鄧小平在莫斯科（1926年—1927年）：一個革命者和未來改革者思想的形成

〔俄〕潘佐夫、斯皮恰克 著陳鶴 譯

 

[摘要]1926—1927年，鄧小平就讀于莫斯科中國勞動者孫逸仙大學(xué)。在此期間，鄧小平抱著極大的興趣刻苦學(xué)習(xí)，并克服語言困難，努力研讀馬克思、列寧等人的經(jīng)典著作。學(xué)習(xí)期間，他被選入學(xué)校的中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)組織局，參與處理黨組織的黨務(wù)工作。盡管在組織上存在派系斗爭，但這一切并沒有擾亂鄧小平的思想，他善于接受大多數(shù)人的觀點，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。他在莫斯科中山大學(xué)這一年的思想認(rèn)識所得，對其馬克思主義思想觀點的形成產(chǎn)生了一定影響。

[關(guān)鍵詞]鄧小平；莫斯科；共產(chǎn)國際；莫斯科中山大學(xué)；馬克思主義思想

[中圖分類號] A76 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A

 

1926年初，未來的中國改革家鄧小平第一次踏上了俄羅斯的土地。他按照中國共產(chǎn)黨歐洲支部的決定從法國來到莫斯科，迫切地前來研究布爾什維克的經(jīng)驗。在蘇聯(lián)他停留了一年時間。鄧小平在發(fā)生十月革命的國度收獲了哪些知識？他讀到、看到了什么？這里的經(jīng)歷對他思想的形成產(chǎn)生了怎樣的影響？

保存在俄羅斯國家社會政治歷史檔案館的檔案，包括鄧小平及其同學(xué)們的個人檔案和他們就讀大學(xué)的相關(guān)館藏資料，可以解答上面的疑問。檔案資料明確顯示，鄧小平和中共歐洲局黨員、中國共青團(tuán)團(tuán)員（中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)）共17位同志，途經(jīng)德國、波蘭，最終于1926年1月17日星期日到達(dá)莫斯科。中國共產(chǎn)黨莫斯科支部的代表到白俄羅斯—波羅的海火車站（原名亞歷山大火車站，1922年8月改名為白俄羅斯—波羅的海火車站，1936年5月改為現(xiàn)名白俄羅斯火車站——譯者注）迎接他們，并把他們帶到苦行廣場（1937年改名為普希金廣場——譯者注）。這里原是一座女子修道院，后成為東方勞動者共產(chǎn)主義大學(xué)（以下簡稱“東方大學(xué)”）。雖然是休息日，但學(xué)校已經(jīng)給大家準(zhǔn)備好了學(xué)生證。當(dāng)然，出于保密考慮，大學(xué)人事處的工作人員頭一件事就是給學(xué)生起個化名，起化名時比較隨意，一般不會考慮太久。當(dāng)時，鄧小平得到了多佐羅夫這個俄文姓氏。鄧小平的朋友，中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)歐洲支部負(fù)責(zé)人傅鐘的化名是阿列克謝·戈奧爾吉耶維奇·基萬科夫（參見基萬科夫（傅鐘）個人檔案，俄羅斯國家社會政治歷史檔案館，全宗495，目錄225，卷宗1251；達(dá)尼利內(nèi)姆（鄧紹圣）個人檔案，卷宗1637。），而鄧小平的叔父、同樣來此學(xué)習(xí)的中共黨員鄧紹圣的化名是弗拉基米爾·尤利耶維奇·達(dá)尼利內(nèi)姆。隨后學(xué)校給學(xué)員分配了宿舍。宿舍是1919年3月30日被布爾什維克關(guān)閉的修道小室。

當(dāng)時，修道院被移交給軍事和海軍事務(wù)人民委員會改作兵營，兩年后東方大學(xué)的學(xué)生就替代了托洛茨基的士兵，而這座建筑則劃歸民族事務(wù)人民委員會。那時大學(xué)也隸屬于委員會，由它管理。1923年，由于民族事務(wù)人民委員會被裁撤，大學(xué)的管理權(quán)轉(zhuǎn)至共產(chǎn)國際東方部。大學(xué)則被冠以斯大林的名字，因為斯大林曾任民族事務(wù)人民委員會委員（此時斯大林已是布爾什維克黨主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，黨中央總書記）。（參見Д.А.斯皮恰克：《共產(chǎn)國際莫斯科教學(xué)中心中國學(xué)生培養(yǎng)史：目的、方式、結(jié)果（1921—1939年）》，副博士論文，莫斯科，2010年，第44—47頁。）

鄧小平求學(xué)之時，斯大林共產(chǎn)主義大學(xué)被認(rèn)為是蘇聯(lián)最大的大學(xué)之一，在讀學(xué)生1664人，學(xué)生的國籍幾乎包括了東方所有民族。其中中國學(xué)生100余人，且多數(shù)從歐洲來。（參見Д.А.斯皮恰克：《共產(chǎn)國際莫斯科教學(xué)中心中國學(xué)生培養(yǎng)史：目的、方式、結(jié)果（1921—1939年）》，副博士學(xué)位論文，第46、48頁。）

在莫斯科，鄧小平遇到了許多法國時的熟人（當(dāng)時中國共產(chǎn)黨、中國共青團(tuán)歐洲支部的300多人中有200多人在莫斯科學(xué)習(xí)（參見《鄧小平自述》，解放軍出版社2004年版，第23頁。）），包括中國共產(chǎn)黨和中國共青團(tuán)歐洲支部的領(lǐng)導(dǎo)人任卓宣（俄文名：拉斐爾，即葉青——譯者注）。在巴黎和里昂時，鄧小平曾在他的領(lǐng)導(dǎo)下工作過幾個月。任卓宣來莫斯科已有兩個月，但他用于學(xué)習(xí)的時間卻沒有用于社會活動的時間多。就在鄧小平來的前幾天，任卓宣被選為中共莫斯科支部書記。按照軍事紀(jì)律，1月19日任卓宣給所有人辦理了重新加入這一組織的手續(xù)。（參見鄧希賢個人檔案（多佐羅夫），俄羅斯國家社會政治歷史檔案館，全宗495，目錄225，卷宗1629，第1—4頁。）

原來，當(dāng)?shù)氐墓伯a(chǎn)黨員、共青團(tuán)員都處于軍事化管理狀態(tài)。從1921年12月組織建立起，支部的領(lǐng)導(dǎo)就確立了這種秩序，他們認(rèn)為有義務(wù)以鐵的紀(jì)律驅(qū)除從落后、陳舊的父權(quán)社會繼承下來的思想和觀念。據(jù)比鄧小平早來莫斯科三年、即1923年春來莫斯科的鄭超麟回憶：“那里面分出了領(lǐng)袖和群眾，領(lǐng)袖出令，群眾受命，領(lǐng)袖不像是群眾的同學(xué)，倒像是群眾的師長……我們在法國時候也有領(lǐng)袖，但他們的領(lǐng)袖地位是在群眾工作中自然表現(xiàn)，自然建立的，我們誠心承認(rèn)他們是我們的領(lǐng)袖，但也認(rèn)為他們是我們當(dāng)中的人，比我們有能力，但同我們一樣的人。而莫斯科的大學(xué)生對領(lǐng)導(dǎo)的概念卻完全不同……他們不僅在領(lǐng)導(dǎo)面前卑躬屈膝，就連在私下里也不敢有不滿的言語。我們被分成幾個小組，每組四五個人。支部每周開一次到兩次會。此外，還有其它不計其數(shù)的大會和小會。每次會短則兩三個小時，長則四個小時。會場氣氛非常緊張、興奮、熱烈。可我們都做了什么呢？什么也沒做。有什么理論研究？什么也沒有。會議的大部分時間消耗在‘個人批評’上。被批評者隨后再去批評批評者。最終結(jié)果是大家都面紅耳赤，心中種下憎恨的種子。”（《鄭超麟回憶錄》，香港，第58—60、66—67頁。）

雖然任卓宣也來自法國，但他很快就接受了“莫斯科式”的風(fēng)格，當(dāng)了書記，并繼續(xù)得到栽培。他篤信自己的政策，后來在回憶中寫道：“我們的方式是符合列寧關(guān)于黨的自我批評原則的……所有大學(xué)生都是來自小資產(chǎn)階級的知識分子，所以我們必須注意，共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的政黨，我們必須強(qiáng)迫其改造自己的小資產(chǎn)階級意識和資產(chǎn)階級情調(diào)。”（任卓宣：《留學(xué)歸國后的回憶》，《六十年來中國留俄學(xué)生之風(fēng)霜踔厲》，臺北，1988年，第74頁。）

雖與鄧小平相識，任卓宣還是馬上對他進(jìn)行了“改造”。到莫斯科一周后，鄧小平要做自我批評。作為一名紀(jì)律性強(qiáng)的黨員，鄧小平還遞交了書面聲明：“我來此雖不久，團(tuán)體對我已有很正確的批評，使我知道自己的缺點，向著自新的路上走去，向著使我成就一個真正共產(chǎn)黨員的路上走去。我已有在我的錯誤中去改我的錯誤的決心，使自己得到進(jìn)步。”（《鄧小平年譜（1904—1974）》（上），中央文獻(xiàn)出版社2009年版，第27—28頁。）

中國共產(chǎn)黨莫斯科支部總部不在東方大學(xué)，而是在另一所大學(xué)，即鄧小平到達(dá)莫斯科兩個月前開辦的，坐落于沃爾洪卡16號的中國勞動者孫逸仙大學(xué)（以下簡稱“中山大學(xué)”）。以前這里是首都最古老的中學(xué)之一——莫斯科省立第一中學(xué)。與東方大學(xué)不同的是，中山大學(xué)主要是為中國人開辦的，不僅招收中國共產(chǎn)黨黨員，還招收中國國民黨黨員。1924年1月，在保持政治和組織獨立的前提下，中共黨員加入國民黨，從而建立了反抗帝國主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線。中山大學(xué)正是這個統(tǒng)一戰(zhàn)線的教學(xué)中心。

鄧小平、鄧紹圣和傅鐘在東方大學(xué)只停留了很短時間，也就是在他們到達(dá)莫斯科12天后即轉(zhuǎn)到了中山大學(xué)。因為有共產(chǎn)國際執(zhí)委會委員認(rèn)為，把那些被寄予厚望的中國共產(chǎn)主義者派到這所蘇聯(lián)主要的“中國”大學(xué)更為適合。在東方大學(xué)的年輕人甚至還沒來得及適應(yīng)，該校校長格利高力·伊薩克維奇·布萊托已經(jīng)把他們的檔案交給了他的同事，中山大學(xué)校長卡爾·別加爾多維奇·拉狄克。

1926年1月29日，鄧小平拿到了中山大學(xué)的學(xué)生證，學(xué)號233，俄文名伊萬·謝爾蓋耶維奇·多佐羅夫。學(xué)校又給每位新來的同學(xué)發(fā)放了全套的生活用品：衣服、大衣、肥皂、牙膏和牙刷（參見А.В.潘佐夫：《蘇中關(guān)系秘史·布爾什維克與中國革命（1919—1927）》，莫斯科，2011年第237頁。），分配了宿舍。第二天，也就是1月30日星期六，鄧小平終于坐到了課桌前。中山大學(xué)的教學(xué)計劃安排得非常豐富。

鄧小平開始學(xué)習(xí)俄語、社會形態(tài)發(fā)展史（馬克思主義史學(xué)）、中國革命運動史、東西方革命運動史、聯(lián)共（布）歷史、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（教科書是德國社會主義者卡爾·考茨基的《卡爾·馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說》）、黨的建設(shè)、軍事事務(wù)以及新聞學(xué)（課程設(shè)置的最后一個科目標(biāo)注的是“報刊”）（參見俄羅斯國家社會政治歷史檔案館，第530宗，第1卷，第16號；C.А.達(dá)林：《中國回憶錄（1921—1927）》，莫斯科，1975年，第176頁。）。學(xué)期設(shè)置為2年，學(xué)生每周上6天課，每天8個小時（參見俄羅斯國家社會政治歷史檔案館，全宗530，目錄1，卷宗17，第53頁。）（從1926年下半年開始——周一至周三每天8小時、周四至周六每天6小時（參見《在中國勞動者孫逸仙大學(xué)》，《真理報》1926年3月11日。））。

在中山大學(xué)學(xué)習(xí)的一切，對于鄧小平來講都是全新的，他吮吸著知識的營養(yǎng)。用他自己的話說，他來莫斯科就是為了“弄清楚什么是共產(chǎn)主義”。他在填寫中山大學(xué)入學(xué)履歷時寫道，“我過去在西歐團(tuán)體工作時，每每感覺到能力的不足，以至往往發(fā)生錯誤。因此我便早有來俄學(xué)習(xí)的決心。不過因為經(jīng)濟(jì)的困難，使我不能如愿以償”，“我更感覺到而且大家都感覺到我對于共產(chǎn)主義的研究太粗淺”，“我能留俄一天，我便要努力研究一天，務(wù)使自己對于共產(chǎn)主義有一個相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識。我還覺得我們東方的青年，自由意志頗覺濃厚，而且思想行動也很難系統(tǒng)化，這實對我們將來的工作大有妨礙。所以，我來俄的志愿，尤其是要來受鐵的紀(jì)律的訓(xùn)練，共產(chǎn)主義的洗禮，把我的思想行動都成為一貫的共產(chǎn)主義化。我來莫的時候，便已打定主意，更堅決地把我的身子交給我們的黨，交給本階級。從此以后，我愿意絕對的受黨的訓(xùn)練，聽黨的指揮，始終為無產(chǎn)階級利益而爭斗”（參見俄羅斯國家社會政治歷史檔案館，全宗530，目錄2，卷宗5，第175頁。）。

鄧小平被分在第七學(xué)習(xí)小組（當(dāng)時中山大學(xué)共有30個這樣的小組，每組25—40人），分到第七小組的學(xué)生被認(rèn)為是將來無論在共產(chǎn)黨還是在國民黨都會更有政治前途的學(xué)生。和鄧小平同在一組學(xué)習(xí)的有他的朋友傅鐘、叔父鄧紹圣，還有黃埔軍校校長蔣介石的兒子蔣經(jīng)國（俄文名：尼古拉·弗拉基米羅維奇·葉利扎羅夫），汪精衛(wèi)的外侄陳春圃（指陳璧君的遠(yuǎn)房侄子——譯者注），國民黨中央執(zhí)行委員于右任的女婿屈武，未來的國民黨中央執(zhí)行委員、組織部部長谷正鼎（俄文名：盧森堡）、未來的國民黨行政院內(nèi)政部政務(wù)次長鄧文儀、國民黨南京市黨部主任委員肖贊育（俄文名：皮薩列夫）。這一組私下里被稱作“理論家小組”。

學(xué)習(xí)小組用俄語授課，這當(dāng)然影響了教學(xué)質(zhì)量。上課時一半時間用于口譯，且口譯不能總是完全符合原意。但學(xué)校不能給鄧小平提供其他選擇，沒有中文授課的小組，鄧小平也不能去法文小組，因為他雖在法國生活5年卻沒有學(xué)會這個國家的語言。

鄧小平并沒有氣餒，按照他女兒的話說，他所有時間都“很高興”，因為他感到自己是自由的。（參見毛毛：《我的父親鄧小平》，莫斯科，1995年，第127頁。）他抱著極大的興趣刻苦學(xué)習(xí)，在圖書館一坐就是很長時間。雖然他的俄語還是像法語一樣學(xué)不會，但社會學(xué)科，包括聯(lián)共（布）歷史、社會發(fā)展史、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)都得了優(yōu)秀。學(xué)校有很多馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、布哈林著作的中文譯本，也就是在那時，鄧小平開始關(guān)注這些理論書籍。

周圍的環(huán)境有助于鄧小平保持一份愉悅的心情。1926年的莫斯科以至整個蘇聯(lián)都在實行新經(jīng)濟(jì)政策。新經(jīng)濟(jì)政策旨在布爾什維克的監(jiān)督下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)。新經(jīng)濟(jì)政策的成果隨處可見，包括大學(xué)里。國家經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上，國家和個體生產(chǎn)使市場更加繁榮。新的商場、飯店、咖啡館紛紛開張。據(jù)鄧小平的一位同學(xué)回憶，“我們這從沒缺過雞鴨魚肉。……我們一日三餐營養(yǎng)豐富……比如早餐，會給我們雞蛋、夾著奶油的面包、牛奶、腸、茶，有時甚至還有魚子醬。此外，學(xué)校的服務(wù)人員為給學(xué)生們留下美好印象，在我們吃厭了俄餐時，他們趕快給我們請來中國廚師。從此我們有了吃俄餐或是中餐的選擇”（ 盛岳：《莫斯科中山大學(xué)和中國革命》，勞倫斯出版社1971年版，第102、103頁。）。學(xué)生的休息時間組織得也很好：參觀博物館、各種展覽，去劇院。1926年夏天甚至去了列寧格勒游覽。（參見毛毛：《我的父親鄧小平》，莫斯科，1995年，第128頁。）

在莫斯科的生活，根本不同于鄧小平在法國的五年。那時他或是為賺一點點錢而工作，或是靠失業(yè)救濟(jì)勉強(qiáng)度日。而布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)實行新經(jīng)濟(jì)政策下的社會主義的優(yōu)越性卻顯而易見。馬列著作和文章、斯大林和布哈林當(dāng)時的講話成為學(xué)生們的必讀學(xué)說。“權(quán)力永遠(yuǎn)也不會高于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的社會文化發(fā)展”（《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》，《馬克思恩格斯文集》第2版，莫斯科，1961年，第19卷，第19頁。），鄧小平記住了馬克思的話。“試圖完全禁止、封鎖一切依賴幾百萬小生產(chǎn)者實現(xiàn)的私人的、非國家的交換，即貿(mào)易，即資本主義的發(fā)展的政策是愚蠢的，因為這種政策對于嘗試它的政黨來說等于自殺。其愚蠢，在于這種政策從經(jīng)濟(jì)角度來說是不可能的；說其等于自殺，因為嘗試類似政策的政黨會慢慢崩潰”（《論糧食稅》，《列寧全集》第43卷，莫斯科，1963年，第222頁。），這是他在列寧著作中讀到的。“新經(jīng)濟(jì)政策是無產(chǎn)階級國家在最高指揮權(quán)掌握在無產(chǎn)階級手中的前提下允許資本主義進(jìn)入的一種特殊政策……要削弱資本主義要素培育社會主義要素、要使社會主義要素戰(zhàn)勝資本主義要素、要消滅階級，建設(shè)社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”（《中央委員會政治報告結(jié)語》，《斯大林文集》，莫斯科，1952年，第7卷，第364頁。），鄧小平思考著斯大林的論斷。“新經(jīng)濟(jì)政策的思想包含我們利用農(nóng)民、小生產(chǎn)者甚至是資產(chǎn)階級對國民經(jīng)濟(jì)的首創(chuàng)精神，允許私人積累，最為重要的意義是使其客觀上服務(wù)于社會主義國家工業(yè)，以至整個國民經(jīng)濟(jì)。總之，要對所有農(nóng)民和他的所有階層說：要豐富、積累、發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)。只有白癡才會說，我們應(yīng)該一直貧窮。現(xiàn)在我們應(yīng)該實行的是使我們的貧窮消失的政策。”（《布哈林Н.И.選集》，莫斯科，1988年，第137頁。）他分析著布哈林的講話。

在中山大學(xué)就讀期間，黨務(wù)工作占用了鄧小平大量時間。開學(xué)后不久，鄧小平就在中山大學(xué)全體團(tuán)員會議上被選入學(xué)校的中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)組織局，而第7小組的黨員同學(xué)推選他為本小組的黨小組組長（參見俄羅斯國家社會政治歷史檔案館，全宗495，目錄225，卷宗1629。），于是他并不情愿地被拉入學(xué)校展開的尖銳的派系斗爭中。事情發(fā)生在1926年初，任卓宣提出“會議第一，學(xué)習(xí)第二；實踐第一，理論第二”的口號，（參見余敏玲：《莫斯科中山大學(xué)（1925—1930）》，博士學(xué)位論文，紐約，1995年，第179頁。）較之更關(guān)注黨務(wù)會議的學(xué)生，把更多注意力放在學(xué)習(xí)上的學(xué)生被公開抨擊為“學(xué)院派”和“個人主義”，而那些在開許多個小時的長會時沒有堅持到最后就去吃午飯的學(xué)生則被批判成“小資產(chǎn)階級”和“利己主義者”。許多老師對此不滿（參見余敏玲：《莫斯科中山大學(xué)（1925—1930）》，博士學(xué)位論文，第179頁。），校長拉狄克本人表示出更加強(qiáng)烈的憤怒。他雖曾是列寧近衛(wèi)隊成員，但他也是這世界上最珍視個人自由的人。1926年2月18日，在中山大學(xué)全體黨員會議上他和中共莫斯科支部的領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行了討論。此后，他親筆草擬了支部的工作計劃，包括號召中共學(xué)生黨員們學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和孫中山思想，要求任卓宣不要干擾學(xué)生自由思考和討論與中國革命相關(guān)的任何問題（俄羅斯國家社會政治歷史檔案館，全宗530，目錄2，卷宗33，第28—30頁。）。

拉狄克的號召找到了富饒的土壤。許多在莫斯科懷有政治抱負(fù)、富有激情的中國青年公開反對莫斯科支部。時年22歲，來自安徽農(nóng)家的團(tuán)員陳紹禹（即王明——譯者注）成了他們的領(lǐng)袖，他借用任卓宣的俄文化名詞根來批判其理論和實踐方針。結(jié)果，到了1926年春，教學(xué)幾乎陷入癱瘓。幸好6月暑假開始了。包括鄧小平在內(nèi)的學(xué)生們?nèi)チ四�斯科近郊雅羅斯拉夫鐵路沿線的塔拉索夫卡療養(yǎng)院。這里也充滿了自由的空氣。陳紹禹和他的同學(xué)并不想結(jié)束辯論。他們召開激烈的全體會議反對任卓宣和其他莫斯科支部的“老板”，會議持續(xù)4天，直到校長拉狄克來到塔拉索夫卡以聯(lián)共（布）中央、共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會和學(xué)校校長的名義宣布取消莫斯科支部，并研究于近期將中國學(xué)生黨員轉(zhuǎn)入布爾什維克黨。1926年夏，任卓宣回國（俄羅斯國家社會政治歷史檔案館，全宗530，第1卷，第42號。）。

從此以后，包括鄧小平在內(nèi)的所有中共黨員，都按照布爾什維克黨中央組織局的決定成為由校黨委領(lǐng)導(dǎo)的完全從屬于領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校黨委的俄羅斯共產(chǎn)黨員的聯(lián)共（布）候補黨員。候補黨員沒有選舉和被選舉權(quán)，他們不能和學(xué)校黨委的正式黨員領(lǐng)導(dǎo)競爭。而校黨委的領(lǐng)導(dǎo)也和拉狄克校長不同，他們嚴(yán)格遵守和中共莫斯科支部領(lǐng)導(dǎo)一樣的黨建觀點，不允許有任何的獨立性。中山大學(xué)黨務(wù)工作方法實際上并沒有改變。所有黨、團(tuán)成員還像以前一樣要參加冗長的黨的會議，還有其他形式，如分組討論、“現(xiàn)行政策小組”會，會上要求他們公開表明對黨的領(lǐng)導(dǎo)的忠誠。（參見余敏玲：《莫斯科中山大學(xué)1925—1930》，第172—173頁。）中山大學(xué)黨委書記謝德尼科夫不厭其煩地向?qū)W生們灌輸：黨內(nèi)不能有任何民主，只有在黨完成社會主義建設(shè)之時才能談黨內(nèi)民主（參見余敏玲：《莫斯科中山大學(xué)1925—1930》，第175頁。）。

這一切并沒有擾亂鄧小平。他雖是個急性子，卻能嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，接受大多數(shù)人的觀點，盡量不表明自己的傾向。

1926年8月12日，思想不斷發(fā)展的謝德尼科夫在自己的一篇經(jīng)典作文中寫道：“中央的權(quán)力是自上而下的，必須完全服從首長的指令……民主不總是一成不變的概念。擴(kuò)大或是縮小民主取決于周圍環(huán)境的變化。例如，在革命前的俄國不可能擴(kuò)大民主。在現(xiàn)今的中國也同樣是不可能的。”（俄羅斯國家社會政治歷史檔案館，全宗530，目錄2，卷宗15，第42頁。）

中山大學(xué)黨支部定期給鄧小平做出積極的評價。1926年6月16日中山大學(xué)中共黨支部的一份“黨員批評計劃案”中記載：“一切行動合于黨員的身份，無非黨的傾向”；“守紀(jì)律”、“對黨中的紀(jì)律問題甚為注意，對一般政治問題亦很關(guān)心且有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識，在組會中亦能積極參加討論各種問題，且能激發(fā)同志討論各種問題”；“黨的大會和組會從無缺席”；“黨指定的工作能切實執(zhí)行”；“與同志們關(guān)系密切”；對功課“很有興趣”，“努力學(xué)習(xí)可以影響他人”；“對黨的認(rèn)識很有進(jìn)步，能在團(tuán)員中樹植黨的影響”；“能做宣傳及組織工作”。（參見：《鄧小平年譜（1904—1974）》（上），第29—30頁。）在另一份中山大學(xué)黨支部1926年11月5日的鑒定中強(qiáng)調(diào)：“多佐羅夫是一個十分積極、精力充沛的共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員（聯(lián)共（布）候補黨員）。是校團(tuán)委的優(yōu)秀組織工作者。遵守紀(jì)律，自制力強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)，多佐羅夫同志在校團(tuán)委的組織工作中積累了豐富經(jīng)驗，進(jìn)步很快。積極參加社會工作，同他人保持同志關(guān)系。學(xué)習(xí)優(yōu)秀、黨性強(qiáng)（單獨開展工作——單獨做國民黨黨員的工作，被指派做這項工作的都是最優(yōu)秀的黨員）。該同志最適合做組織工作”，“由于鄧小平良好、自覺而積極的工作表現(xiàn)”，（參見鄧希賢（多佐羅夫）個人檔案，俄羅斯國家社會政治歷史檔案館，全宗495，目錄225，卷宗1629，第1—4頁。）1926年10月9日，在鄧小平擔(dān)任黨小組組長的第7學(xué)習(xí)小組全體會上鄧小平由聯(lián)共（布）候補黨員轉(zhuǎn)為正式黨員。

在自己的品德計劃案中鄧小平也像對黨組織那樣很好地介紹了自己。學(xué)校每幾百名男生才有二三十名女生，鄧小平不像大多數(shù)男同學(xué)那樣對女生糾纏，而是表現(xiàn)得非常保守。他真心愛上了一位俄文名叫多加多娃的姑娘。她苗條、可愛，短頭發(fā)，細(xì)而黑的雙眉，微微豐潤的嘴唇。鄧并未做出任何舉動，而是把全部時間用來學(xué)習(xí)和做黨的工作。他只知道這個姑娘的真名叫張錫瑗，1907年10月28日出生在直隸省房山縣良鄉(xiāng)火車站的一個鐵路工人家庭，比鄧小三歲，在鄧小平到莫斯科前兩個月和陳紹禹一路從中國來到莫斯科，幾個月后，也就是1925年12月在莫斯科加入共產(chǎn)黨。張錫瑗在另一個小組學(xué)習(xí)，也同鄧小平一樣進(jìn)入校團(tuán)委組織局。說實話，她學(xué)習(xí)并不是很主動，常得3分。黨務(wù)工作做得也不是都很順利，有一次她甚至得到“沒完成黨交辦的任務(wù)”的評價。（參見多加多娃個人檔案，俄羅斯國家政治社會歷史檔案館，全宗495，目錄225，卷宗1669。）她也沒發(fā)生什么浪漫的事：應(yīng)該做的是爭取組織的信任。（直到1928年鄧小平和張錫瑗才戀愛結(jié)婚。也就是在鄧小平回國一年，張錫瑗回國半年以后。他們在上海舉行了婚禮，之后他們同在設(shè)于上海的中共中央秘書處工作（參見《鄭超麟回憶錄》，第203頁。））

中國形勢在急劇發(fā)展。1926年春，蔣介石成為國民革命軍總司令，1926年7月開始了最早由國民黨創(chuàng)始人孫中山設(shè)想的意在結(jié)束當(dāng)時中國各省軍閥割據(jù)的北伐。在中國西北的蔣介石的聯(lián)盟軍被稱為國民軍，其總司令馮玉祥在1924年10月起義反抗本派軍閥吳佩孚，占領(lǐng)北京之時即已聲明支持國民黨。馮玉祥向蘇聯(lián)求援，蘇聯(lián)很快派來了幾十名軍事顧問，隨后又提供了超過600萬盧布的武器裝備。但就在北伐開始前3個半月，馮玉祥遭到來自北方軍閥的沉重打擊。1926年5月初，馮玉祥舉家前往蘇聯(lián)——進(jìn)行爭取蘇聯(lián)擴(kuò)大軍事援助的談判，并“靜待中國事態(tài)發(fā)展”（參見《聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國際與中國·文件集》，莫斯科，1996年，第2卷，第228、281頁。）。此時，蔣介石的北伐成功開始，7月11日其受國民革命思想鼓舞的部隊打了對軍閥吳佩孚的第一個勝仗，占領(lǐng)了湖南省會長沙。

與此同時，在莫斯科的馮玉祥也與聯(lián)共（布）領(lǐng)導(dǎo)人簽署了蘇方向其提供超過430萬盧布補充物資援助的協(xié)定。此外，他的軍事顧問團(tuán)也加強(qiáng)了力量，派列寧格勒軍區(qū)第一步兵團(tuán)團(tuán)長米哈伊爾·弗拉基米羅維奇·桑古爾斯基（介紹給馮玉祥時用了別名：烏斯曼諾夫）為顧問團(tuán)的軍政領(lǐng)導(dǎo)人。馮玉祥在莫斯科停留了三個多月（從1926年5月9日到8月16日）后回國，此時中國革命運動正如火如荼（參見《馮玉祥日記》第2卷，江蘇古籍出版社1992年版，第177頁。）。8月17日，蔣介石重啟北伐——自長沙向武漢發(fā)起進(jìn)攻。1926年10月10日，國民革命軍攻破武昌，意味著吳佩孚主力已被摧毀（參見《毛澤東年譜（1893—1949）》上卷，中央文獻(xiàn)出版社1993年版，第169—172頁。）。

要知道，離國民黨取得對全國軍閥派系的最后勝利還很遙遠(yuǎn)。1926年9月17日馮玉祥回國，即刻投入到為爭取祖國自由和獨立最后出路的斗爭中。他聲明，他的全部軍隊加入國民黨，并再次向莫斯科求援。這次莫斯科給他派來了補充顧問組（見 J.E.謝里丹：《中國軍閥·馮玉祥履歷》，斯坦福，1966年，第203—209頁。）。

共產(chǎn)國際向馮玉祥全面地推薦了中山大學(xué)和東方大學(xué)的學(xué)生，從中選拔了20人，其中包括鄧小平，他還沒有完成2年的學(xué)業(yè)。北伐已進(jìn)入決定階段，但共產(chǎn)國際執(zhí)委會還是建議，“一些學(xué)生推遲回國，直到完成本科學(xué)業(yè)”（《聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國際與中國·文件集》第2卷，第449頁。）。

1927年1月12日（《鄧小平年譜（1904—1974）》（上）記載為1926年底——譯者注），鄧小平從中山大學(xué)退學(xué)，同日啟程回國。他經(jīng)過南西伯利亞、蒙古到達(dá)早在1926年11月被馮玉祥占領(lǐng)的西安。

鄧小平的一年旅蘇經(jīng)歷也隨之結(jié)束。中山大學(xué)黨委在總結(jié)鑒定中寫到：“非常積極且精力充沛。一名優(yōu)秀的黨務(wù)工作者，沉著守紀(jì)，學(xué)業(yè)名列前茅。訓(xùn)練有素。”（參見《鄧小平自述》，第28頁。）第七學(xué)習(xí)小組全體會議做出的關(guān)于鄧小平由聯(lián)共（布）候補黨員轉(zhuǎn)為正式黨員的決議被取消（參見鄧希賢（多佐羅夫）個人檔案，俄羅斯國家社會政治歷史檔案館，全宗495，目錄225，卷宗1629，第9頁。）：鄧小平回到中國，在那兒重新成為正式的中共黨員。

前面等待這位富有才干的年輕共產(chǎn)黨員的是中國革命，在風(fēng)起云涌的革命進(jìn)程中他和他的同志們?nèi)〉昧苏��?quán)。而在更遠(yuǎn)的未來，屬于他的是中國社會主義偉大改革家的榮耀。

鄧小平在蘇聯(lián)的一年，并沒有白白度過。在這期間，鄧小平看到、讀到和學(xué)到的一切都影響著鄧小平馬克思主義觀點的形成。

 

（本文譯自俄羅斯《遠(yuǎn)東問題》雜志，2011年第4期）

〔作者亞歷山大·瓦季莫維奇·潘佐夫，國會大學(xué)（美國）教授；達(dá)利婭·亞歷山大洛夫娜·斯皮恰克，女，國家大學(xué)（俄羅斯）高等經(jīng)濟(jì)學(xué)校副教授。譯者陳鶴，女，中共中央黨史研究室助理研究員，北京100080〕

（責(zé)任編輯：宿凌）