劉少奇社會主義經(jīng)濟體制改革思想研究述評
劉少奇社會主義經(jīng)濟體制改革思想研究述評
黃祖琳
劉少奇關(guān)于社會主義經(jīng)濟體制改革的思想，是以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導集體共同探索有中國特色社會主義道路所積累的寶貴經(jīng)驗的一部分，為今天改革開放和社會主義市場經(jīng)濟體制的建立提供了可貴的歷史借鑒。因此，加強對這一領(lǐng)域的研究，具有重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。
一
對劉少奇社會主義經(jīng)濟體制改革思想的研究，是從1980年中共中央作出為劉少奇平反的決議后開始的。隨著中共十一屆三中全會路線、方針、政策的貫徹，改革高度集中的計劃經(jīng)濟體制提到議事日程上來，人們也就自然想到了為探索我國經(jīng)濟體制改革作出重要貢獻的劉少奇。中共十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，在總結(jié)我國社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗時，指出：“劉少奇同志提出了許多生產(chǎn)資料可以作為商品進行流通和社會主義社會要有兩種勞動制度、兩種教育制度的觀點”。①這就肯定了劉少奇在探索我國社會主義經(jīng)濟體制改革方面的貢獻。
從80年代中期到90年代中期，隨著對社會主義經(jīng)濟體制改革目標的認識的逐步深入，學術(shù)界對劉少奇經(jīng)濟體制改革思想的研究也不斷地取得新的進展和成果。在這期間，報刊上發(fā)表這方面的研究論文有40多篇。近幾年出版的有關(guān)劉少奇研究的專著，在有關(guān)章節(jié)中對劉少奇經(jīng)濟體制改革思想也從某些側(cè)面進行了概括。這些研究成果，進一步加深了人們對建立社會主義市場經(jīng)濟體制的必要性和必然性的認識。
二
十多年來，學術(shù)界對劉少奇社會主義經(jīng)濟體制改革思想的研究，比較集中地探討和論述了經(jīng)濟體制改革思想的各個領(lǐng)域的基本問題，肯定了劉少奇在這些方面從理論和實踐結(jié)合上進行探索所作出的重要貢獻，同時也指出其局限性。
（一）關(guān)于對發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟的探索
不承認社會主義經(jīng)濟仍然是商品經(jīng)濟，是傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制的根本特點，也是多年來經(jīng)濟體制改革碰到的最大障礙。長期以來，人們把計劃經(jīng)濟與商品經(jīng)濟對立起來，甚至把發(fā)展商品經(jīng)濟同搞資本主義等同起來，因此，對劉少奇在建國后進行的發(fā)展商品經(jīng)濟的探索不能理解，甚至產(chǎn)生誤解。直到中共十二屆三中全會確認“商品經(jīng)濟是社會經(jīng)濟發(fā)展不可逾越的階段”，和中共十四大明確提出社會主義市場經(jīng)濟的改革目標以后，學術(shù)界對劉少奇發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟的探索逐步引起重視，并有了重新評價的客觀理論依據(jù)。在這方面發(fā)表的研究文章雖然不多，但論述比較深刻。李波人認為，我國社會主義商品經(jīng)濟的概念，是由劉少奇首先提出來的，“劉少奇是從實踐上、理論上探索社會主義有計劃的商品經(jīng)濟的先驅(qū)”。②有的論者指出，雖然“劉少奇在當時的歷史條件下并沒有、也不可能明確地提出‘社會主義商品經(jīng)濟’這個名稱（當時的提法是‘商品生產(chǎn)和商品交換’），但是他在理論上和實踐上對于在整個社會主義階段必須大力發(fā)展商品經(jīng)濟，必須在計劃經(jīng)濟體制中引入市場競爭的調(diào)節(jié)機制的思路卻是非常明確的”。③
論者對劉少奇關(guān)于發(fā)展商品經(jīng)濟思想的主要內(nèi)容，就如下幾方面做了介紹：1.劉少奇根據(jù)對馬克思、恩格斯關(guān)于商品、貨幣的論述，科學地論證了商品和商品生產(chǎn)的長期性；2.指出了斯大林關(guān)于“生產(chǎn)資料不是商品”的偏頗，認為許多生產(chǎn)資料可以作為商品；3.指出勞動力也可以采用商品形式；4.強調(diào)要利用價值規(guī)律指導生產(chǎn)、指導分配，利用它來為社會主義服務④；5.認為必須充分發(fā)展商品交換，改革流通體制，拓寬流通渠道，發(fā)展商品市場；6.提出要學會做生意，包括學習資本家做生意的有益經(jīng)驗。⑤
論者也同時指出了劉少奇關(guān)于發(fā)展商品經(jīng)濟思想限于當時歷史條件而存在的局限性：1.他當時的思想主張并不是系統(tǒng)的，有些思想還不大成熟，一旦受到“左”的沖擊，只能中斷。⑥2.他對發(fā)展商品經(jīng)濟的探索，不能不帶有“左”的思想的印記，例如：他仍把商品、貨幣、銀行等當作資本主義的東西。3.仍無法解決發(fā)展商品經(jīng)濟同計劃經(jīng)濟體制的矛盾。⑦
（二）關(guān)于社會主義經(jīng)濟既要有計劃性、又要有多樣性、靈活性的思想
多數(shù)論者認為，這是劉少奇關(guān)于社會主義經(jīng)濟體制改革的最基本的構(gòu)想，是劉少奇有計劃的商品經(jīng)濟思想在當時歷史條件下的特殊表述。許多論文對這一構(gòu)想進行了充分肯定和不同程度的闡述，認為這是劉少奇為了搞活社會主義經(jīng)濟的重要思考和探索，是對單純實行計劃管理體制的反思。劉崇文的《劉少奇1956年前后的重要思考》一文，比較集中地闡述了劉少奇為搞活社會主義經(jīng)濟的一些重要思路和舉措。以后又有多篇論文⑧相繼對這一問題進行了論述。
論者認為，劉少奇對搞活社會主義經(jīng)濟的主張和措施，主要包括：1.調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，適應生產(chǎn)力發(fā)展水平；2.允許私人辦工廠，允許個人在一定限度內(nèi)有經(jīng)濟活動的自由；3.開放和利用自由市場，允許社員有家庭副業(yè)和自留地；4.國家計劃要和地方計劃互相調(diào)整；5.要增加地方與企業(yè)的自治權(quán)力；6.學習資本主義先進的科學技術(shù)和管理方法。⑨
關(guān)于劉少奇提出的社會主義經(jīng)濟既要有計劃性，又要有多樣性、靈活性思想的重要意義，陳紹疇在《調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，促進和保護生產(chǎn)力的發(fā)展》一文中指出，“劉少奇提出搞活社會主義經(jīng)濟的思想，盡管尚未從根本上突破計劃經(jīng)濟的基本構(gòu)架，但實際上已經(jīng)觸及到了計劃經(jīng)濟和商品經(jīng)濟的關(guān)系問題”�！八砹水敃r認識上的一個進步”。10吳智棠的《劉少奇“計劃性、多樣性、靈活性”的經(jīng)濟思想給我們的啟示》一文認為，劉少奇關(guān)于“三性”問題的提出，“標志著對行之多年的蘇聯(lián)經(jīng)濟模式在思想認識上開始突破。它是我們黨和國家領(lǐng)導人試圖改革舊的計劃經(jīng)濟體制的最早的思想萌芽之一”。它“實際上已經(jīng)開始觸摸到了要處理好計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟二者關(guān)系的邊緣，如果順著劉少奇‘三性’的思路走下去，是必然走到建立社會主義市場經(jīng)濟體制這個科學概念和遠大目標去的”。11
（三）關(guān)于試辦托拉斯的理論與實踐
不少論者認為，試辦托拉斯是劉少奇探索社會主義經(jīng)濟體制改革的一次重要嘗試，是他“按照經(jīng)濟辦法管理經(jīng)濟”思想在工業(yè)管理體制改革方面的具體實施和表現(xiàn)。馬云飛的《劉少奇與六十年代的國民經(jīng)濟調(diào)整》、楊波的《實事求是，勇于探索，按客觀經(jīng)濟規(guī)律辦事》等文，在論述劉少奇“按經(jīng)濟辦法管理經(jīng)濟”的思想時，認為試辦托拉斯是他改變單純依靠行政組織和采用行政辦法管理工業(yè)的一個重要改革步驟。呂小薊的《劉少奇與試辦托拉斯》一文和鄔正洪、王愛玲、丑立本合著的《劉少奇對社會主義道路的探索》一書，比較系統(tǒng)地回顧了劉少奇關(guān)于組織行業(yè)公司或托拉斯的有關(guān)論述，闡明了劉少奇關(guān)于組織托拉斯的目的、性質(zhì)、方法以及他對試辦托拉斯的具體指導和積極扶持等問題。認為劉少奇關(guān)于“必須用托拉斯改革舊的經(jīng)濟管理體制，并進而改革上層建筑的思想，關(guān)于監(jiān)督托拉斯的思想，關(guān)于托拉斯的組織形式的思想，關(guān)于托拉斯應實行工商一體化的思想，以及托拉斯應有競爭的思想等等”，是“今天仍然閃爍光輝的重要思想”。12王文才的《對劉少奇試辦托拉斯理論與實踐的再認識》一文，論述了試辦托拉斯的重要意義和作用。認為它“實質(zhì)上是一次全面改革”，“標志著對舊體制的弊端的認識達到了一個新的高度”，“觸及到了經(jīng)濟體制改革的核心（調(diào)整國家和企業(yè)關(guān)系）問題”。13
論者指出，劉少奇關(guān)于試辦托拉斯設(shè)想的局限，首先，它沒有突破計劃經(jīng)濟的框架，不是面向市場的產(chǎn)物，而主要是對政府經(jīng)濟計劃負責的組織形式；其次，托拉斯統(tǒng)一集中的一面與地方利益發(fā)生矛盾，在當時條件下，難以合理解決。14
（四）關(guān)于生產(chǎn)資料可以作為商品進入流通領(lǐng)域和改革物資管理體制的思想和實踐
有的論者認為，這是劉少奇經(jīng)濟體制改革思想中一個頗有特色的觀點。劉少奇在50年代就對“生產(chǎn)資料不是商品”的觀點提出了不同意見，隨后不久，又大膽地提出了改革物資體制的設(shè)想。60年代初，劉少奇先后八次召開會議研究物資體制改革的具體實施，并取得了顯著成果。袁寶華的《我國物資體制的一次重大改革》一文，系統(tǒng)地論述了劉少奇對生產(chǎn)資料流通和物資體制改革所作出的重大貢獻和它產(chǎn)生的深遠影響，認為在當時我國對整個經(jīng)濟體制尚未考慮進行全面改革的情況下，劉少奇發(fā)起和領(lǐng)導那樣規(guī)模和深度的改革，“表現(xiàn)了他的膽略和卓識”，“是對產(chǎn)品經(jīng)濟模式的有力沖擊”。15
關(guān)于劉少奇改革物資體制的基本思想，論者大體概括為六個方面：1.為了保證生產(chǎn)資料作為商品流通，要建立強有力的生產(chǎn)資料流通管理部門和高效率的經(jīng)營機構(gòu)；2.對生產(chǎn)資料要改變多頭分散管理，實行統(tǒng)一、全面管理；3.物資工作要從生產(chǎn)出發(fā)，為生產(chǎn)服務；4.生產(chǎn)資料要盡量做到就地就近組織供應，流通合理化；5.節(jié)約物資，合理利用資源；6.要重視物資流通管理的人才開發(fā)培養(yǎng)。16關(guān)于這一領(lǐng)域的研究，總的說還比較單薄，主要是從理論上的闡述分析不夠，發(fā)表的文章也很有限。這與劉少奇在這方面的重要建樹是不相稱的。
（五）關(guān)于改革分配體制的問題
有的論者在論述這一問題時，從解決生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的矛盾著眼，充分肯定了劉少奇關(guān)于改革分配體制的思想。陳紹疇的《調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，保護和促進生產(chǎn)力的發(fā)展》一文認為，“分配關(guān)系在社會主義生產(chǎn)關(guān)系中占有重要地位。劉少奇對這個問題的探討是從正確處理人民內(nèi)部矛盾問題入手的”。認為，人民內(nèi)部的矛盾還特別表現(xiàn)在分配問題上，堅持實行按勞分配的原則，正確處理分配問題，是改革和完善生產(chǎn)關(guān)系使之適合生產(chǎn)力的發(fā)展的一個不可忽視的方面。“如果不按勞分配，不公平合理，就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展”。17可以說這是抓住了這個問題的實質(zhì)。張文和的《劉少奇關(guān)于分配問題的若干思考》一文，比較系統(tǒng)地概述了劉少奇關(guān)于改革分配制度的主要思想觀點，即：1.實行按勞分配，是促進生產(chǎn)力發(fā)展的原則；2.不能混淆全民和集體兩種所有制，其分配辦法也要有所區(qū)別；3.既要反對平均主義，也要反對分配不公；4.堅持物質(zhì)獎勵和思想政治工作相結(jié)合，二者不可偏廢。18
與改革分配體制相關(guān)聯(lián)，一些論者還論述了劉少奇改革勞動制度和工資制度，實行勞動合同制和計時、計件及獎勵工資等辦法的思想，以及改革住房制度，試用職工集資和國家補助相結(jié)合建房的思想。論者指出，劉少奇這些改革主張在今天仍然顯示出它的生命力。在今天這些領(lǐng)域的改革實踐中，仍“充滿了劉少奇當年設(shè)想的影子”，“因為它適應生產(chǎn)力的要求，適應社會發(fā)展的要求�！�19
對劉少奇改革分配、工資、勞動和住房等制度的思想，目前僅有少數(shù)論文有所涉及，還有待投入研究力量挖掘這方面的內(nèi)容。
（六）關(guān)于改革農(nóng)村經(jīng)營管理體制的思想
一些論者在論述這個問題時，認為劉少奇經(jīng)濟體制改革的構(gòu)想和實踐首先是從農(nóng)村開始的。特別是在60年代初期國民經(jīng)濟的調(diào)整中，對農(nóng)村經(jīng)營管理體制的改革和調(diào)整，對于調(diào)動人民群眾的積極性，發(fā)展國民經(jīng)濟，推動生產(chǎn)力發(fā)展起了重要作用。
關(guān)于劉少奇改革農(nóng)村經(jīng)營管理體制思想的具體內(nèi)容，論者指出，主要包括兩個方面：1.在農(nóng)村經(jīng)濟的所有制結(jié)構(gòu)上，強調(diào)所有制的變革要同生產(chǎn)力的水平相適應，穩(wěn)定和發(fā)展以公有制為主體的多種所有制形式；2.實行以“包產(chǎn)到戶”為中心的多種形式的生產(chǎn)責任制，包括允許農(nóng)民有自己的自留地、家庭副業(yè)，允許個體手工業(yè)、個體商販和自由市場的存在，作為社會主義公有經(jīng)濟的必要補充。20
關(guān)于劉少奇改革農(nóng)村經(jīng)營管理體制的思想，目前還沒有專文論述，有關(guān)專著在論述這方面的內(nèi)容時也較簡略，一般是在論述發(fā)展農(nóng)村商品經(jīng)濟思想和改革所有制形式使之適合生產(chǎn)力發(fā)展的問題時，才加以具體論述的。
（七）關(guān)于劉少奇和毛澤東經(jīng)濟體制改革思想的比較研究
這方面發(fā)表的論文比較少見，僅在有關(guān)論文中有所涉及。黃崢在《毛澤東、劉少奇對新中國經(jīng)濟建設(shè)思路的比較》一文中，論述了毛、劉關(guān)于經(jīng)濟體制改革方面的相同點，指出他們都對計劃經(jīng)濟體制暴露出來的弊端有所覺察，提出了不能再照搬蘇聯(lián)的模式，不能取消商品生產(chǎn)和交換，不能忽視價值規(guī)律的作用等；還指出他們的改革思路都沒有突破計劃經(jīng)濟這個大框框。關(guān)于兩人的不同點，該文認為在探索社會主義經(jīng)濟體制改革方面劉少奇比毛澤東“走得更遠”，特別是他提出的社會主義經(jīng)濟既要有計劃性，又要有多樣性和靈活性的觀點，關(guān)于許多生產(chǎn)資料可以作為商品在市場上流通的觀點，是頗為大膽開放和有新意的。21應該說，毛澤東、劉少奇在領(lǐng)導經(jīng)濟體制改革方面有長達近20年的合作關(guān)系，在這方面的比較研究還是大有文章可做的。
三
十多年來，對劉少奇社會主義經(jīng)濟體制改革思想的研究雖然取得了可喜的成績和進步，特別是研究劉少奇所作出的一些突出的貢獻和有特色的思想理論方面有了新的進展，但不論是與劉少奇這位偉大的理論家、革命家和我國經(jīng)濟體制改革先驅(qū)所創(chuàng)建的寶貴財富與經(jīng)驗相比，還是與今天改革開放和建設(shè)有中國特色社會主義的迫切需要相比，這方面的研究深度總的說來是遠遠不夠的。研究中存在的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，對劉少奇社會主義經(jīng)濟體制改革的思想缺乏系統(tǒng)的研究。雖然也有幾篇論文是從總體上研究其改革思路的，如葉健君、張金財?shù)摹秳⑸倨鎸ι鐣髁x經(jīng)濟體制改革的探索》22、李素賢的《劉少奇社會主義經(jīng)濟體制改革思想回顧》23，但是畢竟只是一個開頭，涉及的深度和廣度都有限。特別是目前還沒有一部系統(tǒng)研究劉少奇社會主義經(jīng)濟體制改革思想的專著，雖然有個別研究劉少奇經(jīng)濟思想的著作對經(jīng)濟體制改革方面有專章研究，但還不是系統(tǒng)的和全面的。因此，在這個方面學術(shù)界還是任重道遠的。
第二，就目前發(fā)表的論文及專著中某一章節(jié)來看，大部分著重于對某一局部的體制改革思想的研究，這樣，有利于抓住某一改革思路，系統(tǒng)論述，得出明確的結(jié)論，也突出了劉少奇經(jīng)濟體制改革思想中某些重要特色和突出貢獻。但一般來說，對劉少奇的改革思想概要介紹較多，而從理論上深入分析略顯不足；對當時條件下劉少奇怎么說、怎么做論述較多，而對該思想與今天的經(jīng)濟體制改革的實踐有什么關(guān)聯(lián)和啟示則論述較少。因而，其深度和影響也就不夠。
第三，對劉少奇經(jīng)濟體制改革思想與毛澤東、鄧小平、陳云等的經(jīng)濟體制改革思想的比較研究探索不夠。雖然對毛澤東、劉少奇經(jīng)濟體制改革思想的比較研究有了開頭，但還沒有專文論述，深入研究更是遠遠不夠，而對劉少奇、鄧小平、陳云經(jīng)濟體制改革思想的比較研究幾乎還是空白。
第四，基于上述幾點，也基于目前國內(nèi)外對劉少奇經(jīng)濟體制改革思想的研究和宣傳力度不夠，目前理論界和學術(shù)界對劉少奇經(jīng)濟體制改革思想的探索還缺乏應有的實事求是的評價和認識。盡管有的論文肯定了劉少奇是“在我國最先提出社會主義商品經(jīng)濟的概念”，是“探索有計劃商品經(jīng)濟的先驅(qū)”。但是理論界在評價和回顧我國經(jīng)濟體制改革歷史進程的時候，往往忽略了劉少奇對探索我國社會主義經(jīng)濟體制改革的道路所起的重要作用。
劉少奇的艱辛探索，不僅僅是他一個人，我國在60年代初的國民經(jīng)濟調(diào)整時期探索經(jīng)濟體制改革使之適合生產(chǎn)力發(fā)展所取得的令人矚目的成就，也不是劉少奇一人的功勞，而是以毛澤東為核心的第一代中共中央領(lǐng)導集體的功勞。但不管怎么說，劉少奇是當時處在第一線主持中央工作、全面負責國民經(jīng)濟調(diào)整的，其他同志的種種有創(chuàng)造的改革主張，包括鄧子恢的建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責任制、包產(chǎn)到戶的主張，都是得到劉少奇的贊同和積極支持才得以實施的。這一時期是劉少奇經(jīng)濟體制改革思想非�；钴S的時期，他提出的許多改革經(jīng)濟體制的思想和主張，也得到了其他負責同志的贊同和響應。以這一時期的很有特色的“主體——補充”論來說，1956年中共八大上陳云作了這方面的發(fā)言，劉少奇則在八大前后都多次闡明這方面的觀點和意見。而“主體——補充”模式的具體落實，則是到60年代初劉少奇主持中央工作，領(lǐng)導國民經(jīng)濟調(diào)整時才得以實現(xiàn)的。例如，當時在劉少奇主持下中共中央制定的《關(guān)于城鄉(xiāng)手工業(yè)若干政策問題的規(guī)定》、《關(guān)于改進商業(yè)工作的若干規(guī)定》以及《農(nóng)村人民公社條例60條（草案）》，都有關(guān)于在以公有制為主體的前提下，允許發(fā)展其他個體經(jīng)濟成分作為補充的具體規(guī)定。
因此，我們應該加強這方面的研究，實事求是地評價劉少奇在50至60年代探索我國經(jīng)濟體制改革所起的重要作用。這樣將更加有利于全面地回顧總結(jié)過去的歷史經(jīng)驗，作為今天改革開放的有益借鑒。
四
為了進一步深入地對劉少奇社會主義經(jīng)濟體制改革思想進行研究，探討劉少奇在探索我國經(jīng)濟體制改革道路的實踐中所取得的寶貴經(jīng)驗和教訓，為今天的改革開放服務，建議今后從以下幾方面加強研究：
第一，重視和加強從總體把握上對劉少奇社會主義經(jīng)濟體制改革思想的研究，既要更多地寫出這方面的學術(shù)論文，也希望能有幾部這方面的專著出現(xiàn)。對這方面的研究，要系統(tǒng)化，應深入研究劉少奇經(jīng)濟體制改革思想的理論基礎(chǔ)，它的突出的特點和貢獻，存在的歷史局限，以及它對今天的經(jīng)濟改革的重要借鑒意義等。
第二，要進一步深入研究劉少奇對我國經(jīng)濟體制改革的艱辛探索，總結(jié)它與今天的經(jīng)濟體制改革的區(qū)別和聯(lián)系等。特別是要加強對那些目前還較薄弱方面的研究，例如：他的關(guān)于許多生產(chǎn)資料可以作為商品進行流通的觀點；社會主義經(jīng)濟既要有計劃性，又要有多樣性、靈活性的觀點；大力發(fā)展商品生產(chǎn)和商品交換的觀點；改革流通體制，以流通促生產(chǎn)的觀點；以公有制為主體，鼓勵多種經(jīng)濟形式的發(fā)展，作為社會主義經(jīng)濟的補充的觀點；貫徹按勞分配，鼓勵多勞多得，兼顧公平和合理的觀點；建立專業(yè)化的公司或托拉斯，實現(xiàn)政企分開，讓企業(yè)自主經(jīng)營，獨立核算，自負盈虧的觀點；鼓勵職工集資和國家補助相結(jié)合，解決城市居民住房的觀點；建立勞動合同制，實行固定工與合同工相結(jié)合的觀點等等。
第三，加強對劉少奇與第一代中共中央領(lǐng)導集體其他成員在社會主義經(jīng)濟體制改革思想方面的比較研究。例如：劉少奇與毛澤東經(jīng)濟體制改革思想的比較；劉少奇與陳云經(jīng)濟體制改革思想的比較等，從中找出劉少奇在50至60年代經(jīng)濟體制改革思想的獨到之處，正確評價它的歷史地位和作用。
第四，加強對劉少奇和鄧小平經(jīng)濟體制改革思想的比較研究，找出劉少奇和鄧小平在50至60年代期間的共同探索和鄧小平在80至90年代的新的探索之間的歷史淵源、有機聯(lián)系和實質(zhì)性區(qū)別，更加清醒地認識我國社會主義經(jīng)濟體制改革的曲折發(fā)展歷程，認真地吸取和借鑒過去歷史中的有益經(jīng)驗，從而自覺地掌握社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律，為建設(shè)有中國特色的社會主義和加速建設(shè)現(xiàn)代社會主義國家服務。
（作者單位：劉少奇紀念館）
注 釋：
① 《十一屆三中全會以來重要文獻選讀》（上），人民出版社1987年5月版，第310頁。
② 李波人：《劉少奇對我國合作制和有計劃商品經(jīng)濟的成功探索》《劉少奇研究論文集》，中央文獻出版社1989年8月版，第317頁。
③ 黃祖琳：《劉少奇六十年代初期對發(fā)展農(nóng)村商品經(jīng)濟的探索》，《劉少奇與新中國建設(shè)》，中央文獻出版社1994年7月版，第145頁。
④⑦ 魏興：《劉少奇經(jīng)濟思想研究》，青海人民出版社1993年11月版，第301—311頁、303頁。
⑤ 《劉少奇與新中國建設(shè)》，中央文獻出版社1994年7月版，第150—157頁。
⑥ 尹世杰：《劉少奇發(fā)展商品經(jīng)濟的思想》，《劉少奇經(jīng)濟思想研究》，湖南出版社1995年3月版，第55頁。
⑧ 陳紹疇：《調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，保護和促進生產(chǎn)力的發(fā)展》、馬云飛：《劉少奇“按經(jīng)濟辦法管理經(jīng)濟”思想的再考察》、榮開明：《劉少奇對中國社會主義建設(shè)道路的可貴探索》，《劉少奇與新中國建設(shè)》，中央文獻出版社1994年7月版。
⑨ 劉崇文：《劉少奇在1956年前后的思考》，《劉少奇研究論文集》，中央文獻出版社1989年8月版，第356—359頁；陳紹疇：《調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，保護和促進生產(chǎn)力的發(fā)展》，《劉少奇與新中國建設(shè)》，中央文獻出版社1994年7月版，第80—82頁。
10《劉少奇與新中國建設(shè)》，中央文獻出版社1994年7月版，第81頁。
11�！督虒W與研究》1994年第1期。
12�！秳⑸倨媾c新中國建設(shè)》，中央文獻出版社1994年7月版，第128頁。
13同上書，第109—113頁。
14馬云飛：《劉少奇“按經(jīng)濟辦法管理經(jīng)濟”的再考察》，《劉少奇與新中國建設(shè)》，中央文獻出版社1994年7月版，第103頁。
15 《劉少奇研究論文集》，中央文獻出版社1989年8月版，第419頁。
16同上書，第414—417頁。
17�！秳⑸倨媾c新中國建設(shè)》，中央文獻出版社1994年7月版，第88—89頁。
18同上書，第130—138頁。
19同上書，第143頁。
20同上書，第76—79頁、83—85頁、149—154頁。
21同上書，第50—52頁。
22《毛澤東思想論壇》1989年第2期。
23�！渡蜿枎煼秾W院學報》1994年第4期。