今天，我們懷著十分崇敬的心情，隆重紀念李大釗同志誕辰130周年。我的發言，著重追憶李大釗同志對探索中國革命道路的思想貢獻。

李大釗同志是馬克思主義在中國的最早傳播者和馬克思主義中國化最早的探索者。他科學地回答了這樣一個重要問題，就是在中國“要不要馬克思主義和怎么對待馬克思主義”的問題。1917年俄國十月革命勝利后，他相繼發表了《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文章，熱烈頌揚十月革命，預言：“試看將來的環球，必是赤旗的世界！”1919年8月，李大釗同志在《再論問題與主義》一文中，強調共同解決“社會問題的多數人，先有一個共同趨向的理想、主義”，“一方面固然要研究實際的問題，一方面也要宣傳理想的主義。這是交相為用的”。同年，在《我的馬克思主義觀》中，他進一步指出，馬克思主義是“世界改造原動的學說”，是解決中國問題的“主義”。他在這篇文章中系統介紹了馬克思主義的唯物史觀、政治經濟學和科學社會主義。以這篇文章發表為標志，馬克思主義在中國進入比較系統的傳播階段。在探索馬克思主義中國化的問題上，李大釗同志強調，“馬氏的學說，實在是一個時代的產物”，不可“整個拿來，應用于我們生存的社會”，對待馬克思主義，“我們應該研究他”，“拿來作工具，用以為實際的運動”，應當研究他“怎樣應用于中國今日的政治經濟情形”。李大釗同志對馬克思主義的傳播和探索，為中國革命者立起馬克思主義的科學世界觀，為中國革命樹起馬克思主義的思想旗幟，作出了杰出貢獻。

李大釗同志注重把馬克思主義同中國革命實際相結合。在這一探索過程中，他開創性地回答了“中國要不要革命和怎樣革命”的問題。李大釗同志運用馬克思主義唯物史觀，闡明了中國問題必須從根本上尋求解決，“經濟問題的解決，是根本解決。”要解決經濟問題，就必須進行革命，進行階級斗爭。在革命斗爭的領導力量和依靠動力上，他提出了中國的民主革命必須由無產階級領導，必須依靠廣大農民，必須建立民主的聯合陣線，只有組織勞動者的政黨，中國才有希望實現“徹底的大改革”等思想主張，對黨的新民主主義革命理論的形成作出了最早的寶貴貢獻。在中國革命的前途問題上，他指出：只有社會主義才能振興中國，中國 “如欲振興實業，非先實行社會主義不可”，“一個社會主義者”“必須要研究怎么可以把他的理想盡量應用于環繞著他的實境”，中國的“社會主義是要富的，不是要窮的”。李大釗同志的這些思考盡管是初步的，但影響了一批以救國救民為己任的進步青年，促進他們轉變為早期的馬克思主義者，幫助他們在確立自己人生信仰時，選擇科學社會主義來改造中國社會。李大釗同志與早期馬克思主義者一起，推動建立中國共產黨。1921年7月，中國共產黨成立。這是近代以來實現中華民族偉大復興的第一個里程碑。李大釗同志是中國共產黨的主要創始人之一，他的名字將永遠鐫刻在這座偉大的里程碑上。

李大釗同志是中國共產黨黨建思想的早期探索者，他開拓性地回答了要“建設什么樣的黨和怎樣建設黨”的問題。李大釗同志重視黨的政治建設，明確提出黨的政治屬性是“平民的勞動家的政黨，即是社會主義團體”。他強調，黨的政治屬性必須旗幟鮮明，“蓋主義不明，對內既不足以齊一全體之心志，對外尤不足與人為聯合之行動也”。在黨的組織建設上，他強調既要有“強固精密的組織”，又要擴大黨的群眾基礎，鼓勵同志們“加入勞工團體”。在黨際交往和合作上，他提出，要努力將國民黨“建成一個群眾革命的先鋒組織”。在他積極倡導下，第一次國共合作得以實現。李大釗同志高度重視黨的宗旨問題，較早回答了黨進行革命是為了誰的問題。他說：“釗自束發受書，即矢志努力于民族解放之事業”，號召為“中華國家之再造，中華民族之復活”而奮斗。辛亥革命后，李大釗同志感嘆“共和自共和，幸福何有于吾民也！”他強調，革命者要關心水深火熱中“倒臥著幾千百萬倒懸待解的農民”，要去導引他們轉入光明的道路；“社會主義的實現，離開人民本身，是萬萬作不到的”。這些思想為我們今天深刻理解中國共產黨人的初心和使命具有重要的幫助和啟迪，為我們今天始終堅持全面從嚴治黨留下了寶貴的思想財富。

習近平總書記指出：“理想信念的堅定，來自思想理論的堅定。”李大釗同志在短暫的一生中，為在中國傳播馬克思主義，為中國共產黨建立、鞏固和發展，為民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福，作出了杰出的思想貢獻和理論開拓。前不久，我們隆重慶祝了中華人民共和國成立70周年。放眼祖國大地翻天覆地的巨大變化，我們永遠銘記李大釗同志等革命前輩、革命先烈的不朽功勛和光輝業績。讓我們緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，不忘初心、牢記使命，團結一致、砥礪前行，為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢努力奮斗！

《 人民日報 》（ 2019年10月28日 10 版）