惲代英：

黨的兩種要素——主義和紀律

文世芳

1936年，在陜北的窯洞里，毛澤東向埃德加·斯諾憶述“崢嶸歲月”時談到：有三本書特別深刻地銘刻在他的心中，建立了他對馬克思主義的信仰。毛澤東所說的三本書，其中就有惲代英翻譯的考茨基的《階級爭斗》。毛澤東還向斯諾回憶起惲代英的革命活動。這不僅體現(xiàn)了他們在革命斗爭中建立起的深厚情誼，更有革命思想的相通共鳴。

1920年毛澤東提出：主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴。對如何維護主義始終如一得以貫徹，毛澤東后來一言以蔽之——“加強紀律性，革命無不勝”。惲代英則認為：“黨的兩種要素——主義和紀律”，“只有嚴整的紀律，可以保證團結(jié)精神統(tǒng)一意志的行動”。兩人不約而同地強調(diào)主義與紀律的重要性。

惲代英認為，要維護主義的堅決貫徹執(zhí)行，則非加強紀律不可。一若無紀律，不能使黨員一致服從黨，則黨雖大而力弱，不能擔負革命使命。“假令我們的黨員是有紀律的，一個中央部的命令下來，幾萬的黨員便可以同時活動，他們便有能力號召幾十萬乃至幾百幾千萬的民眾；這樣，為什么怕全國一致的革命不能成功？”在強調(diào)紀律的同時，惲代英又闡明了紀律對實現(xiàn)主義的重要意義。

惲代英主張紀律面前無特權(quán)：“沒有真正的革命黨員是可以不遵守紀律的。沒有紀律，就沒有統(tǒng)一的團結(jié)，就沒有力量做任何事情。”守紀律、講規(guī)矩應(yīng)該人前人后一個樣、臺上臺下相一致，尤其應(yīng)表現(xiàn)在利害攸關(guān)處：“黨員要守紀律，最注意是在不愿守紀律時能守紀律。如平居無事則高談紀律，偶有于己不合之處則破壞紀律不顧，如此，則紀律之效完全沒有了。”這反映了惲代英堅定的紀律觀念。

惲代英尖銳地指出，紀律的維護要靠嚴密的制度和監(jiān)督。“誰亦不能擔保他的同志‘不賣’，而且不能擔保他自己‘不賣’；然則怎樣呢？只有把黨的紀律嚴整起來，把下層階級宣傳組織起來，使他們知道革命的真正意義，使他們能夠為自己的利益監(jiān)督領(lǐng)袖的行動，打倒一切‘出賣’救國事業(yè)的機會主義家。”敢于承認弱點，勇于接受監(jiān)督，是一個共產(chǎn)黨人的本色。惲代英心底坦蕩地說：“要問我亦會有時‘出賣’救國事業(yè)么？我決不昧著良心嘴硬，我每到?jīng)]有監(jiān)督裁制力的地方，便總有些自己把握不住，所以我為要保證自己‘不賣’，亦只有努力求黨的紀律加嚴，下層階級監(jiān)督力量的發(fā)展。”既強調(diào)紀律，又重視監(jiān)督，在黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人中，惲代英的這些認識是難能可貴的。

早期革命家用他們的信仰、紀律和理論自覺，用他們的革命實踐和鮮血，告訴我們：主義與紀律是革命熔爐中鍛煉共產(chǎn)黨人品質(zhì)的特殊原料，是黨和人民事業(yè)不斷推向前進的“基因密碼”。

（作者單位：中央黨史研究室宣教局）

（來源：《人民日報》2017年01月10日）