5月4日，北京大學(xué)校園內(nèi)，人們?cè)谇啻涸?shī)會(huì)上合唱《歌唱祖國(guó)》。當(dāng)日是五四運(yùn)動(dòng)100周年紀(jì)念日，北京大學(xué)在校園內(nèi)的靜園草坪舉辦“百年追夢(mèng)路，時(shí)代圓夢(mèng)人”北京大學(xué)紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年青春詩(shī)會(huì)，詩(shī)誦祖國(guó)，詩(shī)誦青春。新華社記者 沈伯韓/攝
5月1日上午，山東省青島市五四廣場(chǎng)，“新青年 耀青春 ”五四百年青年文化萬(wàn)里巡展暨“青春心向黨，建功新時(shí)代”特別主題團(tuán)日活動(dòng)中，300余名青島的青年代表向國(guó)旗宣誓。中國(guó)青年報(bào)·中青在線記者 李雋輝/攝
100年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)中國(guó)人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝聚民族力量而掀起的偉大社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)傳播新思想新文化新知識(shí)的偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，以磅礴之力鼓動(dòng)了中國(guó)人民和中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。
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作為彰顯中華民族精神的永久記憶，五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為激勵(lì)一代代中國(guó)青年的寶貴思想財(cái)富。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出：“五四運(yùn)動(dòng)以全民族的搏擊培育了永久奮斗的偉大傳統(tǒng)。”通過(guò)五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)青年發(fā)現(xiàn)了自己的力量，中國(guó)人民和中華民族發(fā)現(xiàn)了自己的力量。五四一代青年創(chuàng)造了具有劃時(shí)代意義的歷史里程碑，驗(yàn)證了奮斗是青春最亮麗的底色。
光明的中國(guó)要靠奮斗爭(zhēng)取
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出：“中國(guó)社會(huì)發(fā)展，中華民族振興，中國(guó)人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有人會(huì)恩賜給我們一個(gè)光明的中國(guó)。”如果把五四運(yùn)動(dòng)放到中華民族5000多年文明史、中國(guó)人民近代以來(lái)170多年斗爭(zhēng)史、中國(guó)共產(chǎn)黨90多年奮斗史中來(lái)認(rèn)識(shí)和把握，我們可以更加深刻領(lǐng)會(huì)這一論斷的歷史指向。
泱泱中華5000年，創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文明，為人類作出了卓越貢獻(xiàn)，成為世界上偉大的民族。中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧的理念 ，但是，“和”與“善”的良好愿望，卻無(wú)法阻擋倚仗堅(jiān)船利炮而來(lái)的西方強(qiáng)盜們明火執(zhí)仗地侵門踏戶，也無(wú)法阻擋自身逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，近代中國(guó)的歷史上，幾乎每一頁(yè)都寫著凌辱和苦難。那些落后挨打的悲慘場(chǎng)景，常常讓人不忍直視，讓人痛徹肺腑。
凌辱和苦難罄竹難書，我們就選取其中的三個(gè)地方：靜海寺、春帆樓和東交民巷飯店，看一看近代中國(guó)淪落到了什么程度，中華民族被人欺負(fù)到了什么程度，中國(guó)人民的命運(yùn)悲慘到了什么程度。
靜海寺在南京郊外，本來(lái)是明成祖朱棣為了褒獎(jiǎng)鄭和下西洋的功績(jī)而敕建的，所以賜名“靜海”，是蘊(yùn)含著期盼“四海平靜，天下太平”的寓意。就是這個(gè)寓意美好的地方，卻見(jiàn)證了中國(guó)近代史沉重而悲慘的一頁(yè)：1842年8月12日、13日、14日和24日，清朝與英國(guó)政府的代表在這里進(jìn)行了四次談判，議定了最終的條約文本。清政府代表耆英與英國(guó)代表璞鼎查簽訂中國(guó)近代第一個(gè)不平等條約——中英《南京條約》。條約共13款，主要包括：割讓香港島，開放廣州、福州、廈門、寧波、上海等五處港口，賠償英國(guó)商人的鴉片損失和英國(guó)軍隊(duì)侵略中國(guó)的軍費(fèi)支出。而簽訂了這樣一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)條約的耆英、伊里布等人，不僅沒(méi)有羞慚之心，反而在靜海寺里殺豬宰羊，大擺酒宴，款待侵略者。他們的見(jiàn)識(shí)，還不如一個(gè)小小的給事中董宗遠(yuǎn)（五品官，大約相當(dāng)于今天的副廳局級(jí)），他聽(tīng)聞《南京條約》消息后曾上奏折反對(duì)，其中幾句話是這樣的：“國(guó)威自此損矣，國(guó)脈自此傷矣，亂民自此生心矣，邊疆從此多事矣。”可嘆，他的預(yù)言被后來(lái)的歷史發(fā)展一一驗(yàn)證。
春帆樓坐落在日本馬關(guān)（今山口縣下關(guān)市）臨海的一處小山坡上。樓前立著一座青銅色的石碑，上面的碑文寫著：“甲午之役，六師連勝，清廷震駭，急遽請(qǐng)弭兵。翌年三月，遣李鴻章至馬關(guān)，伯爵伊藤博文奉命樽俎折沖，以此樓為會(huì)見(jiàn)所。”“今日國(guó)威之隆，實(shí)濫觴于甲午之役”。文字中洋溢著日本戰(zhàn)勝中國(guó)、貪欲得償?shù)闹镜靡鉂M，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，卻是一段極其屈辱的歷史。
1894年，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，清軍連戰(zhàn)皆敗，耗費(fèi)巨資建成的北洋水師全軍覆沒(méi)。日本提出了極其苛刻的條件，連誰(shuí)來(lái)談和都要加以指定。1895年2月23日，談判在日本馬關(guān)開始，日方代表伊藤博文咄咄逼人，對(duì)日本擬定的條款，中國(guó)“但有允、不允兩句話而已。”李鴻章苦苦哀求：賠款“無(wú)論如何，總請(qǐng)?jiān)僮寯?shù)千萬(wàn)，不必如此口緊。”“賠款既不肯減，地可稍減乎？”“賠款既不肯少減，所出之息當(dāng)可免矣？”然而日本絲毫不肯讓步。日本還要求條約簽字1個(gè)月后必須交割臺(tái)灣，李鴻章懇請(qǐng)寬限一點(diǎn)說(shuō)：“貴國(guó)何必急急？臺(tái)灣已是口中之物。”伊藤博文的回答充分暴露了日本的貪婪嘴臉：“尚未下咽，甚饑！”
1895年4月17日，李鴻章和伊藤博文在春帆樓簽署了空前屈辱的不平等條約《馬關(guān)條約》。這個(gè)條約主要包括：割讓遼東半島、臺(tái)灣全島及所有附屬各島嶼、澎湖列島給日本，賠償日本軍費(fèi)庫(kù)平銀二萬(wàn)萬(wàn)兩，年付5%的利息，增開湖北沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸，聽(tīng)允日本軍隊(duì)暫占守山東省威海衛(wèi)。《馬關(guān)條約》徹底打破了清政府“天朝大國(guó)”的迷夢(mèng) ，一千多年來(lái)中國(guó)為師、日本學(xué)習(xí)的歷史定位就此顛覆。日本舉國(guó)充斥著蔑視中國(guó)的狂熱，一個(gè)滅亡中國(guó)稱霸亞洲的更大野心，在日本生根發(fā)芽。
東交民巷飯店位于北京東城區(qū)東交民巷中段甲23號(hào)，1901年，這里曾是西班牙駐華使館所在地。近代史上損害中國(guó)權(quán)益最嚴(yán)重、帶來(lái)苦難最嚴(yán)重的《辛丑條約》，就是在這里簽訂的。1900年，英、美、日、俄、法、德、意、奧八個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家組織聯(lián)軍，侵入中國(guó)。侵略者進(jìn)行了無(wú)恥到極點(diǎn)、兇殘到極點(diǎn)的燒殺搶掠，至今在西方這些帝國(guó)主義的博物館里，還在公開展示著他們的罪惡果實(shí)，而一些拍賣場(chǎng)所也不時(shí)會(huì)有當(dāng)年搶自中國(guó)的文物拍賣。列寧在《中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)》一文里鞭笞列強(qiáng)“它們盜竊中國(guó)，就像盜竊死人的財(cái)物一樣，一旦這個(gè)假死人試圖反抗，它們就像野獸一樣猛撲到他身上。它們把一座座村莊燒光，把老百姓趕進(jìn)黑龍江中活活淹死，槍殺和刺死手無(wú)寸鐵的居民和他們的妻子兒女。這些基督教徒建立功勛的時(shí)候，卻大叫大嚷反對(duì)野蠻的中國(guó)人，說(shuō)他們竟膽敢觸犯文明的歐洲人。”
《辛丑條約》共12款，外加19個(gè)附件。主要內(nèi)容包括：賠款各國(guó)白銀4.5億兩，分39年還清，年息4厘，本息合計(jì)9.82億兩，拆除從北京到天津大沽口的所有炮臺(tái)，列強(qiáng)可在北京到山海關(guān)的12個(gè)重要地方駐扎軍隊(duì)。 從此清政府實(shí)際上成為帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人，幫助帝國(guó)主義奴役自己的人民，徹底喪失了存在的合法性。
面對(duì)苦難和凌辱，革命志士秋瑾曾寫下這樣的詩(shī)句：“莽莽神州嘆陸沉，救時(shí)無(wú)計(jì)愧偷生。搏沙有愿興亡楚，博浪無(wú)椎擊暴秦。國(guó)破方知人種賤，義高不礙客囊貧。經(jīng)營(yíng)恨未酬同志，把劍悲歌涕淚橫！”和她一樣憂國(guó)憂民的志士不屈不撓地奮斗，終于經(jīng)過(guò)辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，但辛亥革命沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有改變中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)，沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。辛亥革命后的近10年，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，同盟會(huì)元老、辛亥革命功臣蔡濟(jì)民曾感嘆：“風(fēng)云變幻感滄桑，拒虎誰(shuí)知又進(jìn)狼。無(wú)量金錢無(wú)量血，可憐購(gòu)得假共和。”他對(duì)辛亥革命結(jié)果的認(rèn)識(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他同時(shí)代的人。
到一戰(zhàn)結(jié)束，多少中國(guó)人心懷對(duì)列強(qiáng)的幻想！覺(jué)得中國(guó)是戰(zhàn)勝國(guó)的一員，希望能夠“公理戰(zhàn)勝”，渴望得到公平和體面的對(duì)待。但是，巴黎和會(huì)上帝國(guó)主義之間把中國(guó)利益私相授受的殘酷現(xiàn)實(shí)，再一次告訴中國(guó)人：幻想只能是幻想，尊嚴(yán)不會(huì)有人恩賜。
經(jīng)過(guò)了多少的挫折失敗，也流盡無(wú)數(shù)志士的鮮血，然而反動(dòng)勢(shì)力仍然是此起彼伏地統(tǒng)治著中國(guó)，民族獨(dú)立解放總是那樣遙遠(yuǎn)無(wú)期。就如北大學(xué)生羅家倫在1919年5月4日起草的《北京學(xué)界全體宣言》中所說(shuō)：“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊，中國(guó)存亡就在此舉了！今與全國(guó)同胞立兩條信條道：中國(guó)的土地可以征服不可以斷送。中國(guó)的人們可以殺戮不可以低頭。國(guó)亡了，同胞起來(lái)呀！”五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)應(yīng)時(shí)順勢(shì)，力圖從痛苦的經(jīng)驗(yàn)中摸索出一條新路，依靠自己的奮斗為中國(guó)爭(zhēng)取一個(gè)光明的未來(lái)，成為中國(guó)近代歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
青年先鋒奮起與全民族搏擊共同書寫歷史新篇章
1919年5月4日下午一時(shí)，北大、北高師、法專、工專、農(nóng)專、醫(yī)專、俄文專修館、朝陽(yáng)、匯文、清華等學(xué)校的學(xué)生共約三千余名，聚集到天安門廣場(chǎng)上，發(fā)出了“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的吶喊。五四運(yùn)動(dòng)就此爆發(fā)。
這一年，陳獨(dú)秀40歲，李大釗30歲。
1915年9月15日，陳獨(dú)秀主編的《青年》雜志（后改名為《新青年》）創(chuàng)刊，他撰寫的發(fā)刊詞《敬告青年》發(fā)出了向舊思想、舊道德和舊文化宣戰(zhàn)的號(hào)角，拉開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)為五四運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)。在《新青年》影響下成長(zhǎng)起來(lái)的先進(jìn)青年知識(shí)分子紛紛成立社團(tuán)、創(chuàng)辦報(bào)刊，宣傳進(jìn)步思想。毛澤東曾回憶說(shuō)，他在湖南一師上學(xué)的時(shí)候，就開始讀《新青年》雜志，陳獨(dú)秀對(duì)他的影響“也許比其他任何人的影響都大”。他在長(zhǎng)沙領(lǐng)導(dǎo)成立了新民學(xué)會(huì)，謀求改造中國(guó)與世界之途徑。北大學(xué)生許德珩等成立了國(guó)民社，創(chuàng)辦了《國(guó)民》雜志；北大學(xué)生傅斯年和羅家倫等人成立了新潮社，創(chuàng)辦了《新潮》雜志；南開學(xué)生周恩來(lái)等人在天津成立了覺(jué)悟社，創(chuàng)辦了《覺(jué)悟》雜志。這些先進(jìn)青年知識(shí)分子，后來(lái)成為五四運(yùn)動(dòng)的重要組織者、參與者。陳獨(dú)秀及其領(lǐng)導(dǎo)的《新青年》為五四運(yùn)動(dòng)奠定的思想基礎(chǔ)和骨干基礎(chǔ)，使他成為公認(rèn)的五四運(yùn)動(dòng)的總司令。
李大釗在在《新青年》和《每周評(píng)論》等報(bào)刊發(fā)表的文章，在當(dāng)時(shí)深受青年學(xué)生歡迎，很多進(jìn)步青年非常欽佩他的見(jiàn)解，常常來(lái)向他請(qǐng)教，在他北大圖書館的主任室的外間，常常坐滿了前來(lái)求教的學(xué)生。特別是他積極推動(dòng)馬克思主義的研究和傳播，成為五四運(yùn)動(dòng)后越來(lái)越多中國(guó)先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下，進(jìn)而成立中國(guó)共產(chǎn)黨的重要推動(dòng)者。
到五四前夕，38歲的魯迅因在《新青年》上發(fā)表的小說(shuō)《狂人日記》《孔乙己》《藥》等作品，石破天驚地指出中國(guó)數(shù)千年封建社會(huì)“吃人”的本質(zhì)，以犀利的眼光掘發(fā)中國(guó)社會(huì)的痼疾，在青年思想界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而廣大的影響。
1919年7月14日，經(jīng)受五四運(yùn)動(dòng)洗禮催生的《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊，主編是26歲的毛澤東。在創(chuàng)刊宣言里，毛澤東寫道：“從前吾人所不置疑的問(wèn)題，所不遽取的方法，多所畏縮的說(shuō)話，于今都要一改舊觀，不疑者疑，不取者取，多畏縮者不畏縮了。這種潮流，任是什么力量，不能阻住。” “時(shí)機(jī)到了！世界的大潮卷得更急了！洞庭湖的閘門動(dòng)了，且開了！浩浩蕩蕩的新思潮業(yè)已奔騰澎湃于湘江兩岸了！”
“吾輩生于二十世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)之時(shí)代，生于積弱不振之中國(guó)，生于外侮日逼，自顧不暇之危急時(shí)間，安忍坐視而不一救耶……天下興亡，匹夫有責(zé)！”這是1914年周恩來(lái)寫下的一段誓言。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，21歲的周恩來(lái)受邀擔(dān)任《天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)報(bào)》主編，他在《發(fā)刊旨趣》中寫道：“本‘革心’同‘革新’的精神立為主旨。”“什么是革新？就是要改造社會(huì)。什么是革心？就是要從改造學(xué)生自身的思想著手。”
五四運(yùn)動(dòng)的一代風(fēng)云人物，當(dāng)時(shí)的年齡都很小：惲代英，24歲，陳潭秋、傅斯年，23歲；羅家倫、張國(guó)燾，22歲；張?zhí)住⑧嵳耔I，21歲；聞一多、瞿秋白，20歲，夏明翰，19歲……這個(gè)名單可以列得很長(zhǎng)，但與四萬(wàn)萬(wàn)人民相比，總是極少的一部分。 如果沒(méi)有中國(guó)社會(huì)各階層的廣泛參與，沒(méi)有后來(lái)千百萬(wàn)群眾的支持，只靠少數(shù)人的吶喊，是不足以戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的反動(dòng)勢(shì)力的，五四運(yùn)動(dòng)也不可能成為結(jié)束舊時(shí)代、開辟新時(shí)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)之所以能夠推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步，在于它徹底反帝反封建的革命性、追求救國(guó)強(qiáng)國(guó)真理的進(jìn)步性和各族各界群眾積極參與的廣泛性。北洋軍閥反動(dòng)政府對(duì)北京愛(ài)國(guó)青年的壓迫消息迅速傳遍全國(guó)，很短時(shí)間里20多個(gè)省份150多個(gè)大中城市的青年學(xué)生，展開了聲勢(shì)空前的聲援和呼應(yīng)。到6月3日，工人階級(jí)投入了戰(zhàn)斗，上海、長(zhǎng)辛店、唐山、九江等地工人舉行罷工，商人罷市，青年運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)在中國(guó)歷史上第一次結(jié)合起來(lái)，在這種形勢(shì)下，北洋政府不得不宣布罷免曹、章、陸的職務(wù)，釋放被捕學(xué)生，指令中國(guó)代表拒絕在巴黎和約上簽字。轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)達(dá)到了初步目標(biāo)而告結(jié)束。曾經(jīng)參加過(guò)辛亥革命的老同盟會(huì)會(huì)員吳玉章回憶說(shuō)：“這是真正激動(dòng)人心的一頁(yè)，這是真正偉大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從前我們搞革命雖然也看到過(guò)一些群眾運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)面，但是從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)這種席卷全國(guó)的雄壯浩大的聲勢(shì)。在群眾運(yùn)動(dòng)的沖擊震蕩下，整個(gè)中國(guó)從沉睡中復(fù)蘇了。”
五四運(yùn)動(dòng)后，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的先進(jìn)青年知識(shí)分子，走向群眾，走向社會(huì)，到群眾中大力宣傳馬克思主義思想，促進(jìn)了馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立提供了階級(jí)基礎(chǔ)、思想條件和干部準(zhǔn)備。這是五四運(yùn)動(dòng)具有劃時(shí)代意義的根本原因。而一部分在五四期間走在前列的人，沒(méi)能順應(yīng)歷史大潮，沒(méi)能認(rèn)識(shí)到人民群眾的力量，最終在歷史激流的大浪淘洗中成為落伍者、旁觀者。
每代人都有自己的使命擔(dān)當(dāng)
每一代人都有自己的歷史使命和歷史擔(dān)當(dāng)。五四一代面對(duì)的是軍閥割據(jù)的黑暗、刻骨銘心的“國(guó)恥”、民不聊生的慘況，是 “國(guó)家的情況一天一天壞，環(huán)境迫使人們活不下去”，肩負(fù)的是民族獨(dú)立和人民解放的重任。他們義無(wú)反顧，挺身而出，高舉愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的旗幟，奮起斗爭(zhēng)，承擔(dān)起了時(shí)代賦予的責(zé)任。
習(xí)近平總書記指出：“時(shí)間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。”五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的100年，是中國(guó)青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年。100年來(lái)，中國(guó)青年滿懷對(duì)祖國(guó)和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，為人民戰(zhàn)斗、為祖國(guó)獻(xiàn)身、為幸福生活?yuàn)^斗，把最美好的青春獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌。
今天，我們進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。偉大事業(yè)需要幾代人、十幾代人、幾十代人持續(xù)奮斗，我們今天重溫五四、紀(jì)念五四，就要繼承永久奮斗偉大傳統(tǒng)，擔(dān)負(fù)民族復(fù)興時(shí)代使命，懷報(bào)國(guó)志，練真本領(lǐng)，做實(shí)干家，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上繼續(xù)勇做先鋒，讓奮斗的青春底色更加明亮。
對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年來(lái)說(shuō)，熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本、成才之基。只有把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界。當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一。要樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，聽(tīng)黨話、跟黨走，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來(lái)體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義情懷 。
不論是成就自己的人生理想，還是擔(dān)當(dāng)時(shí)代的神圣使命，都要掌握過(guò)硬本領(lǐng)。2013年5月，習(xí)近平總書記在五四青年節(jié)參加主題團(tuán)日活動(dòng)時(shí)說(shuō)回憶自己的青年時(shí)代說(shuō)：“我到農(nóng)村插隊(duì)后，給自己定了一個(gè)座右銘，先從修身開始。一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊，我揣著書，把羊圈在山坡上，就開始看書。鋤地到田頭，開始休息一會(huì)兒時(shí)，我就拿出新華字典記一個(gè)字的多種含義，一點(diǎn)一滴積累。我并不覺(jué)得農(nóng)村7年時(shí)光被荒廢了，很多知識(shí)的基礎(chǔ)是那時(shí)候打下來(lái)的。”總書記給我們做出了榜樣。當(dāng)今世界，知識(shí)信息快速更新，社會(huì)分工日益細(xì)化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為青年施展才華、競(jìng)展風(fēng)采提供了廣闊舞臺(tái)，也對(duì)青年能力素質(zhì)提出了新的更高要求。要珍惜光陰，努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)，提高內(nèi)在素質(zhì)，錘煉過(guò)硬本領(lǐng)，以真才實(shí)學(xué)服務(wù)人民，以創(chuàng)新創(chuàng)造貢獻(xiàn)祖國(guó)。
每個(gè)青年都有自己的志向和夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想都是從腳踏實(shí)地的奮斗起步的。回望過(guò)去，無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，還是在改革開放歷史新時(shí)期，我們的一切成就都是實(shí)干苦干得來(lái)的。要牢記“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，立足本職，埋頭苦干，做新時(shí)代的實(shí)干家。
青春是過(guò)去時(shí)，是現(xiàn)在時(shí)，更是未來(lái)時(shí)。今天，五四的號(hào)角依然在我們耳邊轟鳴，催促我們向著中華民族偉大復(fù)興的美好明天奮進(jìn)。只要我們積極擁抱新時(shí)代、奮進(jìn)新時(shí)代，就一定能讓青春成為中華民族生氣勃發(fā)、高歌猛進(jìn)的持久風(fēng)景，讓青春在為祖國(guó)、為人民、為民族、為人類的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩。
（作者系中央黨史和文獻(xiàn)研究院第七研究部主任，研究員）