論《江澤民文選》的重大意義

鐘言 聞實(shí)

《江澤民文選》第一卷、第二卷、第三卷出版了。這是黨和國家政治生活中的一件大事，也是馬克思主義中國化發(fā)展進(jìn)程中的一件大事。

黨中央作出《關(guān)于學(xué)習(xí)〈江澤民文選〉的決定》，中共中央總書記胡錦濤同志在學(xué)習(xí)《江澤民文選》報(bào)告會(huì)上發(fā)表重要講話，號(hào)召全黨全國各族人民學(xué)好用好《江澤民文選》。

胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，《江澤民文選》生動(dòng)記錄了以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的歷史進(jìn)程，科學(xué)總結(jié)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、全面開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的寶貴經(jīng)驗(yàn)，集中反映了我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合創(chuàng)造性地提出的新的重大理論成果，為我們更深入地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想，更好地用“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程，提供了最好的教材。

一、《江澤民文選》匯集了江澤民同志具有代表性和獨(dú)創(chuàng)性的重要著作，是學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想最好的教材，是武裝全黨、教育人民最有力的思想武器。

黨的發(fā)展，黨和人民事業(yè)的發(fā)展，總是與黨的理論發(fā)展聯(lián)系在一起的。

重視馬克思主義理論指導(dǎo)，重視實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，重視用發(fā)展著的理論武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐，是馬克思主義的本質(zhì)要求，也是中國共產(chǎn)黨能夠與時(shí)代發(fā)展同步伐、始終保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。

中國共產(chǎn)黨先后形成了以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的第一代、第二代、第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，他們堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，取得了一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的三大理論成果，這就是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。

黨的七大，確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。毛澤東同志重要著作各類選編本特別是《毛澤東選集》的出版，對(duì)指導(dǎo)全黨全國各族人民奪取新民主主義革命的勝利、探索社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路，發(fā)揮了強(qiáng)大思想威力。

黨的十五大，在黨的十四大的基礎(chǔ)上，確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想。《鄧小平文選》等重要著作的出版，為全黨全國各族人民在新的歷史時(shí)期推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)、建設(shè)中國特色社會(huì)主義，提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。

黨的十六大，確立“三個(gè)代表”重要思想為黨的指導(dǎo)思想，提出了深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想、提高全黨馬克思主義理論水平的戰(zhàn)略任務(wù)。

黨的十六大以后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央對(duì)此進(jìn)行了全面部署：一是在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮，二是在全黨開展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，三是決定編輯出版《江澤民文選》。

江澤民同志是“三個(gè)代表”重要思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，最好的教材就是江澤民同志的著作。

2001年以來，已經(jīng)出版了《論科學(xué)技術(shù)》、《論“三個(gè)代表”》、《論黨的建設(shè)》、《江澤民論有中國特色社會(huì)主義》（專題摘編）、《江澤民論加強(qiáng)和改進(jìn)執(zhí)政黨建設(shè)》（專題摘編）、《論社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)》等專題著作。現(xiàn)在，《江澤民文選》出版發(fā)行了，必將有力地推動(dòng)“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)和貫徹，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。

《江澤民文選》收入了江澤民同志從1980年8月特別是從1989年6月至2004年9月這段時(shí)間內(nèi)的重要著作。

《江澤民文選》分為3卷，共收入各類著作203篇，這是從江澤民同志兩千多篇、上千萬字的文稿中精選出來的。內(nèi)容涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個(gè)方面。

《江澤民文選》是由中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì)編輯的。中共中央政治局常委會(huì)和胡錦濤同志親自領(lǐng)導(dǎo)了編輯工作，對(duì)編選工作原則和編選工作進(jìn)展等多次作出重要指示。中共中央政治局全體同志認(rèn)真閱讀了文選收入的全部著作，對(duì)編選工作提出了重要建議。

江澤民同志審定了收入文選的全部著作。

《江澤民文選》，是江澤民同志嘔心瀝血之力作，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧之結(jié)晶。

這是一份屬于中國共產(chǎn)黨和中國人民的寶貴精神財(cái)富。

這是一部經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的當(dāng)代中國馬克思主義經(jīng)典著作。

《江澤民文選》的出版，對(duì)于中國共產(chǎn)黨和中國人民高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，科學(xué)總結(jié)歷史、正確把握現(xiàn)實(shí)、勝利開創(chuàng)未來，有著重大而深遠(yuǎn)的意義。

二、全面開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，是以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體肩負(fù)的莊嚴(yán)歷史使命。《江澤民文選》生動(dòng)記錄了黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的歷史進(jìn)程。

事非經(jīng)過不知難。

江澤民同志挑起中國共產(chǎn)黨第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體核心的重任，正值國際國內(nèi)風(fēng)云變幻之際，可以說是受命于危難之時(shí)。

20世紀(jì)80年代末90年代初，國內(nèi)發(fā)生嚴(yán)重政治風(fēng)波，世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，我國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展面臨空前巨大的困難和壓力，我們黨和國家處在決定前途命運(yùn)的重大歷史關(guān)頭。

江澤民同志擔(dān)任黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的13年里，來自政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和自然界的困難和風(fēng)險(xiǎn)接連不斷：東歐劇變、蘇聯(lián)解體，海灣戰(zhàn)爭，華東水災(zāi)，“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力猖狂挑釁，亞洲金融危機(jī)，長江和嫩江、松花江流域嚴(yán)重洪澇災(zāi)害，美國用導(dǎo)彈襲擊我國駐南聯(lián)盟大使館，中美撞機(jī)事件，“9·11”事件，阿富汗戰(zhàn)爭，等等。

這些關(guān)系我國主權(quán)、安全和改革發(fā)展穩(wěn)定大局的重大事件，使黨和國家面臨一次又一次嚴(yán)峻考驗(yàn)。

去歲不遠(yuǎn)，記憶猶新。在關(guān)系黨和國家前途命運(yùn)的重大歷史關(guān)頭和一系列重大事件面前，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，緊緊依靠全黨全國各族人民，高舉鄧小平理論偉大旗幟，審時(shí)度勢(shì)，運(yùn)籌帷幄，奮力推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的航船沿著正確航向破浪前進(jìn)。

1989年6月，江澤民同志在黨的十三屆四中全會(huì)上的講話擲地有聲：“黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線和基本政策沒有變，必須繼續(xù)貫徹執(zhí)行。在這個(gè)最基本的問題上，我要十分明確地講兩句話：一句是堅(jiān)定不移，毫不動(dòng)搖；一句是全面執(zhí)行，一以貫之。”

1997年2月，敬愛的鄧小平同志與世長辭，國內(nèi)國外、黨內(nèi)黨外都很關(guān)注我們黨和國家的發(fā)展方向。

江澤民同志在鄧小平同志追悼大會(huì)上堅(jiān)定地表示：更高地舉起鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的偉大旗幟，更好地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，是我們黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)定不移的決心和信念。

這是中國共產(chǎn)黨面對(duì)嚴(yán)峻考驗(yàn)、面對(duì)巨大困難作出的鮮明回答。

這個(gè)回答概括起來說，就是堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來的理論、路線和基本政策不動(dòng)搖，抓住機(jī)遇，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。一句話，就是要全面開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。

在中國共產(chǎn)黨和中國人民不懈奮斗的威武雄壯的活劇中，“三個(gè)代表”重要思想應(yīng)運(yùn)而生。

始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國最廣大人民的根本利益，這順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流和我國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求，反映了全國各族人民的利益和愿望，抓住了新形勢(shì)下提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的根本。

“三個(gè)代表”重要思想產(chǎn)生于中國特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐，也是指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面的強(qiáng)大思想武器。

評(píng)價(jià)一種理論，歸根到底要看實(shí)踐，看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。

事實(shí)勝于雄辯。

從1989年到2002年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值從16992億元增長到120333億元，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值從1519元增長到9398元，國家財(cái)政收入從2665億元增長到18904億元。

從1989年到2002年，我國農(nóng)村居民家庭人均純收入從601元增長到2476元，城鎮(zhèn)居民家庭人均可支配收入從1374元增長到7703元。

從1989年到2002年，我國進(jìn)出口總額從1117億美元增長到6208億美元，國家外匯儲(chǔ)備從56億美元增長到2864億美元。

在這13年中，我國人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。

在這13年中，香港、澳門順利回歸祖國，“一國兩制”由科學(xué)構(gòu)想變?yōu)樯鷦?dòng)現(xiàn)實(shí)。兩岸經(jīng)濟(jì)交流合作擴(kuò)大，兩岸同胞交往加深，維護(hù)了臺(tái)海和平，促進(jìn)了祖國統(tǒng)一大業(yè)。

人們公認(rèn)，這13年是我國綜合國力大幅度躍升、人民得到實(shí)惠最多的時(shí)期，是我國社會(huì)長期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時(shí)期，是我國國際影響顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)的時(shí)期。

這是中國社會(huì)主義制度的偉大勝利。

這是中華民族發(fā)展史上一座新的里程碑。

“滄海橫流，方顯出英雄本色。”20世紀(jì)80年代末90年代初，國際敵對(duì)勢(shì)力曾張狂地?fù)P言要在世界上“埋葬共產(chǎn)主義”，妄言中國將會(huì)步蘇聯(lián)和東歐國家的后塵。然而，在國際風(fēng)云的急劇變幻中，社會(huì)主義的紅旗在中國不僅沒有倒，而且更高地飄揚(yáng)起來。中國特色社會(huì)主義顯示出更加蓬勃的生機(jī)和更加旺盛的活力。

三、“三個(gè)代表”重要思想緊緊圍繞建設(shè)中國特色社會(huì)主義的主題，以13年的艱辛探索和理論創(chuàng)新，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題。

“三個(gè)代表”重要思想最鮮明的特點(diǎn)和最突出的貢獻(xiàn)，在于用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，深化了我們對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平同志緊緊抓住什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題，深刻揭示社會(huì)主義的本質(zhì)，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。

黨的十五大報(bào)告指出，新時(shí)期的思想解放，關(guān)鍵就是在這個(gè)問題上的思想解放。我國社會(huì)主義在改革開放前所經(jīng)歷的曲折和失誤，改革開放以來在前進(jìn)中遇到的一些困惑，歸根到底都在于對(duì)這個(gè)問題沒有完全搞清楚。撥亂反正，全面改革，從以階級(jí)斗爭為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從封閉半封閉到改革開放，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，近20年的歷史性轉(zhuǎn)變，就是逐漸搞清楚這個(gè)根本問題的進(jìn)程。

“三個(gè)代表”重要思想緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展的新形勢(shì)、我國廣大人民群眾的新要求、我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新實(shí)踐，在什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題上形成了富有獨(dú)創(chuàng)性的理論成果。

深化對(duì)這個(gè)根本問題的認(rèn)識(shí)，首先要科學(xué)認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想和現(xiàn)實(shí)奮斗的關(guān)系。“三個(gè)代表”重要思想對(duì)這個(gè)問題作出了科學(xué)回答。

一個(gè)政黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟。

江澤民同志強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，我們堅(jiān)信馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)必然走向共產(chǎn)主義這一基本原理，同時(shí)必須看到，共產(chǎn)主義只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前，就會(huì)失去前進(jìn)方向；離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會(huì)脫離實(shí)際。我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們既要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自己，更要腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)地做好現(xiàn)階段的每一項(xiàng)工作，把最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐。

“三個(gè)代表”重要思想緊密結(jié)合當(dāng)代中國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展實(shí)踐，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、國防和軍隊(duì)建設(shè)等方面對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題進(jìn)行了全方位的探索和創(chuàng)新。

——發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，馬克思主義執(zhí)政黨必須高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力，解決中國的所有問題最根本的要靠發(fā)展；堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，財(cái)大才能氣粗，落后就要挨打；改革開放是強(qiáng)國之路，堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制；全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)；推進(jìn)所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整、國有經(jīng)濟(jì)布局戰(zhàn)略性調(diào)整、國有企業(yè)改革；高度重視農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略；推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變，推進(jìn)國家創(chuàng)新體系建設(shè)，樹立人才資源是第一資源的思想；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；全面擴(kuò)大內(nèi)需，實(shí)施“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的開放戰(zhàn)略……

——建設(shè)社會(huì)主義政治文明，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，實(shí)施依法治國的基本方略，建設(shè)社會(huì)主義法治國家；四項(xiàng)基本原則是立國之本，把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來，保證人民充分行使民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權(quán)利；積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，著重加強(qiáng)制度建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的制度化、規(guī)范化、程序化；堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度；尊重和保障人權(quán)，擴(kuò)大基層民主；推進(jìn)社會(huì)主義法制建設(shè)，建設(shè)中國特色社會(huì)主義法律體系……

——堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持；大力弘揚(yáng)和培育民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)；實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位；大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)，推進(jìn)科技創(chuàng)新，普及科學(xué)知識(shí)、弘揚(yáng)科學(xué)精神……

——正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)各個(gè)方面的積極性，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面；真心誠意維護(hù)群眾利益、關(guān)心群眾疾苦，切實(shí)為群眾辦實(shí)事、辦好事；千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)，促進(jìn)再就業(yè)，建立健全社會(huì)保障體系；加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理，切實(shí)保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全；正確處理新形勢(shì)下的人民內(nèi)部矛盾，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)……

——堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，按照政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力的總要求，著眼于打得贏、不變質(zhì)，積極推進(jìn)中國特色軍事變革，加強(qiáng)軍隊(duì)革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)；貫徹落實(shí)新時(shí)期軍事戰(zhàn)略方針，把軍事斗爭準(zhǔn)備的基點(diǎn)由應(yīng)付一般條件下的局部戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)到打贏現(xiàn)代技術(shù)特別是高技術(shù)條件下的局部戰(zhàn)爭上來；完成機(jī)械化和信息化建設(shè)的雙重歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)建設(shè)信息化軍隊(duì)、打贏信息化戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略目標(biāo)；實(shí)施科技強(qiáng)軍戰(zhàn)略，加強(qiáng)質(zhì)量建設(shè)；依法治軍，從嚴(yán)治軍；堅(jiān)持國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的方針，走出一條投入較少、效益較高的具有中國特色的國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的路子……

這些都是“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)行實(shí)踐和理論探索取得的重大認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題。

這個(gè)回答，滲透在整部《江澤民文選》的字里行間。

這個(gè)回答，體現(xiàn)在“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系之中。

四、國際國內(nèi)環(huán)境的深刻變化，突出地把在長期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題擺在了中國共產(chǎn)黨人面前。能否作出正確回答，關(guān)系黨和國家的前途命運(yùn)。

當(dāng)今中國的事情辦得怎么樣，關(guān)鍵在于中國共產(chǎn)黨。

在加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐中，“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了在長期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，深化了我們對(duì)新的歷史條件下開展黨的建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

黨的十三屆四中全會(huì)以來，在以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨以改革的精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

歷史的演進(jìn)令人警醒，發(fā)人深思。

20世紀(jì)80年代末90年代初以來，國際上發(fā)生了一系列政權(quán)更迭、政黨衰亡的重大事件。為什么一些長期執(zhí)政的大黨、老黨會(huì)喪失政權(quán)，有的政黨甚至一夜之間土崩瓦解？原因是復(fù)雜多樣的。外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。馬克思主義政黨要經(jīng)得起長期執(zhí)政的考驗(yàn)，必須不斷加強(qiáng)自身建設(shè)。

高度重視和不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨從小到大、由弱到強(qiáng)，從挫折中奮起、在戰(zhàn)勝困難中不斷成熟的一大法寶。在新的歷史條件下，用好這個(gè)法寶，關(guān)鍵是要科學(xué)判斷黨的歷史方位、準(zhǔn)確把握時(shí)代特點(diǎn)和黨的使命。

深刻變化的國際局勢(shì)，對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境，中國共產(chǎn)黨在中國執(zhí)政并長期執(zhí)政，必然會(huì)對(duì)黨的建設(shè)提出嚴(yán)峻考驗(yàn)和新的問題。

面對(duì)嚴(yán)峻考驗(yàn)，面對(duì)新的問題，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，引起以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體長期深入的思考。

江澤民同志說：“中央要求領(lǐng)導(dǎo)干部要有憂患意識(shí)，要憂黨憂國憂民。首先要憂黨。如果不這樣認(rèn)識(shí)和提出問題，如果聽任各種不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體、惡化黨群關(guān)系和干群關(guān)系，那就難免出現(xiàn)杜牧所說的‘亦使后人而復(fù)哀后人也’的局面。”

江澤民同志還說：“如果長期執(zhí)政以后我們的干部喪失了當(dāng)年奪取政權(quán)和建設(shè)初期那樣一種蓬勃朝氣，那樣一種昂揚(yáng)銳氣，那樣一種浩然正氣，而變得明哲保身，事不關(guān)己、高高掛起，形式主義、官僚主義嚴(yán)重，以至濫用權(quán)力，使黨和人民的利益受到損害，那么，我們最后必然失去最廣大人民的擁護(hù)和支持。這是歷史興亡的規(guī)律，古今中外，概莫能外。對(duì)這個(gè)問題，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要警醒。”

這些話振聾發(fā)聵，體現(xiàn)了江澤民同志對(duì)這個(gè)問題思考的思想深度。

“我們黨要始終成為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。”

馬克思主義政黨要立于不敗之地，首先必須明確和堅(jiān)持自己的性質(zhì)，為保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性奠定堅(jiān)實(shí)階級(jí)基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就確定自己是中國工人階級(jí)的政黨。中國工人階級(jí)始終是推動(dòng)中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的基本力量。無論黨的地位、環(huán)境和歷史任務(wù)如何變化，黨的中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)不能改變，堅(jiān)持全心全意依靠工人階級(jí)的根本方針不能動(dòng)搖。

中國共產(chǎn)黨同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國共產(chǎn)黨以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，代表著中國最廣大人民的根本利益，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命，忠誠地為中國人民和中華民族的根本利益而奮斗。這是中國共產(chǎn)黨最為深厚的群眾基礎(chǔ)、最為深厚的力量源泉。

“中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。”

江澤民同志強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，使中國共產(chǎn)黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國人民的主心骨，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

“始終做到‘三個(gè)代表’，是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。”

江澤民同志強(qiáng)調(diào)，貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。時(shí)代在發(fā)展，形勢(shì)在變化，昨天先進(jìn)，今天未必仍然先進(jìn)。黨的先進(jìn)性是具體的、歷史的，必須放到推動(dòng)當(dāng)代中國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展中去考察，放到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的奮斗中去考察，歸根到底要看黨在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的作用。

堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，就要用時(shí)代發(fā)展的要求審視自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己。凡是符合“三個(gè)代表”要求的，就毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持，凡是不符合“三個(gè)代表”要求的，就勇于實(shí)事求是地糾正。

黨的建設(shè)必須按照黨的政治路線來進(jìn)行，圍繞黨的中心任務(wù)來展開，朝著黨的建設(shè)總目標(biāo)來加強(qiáng)，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。關(guān)鍵要著力解決好不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題，抓緊解決存在的突出問題。

以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持治國必先治黨、治黨務(wù)必從嚴(yán)。大力加強(qiáng)思想建設(shè)，堅(jiān)持把加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)放在首位，不斷推進(jìn)馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新。大力加強(qiáng)組織建設(shè)，堅(jiān)持民主集中制，抓住領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵，改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式、領(lǐng)導(dǎo)體制和工作制度，以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主；大力培養(yǎng)忠誠于馬克思主義、堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路、會(huì)治黨治國的政治家，要求領(lǐng)導(dǎo)干部講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣。大力加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗。大力加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，明確要求不斷提高科學(xué)判斷形勢(shì)的能力、駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力、依法執(zhí)政的能力、總攬全局的能力。

“三個(gè)代表”重要思想從黨的性質(zhì)和宗旨、黨的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，從新形勢(shì)下全面加強(qiáng)黨的思想、組織、作風(fēng)和制度建設(shè)，從黨在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的作用等方面，進(jìn)一步回答了在長期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這個(gè)重大問題。

這是在新的歷史時(shí)期對(duì)馬克思主義黨建理論的最根本的堅(jiān)持和最重要的發(fā)展。

五、在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，是前無古人的偉大創(chuàng)舉，是中國共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義發(fā)展作出的歷史性貢獻(xiàn)。

全面開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，必須全面推進(jìn)社會(huì)主義改革。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，堅(jiān)定不移地把改革開放推向前進(jìn)。

江澤民同志說，改革開放是新時(shí)期中國最鮮明的特征。沒有改革開放，就沒有中國特色的社會(huì)主義。不管遇到什么問題和干擾，都要堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)。

我們的改革，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下，自覺調(diào)整和改革生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面和環(huán)節(jié)，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，目的是更好地實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。

改革的這個(gè)方向和這種性質(zhì)，是“三個(gè)代表”重要思想明確確定并始終堅(jiān)持的。深刻認(rèn)識(shí)和正確把握好社會(huì)主義改革的性質(zhì)和方向，對(duì)于保證中國特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展和最終取得完全成功，是極端重要的。

江澤民同志深刻總結(jié)國內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出：“我國經(jīng)濟(jì)體制改革確定什么樣的目標(biāo)模式，是關(guān)系整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的一個(gè)重大問題。這個(gè)問題的核心，是正確認(rèn)識(shí)和處理計(jì)劃與市場的關(guān)系。”

黨的十一屆三中全會(huì)以后，隨著改革的深入，中國共產(chǎn)黨人不斷深化對(duì)計(jì)劃和市場及其相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)。鄧小平同志在南方談話中指出，計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段；計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。這個(gè)精辟論斷，使中國共產(chǎn)黨人在計(jì)劃和市場關(guān)系問題上的認(rèn)識(shí)有了新的重大突破。

一個(gè)重大的戰(zhàn)略決策，逐漸醞釀成熟。

1992年10月12日，江澤民同志在黨的十四大上宣告：“實(shí)踐的發(fā)展和認(rèn)識(shí)的深化，要求我們明確提出，我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，以利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。”

這個(gè)重大戰(zhàn)略決策，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度，是中國共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)造性發(fā)展。

其重大意義，隨著時(shí)間的推移，越來越顯示出來。

從黨的十四大到黨的十六大，是由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的10年。

圍繞建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，我國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域中進(jìn)行了全方位、深層次、大跨度的體制改革和政策調(diào)整，實(shí)現(xiàn)了改革開放新的歷史性突破，形成了中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展體制的基本格局，打開了把我國建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的通途。

這是社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的輝煌成果，是中國共產(chǎn)黨人偉大的制度創(chuàng)新。

實(shí)踐證明，不斷推進(jìn)改革開放，實(shí)現(xiàn)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，是完全正確的。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的改革方向必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持，社會(huì)主義改革必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)。

六、堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，積極推進(jìn)世界多極化，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)爭取良好的外部環(huán)境。

中國的發(fā)展離不開世界。

隨著時(shí)代車輪的飛轉(zhuǎn)，世界已經(jīng)和正在發(fā)生新的深刻變化，如何在中國走向世界的歷史進(jìn)程中正確應(yīng)對(duì)激烈的國際競爭，牢牢把握我國發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，更好地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義，是緊迫而重大的課題。

從漢代到明代初期，中國科學(xué)技術(shù)在世界上一直領(lǐng)先長達(dá)14個(gè)世紀(jì)以上。然而，由于封建統(tǒng)治者閉關(guān)自守、夜郎自大，近代中國落后了，直至在西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮面前不堪一擊，成為半殖民地半封建社會(huì)，淪入任人宰割的悲慘境地。

這個(gè)歷史教訓(xùn)極為慘痛。其基本教訓(xùn)是，不看世界發(fā)展大勢(shì)，固步自封，停滯不前，必然導(dǎo)致國家和民族衰落。

放眼看世界，成為中國近代以來尋找救國救民真理和道路的無數(shù)志士仁人的重要抉擇。孫中山先生就說：“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之則昌，逆之則亡。”

以毛澤東同志、鄧小平同志為代表的老一輩中國共產(chǎn)黨人，都是極具世界眼光的革命家。

縱觀20世紀(jì)80年代以來的天下大勢(shì)，形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退。站在時(shí)代潮流的前頭，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民繼續(xù)推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，在中國特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)，這是歷史和時(shí)代賦予中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)使命。

“必須以寬廣的眼界觀察世界，正確把握時(shí)代發(fā)展的要求。”

江澤民同志深刻洞察世界形勢(shì)發(fā)展變化的總趨勢(shì)，指出：維護(hù)和平，促進(jìn)發(fā)展，事關(guān)各國人民的福祉，是各國人民的共同愿望，也是不可阻擋的歷史潮流；不管國際風(fēng)云如何變幻，我們始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策；中國外交政策的宗旨，是維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。

——建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序；樹立互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀；通過在乎等基礎(chǔ)上的對(duì)話、協(xié)商、談判解決國際爭端，而不應(yīng)訴諸武力或以武力相威脅；維護(hù)世界和平，保持國際社會(huì)穩(wěn)定……

——積極促進(jìn)世界多極化，維護(hù)世界多樣性；提倡國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化，推動(dòng)多種力量和諧并存；反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，也反對(duì)一切形式的恐怖主義……

——積極促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化朝著有利于實(shí)現(xiàn)共同繁榮的方向發(fā)展，趨利避害，使各國特別是發(fā)展中國家都從中受益……

——始終把加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)合作作為我國對(duì)外政策的基本立足點(diǎn)；積極尋求和擴(kuò)大同各方利益的匯合點(diǎn)；堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴，保持良好周邊環(huán)境；積極開展多邊外交，擴(kuò)大我國戰(zhàn)略空間……

在以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下，我們堅(jiān)持冷靜觀察、沉著應(yīng)付、絕不當(dāng)頭、有所作為的戰(zhàn)略方針，主持公道、伸張正義，樹立了促進(jìn)世界和平與發(fā)展的良好形象。我們努力增強(qiáng)綜合國力，營造有利戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)，增強(qiáng)國家戰(zhàn)略能力，廣泛開展互利合作，在涉及國家利益和國家主權(quán)的問題上決不屈服于任何外來壓力，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展了有利于我國的和平國際環(huán)境特別是和平周邊環(huán)境。

當(dāng)今世界是一個(gè)開放的世界，我們不可能在一個(gè)封閉的環(huán)境中建設(shè)和發(fā)展自己。從國際競爭日趨激烈的大環(huán)境看，我們搞現(xiàn)代化建設(shè)，必須到國際市場的大海中去游泳，不斷提高我們搏擊風(fēng)浪的本領(lǐng)。

正是基于這樣的科學(xué)判斷和戰(zhàn)略思維，我們毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策，堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，把對(duì)外開放提高到一個(gè)全新的水平。

在加入世界貿(mào)易組織談判的過程中，黨中央制定并堅(jiān)持了維護(hù)我國根本利益的指導(dǎo)原則。在談判的艱難時(shí)刻，江澤民同志作出了“談判還要進(jìn)行，但人不能低下高貴的頭”的重要指示。經(jīng)過15年談判，經(jīng)過艱難復(fù)雜的斗爭，我國正式加入世界貿(mào)易組織。這標(biāo)志著我國對(duì)外開放進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

加入世界貿(mào)易組織后，江澤民同志又及時(shí)提醒全黨，新的較量和斗爭剛剛開始，真正的較量還是在國際國內(nèi)市場上。

要在錯(cuò)綜復(fù)雜的國際局勢(shì)和日趨激烈的國際競爭中掌握主動(dòng)，必須善于從國際國內(nèi)政治大局出發(fā)考慮問題，始終把維護(hù)國家主權(quán)、安全、尊嚴(yán)和完成祖國統(tǒng)一置于神圣地位，切實(shí)維護(hù)我國的國家安全和根本利益。

江澤民同志總結(jié)亞洲金融危機(jī)的深刻啟示，指出：經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍。一個(gè)國家特別是一個(gè)大國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須建立在堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)和合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之上，必須有自己強(qiáng)大的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)；參與經(jīng)濟(jì)全球化條件下的國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競爭，既要充分利用其中可以利用的各種有利條件和機(jī)遇來發(fā)展自己，又要清醒認(rèn)識(shí)和及時(shí)防范其中可能帶來的各種不利影響和風(fēng)險(xiǎn)。

從黨的十三屆四中全會(huì)到黨的十六大，日益發(fā)展壯大的中國走向世界，在激烈的國際競爭中越來越主動(dòng)，戰(zhàn)略空間不斷擴(kuò)展，國際影響力顯著提高，在世界戰(zhàn)略格局中取得了更加有利的地位。

在今天的世界上，中國已經(jīng)成為一支不可忽視的重要力量。

中華民族的偉大復(fù)興，猶如立于高山之巔已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，正不可阻擋地冉冉升起！

七、解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是貫穿《江澤民文選》的靈魂，是“三個(gè)代表”重要思想的精髓。

解放思想、實(shí)事求是是馬克思列寧主義的精髓，也是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的精髓。

黨的十三屆四中全會(huì)以后，江澤民同志堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，進(jìn)一步提出了與時(shí)俱進(jìn)的要求。鮮明地提出與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義唯物辯證法的根本要求，是黨和人民事業(yè)發(fā)展的迫切需要。

馬克思主義是科學(xué)，它始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)。而實(shí)際生活總是在不停的變動(dòng)中，這種變動(dòng)的劇烈和深刻，近一百多年來達(dá)到了前人難以想象的程度。因此，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變。

江澤民同志說：“我們必須與時(shí)俱進(jìn)，繼續(xù)豐富和發(fā)展馬克思主義。如果因循守舊、停滯不前，我們就會(huì)落伍，我們黨就有喪失先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險(xiǎn)。”

江澤民同志又說：“中央一再強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行理論創(chuàng)新，為什么？因?yàn)檫@是馬克思主義唯物辯證法的根本要求。要使黨和國家的發(fā)展不停頓，首先理論上不能停頓，否則一切新的發(fā)展都談不上。說要從政治上看問題、考慮問題，這就是最重要的一個(gè)政治考慮。”

江澤民同志還說：“一是必須堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持馬克思主義的基本原理。這一點(diǎn)，要堅(jiān)定不移，不能含糊。二是一定要貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持勇于追求真理和探索真理的革命精神。這一點(diǎn)，也要堅(jiān)定不移，不能含糊。我認(rèn)為，這兩個(gè)‘堅(jiān)定不移’、兩個(gè)‘不能含糊’，始終是檢驗(yàn)我們是不是真正的馬克思主義者的試金石。”

與時(shí)俱進(jìn)，就必須解放思想，一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切，自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。

與時(shí)俱進(jìn)，就必須實(shí)事求是，在新的實(shí)踐中尊重規(guī)律、把握規(guī)律，進(jìn)行新的理論概括和創(chuàng)新，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，使黨的全部理論和工作都體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

與時(shí)俱進(jìn)，就必須根據(jù)黨和人民新的實(shí)踐不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。”這是江澤民同志的名言，反映了他對(duì)與時(shí)俱進(jìn)對(duì)黨和國家工作全局重要作用的深邃認(rèn)識(shí)。

“茍日新，日日新，又日新。”中國古人在幾千年前就認(rèn)識(shí)到了這個(gè)鮮活的道理。中華民族生生不息的創(chuàng)新精神，在中國共產(chǎn)黨人身上得到了充分體現(xiàn)。

解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是“三個(gè)代表”重要思想的精髓，也是“三個(gè)代表”重要思想能夠形成并發(fā)揮強(qiáng)大理論威力的根本原因。

八、《江澤民文選》集中反映了“三個(gè)代表”重要思想孕育、形成、發(fā)展的歷史過程，集中反映了“三個(gè)代表”重要思想的豐富內(nèi)容、深刻內(nèi)涵、理論品格。

可以說，最能深刻而全面地體現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的代表性著作，都在《江澤民文選》中了。還可以說，最能生動(dòng)而突出地反映“三個(gè)代表”重要思想孕育、形成、發(fā)展的歷史過程的文獻(xiàn)，也都在《江澤民文選》中了。

了解一種思想理論的全部結(jié)論，是必要的，也是重要的。如果能進(jìn)一步了解它是在什么條件下發(fā)生和發(fā)展的，創(chuàng)立者是如何緊跟時(shí)代發(fā)展步伐和忠誠于人民事業(yè)以及以怎樣的勇氣和襟懷去創(chuàng)立的，那么，我們對(duì)這種思想理論的把握，就可以更加深刻和全面了。

從這個(gè)意義上來學(xué)習(xí)《江澤民文選》，來把握“三個(gè)代表”重要思想，有幾點(diǎn)值得注意。

馬克思主義基本原理，是“三個(gè)代表”重要思想形成的理論基礎(chǔ)。在世界社會(huì)主義遭到嚴(yán)重挫折、國際上“馬克思主義過時(shí)了”的論調(diào)甚囂塵上之時(shí)，江澤民同志堅(jiān)信馬克思主義基本原理是在深刻總結(jié)歷史運(yùn)動(dòng)規(guī)律的基礎(chǔ)上形成的，世界歷史的發(fā)展軌跡并沒有超出馬克思主義所揭示的基本規(guī)律。他強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持馬克思主義基本原理；馬克思主義一定不能丟，丟了就喪失根本，同時(shí)又要根據(jù)新的實(shí)踐發(fā)展馬克思主義。

世界的深刻變化，是“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景。江澤民同志總是自覺站在歷史發(fā)展和時(shí)代要求的高度，敏銳把握和科學(xué)分析冷戰(zhàn)結(jié)束后國際局勢(shì)的深刻變化、世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)、全球性科技革命的發(fā)展方向，全面審視和把握我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉進(jìn)程和發(fā)展要求，從時(shí)代要求出發(fā)進(jìn)行理論思維，使理論更加符合時(shí)代前進(jìn)的步伐，更能自覺引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的潮流。

建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，是“三個(gè)代表”重要思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，堅(jiān)持以實(shí)際問題為中心研究馬克思主義的方法。尊重實(shí)踐，勇于實(shí)踐，是“三個(gè)代表”重要思想不竭的源頭活水。

馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的意愿和利益。這是“三個(gè)代表”重要思想的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。馬克思主義理論，說到底，是為最廣大人民的利益服務(wù)的，是指導(dǎo)人民創(chuàng)造自己美好生活的思想武器。“三個(gè)代表”重要思想，充分體現(xiàn)了為了人民、依靠人民的本質(zhì)。江澤民同志說：“我們黨始終堅(jiān)持人民的利益高于一切。黨除了最廣大人民的利益，沒有自己特殊的利益。黨的一切工作，必須以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。”“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”鄭板橋的這首詩，江澤民同志經(jīng)常引用。他要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻都要把人民群眾的安危冷暖放在心上，關(guān)心群眾疾苦，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。

黨和人民賦予的歷史重任，是“三個(gè)代表”重要思想形成的重要?jiǎng)恿Α＝瓭擅裢�志多次坦陳，為了黨和人民的事業(yè)，一定鞠躬盡瘁、死而后已。他說：“確保老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家開創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)能夠代代相傳，確保我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得最后成功，確保黨和國家長治久安。鄧小平同志生前對(duì)這個(gè)問題是十分關(guān)注的，反反復(fù)復(fù)地講，想得是很深的。現(xiàn)在，這項(xiàng)任務(wù)歷史地落到了我們這些人身上。我對(duì)這個(gè)問題想得很多，有時(shí)夜不能寐。”他語重心長地說：“我現(xiàn)在的責(zé)任，也可以說我的歷史責(zé)任，就是要帶頭解放思想，勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新。”“徹底的唯物主義者是無所畏懼的。黨的事業(yè)要前進(jìn)，必須有回答和解決新問題的理論勇氣和政治勇氣。”

堅(jiān)持正確的世界觀和方法論，深刻把握時(shí)代的發(fā)展變化，緊密聯(lián)系黨和人民的壯闊偉大實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，忠實(shí)履行黨和人民賦予的莊嚴(yán)職責(zé)，既是“三個(gè)代表”重要思想孕育、形成、發(fā)展的理論和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，也是“三個(gè)代表”重要思想的鮮明理論品格。

九、實(shí)踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境，在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，我們要繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義的中國化，使馬克思主義在中國放射出更加耀眼的光芒。

馬克思主義是發(fā)展的、前進(jìn)的。

“三個(gè)代表”重要思想是發(fā)展的、前進(jìn)的。

學(xué)好用好《江澤民文選》，就是要深入把握“三個(gè)代表”重要思想的理論精髓，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在思想上不斷有新解放，理論上不斷有新發(fā)展，實(shí)踐上不斷有新創(chuàng)造，使中國共產(chǎn)黨始終與時(shí)代發(fā)展同步伐，與人民群眾共命運(yùn)。

黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國際國內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，提出了以人為本、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、樹立社會(huì)主義榮辱觀、推動(dòng)建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想。這些理論創(chuàng)新的最新成果，反映了新世紀(jì)新階段我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求和最廣大人民的共同愿望。學(xué)好用好《江澤民文選》，就要更好地把握和貫徹科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想，更好地把改革發(fā)展穩(wěn)定的各項(xiàng)工作推向前進(jìn)。

江澤民同志曾經(jīng)說過：“實(shí)踐沒有止境，解放思想也沒有止境。我們要突破前人，后人也必然要突破我們。這是社會(huì)前進(jìn)的基本規(guī)律。”

胡錦濤同志在學(xué)習(xí)《江澤民文選》報(bào)告會(huì)上指出：“學(xué)好用好‘三個(gè)代表’重要思想，在實(shí)踐中繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，是時(shí)代賦予我們的光榮而神圣的使命。”

“且持夢(mèng)筆書奇景，日破云濤萬里紅。”江澤民同志曾滿懷豪情地寫下了這樣的詩句。

全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗進(jìn)程，正在為中華民族開創(chuàng)更加輝煌的前景。

我們的事業(yè)必將更加興旺發(fā)達(dá)，我們的國家必將更加繁榮昌盛，我們的未來必將更加光明美好。

歷史的目光注視著我們，時(shí)代的重任鞭策著我們。

中國共產(chǎn)黨人和中國人民對(duì)自己的未來充滿必勝信念。

在前進(jìn)道路上，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)和推動(dòng)新的實(shí)踐，用人民群眾創(chuàng)造歷史的鮮活實(shí)踐孕育和滋養(yǎng)新的理論，不斷開拓馬克思主義發(fā)展的新境界，不斷奪取中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新勝利！

（來源：《黨的文獻(xiàn)》2006年第5期）