6 月 2 日，鄧小平在全軍政治工作會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào)，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要仔細(xì)研讀馬克思主義經(jīng)典著作，把握其思想靈魂，并善于將馬克思主義理論作為指導(dǎo)思想，分析思考我國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。他指出：“我們黨有很多同志堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，堅(jiān)持把馬列主義的普遍真理同革命實(shí)踐相結(jié)合的原則，這是很好的，我們一定要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。但是，我們也有一些同志天天講毛澤東思想，卻往往忘記、拋棄甚至反對(duì)毛澤東同志的實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的這樣一個(gè)馬克思主義的根本觀點(diǎn)，根本方法。……馬列主義、毛澤東思想的基本原則，我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能違背，這是毫無(wú)疑義的。但是，定要和實(shí)際相結(jié)合，要分析研究實(shí)際情況，解決實(shí)際問(wèn)題。按照實(shí)際情況決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的思想方法、工作方法。實(shí)事求是，是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)。這是唯物主義。不然，我們開(kāi)會(huì)就只能講空話，不能解決任何問(wèn)題。”

鄧小平在外出的專列上

讀書是鄧小平堅(jiān)持一生的重要實(shí)踐活動(dòng)。鄧小平讀書觀是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史發(fā)展過(guò)程中的寶貴精神財(cái)富，對(duì)于新時(shí)代學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)依然具有積極而重要的 意義。

（作者：謝忠強(qiáng)，山西大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)，教授，歷史學(xué)博士、馬克思主義理論博士后；武志濤，山西大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生）

（原載《百年潮》2020年第6期）