[編者按] 興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮,是黨的十六大作出的重大戰(zhàn)略部署。胡錦濤同志在去年的“七一”重要講話和省部級領(lǐng)導(dǎo)干部“三個代表”重要思想理論研討班開班儀式上的重要講話中,闡明了它的重大意義,并對“三個代表”重要思想做了進一步深刻闡發(fā),是興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮的綱領(lǐng)性文獻。如何按照十六大報告和胡錦濤同志的講話精神進一步深入學習和理解“三個代表”重要思想?怎樣認識和理解“三個代表”重要思想產(chǎn)生的時代背景、實踐基礎(chǔ)和重大意義?如何更好地在實踐中全面貫徹“三個代表”重要思想?我們就這些問題采訪了中共中央文獻研究室常務(wù)副主任冷溶同志。
○按照黨中央的要求,這次學習要在五個方面認識上達到新高度,即“三個代表”重要思想的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)、歷史地位。今天我們想請您就前兩個問題即“三個代表”重要思想產(chǎn)生的時代背景和實踐基礎(chǔ)談?wù)勀捏w會。
十三屆四中全會以來,以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,高舉鄧小平理論的偉大旗幟,把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,在繼續(xù)推進建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的歷史進程中,積累了治黨治國治軍新的寶貴經(jīng)驗,創(chuàng)立了“三個代表”重要思想,開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。“三個代表”重要思想是在國內(nèi)外形勢發(fā)生重大變化的歷史條件下形成的,是在十三屆四中全會以來13年的實踐中發(fā)展起來的,它反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作提出的新要求。因此,正確認識和深刻理解“三個代表”重要思想,必須從這一思想產(chǎn)生的時代背景和實踐基礎(chǔ)入手。
一、時代背景
○“三個代表”重要思想產(chǎn)生的時代背景是什么?
“三個代表”重要思想建立在對當今國際局勢的科學判斷的基礎(chǔ)之上。當今國際形勢的深刻變化,是“三個代表”重要思想形成的重要時代背景。
“三個代表”重要思想的提出,首先是國內(nèi)外形勢變化的產(chǎn)物。江澤民同志在2000年初第一次系統(tǒng)闡述“三個代表”重要思想時就指出:“思考這個問題,要緊密結(jié)合國內(nèi)外形勢的變化,緊密結(jié)合我國生產(chǎn)力的最新發(fā)展和經(jīng)濟體制的深刻變革的實際,緊密結(jié)合人民群眾對物質(zhì)文化生活提出的新的發(fā)展要求,緊密結(jié)合我們黨員干部隊伍發(fā)生的重大變化。”黨的十六大報告進一步強調(diào):“三個代表”重要思想是在科學判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上提出來的。我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革,已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨,成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨,成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。黨所處的環(huán)境、黨所肩負的歷史任務(wù)、黨的自身狀況,都發(fā)生了新的重大變化。
○這些變化是怎樣發(fā)生的?我們黨又是如何認識的呢?
1989年6月中共十三屆四中全會召開,確立了以江澤民同志為核心的黨中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體。不久東歐劇變,隨后蘇聯(lián)解體,世界形勢發(fā)生了自第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來最為重大的變化。
兩霸爭奪世界的局面終結(jié)后,和平與發(fā)展仍然是當今世界的主題,但是出現(xiàn)了許多新的情況。比如:大國關(guān)系在發(fā)生深刻調(diào)整,世界朝著多極化方向發(fā)展;過去長期被兩極格局掩蓋著的許多矛盾逐漸暴露出來,不少國家和地區(qū)的民族矛盾、領(lǐng)土爭端和宗教紛爭突出起來,甚至釀成流血沖突和局部戰(zhàn)爭;國際經(jīng)濟競爭日趨激烈,許多發(fā)展中國家經(jīng)濟環(huán)境更加惡化,南北差距進一步擴大;霸權(quán)主義、強權(quán)政治仍然存在,并且有新的發(fā)展。
隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體,世界社會主義運動處于低潮。這對我國堅持的中國特色社會主義道路提出了嚴峻挑戰(zhàn)。同時,也提出了在西強我弱的國際環(huán)境中如何處理同資本主義國家的關(guān)系、在矛盾斗爭和合作交流中更好地發(fā)展自己的重大課題。
鄧小平同志和江澤民同志都強調(diào),新的世界格局的形成是一個漫長的復(fù)雜的過程,“要成十年成十年地看”。蘇東劇變,僅僅是世界發(fā)生重大變化的開始,而世界政治格局的變化,也僅僅是世界諸多變化的一個方面。在世界政治格局發(fā)生演變的同時,經(jīng)濟全球化和科學技術(shù)也在加速發(fā)展著。這幾個方面互相聯(lián)系,互相影響,互相推動,經(jīng)過多年發(fā)展,在20世紀90年代中后期,先后出現(xiàn)了新的重大動向,其對世界產(chǎn)生的深刻而重大的影響迅速顯現(xiàn)出來。
○這些重大動向都有哪些?
第一個重大動向是,信息革命浪潮撲面而來,以信息技術(shù)為主要標志的新科技革命深刻地影響了人類社會的各個方面。第二個重大動向是,1997年發(fā)生的亞洲金融危機,進一步把經(jīng)濟全球化的重大課題推到世界各國面前,人們對經(jīng)濟全球化開始有了比較全面和深刻的認識。第三個重大動向是,從科索沃戰(zhàn)爭到“9·11”事件后,國際局勢發(fā)生了冷戰(zhàn)以后最為深刻的變化。
○中國領(lǐng)導(dǎo)人面對新科技革命的迅猛發(fā)展有哪些新的論述?
現(xiàn)代科技生產(chǎn)力的發(fā)展是導(dǎo)致世界發(fā)展變化的一個根本原因和動力。從20世紀初相對論、量子力學的發(fā)現(xiàn)開始,現(xiàn)代科學技術(shù)就一日千里地向前發(fā)展。特別是二次世界大戰(zhàn)以后,到六七十年代,迎來了新的科技和經(jīng)濟發(fā)展浪潮。正是在這個背景下,鄧小平同志提出科學技術(shù)是生產(chǎn)力,并在1988年進一步提出“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的著名論斷。他已經(jīng)深刻認識到現(xiàn)代科技發(fā)展對經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵推動作用。
90年代以來,世界科技繼續(xù)突飛猛進地向前發(fā)展,特別是在高科技領(lǐng)域的眾多學科中不斷取得驚人的進步和成就。江澤民同志1998年11月24日在新西伯利亞科學城發(fā)表的講話中,曾對此做了全面深刻的描述。他說:
“現(xiàn)在,世界科技發(fā)展又出現(xiàn)了一些重大的新的方向。物質(zhì)科學的研究重點轉(zhuǎn)向極端條件下的物性和相互作用,為創(chuàng)造新材料、新能源和清潔高效的工藝提供了新的基礎(chǔ)知識;以分子生物學為核心的生物工程技術(shù)醞釀著新的重大突破,為農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥和人類健康開辟了全新的前景;信息技術(shù)向最廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域進軍,同科技、經(jīng)濟和文化相結(jié)合形成了新的產(chǎn)業(yè);認知科學、心理學和行為科學的進展,為科技教育和經(jīng)濟社會發(fā)展帶來了新的推動;宇宙科學大大深化了人們對宇宙起源和演化的認識,為了解物質(zhì)結(jié)構(gòu)和相互作用提供了新的統(tǒng)一圖景;地球科學愈來愈趨向綜合化,為人類探索、保護和合理利用資源和生態(tài)環(huán)境增加了新的能力。科學技術(shù)發(fā)展的交叉性、前沿性、多樣性,科技知識空前快速的生產(chǎn)、傳播和轉(zhuǎn)化,推動了經(jīng)濟社會的巨大進步,使基本理論“三個代表”重要思想的時代背景與實踐基礎(chǔ)人類文明顯示出光明燦爛的前程。”這篇講話由于反映出中國領(lǐng)導(dǎo)人對當代科技發(fā)展的充分了解和深刻認識,引起了世界輿論的重視和好評。通過學習這些論述,我們了解了當代科技發(fā)展的全貌。
世界科技的迅猛發(fā)展,預(yù)示著新一輪科技革命正在到來,這一次新科技革命的一個重要特點,是以信息技術(shù)為先導(dǎo)和主要標志。信息化一馬當先,起到領(lǐng)軍作用,又經(jīng)過長期發(fā)展,在20世紀90年代中期以后迅速顯現(xiàn)出來,并被人們明顯地感覺到。這里,僅以電子計算機的發(fā)展為例,看看這一情況是怎樣發(fā)生的。電子計算機自1946年誕生以后,經(jīng)過了電子管、晶體管、集成電路、大規(guī)模集成電路、超大規(guī)模集成電路幾個發(fā)展階段,體積不斷縮小,成本不斷降低,到70、80年代,開始從商業(yè)、工業(yè)和軍事領(lǐng)域走入家庭,個人微機的擁有量不斷增加。但是,真正使計算機成為現(xiàn)代人類生活工作的必需品,是在90年代,特別是在90年代中后期。其中,除微電子技術(shù)外,軟件技術(shù)的突破起了關(guān)鍵作用。1990年微軟公司推出windows3.0操作系統(tǒng),使計算機變得更易于普通人操作,到1995年,又推出了windows95操作系統(tǒng)。這是第一個可以直接進入窗口進行操作的版本,這使個人電腦得到迅速普及,為信息時代的到來奠定了廣泛的群眾基礎(chǔ)。我國大多數(shù)的普通用戶,就是從1995年以后開始接觸并學會使用個人電腦的。
網(wǎng)絡(luò)化的大發(fā)展,也主要是在90年代中后期。美國在1993年率先提出建立信息高速公路,以后各國紛紛效仿。1995年是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的第一個高峰期,因而被稱為互聯(lián)網(wǎng)年。由于計算機的硬件和軟件技術(shù)、多媒體技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷完善并互相結(jié)合,在以后的幾年中,互聯(lián)網(wǎng)像狂潮一樣涌到世人面前。這期間,個人移動通訊等技術(shù)也得到重大發(fā)展,信息技術(shù)迅速滲透到人類社會各個領(lǐng)域中,帶動了其他學科的發(fā)展,并引發(fā)了世界范圍產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的大調(diào)整,導(dǎo)致了信息時代在世紀之交全面來臨。由于這一新科技革命浪潮來得太突然,以至于連許多政治家都措手不及。日本前首相森喜朗就曾經(jīng)把IT錯讀成it。
○的確,現(xiàn)代科技生產(chǎn)力的發(fā)展是導(dǎo)致世界發(fā)展變化的一個根本原因和動力。如果說以前我們沒有抓住機遇,那么面對這一次新的科技革命浪潮,我們的反應(yīng)如何?應(yīng)該怎樣把握這一新的歷史條件和機遇?
在這一次新科技革命浪潮中,我們黨是敏銳的。高度重視科學技術(shù),是第三代領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政的顯著特點之一。江澤民同志公開出版的第一本政治理論著作,就是《論科學技術(shù)》。
從江澤民同志的論述中我們看到,我們黨一直密切關(guān)注世界科技發(fā)展的每一個新動向。正是從90年代中期開始,江澤民同志已經(jīng)感覺到以信息化為主要特征的新技術(shù)革命正在來臨。他及時向全黨提出這個問題。他在1995年全國科學技術(shù)大會上的講話中指出:現(xiàn)在“世界科技革命正在形成新的高潮,又一個科技和經(jīng)濟大發(fā)展的新時代正在來臨”。以后,他多次強調(diào):“人類正經(jīng)歷著一場全球范圍的新科技革命,社會、經(jīng)濟、軍事等領(lǐng)域都在發(fā)生深刻的變化。”“以信息技術(shù)為主要標志的高新技術(shù)革命來勢迅猛”,這“必然推動世界經(jīng)濟進入一個新的發(fā)展階段”。“當前,信息網(wǎng)絡(luò)化的迅速發(fā)展,對政治、經(jīng)濟、軍事、科技、文化、社會等領(lǐng)域產(chǎn)生了深刻的影響”,“應(yīng)該引起我們各級干部和全社會的高度關(guān)注”。江澤民同志著重分析了這次以信息技術(shù)為主要標志的新科技革命的特點。一是“高科技向現(xiàn)實生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化越來越快,高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)在整個經(jīng)濟中的比重不斷增加;二是經(jīng)濟與科技的結(jié)合日益緊密,國際間科技、經(jīng)濟的交流合作不斷擴大,產(chǎn)業(yè)技術(shù)升級加快,國際經(jīng)濟結(jié)構(gòu)加速重組,科技、經(jīng)濟越來越趨于全球化;三是科技革命創(chuàng)造了新的技術(shù)經(jīng)濟體系,產(chǎn)生了新的生產(chǎn)管理和組織形式,推動了世界經(jīng)濟的增長;四是各國更加重視科技人才,教育的基礎(chǔ)作用愈益突出”。
○我們從江澤民同志的分析中可以清楚地看到這次新科技革命對人類社會和世界經(jīng)濟發(fā)展的重大意義。
是的。江澤民同志認為,這次新科技革命給我們的一個最大啟示,就是充分說明科技在現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展中的作用越來越大,一個科技的新發(fā)現(xiàn)就能很快帶動起一個產(chǎn)業(yè),對一個國家的發(fā)展越來越具有決定性的意義。其效果不但顯著而且迅速。因此,反應(yīng)敏銳、善于抓住機遇就非常重要。美國、日本的例子很能說明問題。一開始日本反應(yīng)敏銳,在戰(zhàn)后60、70年代興起的科技革命中,抓住了機遇,發(fā)展很快。美國認識到這一點,在80年代大力發(fā)展信息技術(shù),并率先完成了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,領(lǐng)先了日本10年,歐洲5年,帶來120多個月的較快速度的發(fā)展,大大增強了美國的經(jīng)濟、科技和軍事實力。
江澤民同志還特別列舉了第三世界國家印度的例子。他說:“在過去的五六年里,印度的軟件業(yè)一直保持每年50%以上的增長率,遠遠高于世界軟件業(yè)20%的年增長速度。1991年,印度軟件出口額不到5千萬美元,而1998年已達到18億美元。在全球按客戶要求設(shè)計的軟件開發(fā)市場中,印度已占據(jù)16.7%的市場份額,成為世界上僅次于美國的第二大軟件出口國。”他說,現(xiàn)在很多發(fā)展中國家都認識到了發(fā)展科技對本國經(jīng)濟社會發(fā)展的重大意義,紛紛采取措施加以推進。“各國特別是大國都在抓緊制定面向21世紀的發(fā)展戰(zhàn)略,搶占科技和產(chǎn)業(yè)的制高點。”他還說:“新的科技革命給各國人民帶來了難得的發(fā)展機遇,也帶來了嚴峻挑戰(zhàn)。一個國家,一個民族,如果不緊緊跟上科技進步的時代潮流,不結(jié)合本國發(fā)展的實際努力提高科學技術(shù)水平,就會落后,就會陷入極為被動的境地。”他列舉我國歷史上明清兩代封建王朝在人類社會開始由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)變時懵懂無知、麻木不仁導(dǎo)致落后挨打的教訓(xùn),深刻指出:“歷史告訴我們,在世界科學技術(shù)革命面前,只有緊跟時代潮流,奮發(fā)有為,才能走向繁榮昌盛,走向文明進步。世界在變化,我們的思想和行動也要隨之變化。我們要充分估量未來科學技術(shù),特別是高技術(shù)發(fā)展對綜合國力、社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和人民生活的巨大影響,以科學的態(tài)度和方法,認真對待新技術(shù)革命給我們帶來的挑戰(zhàn)和機遇,順應(yīng)潮流,乘勢而上,把我國的科學技術(shù)搞上去,把經(jīng)濟建設(shè)和各項社會事業(yè)搞得更好。”
○江澤民同志在闡述新科技革命的背景時提出了哪些重要觀點?
江澤民同志在闡述新科技革命時,提出了兩個重要觀點。一個是提出現(xiàn)在國際競爭是圍繞人才和知識展開的。他說:“如果說,過去國際軍事政治斗爭的背后,主要表現(xiàn)為直接爭奪工業(yè)化所需的資源和商品、資本輸出的市場,那么當今的國際經(jīng)濟和科技競爭,越來越圍繞人才和知識的競爭展開。發(fā)展的優(yōu)勢蘊藏于知識和科技之中,社會財富日益向擁有知識和科技優(yōu)勢的國家和地區(qū)聚集,誰在知識和科技創(chuàng)新上占優(yōu)勢,誰就在發(fā)展上占據(jù)主導(dǎo)地位”。由此,他還提出:“當今世界各國綜合國力競爭的核心,是知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化。”并且提出:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”。
另一個是提出要重視研究知識經(jīng)濟。他說:“當前,一些發(fā)達國家的經(jīng)濟正在朝著主要依靠知識創(chuàng)新和知識的創(chuàng)造性應(yīng)用的方向發(fā)展。這個趨勢,必須引起我們的密切注意。”“我們學習知識經(jīng)濟,是否為時過早了呢?當然不是。對于一切代表未來經(jīng)濟發(fā)展和科技進步方向的事物,我們都要及時地加以把握。”他還提出“知識生產(chǎn)”的概念。從鄧小平同志“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”到江澤民同志強調(diào)“知識經(jīng)濟”、“知識生產(chǎn)”,深刻反映了以現(xiàn)代科學技術(shù)為主要標志的人類社會生產(chǎn)力的重大發(fā)展及其顯著特征,同時也反映出,通過這次信息革命,我們黨對科技、知識與物質(zhì)生產(chǎn)力關(guān)系的認識比過去更加深刻了。這很需要我們從理論上進一步研究思考。
○剛才您論述了第一個重大動向———現(xiàn)代科技生產(chǎn)力的發(fā)展,下面您再給我們談?wù)劦诙䝼�動向———經(jīng)濟全球化帶給我們的機遇與挑戰(zhàn)。世界經(jīng)濟的全球化步伐很早就開始了,經(jīng)歷了一個漫長的歷史過程。但是過去并沒有使用過“全球化”這個概念。這個概念是20世紀80年代中期出現(xiàn)的。近十幾年來,世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系越來越緊密,這是一個明顯的趨勢,是世界經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求和必然結(jié)果。在兩極格局時代,這一進程受到影響。80年代中期,美蘇緩和,發(fā)展問題成為核心問題。人們開始談?wù)摗叭蚧眴栴}。鄧小平同志當時指出:現(xiàn)在的世界是一個開放的世界,任何一個國家要發(fā)展,都離不開對外開放。他已經(jīng)敏感地看到國際經(jīng)濟活動中這一與過去很不相同的情況。到80年代末90年代初,兩極格局終結(jié),經(jīng)濟全球化的步伐明顯加快,全球化逐漸成為國際上的熱門話題。我基本理論“三個代表”重要思想的時代背景與實踐基礎(chǔ)國學者就是在90年代初期開始注意和研究這個問題的。
對經(jīng)濟全球化發(fā)展起加速作用的,是信息化。90年代以來,隨著全球網(wǎng)絡(luò)的快速形成和廣泛應(yīng)用,電子商務(wù)活動大規(guī)模展開,逐步把各個市場主體帶入一個“無疆界的市場”。特別是信息化與國際金融資本相結(jié)合,使其流轉(zhuǎn)速度大大加快,上百億美元的資金轉(zhuǎn)瞬之間就能在世界轉(zhuǎn)一圈。現(xiàn)在國際金融市場一天的流動量是6萬億美元,這在過去是不可想像的,從而推動了國際貿(mào)易、跨國投資和國際金融的迅速發(fā)展。亞洲金融危機就是在這種全球化加速發(fā)展的情況下發(fā)生的。
在亞洲金融危機發(fā)生之前,很多國家對經(jīng)濟全球化的意義還缺少認識,甚至缺少起碼的知識。亞洲金融危機凸現(xiàn)了經(jīng)濟全球化的負面影響,并把經(jīng)濟全球化問題突出地推到世界各國面前,推到發(fā)展中國家特別是深受影響的亞太地區(qū)國家面前。上個世紀90年代以來,世界也發(fā)生過幾場金融危機,如墨西哥金融危機、阿根廷金融危機和俄羅斯金融危機,但都不如這場危機帶來的問題深刻。亞洲這個世界上經(jīng)濟發(fā)展富有活力的地區(qū),一下子受到嚴重打擊,這個世界的經(jīng)濟環(huán)境究竟發(fā)生了怎樣的變化呢?這不能不引起人們深深的思考。如果說,在此之前人們對這一輪的經(jīng)濟全球化還在猶豫觀望的話,那么這次危機則使人們從反面更深刻地認識到它的影響和意義。經(jīng)濟全球化的討論此時不僅在學術(shù)界紛紛展開,而且引起了各國政府的高度重視,所涉及的問題也超出了經(jīng)濟領(lǐng)域。
在亞洲金融危機爆發(fā)之前,江澤民同志就曾提醒全黨注意研究這個問題。1995年11月,他在亞太經(jīng)合組織第三次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議上的講話中指出,現(xiàn)在“世界經(jīng)濟生活日益國際化,各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系日益加深。生產(chǎn)布局,投資走向,金融往來,科技開發(fā),人才培養(yǎng),乃至環(huán)境保護,都跨越了國境。世界貿(mào)易的增長幅度大大超過了世界經(jīng)濟的增長幅度。科技革命正在向各行各業(yè)滲透,經(jīng)濟活動的規(guī)模不斷擴大、速度加快”。這些話精辟地概括了迅速發(fā)展的經(jīng)濟全球化浪潮的主要特征,反映了我們黨在經(jīng)濟全球化問題上的敏銳性。
○亞洲金融危機爆發(fā)后,我們黨是如何及時研究這次危機發(fā)生的原因,又是怎樣看待和思考經(jīng)濟全球化給我們帶來的機遇、問題、風險和挑戰(zhàn)的?
江澤民同志多次發(fā)表講話,明確指出:“經(jīng)濟全球化是當今世界的一個基本經(jīng)濟特征。”其中兩次講話需要特別注意。
一次是1997年底在中央經(jīng)濟工作會議上的講話。當時亞洲金融危機正在發(fā)展中。在這次講話中,他使用了“經(jīng)濟全球化”這個概念。指出:“從當今世界經(jīng)濟發(fā)展狀況來看,有這樣幾種趨勢值得我們注意。一是世界經(jīng)濟技術(shù)合作加強,全球化趨勢愈益明顯。經(jīng)濟市場化,貿(mào)易與投資國際化,區(qū)域經(jīng)濟合作化的步伐加快,各國經(jīng)濟聯(lián)系日益緊密,相互依存度增加,合作增強,摩擦和競爭也在加劇。全球市場、資金、資源的爭奪矛盾更加尖銳,世界范圍的貿(mào)易競爭和國與國之間經(jīng)濟實力的較量越來越激烈。二是世界科技革命突飛猛進,各國更加重視發(fā)展高新技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)。國際上有這樣一種說法,下一個世紀將進入信息經(jīng)濟、科技先導(dǎo)型經(jīng)濟和可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟的時代,新技術(shù)革命正在改變著傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式,已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟增長的主要推動力量。三是國際金融越來越活躍,對經(jīng)濟發(fā)展的影響越來越大。近些年,國際資本流動加快,但金融風險也隨之加大,金融市場動蕩不定。特別是今年發(fā)生的東南亞金融風波,波及世界許多地區(qū)。”“我們要密切注視國際金融市場的變化,借鑒其他國家的經(jīng)驗教訓(xùn),為我所用,努力做到趨利避害。”這個講話已經(jīng)把經(jīng)濟全球化和信息化的關(guān)系、把經(jīng)濟全球化的一個主要特征是金融資本的全球化講得很清楚了。
另一次講話是在1999年底召開的中央經(jīng)濟工作會議上發(fā)表的。他進一步對經(jīng)濟全球化問題做了全面深刻的分析。他說:“展望世界經(jīng)濟的發(fā)展變化,有三個動向值得我們高度關(guān)注。一是世界范圍內(nèi)正在進行經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整。近年來,各國尤其是發(fā)達國家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),產(chǎn)品結(jié)構(gòu),企業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化。新興產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展。特別是信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促使傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)生變革,新產(chǎn)品層出不窮,高科技產(chǎn)品在社會生產(chǎn)中所占的比重日益提高,西方國家企業(yè)購并風潮迭起,大大提高了它們搶占市場、壟斷技術(shù)、獲取超額利潤的能力。二是科技進步突飛猛進,電子計算機的應(yīng)用,信息技術(shù)的開發(fā),新材料、新能源、基因工程、航天技術(shù)等高新技術(shù)的運用,使社會生產(chǎn)方式和生活方式發(fā)生了重大變化,知識或智力資源的占有、配置、生產(chǎn)和運用已成為經(jīng)濟發(fā)展的重要依托。各國的綜合國力競爭將更加倚重于科技進步和知識創(chuàng)新。三是跨國公司的影響力日益增大。跨國公司的迅速擴張,引起了投資方式和國際分工的變化,加速了生產(chǎn)、投資、貿(mào)易、金融的全球化,密切了國際經(jīng)濟聯(lián)系,同時也加劇了國際競爭。”從這次講話中我們進一步看到,江澤民同志總是把經(jīng)濟全球化問題同科技發(fā)展聯(lián)系在一起,說明當代世界經(jīng)濟發(fā)展和當代科技發(fā)展是密不可分的,是相互影響和作用的。在它們的推動下世界經(jīng)濟不斷出現(xiàn)新的情況,一個最重要的情況就是世界范圍的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,需要引起我們的高度重視。
江澤民同志在講話中特別強調(diào):“經(jīng)濟全球化是一把雙刃劍,既給各國的發(fā)展提供了新的條件,也不同程度地帶來了風險。發(fā)達國家在經(jīng)濟全球化過程中占據(jù)明顯優(yōu)勢。而廣大發(fā)展中國家由于經(jīng)濟發(fā)展水平較低,利用機遇和防范風險的能力較弱,相對處于不利的地位。如果策略把握不當,其金融、經(jīng)濟就會面臨風險和沖擊。亞洲金融危機的爆發(fā)就充分說明了這一點。”他還認為,經(jīng)濟全球化的負面影響對我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和發(fā)展戰(zhàn)略提出了挑戰(zhàn)。它提醒我們,發(fā)展中國家如果過分依賴西方發(fā)達國家,如果僅僅靠利用自己的廉價勞動力、消耗自然資源、依賴外國現(xiàn)成的技術(shù)產(chǎn)品來發(fā)展經(jīng)濟,而不是努力提高本民族的科技文化素質(zhì)和本國的知識創(chuàng)新能力,那就會在國際經(jīng)濟競爭格局中處于被動和依附的地位,就必然進一步拉大同發(fā)達國家的發(fā)展差距。
他最后說:“全面分析國際經(jīng)濟形勢,我們可以得出一個結(jié)論,經(jīng)濟全球化趨勢已經(jīng)和正在給各國經(jīng)濟發(fā)展帶來深刻的影響。我們既面臨著新的發(fā)展機遇,也面臨著嚴峻挑戰(zhàn),一定要增強緊迫感,努力使自己發(fā)展得更快、更好。”
○第三個重大動向的背景是什么?
冷戰(zhàn)結(jié)束以后,世界政治格局經(jīng)過十幾年的發(fā)展,在經(jīng)濟全球化和新科技革命的相互作用下,有了深刻的變化。一方面,是世界多極化的力量在發(fā)展,和平的力量在發(fā)展;另一方面,由于國際政治經(jīng)濟秩序不合理,特別是南北差距進一步拉大,使一些矛盾激化,不確定、不穩(wěn)定因素增加。到世紀之交出現(xiàn)了兩個明顯傾向:一個是國際恐怖主義在發(fā)展,非傳統(tǒng)不安全因素在上升,和傳統(tǒng)不安全因素一起構(gòu)成對世界和平和各國安全的嚴重威脅。另一個是美國單邊主義在發(fā)展,1991年的海灣戰(zhàn)爭,在沒有蘇聯(lián)制約的情況下,美國打得十分順利。以后的若干年,美國經(jīng)濟、科技、軍事力量進一步增強。1999年的科索沃戰(zhàn)爭,美國和一些西方國家繞過聯(lián)合國,打著維護人權(quán)和“制止種族滅絕”的旗號,武裝干涉一個主權(quán)國家內(nèi)政。這是美國對外政策的一個重大變化。特別是“9·11”事件以后,美國連續(xù)發(fā)動阿富汗戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭,在反恐的同時,發(fā)展了單邊主義傾向,對世界產(chǎn)生了重大影響。美國悍然轟炸我大使館,反映了霸權(quán)主義的囂張。小布什上臺后,“單邊主義”這個名詞開始出現(xiàn)。美國推行單邊主義,鼓吹“新干涉主義”、“人權(quán)高于主權(quán)”,要害是要改變以尊重和不干涉國家主權(quán)為核心的國際政治理念和規(guī)則。國際上有人說,美國是要改變自1648年《威斯特伐利亞條約》建立起來的被世界各國普遍接受和遵循了幾百年的現(xiàn)代國際政治理念和二戰(zhàn)后形成的以聯(lián)合國為主體的國際關(guān)系框架體系。現(xiàn)在,美國不但繼續(xù)通過政治、經(jīng)濟、文化、科技等手段,而且公開通過軍事手段,強行推行美國的政治經(jīng)濟模式和價值觀念,要在新世紀以自己的理念來改造世界。小布什提出先發(fā)制人的戰(zhàn)略,甚至調(diào)整了核戰(zhàn)略,宣稱美國可以進行“不預(yù)先警告”的核打擊,還提出“邪惡軸心論”。
美國對外政策的變化對世界產(chǎn)生了重大影響。各主要國家都在圍繞美國的動向加緊調(diào)整自己的經(jīng)濟和軍事戰(zhàn)略。一些發(fā)展中國家感到自己的安全形勢不容樂觀,憂患意識和緊迫感在增加。還有一些國家想利用這一形勢改善同美國的關(guān)系,擴大自己的影響和實力。美國推行單邊主義政策,更加劇了它同第三世界國家的矛盾、特別是加劇了它同伊斯蘭國家本來就很尖銳的矛盾;也加深了西方世界內(nèi)部的裂痕。
○我們黨對這一變化有哪些重要認識?“9·11”事件后,我們黨及時對國際形勢進行基本理論“三個代表”重要思想的時代背景與實踐基礎(chǔ)分析。江澤民同志指出:“進入新世紀,國際局勢發(fā)生了自冷戰(zhàn)結(jié)束以來最深刻的變化。”從江澤民同志的論述中可以看到,我們黨對這一深刻變化的認識主要有四點:
第一,提出和平與發(fā)展的時代主題沒有改變,世界多極化的趨勢沒有改變,但不確定、不穩(wěn)定因素在增加。“總體和平、局部戰(zhàn)爭,總體緩和、局部緊張,總體穩(wěn)定、局部動蕩,是當前和今后一個時期國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢。”
第二,提出世界多極化和經(jīng)濟全球化在曲折中發(fā)展。“單極與多極的矛盾,稱霸與反霸的斗爭,將成為21世紀相當一個時期內(nèi)國際斗爭的焦點。”
第三,提出世界軍事力量的對比出現(xiàn)了新的嚴重失衡。西方軍事干涉主義抬頭,冷戰(zhàn)后一度減弱的軍事不安全因素又在上升。隨著高新技術(shù)尤其是信息技術(shù)在軍事領(lǐng)域的廣泛運用,一場新軍事變革蓬勃興起,信息化成為軍隊現(xiàn)代化的核心和本質(zhì)。世界上一些軍事大國都在進行第二次世界大戰(zhàn)以來最廣泛、最深刻的軍事戰(zhàn)略調(diào)整。
第四,在經(jīng)濟全球化加速發(fā)展的背景下,南北問題作為和平與發(fā)展的核心問題,進一步突出出來。
以上四點就是我們黨面對新世紀國際形勢的新變化,對世界的基本態(tài)勢、核心問題、斗爭焦點、軍事戰(zhàn)略動向這幾個方面得出的新認識,作出的新判斷。
○從您的分析中可以看出,冷戰(zhàn)結(jié)束后,經(jīng)過多年的發(fā)展,在90年代中后期,特別是在世紀之交,世界的面貌確實發(fā)生了深刻而重大的改變。這給我們的啟示是深刻的,也是明確的,是“三個代表”重要思想產(chǎn)生的時代背景。您能否對這一時代背景做一個總結(jié)。
一是當前國際競爭空前激烈,存在重大機遇和嚴峻挑戰(zhàn)。現(xiàn)在世界不但變化很大,而且發(fā)展非常迅速。對于每一個國家的執(zhí)政黨和領(lǐng)導(dǎo)者來說,都是一場考驗。如果反應(yīng)敏銳,能夠抓住機遇,就能乘勢而上,占據(jù)主動;反之,很快就會在競爭中被拋到后面,造成被動,甚至處于危險的境地。因此,我們必須增強緊迫感,大力發(fā)揚與時俱進的精神。
二是當代生產(chǎn)力的發(fā)展主要是依靠科技進步帶動的。“科學技術(shù)是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志。”我們黨必須始終站在世界先進生產(chǎn)力發(fā)展潮流的前頭,高度重視科學技術(shù)的新發(fā)展,敏銳地、及時地掌握科技和經(jīng)濟發(fā)展的新動向。同時及時調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),將科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。
三是現(xiàn)在世界綜合國力競爭的焦點和核心已經(jīng)成為人才和知識的競爭,成為創(chuàng)新能力的競爭。不只是硬實力的競爭,更是軟實力的競爭;說到底也是民族素質(zhì)、民族精神和民族凝聚力的競爭。要高度重視發(fā)展科學、教育、文化事業(yè),重視精神文明建設(shè)。
四是在國際力量組合和對比發(fā)生重大變化、我們將長期面對西方資本主義國家對我進行西化、分化的形勢下,特別是從前蘇共失敗的教訓(xùn)中,我們認識到,我們黨必須高度重視意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭,高度重視加強黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。
充分認識國際形勢的變化,認識這一變化的發(fā)展過程及其對我們的啟示,都是十分重要的。這樣我們才能深刻理解黨中央為什么反復(fù)強調(diào)必須進行理論創(chuàng)新,為什么在黨的十五大以后這一理論創(chuàng)新的任務(wù)越來越迫切,感到在指導(dǎo)思想上也應(yīng)與時俱進;為什么黨的十六大把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道,作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章。
二、實踐基礎(chǔ)
○我們已經(jīng)了解了“三個代表”重要思想產(chǎn)生的時代背景,下面請您再給我們談?wù)劇叭齻�代表”產(chǎn)生的實踐基礎(chǔ)。
“三個代表”重要思想是在實踐中產(chǎn)生的,有著深厚的實踐基礎(chǔ)。它是我們黨在總結(jié)建黨80年實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成的。改革開放以來20多年、特別是十三屆四中全會以來13年的探索,是這一重要思想形成的最直接、最基本的實踐依據(jù)。
在這13年中,我們面對的國內(nèi)環(huán)境同樣發(fā)生了重大變化,經(jīng)歷了從計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制的深刻轉(zhuǎn)變,通過在社會主義市場經(jīng)濟和進一步對外開放條件下進行探索,改革的深度和開放的程度都大大拓展了。在這一新的歷史條件下,我們正在沿著鄧小平同志開辟的中國特色社會主義的正確道路繼續(xù)前進。我們從容應(yīng)對一系列關(guān)系我國主權(quán)和安全的國際突發(fā)事件,戰(zhàn)勝在政治、經(jīng)濟領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和風險,經(jīng)受住一次又一次考驗,排除各種干擾,保證了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的航船始終沿著正確的方向破浪前進。我們勝利實現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的前兩步目標,進入了全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。我國生產(chǎn)力水平大幅度躍升,綜合國力顯著增強,國際地位進一步提高,政治穩(wěn)定、民族團結(jié)、社會進步,人民生活總體上達到小康水平。我們面對前進道路上遇到的新情況、新問題,堅持解放思想、實事求是、與時俱進,在新的實踐中大膽探索,提出了一系列新思想、新觀點、新論斷,創(chuàng)立了“三個代表”重要思想。
○我們黨這13年的探索主要是圍繞什么主題、從哪些方面展開的?
這13年的探索是繼續(xù)圍繞建設(shè)中國特色社會主義這一主題從兩個方面展開的。一個是從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)方面,一個是從黨的建設(shè)方面。正如《“三個代表”重要思想學習綱要》所指出的:我們是“在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題,集中起來就是深化了對建設(shè)中國特色社會主義的認識”。
我們黨在這13年所積累的新認識,集中反映在十六大報告總結(jié)的10條基本經(jīng)驗中,反映在《綱要》的16個部分中。這些基本經(jīng)驗歸結(jié)起來就是“三個代表”重要思想,它們是構(gòu)成這一系統(tǒng)的科學理論各個組成部分的主要內(nèi)容。
○現(xiàn)在全黨的一個重要任務(wù)就是要結(jié)合“三個代表”重要思想的學習,從這兩個方面深入地研究這13年,總結(jié)這13年我們黨在實踐中形成的豐富經(jīng)驗,學習我們黨理論發(fā)展的最新成果。請您談?wù)勀鷮@兩個方面的理解。
我先談第一個方面,即在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)方面,進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題。
鄧小平同志把我們對社會主義的認識提高到新的科學水平,在社會主義發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟等方面提出了一系列新的理論。經(jīng)過13年的實踐,我們黨對這些重大理論問題的認識進一步大大深化了。這里我主要講這樣幾個問題:有關(guān)社會主義市場經(jīng)濟的問題,有關(guān)社會主義所有制和分配制度的問題,有關(guān)社會主義初級階段和黨的基本路線的問題,有關(guān)黨和國家工作大局的指導(dǎo)方針問題,有關(guān)社會主義建設(shè)的發(fā)展思路和發(fā)展戰(zhàn)略問題。
○第一個問題,社會主義可不可以搞市場經(jīng)濟?這是鄧小平同志首先提出來的。鄧小平同志認為,社會主義可以搞市場經(jīng)濟。
搞社會主義市場經(jīng)濟是人類歷史上破天荒的第一次,是一個全新的課題。基辛格曾經(jīng)對鄧小平同志說:如果你們搞成功的話,是同時給社會主義國家和資本主義國家共同提出了一個哲學問題。社會主義究竟能不能搞市場經(jīng)濟,我們要用實踐作出回答。
○首先面臨的問題是什么?
首先面臨的問題是,用什么提法來表述我國社會主義的市場經(jīng)濟體制,建立起科學的理論概念。江澤民同志在十四大召開前在中央黨校發(fā)表的“6·9”講話中,將幾種提法作了比較后,建議使用“社會主義市場經(jīng)濟”這個概念。他征求了鄧小平同志的意見和30個省區(qū)市負責同志的意見,得到全黨的贊同,隨后在十四大上正式確立為我國經(jīng)濟體制改革的目標。他深刻闡發(fā)了這一理論概念的內(nèi)涵,在1993年7月全國省、自治區(qū)、直轄市黨委政策研究室主任會議上的講話中,他闡述了社會主義市場經(jīng)濟的“基本理論概念、基本原則和基本要求”,特別強調(diào):“我們搞的市場經(jīng)濟,是同社會主義的基本制度緊密結(jié)合在一起的。”“`社會主義'這幾個字是不能沒有的”,“這是`畫龍點睛'。所謂`點睛',就是點明我們市場經(jīng)濟的性質(zhì)。”這正是與西方市場經(jīng)濟的不同點,“而我們的創(chuàng)造性和特色也就體現(xiàn)在這里”。
基本理論“三個代表”重要思想的時代背景與實踐基礎(chǔ)○這個理論提出后,進一步的問題是,怎樣建立起這一體制,能不能搞成功?
這需要新一代領(lǐng)導(dǎo)集體在新的實踐中加以回答。江澤民同志認為,搞社會主義市場經(jīng)濟,關(guān)鍵是要處理好發(fā)揮市場作用和加強宏觀調(diào)控的關(guān)系,以達到“使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)作用”。一方面是完善成熟的市場機制,另一方面是建立科學的宏觀調(diào)控體系。江澤民同志強調(diào),這兩方面的作用“都是社會主義市場經(jīng)濟體制的本質(zhì)要求,二者是統(tǒng)一的,是相輔相成的、相互促進的”。他要求“加快建立國家經(jīng)濟宏觀調(diào)控體系”。經(jīng)過大量的調(diào)查研究,十四屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》,對怎樣發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟進行了總體規(guī)劃,提出了基本框架。這是把經(jīng)濟運行機制從計劃體制轉(zhuǎn)到市場體制的第一步。這個文件是世界上第一個關(guān)于如何在社會主義條件下搞市場經(jīng)濟的文件,具有重大意義。
○在這個過程中,我們遇到了哪些困難和危機,經(jīng)受了哪些考驗?在社會主義市場經(jīng)濟問題上的認識有哪些深化?從1992年十四大以來,經(jīng)過實踐,特別是經(jīng)過一些困難和危機的考驗,我們對如何在社會主義條件下搞市場經(jīng)濟、對其規(guī)律性有了初步的認識。
解決1992年和1993年出現(xiàn)的經(jīng)濟過熱問題,是我們實行社會主義市場經(jīng)濟以后遇到的第一場考驗。過去解決經(jīng)濟過熱問題,是在計劃經(jīng)濟體制條件下,這次則是在社會主義市場經(jīng)濟體制條件下。經(jīng)過幾年的努力,在十五大之前我們成功實現(xiàn)了“軟著陸”,既治理了經(jīng)濟環(huán)境,解決了經(jīng)濟過熱問題,又沒有使經(jīng)濟受到很大損失,相反保持了國民經(jīng)濟的快速增長。這是建國以來解決經(jīng)濟過熱問題效果最好的一次,從而取得了在社會主義市場經(jīng)濟體制下的初戰(zhàn)告捷。1997年下半年,隨著亞洲金融危機的爆發(fā)和國內(nèi)經(jīng)濟形勢的變化,我國經(jīng)濟出現(xiàn)了生產(chǎn)能力的結(jié)構(gòu)性相對過剩。我們果斷采取擴大國內(nèi)需求的方針,實行了積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策,采取加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、保持人民幣匯率穩(wěn)定等重大措施,遏制了通貨緊縮的趨勢,在亞洲國家經(jīng)濟普遍低落中保持了增長勢頭。我們高度重視金融這個現(xiàn)代經(jīng)濟的核心,開始學會運用貨幣等手段來調(diào)控經(jīng)濟。1997年亞洲金融危機后,中央召開了幾次金融工作會議,江澤民同志都出席并做了重要講話,這是過去沒有過的。現(xiàn)在,銀行在國民經(jīng)濟和社會發(fā)展中越來越起到重大作用。
這兩次考驗提高了我們駕馭市場經(jīng)濟的能力,使我們初步積累了在社會主義條件下搞市場經(jīng)濟的經(jīng)驗,增強了我們的信心。
○第二個問題,在社會主義所有制和分配制度問題上,我們的理論有了哪些發(fā)展?社會主義基本經(jīng)濟制度應(yīng)該是怎樣的,在社會主義初級階段應(yīng)該怎樣搞?這是一個長期以來沒有完全搞清楚的問題。改革開放以前,我們主要是用了前蘇聯(lián)的經(jīng)驗,基本是單一的公有制。改革開放以后,鄧小平同志鼓勵在堅持公有制為主體的前提下大膽發(fā)展多種經(jīng)濟成分,進行積極的探索。
十四大以后,公有制以外的各類經(jīng)濟成分大大增加。從實際結(jié)果看,增強了經(jīng)濟上的活力,帶來了更多的稅收和就業(yè)機會。另一方面,我國的國有企業(yè),特別是大中型企業(yè)作為國民經(jīng)濟的主要支撐者,如何搞活它們,提高效率,探索在社會主義市場經(jīng)濟條件下的具體實現(xiàn)形式,成為了一個迫切需要解決的問題。還有,像股份制這樣的經(jīng)濟組織形式,在資本主義國家運轉(zhuǎn)了幾百年,我國在80年代已經(jīng)開始試驗,現(xiàn)在有了很大發(fā)展。但如何看待它呢?這又是一個需要探索的領(lǐng)域。
○顯然,以上這些問題意味著,在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下,需要進一步回答什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義的問題。對這一問題,我們黨在理論和實踐上有哪些重大創(chuàng)新和發(fā)展?
江澤民同志和黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體根據(jù)實踐的發(fā)展,大膽地突破了在社會主義公有制經(jīng)濟和社會主義社會的所有制結(jié)構(gòu)、分配結(jié)構(gòu)方面的一些傳統(tǒng)觀念。他在十五大報告中提出:“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展”,是“我國社會主義初級階段必須長期堅持的一項基本經(jīng)濟制度”,“要全面認識公有制經(jīng)濟的含義”,“國有經(jīng)濟的主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在控制力上”,不僅要看數(shù)量,而且主要看質(zhì)量。同時指出,非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。他還特別提出:“公有制實現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當多樣化,一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以大膽利用。”“股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式”,“資本主義可以用,社會主義也可以用”,不姓社也不姓資。這些話都是新話,鄧小平同志也沒有說過。比如對股份制,小平同志說:“允許看,但要大膽地試”。沒有明確它的性質(zhì)。
江澤民同志在十五大報告中還提出:“堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來,堅持效率優(yōu)先、兼顧公平。”“允許和鼓勵資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素參與收益分配。”以后又在十六大報告中進一步確立了勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則,還提出了正確處理初次分配和再分配的辯證關(guān)系問題。這又是前人沒有說過的新話,是對馬克思主義關(guān)于分配理論的重大發(fā)展。
這里所涉及的問題,都是長期困擾社會主義國家的最為敏感的一些經(jīng)濟制度上的理論問題。江澤民同志說:“這些理論問題的重要突破,對建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展具有深遠的指導(dǎo)意義。”解決這些問題,如同當年鄧小平同志一樣,需要有巨大的政治勇氣和理論勇氣。
○第三個問題,黨的十五大在作出所有制和分配制度上重大理論創(chuàng)新的同時,在社會主義初級階段和黨的基本路線問題上又有哪些突破?我們知道,社會主義初級階段理論是黨的十三大第一次提出的。經(jīng)過10年后,為什么還要在十五大上做系統(tǒng)的闡述呢?這顯然是因為,實踐的發(fā)展使我們黨認識到這個問題越來越重要、深刻,解決前進中的問題,統(tǒng)一全黨思想,還是要靠深化對這一理論的認識。特別是在重大改革決策出臺的時候,教育全黨深刻認識這一個問題十分必要。
江澤民同志對我國社會主義初級階段的基本國情和特征做了深刻分析,強調(diào)了初級階段的長期性、艱巨性。在鄧小平同志提出的搞清楚什么是社會主義的基礎(chǔ)上,江澤民同志進一步提出:“必須搞清楚什么是初級階段的社會主義,在初級階段怎樣建設(shè)社會主義。”他指出,我國社會主義初級階段“是逐步擺脫不發(fā)達狀態(tài),基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段”,在這個“相當長的初級階段,去實現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟的社會化、市場化、現(xiàn)代化”。他從八個方面全面地說明我國社會主義初級階段是什么樣的“歷史階段”。他后來在建黨80周年的講話中又提出:“社會主義初級階段,是整個建設(shè)有中國特色社會主義的很長歷史過程中的初始階段。”他強調(diào),我們要立足初級階段的實際,不能把將來在共產(chǎn)主義實行的東西搬到現(xiàn)在。特別是他在這次講話中提出的“兩個綱領(lǐng)”相統(tǒng)一的思想,是“三個代表”重要思想對社會主義初級階段理論的重要發(fā)展。正如胡錦濤同志所說:“`三個代表'重要思想堅持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一,為我們堅持馬克思主義最終奮斗目標,根據(jù)實際制定和推動我國社會主義發(fā)展的科學戰(zhàn)略提供了新的理論基礎(chǔ)。”
我們黨還進一步闡發(fā)了社會主義初級階段基本路線的思想,系統(tǒng)總結(jié)了黨在改革開放以來各個方面所形成的理論和實踐成果,全面提出了社會主義初級階段的經(jīng)濟、政治、文化基本綱領(lǐng)。江澤民同志在鄧小平同志提出“發(fā)展才是硬道理”的基礎(chǔ)上,進一步提出“發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”的思想,強調(diào)在社會主義初級階段發(fā)展生產(chǎn)力的極端重要性,同時強調(diào)社會主義是全面發(fā)展、全面進步的社會,是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明三大文明協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè),還闡發(fā)了人的全面發(fā)展的思想。這樣就進一步豐富了發(fā)展的內(nèi)涵。強調(diào)全面發(fā)展是第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的一個顯著特點,是對馬克思主義學說認識的深化。
○第四個問題,在黨和國家工作大局的指導(dǎo)方針問題上,我黨和江澤民同志有哪些進一步的闡述?
鄧小平同志分別論述過改革、發(fā)展和穩(wěn)定問題。江澤民同志在實踐中,特別是在發(fā)展社會主基本理論“三個代表”重要思想的時代背景與實踐基礎(chǔ)義市場經(jīng)濟的實踐中,進一步把這三個問題集中
在一起,提出了正確處理三者關(guān)系的問題,并提高到黨和國家工作大局基本指導(dǎo)方針的高度,從理論上進行了深刻的闡述,從而大大豐富和發(fā)展了這一思想。江澤民同志深切地感受到,要過好建立社會主義市場經(jīng)濟體制這一關(guān),就必須處理好這三者的關(guān)系。1994年初,他向全黨提出“抓住機遇,深化改革,擴大開放,促進發(fā)展,保持穩(wěn)定”的20字指導(dǎo)全局工作的方針,指出這是一項必須長期堅持的方針。這一方針的核心就是這三者的關(guān)系。他說:“改革、發(fā)展、穩(wěn)定,好比是我國現(xiàn)代化建設(shè)棋盤上的三著緊密關(guān)聯(lián)的戰(zhàn)略性棋子,每一著棋都下好了,相互促進,就會全局皆活”;否則“就可能全局受挫”。“所以,把握好三者關(guān)系,是現(xiàn)代化建設(shè)的一項重要領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。”他指出:“改革是動力,發(fā)展是目標,穩(wěn)定是前提”,“要把發(fā)展放在首位”;“必須把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來”;把人民群眾的利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好,“這是正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點”,“是關(guān)鍵”。他還認為,改革開放,特別是搞市場經(jīng)濟,正如在驚濤駭浪中行船,常常遇到難關(guān)、險關(guān)。能不能成功應(yīng)對,這是對我們黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,對我們黨駕馭大局的能力的嚴峻考驗。關(guān)鍵是要處理好這三者的關(guān)系。他在1995年的十四屆五中全會上提出《正確處理社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》時,在12個關(guān)系中將這個問題列在首位。
江澤民同志的這些論述,把工作方針提高到了理論的高度,既是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化,也是對社會主義建設(shè)規(guī)律認識的深化。我們在這13年中取得了歷史上少有的穩(wěn)定發(fā)展的好局面,既進行了有力度的改革,取得了高速發(fā)展,又保持了社會的穩(wěn)定,在這一段重大變革的歷史時期,能夠取得這樣的結(jié)果,是非常不容易的。顯然,這正是在這一重大理論的指導(dǎo)下取得的。
○第五個問題,在社會主義建設(shè)的發(fā)展思路和發(fā)展戰(zhàn)略問題上,我們又經(jīng)歷了哪些挫折和考驗,有哪些經(jīng)驗和教訓(xùn)?
在我國經(jīng)濟建設(shè)的歷史上,曾經(jīng)多次出現(xiàn)過大起大落的現(xiàn)象,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不合理,效益低下,整體素質(zhì)不高,忽視質(zhì)量,經(jīng)濟和社會發(fā)展不協(xié)調(diào),這是長期困擾我們的難題。在建立社會主義市場經(jīng)濟體制的條件下,需要在新的實踐中探索解決這些經(jīng)濟和社會問題的新路子。江澤民同志在1995年《正確處理社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》中提出了一個重要觀點:“要更新發(fā)展思路”。他指出:“要實現(xiàn)現(xiàn)代化,縮小與發(fā)達國家的差距,關(guān)鍵在于要走出一條既有較高速度又有較好效益的國民經(jīng)濟發(fā)展路子。”根據(jù)這個思想的指導(dǎo),在這13年里,我們提出一系列重要的新的經(jīng)濟和社會發(fā)展思路。
在發(fā)展方針問題上,強調(diào)“用發(fā)展的辦法解決前進中的問題”,“要走既有較快速度又有較高質(zhì)量的發(fā)展路子”,國民經(jīng)濟要保持持續(xù)、快速、健康發(fā)展。提出實現(xiàn)經(jīng)濟體制和經(jīng)濟增長方式“兩個轉(zhuǎn)變”的思想。適時提出擴大內(nèi)需方針,強調(diào)把經(jīng)濟發(fā)展建立在主要依靠國內(nèi)市場的基礎(chǔ)上。在深化農(nóng)村經(jīng)濟體制改革上,提出建立以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ),以農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系、農(nóng)產(chǎn)品市場體系和國家對農(nóng)業(yè)的支持體系為支撐,適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟要求的農(nóng)村經(jīng)濟體制。在推進國有企業(yè)改革上,提出國有企業(yè)改革的方向和目標是建立現(xiàn)代企業(yè)制度,提出要建立國有資產(chǎn)管理體制,等等。特別是在2000年十五屆五中全會上提出:以發(fā)展為主題,以結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線,以改革開放和科技進步為動力,以提高人民生活水平為出發(fā)點,全面推進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的新世紀中國特色社會主義建設(shè)方針。強調(diào)“進入新世紀,面臨新階段,發(fā)展要有新思路,核心就是進行經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整”。這次全會正式確定以信息化帶動工業(yè)化實現(xiàn)國民經(jīng)濟的跨越式發(fā)展、全新型工業(yè)化道路的新的發(fā)展思路,這成為十五計劃的指導(dǎo)思想,對新世紀我國經(jīng)濟發(fā)展具有重大意義。
在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略問題上,發(fā)展了鄧小平同志小康社會的思想和“三步走”戰(zhàn)略,提出在新世紀實現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標的具體步驟,和抓住前20年戰(zhàn)略機遇期、全面建設(shè)小康社會的思想。提出“引進來”與“走出去”相結(jié)合的新的對外開放戰(zhàn)略,積極爭取加入世貿(mào)組織。先后提出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科教興國戰(zhàn)略、西部大開發(fā)戰(zhàn)略等。“三個代表”重要思想在政治文明建設(shè)方面,提出要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國有機結(jié)合和辯證統(tǒng)一等思想;在精神文明建設(shè)方面,提出把法制建設(shè)與道德建設(shè)、依法治國和以德治國緊密結(jié)合起來等思想;還在民族、宗教、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊建設(shè)、祖國統(tǒng)一、外交等方面,形成許多新的認識,進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義問題。以上,我們不過簡略地舉了幾個例子。
○剛才您給我們闡述了我們黨在社會主義建設(shè)方面所面臨的一系列問題以及在這些問題上的理論創(chuàng)新,下面請您繼續(xù)為我們解讀第二個方面的問題,即我們黨如何創(chuàng)造性地回答了建設(shè)一個什么樣的黨以及怎樣建設(shè)黨的問題?
把黨的建設(shè)問題擺在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略全局的關(guān)鍵地位,這是以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體探索建設(shè)中國特色社會主義的重要特點。十三屆四中全會以來,我們黨面對的一個嚴峻考驗,就是怎樣在國內(nèi)外、黨內(nèi)外情況發(fā)生重大變化的新的歷史條件下,在計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的過程中,搞好黨的建設(shè)。這同樣是一個全局性、根本性的重大問題。我們黨創(chuàng)造性地回答了這個問題。“創(chuàng)新”,是這13年黨建實踐和理論的主要特點。這一過程可以分為三個階段。
第一階段從十三屆四中全會到十四大,這是一個深刻反思、初步探索的階段。
在經(jīng)歷10年的改革開放以后,黨的建設(shè)中存在的與改革和發(fā)展不相適應(yīng)的問題逐步變得突出起來,這些問題在1989年政治風波中充分暴露出來。鄧小平同志說:“這個黨該抓了,不抓不行了”。這是他留下的一個重要任務(wù)。
○1989年政治風波反映出我們黨存在哪些重要問題?
1989年政治風波反映出我們黨存在兩個嚴重問題。一個是資產(chǎn)階級自由化泛濫,一些黨員干部對馬克思主義、共產(chǎn)主義信念發(fā)生動搖。一個是出現(xiàn)比較嚴重的腐敗問題,引起人民群眾的不滿,影響了我們黨與人民群眾的關(guān)系。這兩個問題顯然是由兩個原因引起的。一個是西方國家對社會主義國家大搞和平演變,前蘇聯(lián)和東歐社會主義國家出現(xiàn)動蕩局面,即將發(fā)生劇變,這對我們黨產(chǎn)生了深刻影響。一個是商品經(jīng)濟的大潮和對外開放對我們黨的沖擊,一些人經(jīng)不起考驗。黨中央認真分析了形勢和問題,作出關(guān)于加強黨的建設(shè)和穩(wěn)定局勢的一系列重大決定。江澤民同志認為,為了把黨建設(shè)好,我們必須對1989年政治風波以后黨的建設(shè)所面臨的形勢和黨的現(xiàn)狀有清醒的全面的認識。他對黨的建設(shè)狀況進行了多次調(diào)查研究,召開了一系列座談會。在全國組織部長會議、十三屆五中全會、特別是在黨建理論研究班上,他有針對性地強調(diào)了堅定信念、牢記宗旨、加強黨的基層組織建設(shè)、培養(yǎng)接班人和加強民主集中制等問題。
在這期間,我們黨經(jīng)歷了東歐劇變、蘇聯(lián)解體的重大事變,聯(lián)系我們國內(nèi)發(fā)生的嚴重事件,引起了江澤民同志和我們黨深深的思索。正是從這時起,他開始考慮我們黨作為一個長期執(zhí)政的工人階級政黨,怎樣才能在新的形勢下始終保持自己的先進性,始終代表中國人民的根本利益,始終得到人民群眾的擁護和支持,完成歷史賦予我們黨的重任。對這一重大問題的認識,江澤民同志和我們黨是在以后的實踐中逐步深化的。
第二階段從十四大到十五大,這是一個積極探索、不斷創(chuàng)新的階段。
1992年鄧小平同志發(fā)表南方談話,黨的十四大召開,我們黨作出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的決定,我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入了一個新階段。面對這一重大轉(zhuǎn)變和即將出現(xiàn)的新情況,江澤民同志及時向全黨提出,要研究在新的歷史條件下如何加強和改進黨的建設(shè)的問題,明確提出:黨的建設(shè)理論要創(chuàng)新。
○江澤民同志為什么這么重視創(chuàng)新問題?
還在十四大召開之前,江澤民同志在中央黨校省部級干部進修班上發(fā)表的“6·9”講話中,第一次提出和闡發(fā)了社會主義市場經(jīng)濟的思想,同時指出:“現(xiàn)在歷史條件變了,社會環(huán)境變了,黨肩負的任務(wù)變了,因此黨的建設(shè)和黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、方法,也必須相應(yīng)地加以改變或改進。過去黨的建設(shè)的成功經(jīng)驗,應(yīng)結(jié)合新的實際繼續(xù)運用和發(fā)展,但光靠老經(jīng)驗老辦法是不夠的,必須有新的創(chuàng)造。……在理論上要結(jié)合新的歷史條件大膽探索,力求在黨的建設(shè)理論上有新的建樹;在實踐上同樣要鼓勵各級黨組織和廣大黨員大膽探索,努力在思想、作風、組織建設(shè)上尋找和創(chuàng)基本理論“三個代表”重要思想的時代背景與實踐基礎(chǔ)造新的辦法,積累新的經(jīng)驗。”他還舉例說,比如衡量黨員先鋒模范作用的標準,過去很明確,現(xiàn)在要達到什么樣的標準?在今天的情況下黨的干部怎樣以身作則?這都需要研究,作出回答。這篇講話不但對社會主義市場經(jīng)濟體制的確立,而且對黨的建設(shè)理論的創(chuàng)新發(fā)展,都具有重大意義,可以說是我們黨進行理論創(chuàng)新的一個新的起點,是“三個代表”重要思想探索形成過程中的重要一步。
○十四大以后,黨中央在黨建問題上又有哪些新探索,提出了哪些新觀點?
在以后的若干年里,江澤民同志和黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體在一系列問題上進行了新的探索。每年都要研究黨的建設(shè)問題,每年都要針對黨內(nèi)存在的突出問題提出切實有力的解決措施,創(chuàng)造性地提出新的思想觀點。
1993年,江澤民同志在學習《鄧小平文選》第三卷的報告會上,提出要把加強黨的思想理論建設(shè)放在首位,堅持用鄧小平同志建設(shè)有中國特色的社會主義理論武裝全黨。他還向全黨提出了學習的任務(wù)。他說,建國初期和改革開放初期,毛澤東同志、鄧小平同志都及時根據(jù)形勢和任務(wù)的變化提出學習的任務(wù)。現(xiàn)在,我們又一次面對這種情況。他提議要編寫幾本書,作為全黨學習的教材,并具體交代給有關(guān)部門。一本是關(guān)于市場經(jīng)濟的,一本是關(guān)于法律的,一本是關(guān)于科學技術(shù)的,一本是關(guān)于愛國主義教育的,一本是關(guān)于歷史的。他在中紀委二次會議講話中,系統(tǒng)闡述了黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭問題,提出了指導(dǎo)思想、基本原則和方針政策,還提出要形成領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭廉潔自律、查處大案要案、糾正部門和行業(yè)不正之風為主要內(nèi)容的黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的三項工作格局。
1994年召開的十四屆四中全會,我們黨專門研究了黨的建設(shè)問題,作出《關(guān)于加強黨的建設(shè)的幾個重大問題的決定》。這次會議對新時期黨建是一次十分重要的會議,后來許多具有重大意義的理論和實踐問題,都是在這次會議中提出來的。這次會議著重研究了如何加強黨的組織建設(shè)問題,會議強調(diào)了三個問題。一個是必須堅持和健全黨的民主集中制原則。從1989年政治風波中,就暴露出我們黨組織上的軟弱渙散,不少黨的基層組織喪失了戰(zhàn)斗堡壘作用。而搞市場經(jīng)濟,既要調(diào)動基層和各方面的積極性,充分發(fā)揚經(jīng)濟民主,又要保證中央的權(quán)威,做到高度集中。在1992年后出現(xiàn)的經(jīng)濟過熱中,又暴露出不少這方面的問題。這次會議還強調(diào)要加強以堅持和健全民主集中制為主要內(nèi)容的制度建設(shè)。江澤民同志說:“注重制度建設(shè),是這次全會決定的一個重要指導(dǎo)思想”。二是切實加強黨的基層組織建設(shè)。1989年政治風波中出現(xiàn)的基層黨組織渙散問題,主要是由思想上的渙散帶來的。但在這時又出現(xiàn)了新的情況。在改革不斷深化的情況下,社會結(jié)構(gòu)開始發(fā)生變化,當時主要反映在農(nóng)村。由于農(nóng)村所有制改革、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展和農(nóng)民進城打工人數(shù)的增加,農(nóng)村基層組織開始出現(xiàn)比較嚴重的渙散情況,有些甚至陷于癱瘓半癱瘓狀態(tài)。這個問題現(xiàn)在在國有企業(yè)中也開始出現(xiàn)。這不能不引起我們黨的高度重視。黨的十四大就已經(jīng)認識到這個問題,要求專門研究解決。江澤民同志當時說:“基層黨組織存在的問題很多”,“不大抓不行了,不大力加強建設(shè)不行了”。這次會議就是為了落實十四大的任務(wù),明確提出要以農(nóng)村和企業(yè)黨的建設(shè)為重點加強和改進黨的基層組織建設(shè)。后來證明,這是十分及時和十分深刻的。三是要始終抓住領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)這個關(guān)鍵,提出領(lǐng)導(dǎo)干部要自重、自省、自警、自勵,要大力培養(yǎng)和選拔德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部。從1982年到1985年集中解決新老交替問題,又過去了10年左右的時間,這個問題再次擺在我們黨的面前。1989年政治風波也說明,我們黨必須大力加強接班人的培養(yǎng),這是保證黨和國家事業(yè)發(fā)展的百年大計。
就在論述這個問題的時候,江澤民同志突出強調(diào)提高干部隊伍的素質(zhì)問題,首先是思想政治素質(zhì)。他向高級干部提出要成為“政治家”的要求。他說:“高級干部不僅要努力成為有知識、懂業(yè)務(wù)、勝任本職工作的內(nèi)行,而且首先要努力成為忠誠于馬克思主義、堅持走有中國特色社會主義道路、會治黨治國的政治家。”這是一個非常重要的思想。很快,江澤民同志就對全黨提出了“講政治”的問題。
1995年,由于出現(xiàn)了陳希同等高級干部的腐敗問題,使我們黨認識到必須進一步從講政治的高度對中高級干部提出更高要求,江澤民同志在十四屆五中全會召集人會議上明確提出:“領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講政治”。他一連講了六個方面,即“政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑒別力和政治敏銳性”。接著他在北京市考察工作等講話中,總結(jié)了這幾年對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求,概括為“講學習、講政治、講正氣”的“三講”思想。江澤民同志還在中紀委五次會議上,強調(diào)牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在中央軍委擴大會議講話中闡述了保證黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)等問題。1996年,他在中紀委六次會議上提出加強和健全黨內(nèi)監(jiān)督。在紀念建黨75周年座談會上的講話中提出“努力建設(shè)高素質(zhì)的干部隊伍”,加緊培養(yǎng)能夠擔當起跨世紀歷史重任的優(yōu)秀年輕干部,等等。
這樣,江澤民同志和黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在新的實踐中,逐步形成了一整套比較完整的黨建理論。
在實踐過程中,我們黨越來越深刻地感到,在復(fù)雜的國際環(huán)境中,在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟新的歷史條件下,如何把黨建設(shè)好,把廣大黨員教育好,這是一個非常艱巨的任務(wù),一點不亞于毛澤東同志當年為改造和教育廣大農(nóng)民和小資產(chǎn)階級出身黨員所實施的“偉大工程”。于是,江澤民同志在1994年十四屆四中全會上,把黨的建設(shè)提高到“新的偉大工程”的高度,并且提出了新時期黨的建設(shè)的總目標和總?cè)蝿?wù)。
第三階段從十五大到十六大,這是一個深化認識、產(chǎn)生飛躍的階段。
黨的十五大提出高舉鄧小平理論的偉大旗幟,提出社會主義初級階段經(jīng)濟、政治、文化的基本綱領(lǐng),也提出了面向21世紀加強黨的建設(shè)的完整設(shè)想。江澤民同志在十四屆四中全會的基礎(chǔ)上,進一步完善了黨的建設(shè)總目標和總?cè)蝿?wù):“把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風險、始終走在時代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)有中國特色社會主義的馬克思主義政黨。”按照黨的建設(shè)的總目標、總?cè)蝿?wù)的要求,江澤民同志提出,全黨要認真解決好不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、不斷增強拒腐防變和抵御風險的能力這兩大歷史性課題,以改革的精神,從思想、組織、作風上全面加強黨的建設(shè),充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢和密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢,把從嚴治黨方針貫徹到黨的建設(shè)的各項工作中去,在新的歷史條件下始終保持黨的先進性,增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。上述這些要求構(gòu)成了黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體面向新世紀全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程的基本框架和總體部署。根據(jù)十五大的部署,從1998年11月開始,在全黨縣級以上黨政領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部中深入開展了以“講學習、講政治、講正氣”為主要內(nèi)容的黨性黨風教育。這一活動歷時兩年左右,使全黨受到一次系統(tǒng)的馬克思主義理論教育和優(yōu)良傳統(tǒng)作風教育,為探索一條妥善解決黨內(nèi)問題、提高干部素質(zhì)的新路子邁出了重要步伐。
○十五大以后,隨著我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的進一步加快,形勢又發(fā)生了哪些變化?對我們黨提出了哪些新要求?
十五大以后,一個深刻而重大的變化是,我國日益呈現(xiàn)出社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系、分配方式等多樣化趨勢,新的社會階層的人數(shù)迅速增加。這一變化對我們黨產(chǎn)生了重大影響,也提出了從未有過的新課題,其中很多是深層次的理論問題。1999年4月25日發(fā)生的“法輪功”邪教組織包圍中南海事件,促使我們對這些問題進行更加深入的思考。
“法輪功”事件給我們提出的問題是深刻的。為什么這一明顯違反科學常識的邪教思想能夠蠱惑這么多的人?為什么那么多黨員、干部甚至是高級干部、老干部都卷入其中?為什么在神不知鬼不覺的情況下,在似乎沒有任何人組織的情況下,一夜之間就有一萬多人包圍了中南海?我們的黨組織到哪里去了?我們黨的思想政治工作到哪里去了?我們黨的各級干部的政治敏銳性到哪里去了?一方面,我們多年來一直不放松地加強黨的建設(shè),取得了很大成績,1998年抗洪斗爭的勝利就充分說明了這一點。但是,另一方面,由于出現(xiàn)了多樣化的趨勢等許多新情況,黨內(nèi)思想信念的動搖、組織作風的渙散等問題不但仍然存在,而且有新的發(fā)展。“法輪功”問題引起江澤民同志對我們黨存在的突出問題的深深思考。他在當天給政治局常委和其他領(lǐng)導(dǎo)同志寫了一封信,深刻分析并提醒全黨高度重視。
○您已經(jīng)向我們詳細展示了我們黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體、特別是江澤民同志探索黨的建設(shè)問題的整個過程,我來概括一下您的思路:對黨的建設(shè)基本理論“三個代表”重要思想的時代背景與實踐基礎(chǔ)問題,我們黨和江澤民同志有過三次集中思考。
第一次是1989年政治風波以后。這次風波固然有西方搞和平演變的原因,但主要是我們黨內(nèi)一些人發(fā)生了信念動搖等問題,根子是在黨內(nèi)。第二次是蘇東劇變后。蘇共這樣一個有著輝煌歷史的大黨垮得那么快,還是說明黨內(nèi)出了問題,黨嚴重脫離人民群眾。第三次就是“法輪功”事件,反映出我們黨在新的形勢下存在的很多問題,其中一個就是黨的社會影響力問題。你概括得很好。江澤民同志認為,現(xiàn)在我們黨面對的一個新的問題,就是在社會主義市場經(jīng)濟和社會生活多樣化的情況下怎樣提高黨的社會影響力,擴大黨的領(lǐng)導(dǎo)的社會覆蓋面。他說:比如,過去在計劃經(jīng)濟體制下,黨員群眾都在國家的組織中生活,黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)主要通過從上到下組織嚴密的單位和部門來實施,現(xiàn)在出現(xiàn)了許多新的經(jīng)濟組織和社會活動領(lǐng)域,黨怎樣在這些組織和領(lǐng)域進行領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)揮影響,這是一個新問題。比如,私營企業(yè)及其從業(yè)人員越來越多,黨怎樣實施對它們的領(lǐng)導(dǎo),把這些領(lǐng)域的群眾團結(jié)和組織在黨的周圍,這也是一個新問題。他還說,現(xiàn)在由于就業(yè)、分配的多樣性,群眾的具體利益有了差別,黨怎樣更好地代表全體人民的根本利益和不同社會群體的具體利益,怎樣協(xié)調(diào)不同領(lǐng)域不同部門的利益要求,這又是一個新問題。
○這些問題實際上就是在新形勢下我們黨如何鞏固階級基礎(chǔ)和擴大群眾基礎(chǔ)、如何改進黨的執(zhí)政方式和領(lǐng)導(dǎo)方式、如何正確看待新的社會階層等問題。
這里還涉及黨的性質(zhì)、宗旨,涉及如何在今天的形勢下看待勞動收入和非勞動收入的問題。這些問題對黨建理論的挑戰(zhàn)是重大的、尖銳的,一點也不亞于我們在社會主義問題上遇到的理論挑戰(zhàn)。同時,這又不僅僅是理論問題,也是不容回避的實踐問題。比如,從90年代初期開始,我們黨的組織部門就不斷遇到新的社會階層成員中的先進分子能不能入黨的問題,這個問題在十五大以后一下子多了起來,變得尖銳起來。能不能調(diào)動這部分人的積極性,團結(jié)與他們相聯(lián)系的眾多群眾,這是必須解決的重大問題。“法輪功”問題的發(fā)生更使我們認識到,鞏固黨的階級基礎(chǔ),擴大黨的群眾基礎(chǔ),提高黨的社會影響力,改革黨的執(zhí)政方式和領(lǐng)導(dǎo)方式,以適應(yīng)形勢變化的需要,這些問題的解決都變得刻不容緩了。而解決這些問題,又有待于在理論上作出科學的說明和解釋。理論創(chuàng)新的任務(wù)由此變得十分迫切了。
理論創(chuàng)新的緊迫性還來自于更加宏觀的領(lǐng)域。上面我們說過,在十五大之后的世紀之交的這幾年,國內(nèi)外發(fā)生了一連串重大事件和重大動向。信息化和全球化浪潮迎面撲來,世界在進行大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。亞洲金融危機,科索沃戰(zhàn)爭,抗洪斗爭,法輪功事件,臺灣李登輝拋出“兩國論”,國民黨下臺,“9·11”事件……。同時,我們勝利完成了第二步發(fā)展戰(zhàn)略目標,開始向第三步目標邁進,改革和現(xiàn)代化建設(shè)進入了一個新的發(fā)展階段;我們告別了短缺經(jīng)濟時代,結(jié)構(gòu)性的矛盾日益突出,經(jīng)濟發(fā)展越來越受到市場的約束,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整任務(wù)變得緊迫起來;我們面臨加入世貿(mào)組織的新形勢,這對整個改革和開放包括思想政治工作都提出了新的更高要求。形勢和任務(wù)的變化給我們黨帶來空前的機遇和挑戰(zhàn),是對我們黨思想、組織、作風,黨的領(lǐng)導(dǎo)水平、執(zhí)政水平和拒腐防變能力、抵御風險能力的全面考驗。
由此我們認識到,為什么我們黨在十五大之后的幾年中要進行重大理論創(chuàng)新,提出“三個代表”重要思想,并在十六大上確立為黨的指導(dǎo)思想。顯然,一方面是形勢逼人,不進則退,產(chǎn)生了很強的緊迫感;一方面是黨內(nèi)還存在許多突出問題沒有解決,黨的狀況與形勢和任務(wù)對我們黨的要求還很不適應(yīng)。這兩個方面形成了反差。特別是看到近年來世界上一些長期執(zhí)政的大黨、老黨,由于跟不上迅速發(fā)展變化的形勢,脫離人民群眾,紛紛下臺、垮臺的例子,增強了危機感和憂患意識。
世紀之交的這幾年,正是我們總結(jié)歷史、展望未來的時刻。在多次總結(jié)歷史經(jīng)驗(如1998年紀念十一屆三中全會20年,1999年建國50周年,2000年世紀百年,2001年建黨80周年,還有“三講”教育總結(jié)10年)的過程中,我們黨得到深刻啟示,深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。我們開始制定跨世紀的十五計劃綱要,全面思考新世紀的發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展思路,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任而奮斗。回顧歷史,展望未來,我們黨更加明確了今后的前進方向,更加增強了歷史責任感和歷史使命感。
緊迫感、危機感、責任感、使命感,我們黨認識的飛躍就是在這種情況下實現(xiàn)的。江澤民同志指出:“時代在發(fā)展,形勢在變化,我們黨要不斷鞏固自己的執(zhí)政地位,必須緊跟世界發(fā)展進步的潮流,始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進文化的前進方向和最廣大人民群眾的根本利益,堅決解決黨內(nèi)存在的突出問題。提出堅持`三個代表'的要求,其出發(fā)點和著眼點就在這里。”
○這里,江澤民同志已經(jīng)把為什么提出“三個代表”重要思想的原因說得非常清楚了。正是在這樣新的歷史條件下,經(jīng)過十多年實踐的探索,我們黨迫切地感到需要從根本問題上,從黨的指導(dǎo)思想的高度,對黨和國家的各項工作提出新的要求。
2000年初,江澤民同志創(chuàng)造性地提出了“三個代表”重要思想。2001年他在“七一”講話中做了全面系統(tǒng)的闡發(fā),并以“三個代表”重要思想為指導(dǎo),提出了“兩個基礎(chǔ)”、“兩個先鋒隊”、“兩個綱領(lǐng)”等重大理論觀點,對實踐中提出的一系列重大理論課題作出了科學的回答。十五屆六中全會又抓住加強和改進黨的作風建設(shè)這個切入點,把如何在實踐中貫徹“三個代表”要求突出地提到全黨面前。黨的十六大最終確立“三個代表”重要思想為我們黨的指導(dǎo)思想,實現(xiàn)了我們黨指導(dǎo)思想上的與時俱進,這是一個歷史性決策,也是一個歷史性貢獻。
三、重大意義
○講到這里,我們已經(jīng)十分清楚地了解了江澤民同志提出“三個代表”重要思想的時代背景和實踐基礎(chǔ)了。最后,請您給我們談?wù)劇叭齻�代表”重要思想有什么重大意義?在實踐中如何認真貫徹和學習?
從對“三個代表”重要思想的時代背景和實踐基礎(chǔ)的學習中,我們看到,這一思想實際上是集中地、鮮明地概括和反映了當代世界和中國發(fā)展變化的本質(zhì),集中地、鮮明地概括和反映了我們黨和人民群眾實踐要求的本質(zhì),集中地、鮮明地概括和反映了新形勢下我們黨的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)的本質(zhì)。它是我們黨在新的歷史條件下和新的實踐中概括出來的理論精華。
從這里,我們對“三個代表”重要思想提出的重大意義有了更加深刻的理解和認識。
胡錦濤同志在“七一”重要講話中強調(diào)指出,“三個代表”重要思想是面向21世紀的中國化的馬克思主義。它“體現(xiàn)了當今世界和中國發(fā)展的時代精神”,堅持了馬克思主義的世界觀、方法論,同時“賦予它鮮明的時代精神和實踐要求”,“是當代中國共產(chǎn)黨人對辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)造性的運用和發(fā)展”。“三個代表”重要思想堅持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一和馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì),“本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民”。
從胡錦濤同志的講話中,我們清楚地認識到,“三個代表”重要思想的一個重大意義就在于,它是從世界觀、方法論的高度上賦予了馬克思主義以當代涵義,是具有當代中國共產(chǎn)黨人特色的馬克思主義立場、觀點、方法。
馬克思主義的立場、觀點、方法即辯證唯物主義和歷史唯物主義,是我們必須永遠堅持、不會改變的。但是它可以而且應(yīng)該和需要根據(jù)不同的時代條件和實踐要求進行概括和闡發(fā),并通過這種新的概括和闡發(fā),實現(xiàn)對馬克思主義的豐富和發(fā)展。列寧曾經(jīng)把“具體問題具體分析”稱之為馬克思主義活的靈魂。鄧小平同志說,馬克思主義、毛澤東思想的根本點、精髓,就是實事求是。這都是對馬克思主義立場、觀點、方法的新的概括和闡發(fā)。“三個代表”重要思想同樣是這樣。這三句話作為這一系統(tǒng)科學理論的集中概括,并不是從具體問題上而是從一般規(guī)律上提出問題的,是一種高度科學抽象的“總結(jié)論”,是一種哲學意義上的概括。它把馬克思主義基本原理同當代中國的具體實踐結(jié)合起來,根據(jù)新的歷史條件和新的實踐要求,從保持黨的先進性的角度出發(fā),著重從三個基本方面對馬克思主義的立場、觀點、方法進行概括和闡發(fā),并賦予了新的涵義。我們黨要“始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求”,這是對馬克思主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系這一基本原理的運用和闡發(fā);“始終代表中國先進文化的前進方向”,這是對物質(zhì)生活和精神生活、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系這一基本原理的運用和闡發(fā);基本理論“三個代表”重要思想的時代背景與實踐基礎(chǔ)“始終代表中國最廣大人民群眾的根本利益”,這是對人民群眾是推動歷史前進的動力這一基本原理的運用和闡發(fā)。“三個代表”之所以要進行這樣的闡發(fā),而不是重復(fù)馬克思的原話,是因為,只有這樣的闡發(fā),才能抓住當代中國和當代世界發(fā)展變化的本質(zhì),才能抓住黨和人民實踐的本質(zhì),才能更為鮮明、集中地反映這一發(fā)展變化對黨和國家工作的根本要求。正如胡錦濤同志所說的:“三個代表”重要思想所具有的基本點,馬克思主義經(jīng)典作家都有論述,但把發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化、實現(xiàn)最廣大人民的根本利益同堅持黨的先進性聯(lián)系在一起,上升到黨的性質(zhì)和宗旨的高度,上升到黨的指導(dǎo)思想的高度,構(gòu)成一個完整的體系,這是當代中國共產(chǎn)黨人對辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。“三個代表”重要思想既堅定不移地堅持了馬克思主義的世界觀和方法論,又賦予它們鮮明的時代精神和實踐要求。
從馬克思主義發(fā)展史中,我們清楚地看到,每一代的馬克思主義者都是在自己所處的歷史條件下實踐著馬克思主義,并且以自己的理解和語言解釋著和闡發(fā)著馬克思主義。如果這種解釋和闡發(fā)經(jīng)過實踐檢驗是符合實際的,如果這種解釋和闡發(fā)不僅是在個別方面而且是在根本問題上作出的,就是對馬克思主義的重大發(fā)展。“三個代表”重要思想是在當代條件下對馬克思主義作出的符合實際的新的解釋,它特別是從世界觀和方法論的高度進行思考和概括的。這就抓住了問題的本質(zhì)。對于今天的中國共產(chǎn)黨人來說,馬克思主義在中國的運用、實踐和發(fā)展,最重要、最根本的就是這三個方面的內(nèi)容。我們今天思考問題、研究和解決問題,主要要從這三個方面入手。這三句話并沒有給予我們?nèi)魏尉唧w問題的答案,但是它進一步解放了我們的思想,為我們不斷在實踐中推進理論創(chuàng)新指明了方向,開辟了道路,“打開了新的理論視野”。它為我們提供了觀察當代中國和當代世界、思考國家前途和命運的新的認識角度和認識工具。以這樣的馬克思主義來指導(dǎo)實踐,來指導(dǎo)黨的建設(shè)和中國的發(fā)展事業(yè),更加符合實際,更能有力地推動中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展和保證黨和國家的長治久安。“三個代表”重要思想的提出所以具有重大意義,一個最主要的原因就在于此。哲學是時代精神的精華。什么是當代的時代精神呢?一個時代的時代精神應(yīng)該反映那個時代生產(chǎn)力發(fā)展的本質(zhì)特征,反映人民群眾實踐的本質(zhì)特征。當代科技生產(chǎn)力革命此起彼伏、高潮迭起,我們黨和人民群眾的實踐波瀾壯闊、威武雄壯。當代的時代精神是不是應(yīng)該反映這一生產(chǎn)力發(fā)展和人民群眾實踐要求所表現(xiàn)出來的本質(zhì)特征呢?這很值得研究。
○現(xiàn)在,人類社會的方方面面都發(fā)生了巨大而深刻的變化,也提出了思維方式的創(chuàng)新性問題。我們應(yīng)該以馬克思主義哲學為指導(dǎo)來研究這些問題。
江澤民同志是注意思考這些問題的。為什么江澤民同志反復(fù)強調(diào)創(chuàng)新問題呢?創(chuàng)新是不是當代生產(chǎn)力反映出來的本質(zhì)特征呢?我們注意到,他在講到創(chuàng)新問題時,提出了“創(chuàng)新思維”的概念。他說:“20世紀相對論、量子論、基因論、信息論的形成,是創(chuàng)新思維的成果。正是基于物質(zhì)科學、生命科學、思維科學等的突破性進展,人類創(chuàng)造了超過以往任何一個時代的科學成就和物質(zhì)財富。”“創(chuàng)新思維”是不是當代生產(chǎn)力所要求的哲學思想呢?這是很值得研究和思考的。他還說過:“相對論、量子論、信息論和基因論的形成,標志著科學技術(shù)沿著微觀和宏觀兩個相反的路徑,不斷走向極端和本原,走向綜合和復(fù)雜。”這些話都很值得我們從哲學方法論的角度上去思索。現(xiàn)在,對我們黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說,怕就怕思想觀念、思想方法上的落后,講與時俱進,關(guān)鍵是思想觀念、思想方法上要與時俱進。總之,正如江澤民同志所指出的那樣,由于近一百多年來世界發(fā)展變化的劇烈程度超過了人類歷史上的任何時代,是從未有過的。在這種情況下,馬克思主義不在各個領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)重大發(fā)展,這是不能想像的。
我們學習“三個代表”重要思想,要圍繞中國特色社會主義這一主題,全面系統(tǒng)地學習和掌握其全部內(nèi)容,我們特別是要學習和掌握貫穿其中的立場、觀點、方法,并自覺運用這一具有當代中國共產(chǎn)黨人特色的立場、觀點、方法去指導(dǎo)實踐,這樣才能把這一重要思想真正學到手。
（本刊記者 苑捷）
（來源：《馬克思主義與現(xiàn)實》2004年01期）