朱德的經濟思想與樹立和落實科學發(fā)展觀

王安平李智

朱德是偉大的無產階級革命家、軍事家，他長期從事軍事領導工作，為中國人民的革命事業(yè)作出了卓越的貢獻。同時，他也是我國經濟建設的杰出領導人之一，在我國的經濟建設實踐中逐步形成了豐富的經濟思想，這些經濟思想為我國的社會主義現代化建設提供了科學的經濟理論。在全面建設小康社會的新時期，朱德的經濟思想依然對我國的經濟建設和社會發(fā)展具有現實意義，尤其對當前樹立和落實科學發(fā)展觀具有重要意義。

一、集中力量發(fā)展生產的同時努力改善人民生活，堅持以人為本的科學發(fā)展觀

朱德在領導我國經濟建設和參與重大經濟決策的過程中，始終把發(fā)展生產和改善人民生活放在首要地位，始終把提高人民的生活水平、實現共同富裕作為社會主義的本質要求。

1.集中力量發(fā)展生產，以經濟建設為中心

早在革命戰(zhàn)爭年代，朱德就十分重視發(fā)展生產，抗戰(zhàn)時期開發(fā)建設南泥灣朱德就是倡導者。1947年11月，朱德在對冀中地區(qū)各經濟部門負責同志的談話中指出：“經濟建設是基礎。我們打仗為了什么呢？為的是生產建設。土改又為了什么呢？也是為生產建設。”“土改完成后，不論黨務工作、政權工作、群眾團體工作，都要注意發(fā)展生產建設。”①[①《朱德選集》，人民出版社1983年版，第213頁。]1949年7月，朱德在全國工會工作會議上的講話中強調指出：“革命的終極目的就在于發(fā)展生產。”“生產發(fā)展了，人民的財富增加了，人民的生活水平也就隨之提高”①[①《朱德選集》，第266頁。]。朱德深知，發(fā)展生產是革命勝利的基礎，也是社會主義事業(yè)的基礎，更是改善人民生活的基礎，因此，他始終高度重視發(fā)展生產，建國后，他又多次提到發(fā)展生產的重要性。1956年黨的八大正確分析了國內的主要矛盾是人民對建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農業(yè)國的現實之間的矛盾，人民對于經濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。對此，朱德認為解決這一矛盾的根本辦法就是發(fā)展生產，然而，“大躍進”運動影響了生產的發(fā)展，導致了國家經濟和人民生活的嚴重困難。經過艱巨的調整，國民經濟才逐漸好轉。1962年初，中共中央在北京舉行擴大的工作會議，初步總結了“大躍進”中的經驗教訓。會上，朱德作了題為《糾正“左”的偏向，恢復和發(fā)展生產》的講話，他強調：“要把大家的積極性引導到農業(yè)、工業(yè)、手工業(yè)生產上去”，“要使農民安居樂業(yè)。安居樂業(yè)是發(fā)展生產的根本保證。”②[②《朱德選集》，第390頁。]可見，朱德高度重視發(fā)展生產的思想是始終如一的。

2.不斷改善人民生活，實現人人富裕、共同富裕

朱德之所以高度重視發(fā)展生產，始終是與改善人民的生活這個目標緊密地聯(lián)系在一起的。建國初期，為促進國民經濟的恢復，中央采取了一系列措施來恢復和發(fā)展生產，這時，朱德明確提出：“我們進行經濟建設的根本目的，在于改善人民的生活，增進人民的福利。”③[③《朱德年譜》（新編本）下，中央文獻出版社2006年版，第1434頁。]這就明確闡述了發(fā)展生產和經濟建設的立足點和落腳點在于提高人民的生活水平。然而，是否敢于讓人民富裕，在建國初不少人對此存有疑慮。當時，在“左”傾思想的影響下，不少人擔心農民富裕起來后會出現階級分化，會走資本主義道路，甚至有人極端地認為，越窮越革命，越窮越光榮。對此，朱德指出：“究竟是讓農民窮還是讓農民富？許多干部還看不清這個問題。我看應該讓農民富起來。”④[④《朱德年譜》（新編本）下，第1737頁。]他進一步強調：“不要怕農民富，農民沒有吃、穿，家都顧不了，哪能建成社會主義？”①[①《朱德年譜》（新編本）下，第1862頁。]在他看來，發(fā)展生產的根本目的就是要提高人民的生活水平，也就是要讓人民逐步富裕起來，貧窮不是社會主義。因此，他要求各級干部必須年年增加生產，年年改善人民生活。“有人怕農民富了會發(fā)展資本主義，這種顧慮是多余的。因為生產資料掌握在集體和國家手中，農民富裕了不會產生資本主義，群眾的生活越富越好”。②[②《朱德傳》，中央文獻出版社2006年版，第825頁。]讓人民富裕起來是朱德一貫的思想，他將社會主義、發(fā)展生產與人民富裕有機結合起來，具有深層的意義。需要強調的是，朱德所倡導的人民富裕觀，不是少數人的富裕，不是兩極分化的富裕，而是人人富裕、共同富裕。1962年，朱德在中共八屆十中全會上指出：“農民以后還是要富的，但不是少數人富，而是集體富，家家富，個個富，共同富裕。”③[③《朱德年譜》（新編本）下，第1851頁。]

朱德把改善人民生活作為經濟建設的出發(fā)點和落腳點、把集中力量發(fā)展生產同實現人人富裕、共同富裕的目標緊密結合起來的思想，蘊含著以人為本的基本思想。堅持以人為本，就是要以實現人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。堅持以人為本，就必須拋棄片面追求國民生產總值的增長而忽視人民福利的錯誤傾向，必須以滿足人的基本需要為目標。今天在現代化建設的新時期，我們要樹立和落實以人為本的科學發(fā)展觀，就是要堅持搞經濟建設不能影響人民生活水平的提高，要以改善人民生活為目標來推動社會主義經濟建設。

二、搞建設必須按客觀規(guī)律辦事，保持國民經濟平衡發(fā)展，樹立全面、協(xié)調發(fā)展的科學發(fā)展觀

朱德長期堅持調查研究，堅持實事求是的思想路線，針對調研所發(fā)現的具體問題提出了許多有關經濟發(fā)展的正確主張。從1956年到1966年，他不辭辛勞在外地視察就達27次，平均每年在外視察約88天，①[①李立志：《朱德對社會主義經濟建設道路的探索》，《上饒師專學報》1994年第3期。]走遍了中國大陸除西藏、寧夏以外的所有省、市、自治區(qū)。在這些實地考察的基礎上，朱德總結出的最重要的經驗就是，搞建設必須按客觀規(guī)律辦事、保持國民經濟平衡發(fā)展。這是他的經濟思想的核心內容，也是我們今天在經濟建設中必須堅持的重要原則。

1.必須尊重自然規(guī)律、尊重經濟規(guī)律

在長期的調查研究中，朱德深刻認識到，經濟建設有其自身的客觀規(guī)律，“不能違背經濟規(guī)律來搞建設。1958年“大躍進”開始后，朱德指出：“大煉鋼鐵有缺點，要不斷地在實踐中吸取教訓，才能找到正確的發(fā)展出路。”“不能違背客觀規(guī)律，光想快不行。”②[②《朱德年譜》（新編本）下，第1707頁。]1959年，朱德多次對農村辦公共食堂、吃大鍋飯的問題提出批評意見。他說：“農村辦公共食堂，都吃一樣的飯菜，象軍隊一樣，這有點生硬。”而且，“一辦食堂，就會造成很大的浪費。不吃大鍋飯，可以節(jié)省很多東西出口，換回來更多的鋼鐵、機器。只有生活資料歸個人所有，歸個人支配，才能調動社員的積極性。”因此，“食堂若不退回去，就要改造，以自愿為原則。”③[③《朱德選集》，第371－372頁。]朱德的這些論述較早揭示出，“大躍進”、“吃大鍋飯”是違背客觀經濟規(guī)律的舉措。然而，這些正確的主張不但沒有得到應有的重視，而且他還因此受到錯誤的批判，但實踐很快證明朱德是正確的。在經過一系列調整后，到1962年國民經濟才得到恢復和發(fā)展。對此，朱德深刻地總結說：“客觀規(guī)律不能違背。只要我們全黨學會照客觀規(guī)律辦事，我們就一定能站穩(wěn)腳跟，并繼續(xù)向前發(fā)展。”④[④《朱德選集》，第391頁。]另外，朱德還一貫堅持應適當保留一點私有制，要遵守價值規(guī)律，要把農業(yè)生產納入商品生產的軌道。這些經濟思想體現了他對經濟規(guī)律的深刻認識和把握。

2.適當保留私有制，保持多種經濟成分并存和協(xié)調發(fā)展

社會主義存在全民所有制、集體所有制和私人所有制三種形式，在經濟建設中要保持這三種經濟成分的協(xié)調發(fā)展。1958年我國刮起了一股“共產風”，在農村很快掀起了人民公社化運動的高潮，在城市許多手工業(yè)企業(yè)由集體性質的合作社升為國營性質的國營工廠。這場運動在所有制結構上就是要取消私有制，并且盡量將集體所有制轉變?yōu)槿�民所有制�?/font>1959年初，朱德先后到廣東、湖南、上海、山東等地視察，經過深入調查后，他指出：在發(fā)展農業(yè)問題上，目前我們“既要發(fā)展全民所有制經濟和集體所有制經濟，也要承認和發(fā)展個體經濟，”“否則，農民就沒有生產積極性，總向外跑，人心也不安定。”①[①《朱德年譜》（新編本）下，第1724頁。]同年7月，朱德在同中共湖南省委第一書記周小舟的談話中具體闡述了適當保留私有制的重要性。他說：“農民是勞動者，又是私有者。去年試驗了一下，他們知道在家吃飯比在公共食堂吃好，可以把糧食節(jié)約下來，把豬、雞、鴨喂起來。這樣，看起來是保留了私有制，但實際上對公有制是個補充。這兩年我們只強調最好是消滅私有制。現在保留一點私有制，保留家庭副業(yè)，農民才愿意多生產出一些東西來供應市場。”②[②《朱德選集》，第372頁。]可見，朱德很早就認識到了適當的私有制對公有制是有益的補充這個道理，這在當時是十分難能可貴的。對于城市集體經濟過快轉為國營經濟的問題，朱德也表示反對，堅持繼續(xù)發(fā)展集體經濟，要保持多種經濟成分協(xié)調發(fā)展。