作為中國共產(chǎn)黨根本宗旨和初心使命的體現(xiàn)，“為人民服務”像一根紅線貫穿我們黨近百年的歷史，激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗。《為人民服務》是毛澤東70多年前發(fā)表的一篇光輝著作，許多人都耳熟能詳。當前，第一批“不忘初心、牢記使命”主題教育取得重要階段性成果，第二批主題教育正在全面深入開展，重溫這篇著作，將有助于廣大黨員、干部牢記初心使命，不斷增強為人民服務的宗旨意識，錘煉忠誠干凈擔當?shù)恼�治品格�?/p>

一

《為人民服務》這篇著作，為什么能產(chǎn)生這么大的影響？我們不妨把目光拉回到70多年前，從這篇著作特定的歷史背景尋找答案。

《為人民服務》是1944年9月8日毛澤東在張思德追悼會上的講演。張思德出生在四川儀隴一個窮苦農(nóng)民家庭，1933年參加紅軍，1937年加入中國共產(chǎn)黨。他曾數(shù)次爬雪山、過草地，作戰(zhàn)機智勇敢，奮不顧身，屢立戰(zhàn)功，多次負傷。后到中央警備團當戰(zhàn)士，在延安棗園毛澤東等中央領(lǐng)導工作的地方執(zhí)行警衛(wèi)任務。1944年夏，張思德去安塞執(zhí)行燒炭任務，在工作中不怕苦、不怕累、不怕臟，充分發(fā)揮了共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。9月5日，即將挖成的窯洞突然坍塌，張思德奮力把戰(zhàn)友推出洞外，自己卻被埋在洞里，犧牲時年僅29歲。

得知張思德犧牲的消息后，毛澤東心情十分悲痛，提出要為張思德開追悼會，他要參加并講話。在革命戰(zhàn)爭年代，犧牲的事情經(jīng)常發(fā)生，張思德并不是犧牲在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，也沒有太多驚天動地的事跡，毛澤東之所以鄭重提議為這樣一個普通戰(zhàn)士舉行追悼會并發(fā)表講話，這是不同尋常的，有著特殊的深遠考慮。

其一，是與當時延安和各根據(jù)地正在進行的大生產(chǎn)運動相關(guān)。抗日戰(zhàn)爭進入戰(zhàn)略相持階段后，日本侵略者的軍事方針由針對國民黨為主改為針對共產(chǎn)黨為主，把主力更加集中到共產(chǎn)黨領(lǐng)導的根據(jù)地周圍，連續(xù)進行“掃蕩”，實行殘酷的“三光”政策。抗日根據(jù)地面臨前所未有的挑戰(zhàn)，財政經(jīng)濟尤為困難。毛澤東說，這就提出了是解散，是餓死，還是自己動手搞生產(chǎn)的問題。為了戰(zhàn)勝困難，堅持抗戰(zhàn)，1942年底，黨中央提出“發(fā)展經(jīng)濟，保障供給”的方針，號召根據(jù)地軍民自力更生，克服困難，開展大生產(chǎn)運動。毛澤東也在楊家?guī)X住地的山坡邊開墾了一塊地種植蔬菜。大生產(chǎn)運動不僅有效克服了根據(jù)地嚴重經(jīng)濟困難，而且增強了軍民團結(jié)，密切了黨群關(guān)系，進一步贏得了人民群眾對我們黨和人民軍隊的擁護和支持。

其二，是與當時延安和各根據(jù)地開展的整風運動相關(guān)。延安整風是我們黨開展的一場深入的馬克思主義教育運動，也是一次破除把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化錯誤傾向的思想解放運動，是我們黨加強自身建設的一個偉大創(chuàng)舉，主要內(nèi)容是反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風。批評與自我批評同實事求是、理論聯(lián)系實際的優(yōu)良作風，就是通過這次整風在全黨進一步樹立起來的。

“對于我們共產(chǎn)黨人來說，老百姓是我們的衣食父母”、“千萬要記住政府前面的‘人民’兩字”、“要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結(jié)奮斗”、“我將無我，不負人民”……習近平總書記在不同時期、不同場合，用樸素的語言表達著他對人民的摯愛，彰顯出人民領(lǐng)袖的人民情懷。圖為2019年9月17日，習近平總書記在河南省信陽市光山縣文殊鄉(xiāng)東岳村同鄉(xiāng)親們親切交流（海報）。 新華社制作

其三，是與當時全黨和人民軍隊如何正確應對形勢發(fā)展，加強團結(jié)奮斗，奪取抗戰(zhàn)最后勝利相關(guān)。當時，我們不僅要面對日本侵略者的瘋狂進攻，還要應對國民黨反動派發(fā)動的反共高潮。我們黨針鋒相對地通過整風和發(fā)展生產(chǎn)，特別是通過加強自身建設，使中國共產(chǎn)黨的精神面貌煥然一新，使根據(jù)地建設取得根本性的效果，為奪取抗戰(zhàn)勝利創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件，進一步統(tǒng)一了全黨思想，奠定了各方面工作的重要基礎(chǔ)。

毛澤東在講演中闡述的關(guān)于中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、關(guān)于共產(chǎn)黨人的人生觀價值觀、關(guān)于黨的作風建設、關(guān)于加強團結(jié)奮斗等重要內(nèi)容，都是對上述問題的深刻思考和積極回應。據(jù)1944年9月21日《解放日報》的報道記載，9月8日下午“到會者千余人”，追悼會開始后，“毛主席即緩步登臺，懷著沉痛的心情向死者表示敬意，繼作歷時一時半之久的講話，對為人民利益而犧牲的意義，闡述至詳”。毛澤東對張思德的褒揚，體現(xiàn)了對為中國革命事業(yè)、為人民解放和幸福作出貢獻的無數(shù)英烈們的敬重，對全心全意為人民服務精神的大力倡導。

通過毛澤東的講演，一個栩栩如生的張思德形象矗立在世人面前。張思德在平凡工作崗位上默默奉獻、以身殉職，用自己短暫的一生，生動詮釋了全心全意為人民服務的宗旨。在張思德追悼會后不久，毛澤東就把為人民服務作為一個普遍要求擴大至全黨全軍，明確提出:“我們的每一個指戰(zhàn)員以至每一個炊事員、飼養(yǎng)員，都是為人民服務的。”

在黨的七大上，毛澤東進一步全面系統(tǒng)闡述了為人民服務的重要思想。他深刻指出：“緊緊地和中國人民站在一起，全心全意地為中國人民服務，就是這個軍隊的唯一的宗旨。”七大黨章明確毛澤東思想為全黨的指導思想，首次增加了總綱部分，并將全心全意為中國人民服務寫進其中：“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務的精神，必須與工人群眾、農(nóng)民群眾及其他革命人民建立廣泛的聯(lián)系，并經(jīng)常注意鞏固與擴大這種聯(lián)系。”

新中國成立后，我國第一部憲法（1954年9月20日通過）的總綱第十八條明確規(guī)定：“一切國家機關(guān)工作人員必須效忠人民民主制度，服從憲法和法律，努力為人民服務。”這就把為人民服務從全黨的基本要求進一步推廣為全體國家機關(guān)工作人員的行為規(guī)范，成為全社會共同的價值追求。隨著中國特色社會主義事業(yè)和黨的建設新的偉大工程的推進，為人民服務不斷被賦予新的時代內(nèi)涵，在黨和國家政治生活、社會生活中發(fā)揮了廣泛深刻的影響。

二

《為人民服務》這篇著作，盡管篇幅不長，只有七八百字，但結(jié)構(gòu)清晰、邏輯嚴密、內(nèi)涵豐富、思想深刻、字字珠璣，讀起來既朗朗上口、明白曉暢，又意味深長、耐人回味。

——深刻闡述了中國共產(chǎn)黨的根本宗旨。文章開門見山指出：“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”這是毛澤東對我們黨根本宗旨的深刻概括。這句話文字簡潔，但分量最重，點明了全篇的主題，全篇文章都是圍繞著這一宗旨而展開。毛澤東在這里特意使用“完全”、“徹底”作限定詞，突出強調(diào)了我們黨為人民謀利益這一宗旨的純粹與極致，與毛澤東后來概括的“全心全意為人民服務，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務”的意思完全一致，是中國共產(chǎn)黨人初心使命的集中體現(xiàn)。

馬克思主義認為，是為絕大多數(shù)人謀利益，還是為少數(shù)人謀利益，這是無產(chǎn)階級政黨與歷史上其他一切政黨的根本區(qū)別。毛澤東將這一基本觀點升華為中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，并創(chuàng)造性地將之概括為“為人民服務”，是馬克思主義中國化時代化大眾化的成功范例，是毛澤東對馬克思主義建黨學說的一大貢獻。

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是崇高的，也是具體的。我們黨為人民服務的性質(zhì)宗旨，既集中體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨章程和黨的指導思想，也具體體現(xiàn)在無數(shù)像張思德這樣普通又不平凡的先進模范人物身上。“為人民服務”這五個大字，是對張思德等無數(shù)共產(chǎn)黨人所體現(xiàn)出來的“完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”精神的充分肯定和高度概括。

——深刻闡述了中國共產(chǎn)黨人的人生觀價值觀。文章第二段主要闡述兩種不同的生死觀，深刻解讀了中國共產(chǎn)黨人的人生價值。自古以來，對生死有不同的價值判斷。《漢書·司馬遷傳》中的《報任少卿書》寫道：“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛。”毛澤東引用這種說法，把泰山與鴻毛作為對比，借以說明人的生命意義是不一樣的。之所以有的重于泰山，有的輕于鴻毛，衡量的標準就看他是為人民利益還是替法西斯賣力。如果是為人民利益而死，就比泰山還重，值得敬重；假如是替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕，毫無價值。

比如，張思德盡管是犧牲在平凡的工作崗位上，但他是為人民利益而死的，就比泰山還重。在我們黨近百年奮斗歷史中，無數(shù)革命先烈和英雄模范人物之所以拋頭顱灑熱血，前赴后繼，義無反顧，無私奉獻，就在于他們心中始終懷著為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命，他們的人生是閃光的人生，真正是“生的偉大，死的光榮”。

——深刻闡述了中國共產(chǎn)黨人如何對待自身不足和開展批評與自我批評。文章第三段主要講如何對待自身缺點、開展批評與自我批評的問題。毛澤東明確指出：“因為我們是為人民服務的，所以，我們?nèi)绻�有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。”不難看出，這里實際上提出了共產(chǎn)黨人應該如何對待批評以及評判標準是什么的問題。這個標準，就是人民立場和人民利益。只要我們?yōu)槿嗣竦睦�益堅持好的，為人民的利益改正錯的，我們就能始終得到人民的擁護和支持，我們這個隊伍就一定會興旺起來。

毛澤東還特意舉了“精兵簡政”的例子說明這個問題。1941年11月，在陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會上，新當選邊區(qū)政府副主席的李鼎銘，針對抗日根據(jù)地物資供應日趨困難的情況，聯(lián)絡其他參議員提出《政府應徹底計劃經(jīng)濟，實行精兵簡政主義，避免入不敷出的經(jīng)濟紊亂之現(xiàn)象》案。這個提案得到毛澤東的高度重視并批示：這個辦法很好，恰恰是改造我們的機關(guān)主義、官僚主義、形式主義的對癥藥。同年12月，中共中央發(fā)出“精兵簡政”的指示，要求切實整頓黨、政、軍各級組織機構(gòu)，精簡機關(guān)，充實連隊，加強基層，提高效能，節(jié)約人力物力。“精兵簡政”實施后，對克服財政經(jīng)濟嚴重困難發(fā)揮了重要作用。

無論是從1941年邊區(qū)老百姓對征糧制度的非議聲中，毛澤東受到啟發(fā)，改進征糧辦法，進而開展大生產(chǎn)運動，還是接受民主人士建議，實行“精兵簡政”，我們黨正是通過讓人民來監(jiān)督的方式，通過批評與自我批評的方式，不斷改進工作。這是我們黨始終保持朝氣蓬勃、永葆革命精神、充滿生機與活力的秘訣，是我們黨管黨治黨、加強自身建設的寶貴經(jīng)驗。

1944年，張思德響應黨中央關(guān)于開展大生產(chǎn)運動的號召，主動報名參加中央機關(guān)生產(chǎn)小分隊，到安塞燒木炭。9月5日，炭窯在雨中發(fā)生崩塌，張思德將另一名戰(zhàn)士推出窯口，自己卻被埋在坍塌的土堆里，光榮殉職。圖為和戰(zhàn)友一起燒炭的張思德（左），這是他生前留下的唯一一張照片。 新華社發(fā)

——深刻闡述了面對困難挑戰(zhàn)加強團結(jié)奮斗的極端重要性。文章第四段主要講面對困難形勢，全黨如何更加努力地團結(jié)奮斗的問題。這一段篇幅最長，內(nèi)容十分豐富，也十分深刻。

為什么這一時期突出強調(diào)團結(jié)奮斗？首先是實現(xiàn)一個共同的革命目標的需要。這就是為了解救正在受難的中國人民、為了取得全民族的解放。這個共同目標非常重要，它既是我們團結(jié)的共同基礎(chǔ)，也是激勵中國共產(chǎn)黨人克服困難、不斷前進的根本動力。其次是形勢任務發(fā)展的需要。毛澤東在這篇講演中指出：“我們今天已經(jīng)領(lǐng)導著有九千一百萬人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。”當時，世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利已看到曙光，國內(nèi)抗戰(zhàn)也逐步進入戰(zhàn)略反攻階段，但要奪取最后的勝利，仍需要付出艱巨努力，需要克服不少困難。毛澤東強調(diào)，我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。再次是我們黨自身建設的需要。由于客觀原因，我們的根據(jù)地還是被敵人分割的，不是連成一個整體的，這容易形成各個集團、各個山頭，但最終要消滅山頭，使它溶化，全黨都變成一個整體。在這當中，團結(jié)和批評就特別重要，一切革命隊伍的人互相關(guān)心、互相愛護、互相幫助也十分重要。毛澤東強調(diào)：“首先是從團結(jié)出發(fā)，從團結(jié)全黨出發(fā)，從團結(jié)一百萬黨員出發(fā)，從四萬萬五千萬人民的利益出發(fā)。”這是大局，是政治。

三

為人民服務的重要思想，是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義認識論和實踐論的運用和發(fā)展，對于加強黨的政治建設，確立共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀，發(fā)揮了十分重要的作用。70多年來，《為人民服務》并未隨著時間推移而褪色，反而穿越時空，歷久彌新，熠熠生輝。

——新時代為人民服務，就要始終不忘初心、牢記使命，踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，與人民同呼吸、共命運、心連心。

1934年11月，在湖南省汝城縣沙洲村，3名女紅軍借宿徐解秀老人家中，臨走時，把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說，什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。盡管這只是一個很小的故事，3名女紅軍戰(zhàn)士是那么普通，甚至都沒有留下名字，但十分感人，意蘊深刻。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，正是通過無數(shù)類似這樣的一個個生動感人的故事體現(xiàn)出來。

一部中國共產(chǎn)黨歷史，就是一部反映中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命，全心全意為人民服務的歷史。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時代，方可善作善成、一往無前。我們每一名共產(chǎn)黨人，必須把為人民服務作為終身的價值追求和始終不變的堅定信仰。

——新時代為人民服務，就要聚焦我國社會主要矛盾的變化，始終堅持以人民為中心，為讓人民過上更加美好的生活而矢志奮斗。

中國共產(chǎn)黨的先進性，很重要的一個方面就體現(xiàn)在，不但始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨不變，而且還隨著時代的發(fā)展，不斷賦予其新的時代內(nèi)涵。比如，我們黨最初提出的小康目標，是到20世紀末人均達到八百至一千美元，雖不富裕，但日子好過。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央提出全面建成小康社會新的目標要求，賦予小康更高的標準、更豐富的內(nèi)涵。我們要全面建成的小康，是“五位一體”全面進步的小康，是惠及全體人民的小康，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同發(fā)展的小康。

這當中，農(nóng)村特別是貧困地區(qū)，是全面小康最大的短板。習近平總書記深刻指出，我國發(fā)展最大的不平衡是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，最大的不充分是農(nóng)村發(fā)展不充分。這既是我國發(fā)展面臨的突出矛盾，也是我們工作的主要著力點。我們要以只爭朝夕的奮斗精神，在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上，按照黨的十九大的戰(zhàn)略部署，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要。尤其要突出抓重點、補短板、強弱項，堅決打好防范化解重大風險、精準脫貧、污染防治的攻堅戰(zhàn)，使全面建成小康社會得到人民認可、經(jīng)得起歷史檢驗，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。

人民是黨執(zhí)政的根基，民心是最大的政治。從1944年毛澤東提出“為人民服務”，到黨的十八大后習近平總書記提出以人民為中心的發(fā)展思想，中國共產(chǎn)黨人始終把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為人民服務，始終為人民利益和幸福而奮斗。圖為中南海新華門影壁上的“為人民服務”金色大字。 劉新武/攝

——新時代為人民服務，就要始終堅持群眾觀點和群眾路線，將之深深植根于思想中、落實在行動上。

黨與人民風雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風險的根本保證。當年參加指揮淮海戰(zhàn)役的陳毅曾十分感慨地說：“淮海戰(zhàn)役的勝利，是人民群眾用小車推出來的。”歷史證明，民心所向、民意所歸、民力所聚，是我們黨最深厚的力量源泉。全心全意為人民服務，就要始終牢記群眾觀點和群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。在長期執(zhí)政的條件下，能不能始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，是我們黨必須解決好的一個時代課題。形式主義、官僚主義像一座無形的墻把黨和人民群眾隔開，像一把無情的刀割斷黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，要帶著強烈問題意識，突出問題導向，以刮骨療傷的勇氣、堅忍不拔的韌勁，堅決整治形式主義、官僚主義等“四風”，教育引導廣大黨員、干部樹立正確政績觀，真抓實干、轉(zhuǎn)變作風，不搞“政績工程”、“形象工程”，把初心使命變成銳意進取、開拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實干的自覺行動，推動解決人民群眾反映強烈的突出問題，以為民謀利、為民盡責的實際成效取信于民，不斷厚植黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。

——新時代為人民服務，就要始終保持革命精神，勇于自我革命，從嚴管黨治黨，持之以恒正風肅紀，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。

勇于自我革命，從嚴管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格。我們黨作為百年大黨，如何永葆先進性和純潔性，永遠得到人民擁護和支持，實現(xiàn)長期執(zhí)政，是必須回答好、解決好的一個根本性問題，也是我們黨一直在努力探索的重大課題。為什么在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東把郭沫若的《甲申三百年祭》作為整風文件來看待？為什么在即將迎來全國勝利時，毛澤東又進一步提出“兩個務必”？為什么在進北京城前夕，毛澤東那么毅然決然地表示，我們決不當李自成，我們都希望考個好成績？所有這些，無不體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對歷史發(fā)展規(guī)律的深刻洞悉。

新中國成立后的形勢發(fā)展證明，“兩個務必”的告誡很有預見性。進城以后，一些干部面對燈紅酒綠的城市生活，在資產(chǎn)階級糖衣炮彈面前打了敗仗，滑入腐敗深淵，最突出的就是劉青山、張子善案件。這充分證明了黨的七屆二中全會指出的資產(chǎn)階級對黨的侵蝕的必然性和防止及克服此種巨大危險的必要性。正如習近平總書記指出的，毛澤東同志當年提出的“兩個務必”，包含著對我國幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對勝利了的政黨永葆先進性和純潔性、對即將誕生的人民政權(quán)實現(xiàn)長治久安的深刻憂思，包含著對我們黨堅持全心全意為人民服務根本宗旨的深刻認識，思想意義和歷史意義十分深遠。

當前，世情國情黨情發(fā)生深刻變化，我們黨面臨的挑戰(zhàn)和風險更加復雜，面臨的“四大考驗”、“四種危險”更加嚴峻。在這種情況下，有沒有強烈的自我革命精神，有沒有自我凈化的過硬特質(zhì)，能不能堅持不懈同自身存在的問題和錯誤作斗爭，是決定我們黨興衰成敗的重大考驗。全黨要以自我革命的政治勇氣，堅持正視問題的自覺和刀刃向內(nèi)的勇氣，堅決同一切弱化黨的先進性和純潔性、危害黨的肌體健康的現(xiàn)象作斗爭，著力解決黨自身存在的突出問題，不斷增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心，以黨的自我革命來推動黨領(lǐng)導人民進行的偉大社會革命。

習近平總書記強調(diào)：“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神。”今天我們學習為人民服務的精神，就要牢記黨的性質(zhì)和宗旨，守初心、擔使命，發(fā)揚斗爭精神，堅定斗爭意志，增強斗爭本領(lǐng)，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而頑強奮斗。