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任弼時與中國革命的幾個基本問題

作者:張靜如    發(fā)布時間:2012-07-05   
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任弼時與中國革命的幾個基本問題

張靜如

任弼時作為以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的成員,在為奪取新民主主義革命勝利的過程中,起了重要的作用。本文擬從中國革命的幾個基本問題的角度,對任弼時的思想、觀點(diǎn)做些分析。

一、革命要以中國化的馬克思主義為指導(dǎo)

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代中國革命,必須以馬克思主義為指導(dǎo)才能取得勝利,這已被新民主主義革命歷史發(fā)展的全過程所證明。任弼時是在信仰馬克思主義的基礎(chǔ)上參加中國共產(chǎn)黨的。他在參與領(lǐng)導(dǎo)中國革命的過程中,十分重視理論的學(xué)習(xí)和宣傳。比如,在大革命時期,他翻譯過列寧的《中國的戰(zhàn)爭》,發(fā)表過《馬克思概略》、《列寧主義的要義》。在文章中,他系統(tǒng)地介紹了馬克思主義、列寧主義的基本內(nèi)容,說明了馬克思主義與列寧主義的關(guān)系。他強(qiáng)調(diào):“馬克思的宇宙觀,是人類社會和自然界中的科學(xué)柱石,是社會發(fā)展的推動力。”“是研究無產(chǎn)階級勝利方法和條件之科學(xué)。”“我們只有用馬克思主義的宇宙觀,去研究一切學(xué)問,方才可以得到一個正確的解答。”不僅如此,他在1925年4月發(fā)表的《怎樣布爾什維克化》一文中,還提出了“注意分析中國社會,按客觀事實(shí)而運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)與理論”的命題。當(dāng)然,用馬克思主義指導(dǎo)中國革命必須結(jié)合實(shí)際的思想,并不是任弼時首先提出來的,在此之前李大釗等共產(chǎn)黨人早已有過類似的表述,不過,任弼時對這個問題的分析很具體,使人看后容易明白。他指出,有許多同志滿足于做一個“模仿主義者”。他們往往會說,某個國家那樣做,我們不妨照例去做;或者說,馬克思和列寧教導(dǎo)的,不會錯,照做就可以了;在和黨外人士辯論時,別人說到中國的情況,就無辭可答。這些都是只顧原則,不管實(shí)際的表現(xiàn)。任弼時強(qiáng)調(diào),尤其在同敵對思潮進(jìn)行斗爭的時候,只講原則不講實(shí)際是無法戰(zhàn)勝的。“要求反對之有力量,必須按中國實(shí)際情形去解釋我們的理論,庶可得到思想上的勝利”。

不做“模仿主義者”,實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化,并不是一件容易的事。道理上講明白容易,做起來則很難。任弼時在道理上明白這件事不算晚,可在實(shí)踐上卻一度出現(xiàn)分不清什么是馬克思主義中國化的情況。1931年4月,任弼時到達(dá)中央蘇區(qū)。11月1日,他參加了中共中央蘇區(qū)第一次代表大會,并起草了《黨的建設(shè)問題決議案》。其中,批評了“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”,說它是一種“反理論的傾向”,這顯然是針對毛澤東的。1930年5月,為了反對當(dāng)時紅軍中的教條主義,毛澤東寫了《反對本本主義》一文,提出“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”的論斷。任弼時的批評是錯誤的,因?yàn)槊珴蓶|并沒有反對學(xué)習(xí)理論,而是反對脫離實(shí)際。毛澤東說得明白:“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義。”《反對本本主義》是毛澤東思想形成的理論基礎(chǔ),標(biāo)志著在中國共產(chǎn)黨內(nèi)馬克思主義中國化已經(jīng)前進(jìn)了一大步。可惜,任弼時沒有看出來,反而認(rèn)為是一種錯誤。

然而,任弼時畢竟是力主理論與實(shí)際結(jié)合的,因而隨著時間的推移,隨著對蘇區(qū)實(shí)際、全國實(shí)際和毛澤東本人的進(jìn)一步了解,逐漸改變了看法,提高了認(rèn)識。此后,任弼時與毛澤東在工作上相互配合,十分默契,特別是毛澤東負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)全黨工作之后,任弼時成為毛澤東不可缺少的得力助手。在整風(fēng)運(yùn)動中,任弼時還不斷檢討早已過去的錯誤,反映出一個忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士在真理面前的嚴(yán)肅認(rèn)真態(tài)度。也是在整風(fēng)運(yùn)動中,任弼時通過學(xué)習(xí),通過對歷史問題的反思,思想認(rèn)識有了極大的提高。他在1943年寫的《共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)善于向群眾學(xué)習(xí)》一文中說:“學(xué)習(xí)馬列主義理論的目的,就是為了從這些學(xué)習(xí)中能夠得到方法,得到經(jīng)驗(yàn),去幫助我們解決實(shí)際問題。”“這就真正使馬克思主義不是教條,而是行動的指南,真正使馬列主義的普遍真理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,真正使馬列主義具體化、中國化,并有新的發(fā)展。二十二年來,我們黨以毛澤東同志為代表,就是用這種方法創(chuàng)造了一套指導(dǎo)中國革命的理論和策略,并在不斷的革命實(shí)踐中不斷增添新的東西。”“因此,我們要學(xué)習(xí)馬列主義理論,便不只是去學(xué)習(xí)馬克思列寧的原著,特別要去學(xué)習(xí)中國化的馬列主義,學(xué)習(xí)毛澤東同志的著作及黨的決定,并要在領(lǐng)導(dǎo)群眾實(shí)踐中發(fā)展馬列主義。”這些話很有分量,確實(shí)是發(fā)自肺腑之言。

因?yàn)橛辛酥袊鸟R克思主義的指導(dǎo),中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代中國革命才取得了勝利。

二、革命的領(lǐng)導(dǎo)黨要堅(jiān)持實(shí)事求是原則

任弼時一貫重視黨的自身建設(shè),把它看作是取得革命勝利的保障。早在1933年,他作為中共蘇區(qū)中央局委員兼組織部長,就特別注意抓基層黨組織建設(shè)問題。在抗日戰(zhàn)爭時期、全國解放戰(zhàn)爭時期,他多次領(lǐng)導(dǎo)黨的自身建設(shè)工作。在工作中,任弼時對擴(kuò)大黨的組織、增強(qiáng)黨員和干部的黨性修養(yǎng)、改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、擴(kuò)大黨內(nèi)民主、反對宗派主義等問題,都有很深刻的分析,并提出解決這些問題的切實(shí)可行的辦法,尤其強(qiáng)調(diào)革命的領(lǐng)導(dǎo)黨要堅(jiān)持實(shí)事求是原則。

翻開《任弼時選集》,可以看到有多處使用“實(shí)事求是”這個概念,反映任弼時對黨的實(shí)事求是思想路線是非常重視的。在任弼時看來,只有在黨領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)工作中堅(jiān)持實(shí)事求是原則,才能取得好的成績,才能推動革命事業(yè)向前發(fā)展。

比如,任弼時在論述邊區(qū)生產(chǎn)建設(shè)問題時,提出要“用實(shí)事求是的精神去解決生產(chǎn)建設(shè)中的許多具體問題”。他說,延安地區(qū)在解決移民開荒、勞動互助、婦女紡織、合作社等問題中,能夠堅(jiān)持實(shí)事求是原則,結(jié)果人口增加了,生活富裕了。如果邊區(qū)的黨政機(jī)關(guān)都能像延安一樣,“那么全邊區(qū)的人口會比今天更加增多,邊區(qū)人民的生活會比今天更加富裕”。他還舉機(jī)關(guān)辦工廠的例子說,辦工廠總是先賠本,后才獲利,因?yàn)槿藗儧]有經(jīng)驗(yàn),不了解客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。所用的辦法,不符合客觀實(shí)際,也就是不能實(shí)事求是地解決問題。“我們往往用建設(shè)軍隊(duì)或建設(shè)機(jī)關(guān)的方式來建設(shè)工廠,用了一大堆不從事生產(chǎn)的工作人員,如廠長、副廠長、指導(dǎo)員、管理員、采買員、勤務(wù)員等等一大套,應(yīng)有盡有,比直接參加生產(chǎn)的人還要多。或者是把都市中大工廠的設(shè)備應(yīng)用到我們小規(guī)模生產(chǎn)里來,致使成本過大。或者是強(qiáng)調(diào)自覺遵守紀(jì)律,反對嚴(yán)格管理,致使勞動紀(jì)律松弛。賠了本,受了教訓(xùn),才會想方法改進(jìn),逐漸使其走向正軌。”任弼時特別指出,搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)就要制定計(jì)劃,而制定計(jì)劃不能憑主觀臆想。他說:“我們不應(yīng)當(dāng)以主觀的態(tài)度去從事工作,制訂計(jì)劃;就是要我們在訂計(jì)劃、寫決議的時候,必須經(jīng)過仔細(xì)的調(diào)查研究,按照實(shí)際可能的條件,按照群眾的覺悟程度和經(jīng)驗(yàn)去決定我們的政策和方法。”任弼時強(qiáng)調(diào),訂了計(jì)劃,就要執(zhí)行,在執(zhí)行中一定要隨時檢查,“只有經(jīng)過經(jīng)常的實(shí)際的審查,才能夠發(fā)現(xiàn)我們原訂的計(jì)劃是否有主觀主義的成分,是否真正是從實(shí)際情形出發(fā)的”。這就是說,只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

又如,在總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)時,任弼時提出要用歷史觀點(diǎn)看問題。這就是說,“不能夠以現(xiàn)在的眼光去看歷史問題”,而要根據(jù)當(dāng)時的情況來分析。這樣,才能實(shí)事求是地對待歷史問題,正確地符合實(shí)際地總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)。任弼時舉例說,在抗日戰(zhàn)爭時期總結(jié)過去的歷史,就不能拿抗日戰(zhàn)爭的情況來要求過去。他說:“今天我們是實(shí)行統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,與大資產(chǎn)階級共同抗日。我們不能夠拿這個尺度來要求過去,來看過去,那個時候,我們還沒有具備與大資產(chǎn)階級大地主合作的條件。”任弼時認(rèn)為,不僅在整體上要用歷史觀點(diǎn)看待過去,而且在具體總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時也要貫徹歷史觀點(diǎn),即實(shí)事求是地分析經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。他說:“我們在研究歷史問題時,應(yīng)該有實(shí)事求是的精神。就是說一方面我們要看出錯誤并研究犯這些錯誤的原因,另一方面也要看到哪些地方有成績。我們不是否定一切的態(tài)度。”

堅(jiān)持實(shí)事求是原則,就必須反對主觀主義。任弼時說:“主觀主義者不根據(jù)具體情況,不根據(jù)群眾的需要和經(jīng)驗(yàn)而提出的‘空想式’的‘一意孤行’的主張,是不能夠真正代表人民的意見的。”為了反對主觀主義,任弼時在談到加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)時,特別向黨員提出正確對待馬克思主義的要求。他說:“要靈活地、切乎實(shí)際地去運(yùn)用馬列主義。就是說,要以馬列主義的原則,以馬列主義的立場去觀察問題、處理問題,不要不顧實(shí)際的情況,只唱高調(diào),套公式。不要變成公式主義者、教條主義者、主觀主義者”。任弼時之所以能夠提出這樣的要求,一方面是因?yàn)槊珴蓶|在《改造我們的學(xué)習(xí)》中深刻地論述了對待馬克思主義的兩種態(tài)度,另方面則是任弼時一貫重視理論與實(shí)際的聯(lián)系,一貫反對做“模仿主義者”。

因?yàn)閳?jiān)持實(shí)事求是的思想路線,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代中國革命才取得了勝利。

三、革命的目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代中國革命的目的,就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,建立社會主義制度,實(shí)現(xiàn)社會現(xiàn)代化,使國家富強(qiáng)、人民生活幸福。對此,在任弼時的思想中是一貫的。他不止一次強(qiáng)調(diào),革命是為了建設(shè)。他說:“我們要告訴黨員特別是干部,使他們懂得:革命的目的就是為著建設(shè)。打倒日本帝國主義是為著中國的解放與建設(shè)。破壞舊的社會制度和經(jīng)濟(jì)關(guān)系,是為了要建設(shè)一個新的社會制度和經(jīng)濟(jì)關(guān)系,使人民能夠過著真正文明的物質(zhì)和精神的生活。”

能夠弄明白這個道理,并不是一件容易的事。特別是在戰(zhàn)爭年代,打仗是第一位的,這就容易忘記革命的目的是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。對于這種不正確的認(rèn)識,毛澤東曾經(jīng)進(jìn)行了批評。他指出:“妨礙生產(chǎn)力發(fā)展的舊政治、舊軍事力量不取消,生產(chǎn)力就不能解放,經(jīng)濟(jì)就不能發(fā)展。因此,第一個任務(wù)就是打倒妨礙生產(chǎn)力發(fā)展的舊政治、舊軍事,而我們搞政治、軍事僅僅是為著解放生產(chǎn)力。”對于不正確的認(rèn)識,任弼時也進(jìn)行了解釋。他在1944年4月的陜甘寧邊區(qū)高級干部會議上,復(fù)述了上引毛澤東的話并進(jìn)一步說明,為什么要用戰(zhàn)爭手段不惜巨大流血犧牲去破壞舊社會的政治制度和經(jīng)濟(jì)關(guān)系呢?就是因?yàn)樵谶@種舊的政治制度和經(jīng)濟(jì)關(guān)系下面,生產(chǎn)力不能發(fā)展,以致社會經(jīng)濟(jì)凋敝,人民生活痛苦。而舊的統(tǒng)治階級又不肯自動退出歷史舞臺,用他們手中的武力維護(hù)舊的統(tǒng)治,所以人們就不惜代價(jià)用暴力去推翻舊的政治制度和經(jīng)濟(jì)關(guān)系。只有這樣,才能解放和發(fā)展生產(chǎn)力,使人民過幸福生活。

為了加深黨員特別是干部對這個道理的理解,任弼時還反復(fù)強(qiáng)調(diào),如果共產(chǎn)黨人只會用暴力破壞舊的制度不會建設(shè)新的制度,那么,即使革命取得了勝利,也會導(dǎo)致失敗。他說:“一個革命的政黨,如果只會破壞舊的,而不會建設(shè)新的,如果它不能建設(shè)起新的,確實(shí)使人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上比以前在舊社會里要過得好一些的生活,那人民會由不滿而反對它的,而它終于要走向失敗。”

民主革命時期雖然以解放生產(chǎn)力為主,但也不是說沒有發(fā)展生產(chǎn)力的任務(wù)。根據(jù)地內(nèi)就有建設(shè)的任務(wù)。對此,任弼時十分清楚。他多次強(qiáng)調(diào),在抗日根據(jù)地內(nèi),要重視建設(shè),特別是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。他說:“我們陜甘寧邊區(qū),今天處在相對和平環(huán)境,而且大部分地區(qū)是經(jīng)過了土地革命的,沒有經(jīng)過土地革命的地區(qū),也比較徹底地實(shí)行了減租減息。在沒有戰(zhàn)爭直接威脅的條件之下(自然我們要隨時準(zhǔn)備戰(zhàn)爭),建設(shè)邊區(qū)的最基本的、最中心的而且是最迫切的任務(wù),就是動員全黨領(lǐng)導(dǎo)所有的人民和部隊(duì)來進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的各方面的工作。”根據(jù)地建設(shè)包括很多方面,為什么要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心呢?任弼時認(rèn)為:“只有在經(jīng)濟(jì)建設(shè)有成就的基礎(chǔ)上,文化建設(shè)事業(yè)才更利于發(fā)展,軍事才更有力量,政權(quán)的民主建設(shè)內(nèi)容才更能充實(shí)。”

任弼時不僅在宏觀上牢牢把握革命的目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一大的方向,而且在微觀上參與制定黨的發(fā)展經(jīng)濟(jì)的方針、政策,并努力向黨員特別是干部講解,使他們在理論上掌握好,在實(shí)踐中運(yùn)用好。比如,他講我們的干部要學(xué)會經(jīng)商,就強(qiáng)調(diào)這是一門非常豐富而復(fù)雜的學(xué)問,不是一個門外漢能夠很容易精通的。他引用列寧在俄共(布)中央委員會政治報(bào)告時講的一段話,指出要學(xué)會做生意,就要從做生意的ABC學(xué)起。任弼時的努力,對于抗日戰(zhàn)爭時期的根據(jù)地和全國解放戰(zhàn)爭時期的解放區(qū)的建設(shè)特別是經(jīng)濟(jì)建設(shè),起了非常重要的作用。

因?yàn)槊鞔_了革命的目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代中國革命才取得了勝利。

四、革命勝利的關(guān)鍵是爭取中間勢力

中國新民主主義革命歷史的發(fā)展全過程證明,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國現(xiàn)代革命要取得勝利,必須使大多數(shù)中國人都團(tuán)結(jié)在自己的周圍,使大多數(shù)中國人都能擁護(hù)和支持革命。因此,革命勝利的關(guān)鍵在于爭取中間勢力。所謂中間勢力,就是既不革命也不反革命而處于中間狀態(tài)的勢力,這種勢力的數(shù)量在全國總?cè)丝谥姓?0%以上。從階級分析來看,無產(chǎn)階級是革命的領(lǐng)導(dǎo)階級,農(nóng)民是堅(jiān)固的同盟軍,城市小資產(chǎn)階級是可靠的同盟軍,但是就具體人來說,他們中的大多數(shù)人在政治上都處于中間狀態(tài),所以,中國共產(chǎn)黨要以極大的力量爭取團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。

對于革命勝利的關(guān)鍵是爭取中間勢力,任弼時有明確的認(rèn)識,反復(fù)向黨員干部講明道理,交待政策,并督促黨員干部努力在實(shí)踐中貫徹。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的政黨,但并不等于工人階級都會自覺地跟著共產(chǎn)黨走。對于工人階級中的大多數(shù)人,共產(chǎn)黨人也要努力爭取,使他們懂得共產(chǎn)黨代表工人階級的根本利益,才能使他們愿意跟著共產(chǎn)黨鬧革命。任弼時很明白這個道理,因此,無論在革命困難時期,還是在革命勝利時期,他都強(qiáng)調(diào)黨員特別是干部要到工人中去做工作,團(tuán)結(jié)和依靠工人群眾把工作搞好。比如, 1928年7月26日,任弼時在留守中央時寫的《城市農(nóng)村工作指南》中,提出了“建立工人群眾統(tǒng)一戰(zhàn)線”的策略,并把黃色工會分成四類,解剖其構(gòu)成,說明爭取和團(tuán)結(jié)工人群眾的可能。文件強(qiáng)調(diào):“我們運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的根本意義,是統(tǒng)一各派工人群眾斗爭的行動,在斗爭中去獲得工會的群眾。”實(shí)踐證明,任弼時提出的策略是完全正確的,是有利于壯大革命隊(duì)伍的。可惜卻遭到當(dāng)時的中共中央的批評而取消。

在民主革命時期,團(tuán)結(jié)和爭取農(nóng)民的問題,始終是任弼時極為重視的問題。他明確提出:“鄉(xiāng)村工作是一切工作的基礎(chǔ)”。這是非常有道理的,因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍主要是占據(jù)著鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村工作做好了,其他工作就容易搞好。所謂鄉(xiāng)村工作,就是如何團(tuán)結(jié)和爭取農(nóng)民的工作。做好團(tuán)結(jié)和爭取農(nóng)民的工作是多方面的,諸如在農(nóng)村中如何正確劃分階級、如何消滅封建剝削制度、如何解決貧雇農(nóng)與中農(nóng)之間的矛盾、如何帶領(lǐng)廣大農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、如何對農(nóng)民進(jìn)行教育,等等。其中,正確劃分階級是個非常重要的前提,因?yàn)榘央A級成分劃錯了,陣營就亂了。在這個問題上,任弼時作出了很大的貢獻(xiàn)。解放戰(zhàn)爭時期,解放區(qū)進(jìn)行的土地改革中遇到了如何掌握劃分農(nóng)村階級的標(biāo)準(zhǔn)問題。由于標(biāo)準(zhǔn)掌握不好,有些地方發(fā)生錯誤,搞亂了陣營,問題十分嚴(yán)重。為了糾正這種錯誤,中共中央重新印發(fā)了《怎樣分析農(nóng)村階級》、《關(guān)于土地斗爭中一些問題的決定》兩個文件。任弼時對此作了說明,他明確指出:“劃分階級成分的標(biāo)準(zhǔn)只有一個,就是依據(jù)人們對于生產(chǎn)資料的關(guān)系的不同,來確定各種不同的階級。由于對生產(chǎn)資料占有與否,占有多少,占有什么,如何使用,而產(chǎn)生的各種不同的剝削被剝削關(guān)系,就是劃分階級的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”任弼時的說明是非常正確的,完全符合列寧的階級定義。劃分階級與階級分析不同,前者只能根據(jù)對生產(chǎn)資料占有情況來劃分,不能摻入別的因素,而后者則要考察政治態(tài)度等因素。任弼時強(qiáng)調(diào),一定要根據(jù)正確標(biāo)準(zhǔn)劃分階級,凡是定錯了的,就要立即改正。他說:“已經(jīng)定錯的,必須重定。要向他們說明過去是因?yàn)闆]有學(xué)會分析階級弄錯了的。”對于農(nóng)村中的其他問題,任弼時也非常重視。比如,他強(qiáng)調(diào)要團(tuán)結(jié)中農(nóng),不要侵犯中農(nóng)的利益;他強(qiáng)調(diào)要發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),使農(nóng)民生活好起來。總之,一切都是為了團(tuán)結(jié)和爭取廣大農(nóng)民。只有得到廣大農(nóng)民的擁護(hù)和支持,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)才會取得勝利。

團(tuán)結(jié)和爭取民族資產(chǎn)階級,是發(fā)展民主革命的突出問題。作為中間勢力的民族資產(chǎn)階級,是要走資本主義道路的。而要使民族資產(chǎn)階級倒向中國共產(chǎn)黨一邊,在根據(jù)地、解放區(qū)接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),在國民黨統(tǒng)治區(qū)保持中立,關(guān)鍵在于要有正確的政策。對此,任弼時看得很準(zhǔn)。他說:“在解放區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的一個重大任務(wù),就是如何與中國民族資產(chǎn)階級進(jìn)行合作,來與外國資本或中國官僚資本進(jìn)行嚴(yán)重的斗爭。我們必須采取恰當(dāng)?shù)恼?主要是保障私人資本企業(yè)在解放區(qū)能夠獲得不少于國民黨區(qū)私人企業(yè)所得的利潤,使國民黨區(qū)域被壓迫而趨于破產(chǎn)的民族資本家樂于利用解放區(qū)原料、市場、勞動力和政府扶助等條件,而移置其資金機(jī)器到我們區(qū)域來開辦各種企業(yè),繁榮解放區(qū)的經(jīng)濟(jì)。”對于一切有利于國計(jì)民生的私人資本主義企業(yè),應(yīng)該允許其存在和發(fā)展。害怕私人資本發(fā)展,因而加以不適當(dāng)?shù)南拗?是不對的,錯誤的。所以,一定要防止執(zhí)行過左的政策。針對有些地方采用對地主清算的方法來對待廠方或店方,任弼時指出:這種過左錯誤必須及時糾正,否則必將招致解放區(qū)經(jīng)濟(jì)的破壞。

團(tuán)結(jié)和爭取青年學(xué)生以及各類知識分子,是擴(kuò)大和加強(qiáng)革命隊(duì)伍,奪取革命勝利,建設(shè)新社會的重要環(huán)節(jié)。任弼時長期負(fù)責(zé)青年工作,對青年學(xué)生的特點(diǎn)非常了解。他強(qiáng)調(diào)青年學(xué)生絕大部分對國民黨反動統(tǒng)治是不滿的,是要求民主的;他們對于反封建的土地制度的改革,也是擁護(hù)的,因?yàn)樗麄冋J(rèn)識到土地改革是他們要求的民主的一個基本部分;加上“青年人熱忱有朝氣,容易吸收新的思想和作風(fēng)”,因此,青年學(xué)生是能夠被爭取到革命一邊來的。事實(shí)上,在中國共產(chǎn)黨努力工作的前提下,無論是在國民黨統(tǒng)治區(qū),還是在根據(jù)地、解放區(qū),廣大青年學(xué)生對革命和建設(shè)都起了很大的作用。至于對各類知識分子的團(tuán)結(jié)和爭取,任弼時也是非常重視的。任弼時認(rèn)為,對于知識分子要有一個基本的看法。他說:教授、教員、科學(xué)家、工程師、藝術(shù)家等,他們大多是地主、富農(nóng)、資本家家庭出身,可是他們自己干的事業(yè),是一種腦力勞動,就是說,他們靠著自己的知識和技能謀生活,而不是剝削者。在國民黨統(tǒng)治下,他們中的絕大多數(shù)人經(jīng)濟(jì)上過著很困難的生活,政治上也很不自由,至于在科學(xué)上創(chuàng)造發(fā)明的機(jī)會就更少了,所以,他們對帝國主義和國民黨的統(tǒng)治很不滿,而對革命抱著同情或中立態(tài)度,因此,這些人是可能爭取的。同時,從革命事業(yè)的發(fā)展來說,團(tuán)結(jié)和爭取各類知識分子也是非常需要的,特別是一旦革命在全國勝利,全面建設(shè)人民的國家,更需要大批知識分子參與。因此“必須放手爭取和使用中國原有知識分子專家來替人民辦事”。任弼時強(qiáng)調(diào),在團(tuán)結(jié)和爭取知識分子工作中,一定要防止“左”的冒險(xiǎn)政策,“那對人民的事業(yè)是有害的”。

因?yàn)榘盐兆×藸幦≈虚g勢力這個關(guān)鍵,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國現(xiàn)代革命才取得了勝利。

任弼時的一生,經(jīng)歷了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的全過程。他在參與領(lǐng)導(dǎo)過程中,由于準(zhǔn)確地、出色地把握住上述中國革命的基本問題,無論在理論上還是在實(shí)踐上都頗有建樹,為中國革命的勝利作出了卓越的貢獻(xiàn)。

(原載《黨的文獻(xiàn)》2004年第3期)