“我決不會二三其德”

——“延安五老”之一吳玉章的政治品格

韓宇

吳玉章同志是我國杰出的無產(chǎn)階級革命家、教育家、歷史學(xué)家和語言文字學(xué)家，新中國高等教育的開拓者，中國人民大學(xué)的首任校長。早在上世紀(jì)40年代，他就同董必武、林伯渠、徐特立、謝覺哉一起，被譽為“延安五老”。毛澤東同志的名句：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫的有益于廣大群眾，一貫的有益于青年，一貫的有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的呵！”就是贊揚吳玉章的。

“一貫的有益于革命”：“無役不從”的革命家

吳玉章從青年時代參加1898年的戊戌變法運動起直到1966年12月12日逝世,近70年歷經(jīng)辛亥革命、護法戰(zhàn)爭、五四運動、第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、社會主義革命和建設(shè)等重大歷史階段，正如劉伯承、陳毅兩位元帥在他七十壽辰的賀信中所說:“無役不從。”幾十年來“顛沛流離，艱苦備嘗，始終不變”。

吳玉章少時就立志“做點有益于人，有益于國的事情”，出國留學(xué)時曾經(jīng)慨嘆“莫謂東方皆落后，亞洲崛起有黃人”。他是戊戌維新運動的擁護者和宣傳者，后來參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會和辛亥革命，是四川“保路運動”的重要發(fā)起人。吳玉章1925年加入中國共產(chǎn)黨；1927年參加南昌起義，任革命委員會委員兼秘書長；1928年到1937年，由黨派往蘇聯(lián)和西歐工作，參加過共產(chǎn)國際第七次代表大會；回國后，歷任陜甘寧邊區(qū)文化教育委員會主任、魯迅藝術(shù)學(xué)院院長、華北大學(xué)校長等職；黨的七屆二中全會后，他參與了中華人民共和國的籌建，任中央人民政府委員；新中國成立后，吳玉章謝絕了周恩來總理擬委任的重要行政事務(wù)，集中力量辦教育，擔(dān)任了中國人民大學(xué)首任校長、中國文字改革委員會主任，為新中國的教育事業(yè)做出了巨大貢獻。

值得贊頌的是，吳玉章走上共產(chǎn)主義道路后，為中國革命事業(yè)奮斗終生的信念越發(fā)堅定。在第二次國共合作期間，在一次與蔣介石的會面中，面對蔣介石“你是老同盟會、國民黨的老前輩，還是回到國民黨來吧”的勸誘，吳玉章明確表示：“我加入共產(chǎn)黨是相信馬克思列寧主義的科學(xué)真理，深知只有共產(chǎn)主義才是社會發(fā)展的唯一正確道路，對于這一點，我是不動搖的，決不會二三其德，毫無氣節(jié)的！”

“一貫的有益于青年”：中國青年的良師益友

吳玉章一輩子關(guān)心青年、愛護青年，是青年的導(dǎo)師和引路人。1960年5月，八十多歲高齡的吳玉章寫下了這樣詩句：“春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇”。他是這樣說的，更是這樣做的。

十月革命前，作為辛亥革命的先驅(qū)者，吳玉章對民族的孱弱痛心疾首，對祖國的危殆憂心如焚。他始終憧憬著祖國的未來，始終注視著從舊中國的瓦礫中成長起來的新生命，始終把民族復(fù)興、祖國富強的希望寄托在青年一代的身上。他認(rèn)為“國家不可一日無青年，青年不可一日無覺醒。”他堅信“青年不死，即中華不亡”，呼吁廣大青年發(fā)揚“薪膽精神”，赴國難，雪國恥，發(fā)奮為雄，再造神州。這些寓意深刻的論述，在當(dāng)時的社會上引起了強烈反響，對廣大青年奮發(fā)向上、振興中華，給予了極大的鼓舞；新中國成立后，吳玉章非常重視對青年進行理想信念教育。

在受邀為中國共產(chǎn)主義青年團第九次全國代表大會所作的《和青年們談?wù)剬W(xué)習(xí)問題》報告上，他鮮明地指出“青年人走什么道路的問題，是關(guān)系到國家興亡和革命成敗的大問題”，勉勵每一個青年都應(yīng)該有理想、有抱負，樹立遠大志向，并且應(yīng)始終不渝地為之奮斗；吳玉章常常用唯物辯證主義的觀點教導(dǎo)青年既不要以政治上的進步而放棄業(yè)務(wù)技術(shù),同時又要防止和反對“單純業(yè)務(wù)”觀點。他指出那種只有一技之長,就既不需要明確政治目標(biāo)，也不需要進行思想修養(yǎng)的觀點對國家不利，易使青年迷失方向，并使業(yè)務(wù)停滯、退步以致失敗；八十多歲高齡的他還時常登上講臺，聲情并茂地給人民大學(xué)的師生們講述共產(chǎn)黨光輝的歷史。他關(guān)心青年、愛護青年，在非常時期不畏壓力，挺身而出保護了大批青年師生。

“一貫的有益于廣大群眾”：大眾教育的忠實踐行者

吳玉章的一生，又是獻身大眾教育的一生，他是中國工農(nóng)教育的積極倡導(dǎo)者和大力實踐者。他一貫主張，教育是人民大眾的事情，要面向工農(nóng)大眾開門，努力擴大貧民受教育的機會。從1922年吳玉章留學(xué)歸國擔(dān)任成都高等師范學(xué)校的校長正式投身教育事業(yè)起，到1966年在中國人民大學(xué)校長任上病逝，在從舊民主主義革命到新民主主義革命長達近半個世紀(jì)的光陰中，吳玉章始終奮戰(zhàn)在大眾教育的最前線。

早在五四運動期間，吳玉章就和蔡元培、李石曾等人發(fā)起了勤工儉學(xué)運動。他創(chuàng)辦了華法教育會和留法勤工儉學(xué)會，以溝通中西文化并為華工爭福利，組織更多出身平民的革命青年到國外學(xué)習(xí)先進科學(xué)技術(shù)、學(xué)習(xí)社會主義思潮；抗日戰(zhàn)爭的全面爆發(fā)，讓身在蘇聯(lián)的吳玉章心急如焚。他于1939年輾轉(zhuǎn)回到國內(nèi)，立即投身于抗日戰(zhàn)爭的偉大事業(yè)中。他將自己的教育專長與抗日相結(jié)合，撰寫了名為《抗戰(zhàn)期間的教育與文化》的著名文章。他認(rèn)為，要取得抗戰(zhàn)的全面勝利不能離開國民教育，廣大人民群眾急需以教育來提升文化程度和政治覺悟。吳玉章在抗戰(zhàn)時期大眾教育思想與實踐方面的突出貢獻，贏得了黨中央的贊許和信任，委任他主抓陜甘寧邊區(qū)教育工作。

執(zhí)掌中國人民大學(xué)的17年間，吳玉章始終面向工農(nóng)開門辦學(xué)，首創(chuàng)函授教育，采取多種形式辦學(xué)，將正規(guī)辦學(xué)和社會辦學(xué)、校內(nèi)辦學(xué)和校外辦學(xué)、脫產(chǎn)學(xué)習(xí)和不脫產(chǎn)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，成為推動新中國高等教育大眾化的第一人，為國家建設(shè)培養(yǎng)了大量人才。在人大早期就讀學(xué)生中，除了少部分知識青年和進步青年之外，其余大部分學(xué)生都是產(chǎn)業(yè)工人或工農(nóng)干部。他們當(dāng)中有不少人都獲得過“勞動模范”或“戰(zhàn)斗英雄”稱號。作為校長，吳玉章十分重視他們的日常學(xué)習(xí)和生活情況。他多次邀請在讀的工農(nóng)作家高玉寶、勞動模范郝建秀等人參加校務(wù)管理會議，認(rèn)真聽取他們對學(xué)校發(fā)展的意見。（作者單位：中國人民大學(xué)黨委宣傳部）

（來源：《北京日報》2016年1月18日）