鄧小平改革思想及現(xiàn)實意義

曲青山

“堅持改革開放是決定中國命運的一招。”[1](p.368)鄧小平作為我國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設的總設計師，以巨大的政治勇氣和理論勇氣，對中國改革作了一系列精辟論述，形成一個完整的思想體系，為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)作出了巨大貢獻。在紀念鄧小平110周年誕辰之際，回顧他關于改革的論述，學習他的改革思想，不僅是對他的深切緬懷和最好紀念，而且對當前我國實現(xiàn)全面深化改革的總目標，推進國家治理體系現(xiàn)代化，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

一、鄧小平改革思想在歷史反思、實踐探索中萌芽和產(chǎn)生

習近平總書記在中央政治局第二次集體學習回顧我國改革開放歷程時說，20世紀70年代末，我們黨和國家作出改革開放的歷史性決策，有三個主要原因：一是對“文化大革命”的深刻反思；二是對中國發(fā)展落后的深刻反思；三是對國際形勢的深刻反思。鄧小平改革思想就是在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗教訓并借鑒其他國家社會主義興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎上，在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設實踐過程中，在和平與發(fā)展成為時代主題的條件下，逐步形成和發(fā)展起來的。

(一)對“文化大革命”的深刻反思

1966年至1976年的“文化大革命”，使黨、國家和人民遭受到新中國成立以來最嚴重的挫折和損失。1984年3月，日本首相中曾根康弘訪華時問鄧小平：你一生中最痛苦的是什么？鄧小平坦言最痛苦的當然是“文化大革命”的時候。鄧小平此間有兩次被打倒的特殊經(jīng)歷。1977年7月第三次復出后，他針對毛澤東晚年錯誤，對“文化大革命”進行了深刻反思，并由此引發(fā)出對整個體制和制度的反思。

1980年8月，鄧小平會見意大利記者奧琳埃娜·法拉奇時分析了造成“文化大革命”的基本原因。他說：“民主集中制被破壞了，集體領導被破壞了。否則，就不能理解為什么會爆發(fā)‘文化大革命’。”[2](p.348)法拉奇表示憂慮，說看不出怎樣才能避免或防止再發(fā)生“文化大革命”這樣的事情。鄧小平解釋說：“這要從制度方面解決問題。”“我們現(xiàn)在正在研究避免重復這種現(xiàn)象，準備從改革制度著手。”[2](p.348)同月，鄧小平在中央政治局擴大會議上講話指出：“如果不堅決改革現(xiàn)行制度中的弊端，過去出現(xiàn)過的一些嚴重問題今后就有可能重新出現(xiàn)。只有對這些弊端進行有計劃、有步驟而又堅決徹底的改革，人民才會信任我們的領導，才會信任黨和社會主義，我們的事業(yè)才有無限的希望。”[2](p.333)

鄧小平也從汲取經(jīng)驗教訓、從壞事轉(zhuǎn)化為好事的角度，談了“文化大革命”對改革開放的作用。1986年9月，他在接受美國哥倫比亞廣播公司邁克·華萊士采訪時指出：“善于總結(jié)‘文化大革命’的經(jīng)驗，提出一些改革措施，從政治上、經(jīng)濟上改變我們的面貌，這樣壞事就變成了好事。”[1](p.172)1988年6月，他在會見一次會議與會者時說：“二十年的經(jīng)驗尤其是‘文化大革命’的教訓告訴我們，不改革不行，不制定新的政治的、經(jīng)濟的、社會的政策不行。”[1](p.266)1988年9月，他在會見捷克斯洛伐克客人時說：“我們根本否定‘文化大革命’，但應該說‘文化大革命’也有一‘功’，它提供了反面教訓。沒有‘文化大革命’的教訓，就不可能制定十一屆三中全會以來的思想、政治、組織路線和一系列政策。”“就是因為有‘文化大革命’作比較，‘文化大革命’變成了我們的財富。”[1](p.272)

(二)對中國發(fā)展落后的深刻反思

1956年蘇共二十大以后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在探索自己建設社會主義道路的過程中，付出了努力，積累了經(jīng)驗，也出現(xiàn)了失誤，遭受了挫折。“中國社會從一九五八年到一九七八年二十年時間，實際上處于停滯和徘徊的狀態(tài)，國家的經(jīng)濟和人民的生活沒有得到多大的發(fā)展和提高。這種情況不改革行嗎？”[1](p.237)鄧小平重新回到領導崗位后，致力于對中國國情的研究，深刻反思中國發(fā)展落后，對推進改革開放起了重要作用。

1984年6月，鄧小平在會見緬甸客人時說：“建國后，如果說我們有錯誤，最大的一條就是不重視發(fā)展生產(chǎn)，所以我們國家落后了”。[3](p.501)這段時間，對于中國的發(fā)展落后，鄧小平經(jīng)常掛在嘴邊，講話、談話時常說起。1977年10月，他在會見法國訪華團時說：“人們都說中國是個大國，其實只有兩點大，一是人口多，二是地方大。就發(fā)展水平來說，是個小國，頂多也是個中小國家，連中等國家也算不上。”[3](p.89)1978年10月，他在會見德國新聞代表團時談到，我們“同發(fā)達國家相比較，經(jīng)濟上的差距不止是十年了，可能是二十年、三十年，有的方面甚至可能是五十年”。[2](p.132)1979年3月，他在黨的理論務虛會上講話時，對中國國情作出概括：一個是“底子薄”，一個是“人口多，耕地少”。鄧小平認為：“我們要承認落后，不要怕丑。”“承認落后就有希望，道理很簡單，起碼有個好的愿望，就是要干，想出好方針、政策和辦法來干。”[3](p.79)

鄧小平反思中國發(fā)展落后，是與如何體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性這個問題結(jié)合在一起的。1982年9月，他在同朝鮮勞動黨總書記金日成談話中，使用了“我們?nèi)嗣竦纳�活如此困難，怎么體現(xiàn)出社會主義的優(yōu)越性？”“社會主義、共產(chǎn)主義的優(yōu)越性如何體現(xiàn)？”[1](p.10)等6個反問句。1982年4月，他在會見坦桑尼亞客人時說：“從一九五八年到一九七八年這二十年的經(jīng)驗告訴我們：貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會主義要求的。”[1](p.116)1987年10月，他在會見匈牙利客人時指出：“占全國人口百分之八十的農(nóng)民連溫飽都沒有保障，怎么能體現(xiàn)社會主義的優(yōu)越性呢？”[1](p.255)“我們現(xiàn)在真正要做的就是通過改革加快發(fā)展生產(chǎn)力，堅持社會主義道路，用我們的實踐來證明社會主義的優(yōu)越性。”[1](p.256)

(三)對國際形勢的深刻反思

20世紀七八十年代，鄧小平改革思想的形成和發(fā)展，與其對我國因錯過第三次科技革命而導致與資本主義國家的差距拉大進行反思，與其對戰(zhàn)爭與和平問題的認識特別是對和平與發(fā)展時代主題的認識密切相關。

1977年9月，鄧小平在會見英籍華人作家韓素音時說：“四人幫”的干擾，耽誤了我們好多時間。60年代我國的科學技術水平同世界水平差距不大，1964年我國爆炸了原子彈，這是科研水平的集中表現(xiàn)。世界科學技術在60年代末期70年代初期有個突飛猛進的發(fā)展。各個科學領域一日千里地發(fā)展，一年等于好幾年，甚至可以說一天等于幾年。[3](p.78)1979年11月，他會見美國客人時指出：“六十年代末期到七十年代這十一二年，我們同世界的差距拉得太大了。這十多年，正是世界蓬勃發(fā)展的時期，世界經(jīng)濟和科技的進步，不是按年來計算，甚至于不是按月來計算，而是按天來計算。”[2](p.232)鄧小平強調(diào)，社會主義中國要擺脫落后、趕上時代，就要通過各項改革來解放和發(fā)展生產(chǎn)力。按他的話說：“我們要趕上時代，這是改革要達到的目的。”[1](p.242)

20世紀70年代末，隨著東西方關系的逐漸緩和，戰(zhàn)爭危險減弱，鄧小平得出結(jié)論：“在較長時間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭是有可能的。”1983年3月，他在同幾位中央負責同志談話時指出：“大戰(zhàn)打不起來，不要怕，不存在什么冒險的問題。以前總是擔心打仗，每年總要說一次。現(xiàn)在看，擔心得過分了。我看至少十年打不起來。”[1](p.25)1984年10月，他在會見緬甸客人時說：“國際上有兩大問題非常突出，一個是和平問題，一個是南北問題。還有其他許多問題，但都不像這兩個問題關系全局，帶有全球性、戰(zhàn)略性的意義。”[1](p.96)1985年6月，他在中央軍委擴大會議上講話時，專門講了對國際形勢判斷的變化，指出：“在較長時間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭是有可能的，維護世界和平是有希望的。”[1](p.127)之后，鄧小平又多次闡述這一觀點。鄧小平關于和平與發(fā)展是當代世界兩大問題的判斷，為我們黨作出改革開放決策，奠定了重要基礎。正如他說：“一九七八年我們制定一心一意搞建設的方針，就是建立在這樣一個判斷上的。”[1](p.233)

鄧小平改革思想，是在歷史反思、實踐探索中萌芽和產(chǎn)生，并隨著我國改革開放實踐的逐步深入而不斷發(fā)展。鄧小平改革思想與我國改革開放實踐同步而行，兩者相互促進。鄧小平思想形成和發(fā)展，經(jīng)過了以下幾個階段：

第一階段，1975年全面整頓，是鄧小平改革思想的醞釀階段。1975年，鄧小平主持中央日常工作后，著手對“文化大革命”造成的混亂局面進行全面整頓。他曾說：“說到改革，其實在一九七四年到一九七五年我們已經(jīng)試驗過一段。”“那時的改革，用的名稱是整頓，強調(diào)把經(jīng)濟搞上去，首先是恢復生產(chǎn)秩序。”[1](p.255)這次整頓實質(zhì)上是撥亂反正的開始，是后來改革的實驗。從這個意義上說，鄧小平改革思想已經(jīng)萌芽。

第二階段，從黨的十一屆三中全會到十二大，是鄧小平改革思想的形成階段。十一屆三中全會是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折，也是鄧小平改革思想產(chǎn)生的起點。1978年12月13日，鄧小平在中央工作會議閉幕會上作了題為《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的重要講話，告誡全黨：“如果現(xiàn)在再不實行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送。”[2](p.150)這篇講話實際上成為隨后召開的十一屆三中全會的主題報告。在黨的理論務虛會上，鄧小平又發(fā)表了《堅持四項基本原則》的重要講話，四項基本原則同以經(jīng)濟建設為中心和改革開放一起，構成十一屆三中全會路線的基本內(nèi)容。1980年8月，鄧小平作了《黨和國家領導制度的改革》的重要講話，為改革黨和國家領導制度，推進政治體制改革，指明了方向。在撥亂反正和改革起步中，鄧小平改革思想逐漸形成。

第三階段，從黨的十二大到十三大，是鄧小平改革思想的發(fā)展階段。1982年9月，鄧小平在十二大開幕詞中明確提出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義。”建設有中國特色的社會主義成為我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的指導思想，鄧小平改革思想也有了自己的主題。1984年10月，十二屆三中全會通過了《關于經(jīng)濟體制改革的決定》，確認我國社會主義經(jīng)濟是公有制基礎上的有計劃的商品經(jīng)濟，這是指導我國全面開展經(jīng)濟體制改革的綱領性文件。之后，面對改革開放和發(fā)展商品經(jīng)濟的新形勢，鄧小平一再提醒全黨要“兩手抓”，強調(diào)一手抓改革開放，一手抓打擊犯罪；一手抓經(jīng)濟建設，一手抓民主法制：一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明。在全面改革中，鄧小平改革思想得到發(fā)展。

第四階段，從黨的十三大到1992年南方談話和十四大，是鄧小平改革思想的成熟階段。十三大比較系統(tǒng)地論述了我國社會主義初級階段的理論，明確概括和全面闡發(fā)了黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線。根據(jù)鄧小平提出的設想和建議，十三大確定了經(jīng)濟發(fā)展“三步走”的戰(zhàn)略部署，提出了進行政治體制改革的任務。十三大到十四大這五年，國內(nèi)國際風云突變，發(fā)生了重大事變。在鄧小平支持下，黨和政府旗幟鮮明地堅持四項基本原則，毫不動搖地堅持經(jīng)濟建設，堅持改革開放，經(jīng)受住了嚴峻考驗。1992年初，鄧小平視察南方發(fā)表重要談話，提出了社會主義市場經(jīng)濟論、社會主義本質(zhì)論和“三個有利于”標準的理論，使我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設在理論上獲得重大突破。南方談話是鄧小平改革思想走向成熟的集大成之作。十四大在以往概括的基礎上，對鄧小平建設有中國特色社會主義理論的主要內(nèi)容作了新的科學概括，使之構成比較完整的科學體系。鄧小平改革思想也趨于成熟，形成體系。

二、鄧小平改革思想內(nèi)涵豐富、博大精深

鄧小平在領導改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設實踐中，集人民群眾的智慧，逐步創(chuàng)立了內(nèi)涵豐富、體系完整的改革思想。鄧小平改革思想，是從當代中國國情和時代特征出發(fā)對馬克思列寧主義、毛澤東思想有關內(nèi)容的繼承和發(fā)展，開拓了馬克思主義的新境界。鄧小平改革思想體現(xiàn)在鄧小平著作和一系列講話、談話中，主要包括以下方面：

第一，“改革也是解放生產(chǎn)力”，這是我國改革的目的所在。鄧小平認為：馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力。社會主義階段的最根本任務就是發(fā)展生產(chǎn)力，社會主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活。過去只講在社會主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒講還要通過改革解放生產(chǎn)力，不完全。應該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個講全了。鄧小平強調(diào)，革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。“改革的性質(zhì)同過去的革命一樣，也是為了掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙，使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。”[1](p.135)從這個意義上說，改革也可以叫革命性的變革。“現(xiàn)在我們搞的實質(zhì)上是一場革命”，[1](p.174)“改革是中國的第二次革命”。[1](p.113)

第二，“改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展”，這是對我國改革性質(zhì)的闡述。鄧小平認為，社會主義制度是個好制度，必須堅持。“改革是社會主義制度的自我完善，在一定的范圍內(nèi)也發(fā)生了某種程度的革命性變革。”[1](p.142)改革總的目的是要有利于鞏固社會主義制度，有利于鞏固黨的領導，有利于在黨的領導和社會主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平強調(diào)：“在改革中堅持社會主義方向，這是一個很重要的問題。”[1](p.138)我們現(xiàn)在講的對內(nèi)搞活經(jīng)濟、對外開放是在堅持社會主義原則下開展的。“在改革中，我們始終堅持兩條根本原則，一是以社會主義公有制經(jīng)濟為主體，一是共同富裕。”[1](p.142)允許一些地區(qū)、一些人先富起來，是為了最終達到共同富裕，所以要防止兩極分化，這就叫社會主義。

第三，“改革是全面的改革”，這是對我國改革內(nèi)容的框定。鄧小平指出：“改革是全面的改革，包括經(jīng)濟體制改革、政治體制改革和相應的其他各個領域的改革。”[1](p.237)城市經(jīng)濟改革就是全面的改革，比農(nóng)村經(jīng)濟改革復雜得多，難免出差錯，冒風險。鄧小平認為，改革應該包括政治體制的改革，而且把它作為改革向前推進的一個標志。“政治體制改革同經(jīng)濟體制改革應該相互依賴，相互配合。只搞經(jīng)濟體制改革，不搞政治體制改革，經(jīng)濟體制改革也搞不通。”[1](p.164)我們進行政治體制改革，不能搬用西方那一套所謂的民主，不能搬用他們的三權鼎立，不能搬用他們的資本主義制度。每一個社會主義國家的改革都是不同的，但共同的一點是要保持自己的優(yōu)勢，避免資本主義社會的毛病和弊端。

第四，“四個堅持是成套設備”，這為我國改革提供了政治保障。鄧小平指出，中國要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，必須在思想上政治上堅持四項基本原則，這是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的根本前提。決不允許在這個根本立場上有絲毫動搖。不然的話，我們的社會就將是一個亂的社會，就談不上安定團結(jié)，什么建設改革、振興中華，都將成為空話。鄧小平強調(diào)，“四個堅持”和改革開放是相互依存的。“搞改革開放，要有兩手：一手搞改革開放：一手搞‘四個堅持’。”[4](p.1332)“四個堅持是‘成套設備’”，[4](p.1363)“如果動搖了這四項基本原則中的任何一項，那就動搖了整個社會主義事業(yè)，整個現(xiàn)代化建設事業(yè)。”[2](p.173)“在改革開放的同時，搞好四個堅持，我是打下個基礎，這個話不是空的。”[4](pp.1363-1364)

第五，“由共產(chǎn)黨領導”，這闡明了我國改革的政治力量。鄧小平指出，中國共產(chǎn)黨是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的領導核心。中國社會主義事業(yè)由共產(chǎn)黨領導，這個原則是不能動搖的。“如果沒有共產(chǎn)黨的領導，不搞社會主義，不搞改革開放，就嗚呼哀哉了，哪里能有現(xiàn)在的中國？”[1](p.326)“共產(chǎn)黨的領導就是我們的優(yōu)越性。”[1](p.256)鄧小平強調(diào)：“改革要成功，就必須有領導有秩序地進行。沒有這一條，就是亂哄哄，各行其是，怎么行呢？”[1](p.277)“歷史經(jīng)驗證明，用大搞群眾運動的辦法……而不是用扎扎實實、穩(wěn)步前進的辦法，去解決現(xiàn)行制度的改革和新制度的建立問題，從來都是不成功的。”[2](p.336)他經(jīng)常以“文化大革命”的教訓告誡全黨，“動亂不能前進，只能后退，要有秩序才能前進。”[2](p.252)

第六，“緊緊地依靠群眾”，這是對我國改革的依靠力量作出的論斷。鄧小平指出：“群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶。”[2](p.368)改革開放中許許多多的東西，都是由群眾在實踐中提出來的，是群眾發(fā)明的。我們的功勞是把這些新事物概括起來，加以提倡。“黨只有緊緊地依靠群眾，密切地聯(lián)系群眾，隨時聽取群眾的呼聲，了解群眾的情緒，代表群眾的利益，才能形成強大的力量，順利地完成自己的各項任務。”[2](p.342)我們一定要恢復和發(fā)揚毛主席為我們黨樹立的群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。鄧小平強調(diào)，實踐這個標準最硬，它不會做假。改革的舉措對還是不對，要讓實踐來檢驗。在中國這樣一個大國搞改革，對某些具體問題有懷疑有擔憂，這也難免。“我們的做法是允許不同觀點存在，拿事實來說話”，[1](p.155)“讓改革的實際進展去說服他們。”[1](p.156)

第七，“膽子要大，步子要穩(wěn)”，這是對我國改革步驟方法的形象概括。鄧小平認為，改革是翻天覆地的事業(yè)，是偉大的實驗，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可學，只能在干中學，在實踐中摸索；沒有萬無一失的方案，要“冒風險”，“冒很大風險”。他幾次引用關公“過五關斬六將”的故事比喻改革的艱難，說我們的改革“可能比關公還要過更多的‘關’，斬更多的‘將’。”[1](p.262)他反復告誡全黨：“思想更解放一點，膽子更大一點，步子更快一點。”[1](p.367)改革開放要大膽地試、大膽地闖。要克服一個怕字，要有勇氣。他指出，改革涉及人民的切身利害問題，每一步都會影響成億的人，改革不能蠻干，不能太急，要慎重，要走一步，看一步，要先從一兩件事上著手，看到成功的可能性較大以后再下決心。“不犯錯誤不可能，要爭取犯得小一點，遇到問題就及時調(diào)整。”[1](p.267)改革總的方針是膽子要大，步子要穩(wěn)。

第八，“三個有利于”，這是我國改革的評價標準。“文化大革命”之后，鄧小平在糾正我國在生產(chǎn)力問題上所犯錯誤的同時，也把生產(chǎn)力標準明確地提出來，指出：“社會主義經(jīng)濟政策對不對，歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展，人民收入是否增加。這是壓倒一切的標準。”[2](p.314)1992年初，鄧小平在南方談話中針對人們囿于傳統(tǒng)觀念的束縛，懷疑和否定生產(chǎn)力標準，提出判斷改革得失成敗的標準，應該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。“三個有利于”標準的提出，對人們進一步解放思想，突破姓“資”姓“社”的束縛，不斷推進改革開放，具有重要意義。

第九，“對外開放也是改革的內(nèi)容之一”，這是對我國改革問題的深化認識。鄧小平指出：現(xiàn)在的世界是開放的世界。中國的發(fā)展離不開世界。任何一個國家要發(fā)展，孤立起來，閉關自守是不可能的。我們要引進國際上的先進技術、先進裝備，作為發(fā)展的起點。“改革就是搞活，對內(nèi)搞活也就是對內(nèi)開放，實際上都叫開放政策。”[1](p.98)“對外開放也是改革的內(nèi)容之一，總的來說，都叫改革。”[1](p.256)鄧小平強調(diào)，我們的對外開放，是三個方面的開放，一個是對西方發(fā)達國家的開放，一個是對蘇聯(lián)和東歐國家的開放，一個是對第三世界發(fā)展中國家的開放。經(jīng)濟特區(qū)“是社會主義的新生事物”，不僅在經(jīng)濟方面、培養(yǎng)人才方面使我們得到好處，而且會擴大我國的對外影響。我們的開放政策不會導致資本主義。“無論怎么樣開放，公有制經(jīng)濟始終還是主體。”[1](p.91)

鄧小平改革思想是由改革目的、改革性質(zhì)、改革內(nèi)容、政治保障、領導力量、依靠力量、步驟方法、評價標準等構成的完整思想體系，是全面系統(tǒng)的改革觀。鄧小平改革思想最終回答了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這一重大歷史課題，是鄧小平理論的重要組成部分，是我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的指導思想。以江澤民為核心的黨的第三代中央領導集體和以胡錦濤為總書記的黨中央，以我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展，豐富和發(fā)展了鄧小平改革思想，相繼提出了“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀，為不斷開拓改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新局面，奠定了堅實的理論基礎。

三、鄧小平改革思想成功指導了我國改革開放的偉大實踐

鄧小平改革思想作為馬克思列寧主義同當代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，指導著我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)，并且在實踐中取得了巨大成功。如果沒有鄧小平的改革思想，中國人民就不可能有今天的新生活，中國就不可能有今天改革開放的新局面和社會主義現(xiàn)代化的光明前景。

黨的十一屆三中全會在重新確立的解放思想、實事求是思想路線指引下，確定把黨和國家工作的中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來，作出實行改革開放的決策，開始形成以鄧小平為核心的第二代中央領導集體。社會主義改革開放從這次全會揭開序幕，建設有中國特色社會主義的新道路以這次全會為起點正式開辟。改革首先從農(nóng)村開始。實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包，是中國農(nóng)民的偉大創(chuàng)造，但當時人們的認識并不一致。鄧小平提出農(nóng)村政策要繼續(xù)放寬，土地承包給個人不會影響我們制度的社會主義性質(zhì)。在中央的肯定下，包產(chǎn)到戶、包干到戶的“雙包”責任制迅速推廣。隨著改革的推進，對外開放開始有重大突破。在鄧小平支持下，深圳、珠海、汕頭和廈門四個經(jīng)濟特區(qū)建立起來。

黨的十二大以后，經(jīng)濟體制改革全面展開。農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制迅速推向全國，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)終于擺脫長期停滯的困境。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，一批新型中小城鎮(zhèn)隨之出現(xiàn)。在農(nóng)村改革的推動下，城市經(jīng)濟體制改革試點逐步擴大，要求全面改革的呼聲日益強烈。黨的十二屆三中全會后，經(jīng)濟體制改革的重點由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市。科學技術體制和教育體制的改革也提上日程。在全面推進城鄉(xiāng)改革的同時，經(jīng)濟特區(qū)—沿海開放城市—沿海經(jīng)濟開放區(qū)—內(nèi)地這樣一個多層次、有重點、點面結(jié)合的對外開放格局逐漸形成。

黨的十三大作出加快和深化改革的任務后，在國際國內(nèi)的復雜艱難情況下，我們黨團結(jié)和帶領全國各族人民，克服種種困難，實現(xiàn)了社會穩(wěn)定、政治穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展。我國經(jīng)濟經(jīng)歷了一個加速發(fā)展的飛躍時期，展現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和工業(yè)、農(nóng)村和城市、改革和發(fā)展相互促進的生動局面，整個國民經(jīng)濟提高到一個新的水平。同時在前進中也出現(xiàn)了一些問題，主要是物價波動大了一點，重復建設比較嚴重。我們決定用一段時間治理經(jīng)濟環(huán)境、整頓經(jīng)濟秩序，以利于更好地推進改革和建設。

20世紀80年代末90年代初，國內(nèi)國際政治風波又一次使我國面臨向何處去的嚴峻考驗。我們面前還是擺著三條路：一條是社會主義垮臺的路：一條是回到改革開放以前的路；一條是堅持改革開放的新路不動搖。在這個重大歷史關頭，又是鄧小平旗幟鮮明地堅持四項基本原則，毫不動搖地堅持經(jīng)濟建設和改革開放，使我們黨和國家經(jīng)受住了險風惡浪的嚴峻考驗，堅持了中國特色社會主義的正確航向。黨的十三屆四中全會選舉產(chǎn)生以江澤民為核心的新的中央領導集體。江澤民表示：黨的十一屆三中全會以來的路線和基本政策沒有變，必須繼續(xù)貫徹執(zhí)行。我要十分明確地講兩句話：一句是堅定不移，毫不動搖；一句是全面執(zhí)行，一以貫之。

1992年初，鄧小平在南方談話中精辟地分析了當時的國際國內(nèi)形勢，科學地總結(jié)了十一屆三中全會以來黨的基本實踐和基本經(jīng)驗，明確地回答了這些年來經(jīng)常困擾和束縛我們思想的許多重大認識問題。談話強調(diào)基本路線要管一百年，動搖不得，要求我們思想更解放一點，改革開放的膽子更大一點，建設的步子更快一點，千萬不可喪失時機。談話不僅對當時的改革和建設，對開好黨的十四大，具有十分重要的指導作用，而且對整個社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)具有重大而深遠的意義。黨的十四大確立鄧小平建設有中國特色社會主義理論在全黨的指導地位，明確我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。以鄧小平南方談話和黨的十四大為標志，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)進入新的發(fā)展階段。

黨的十四大以后，以江澤民為主要代表的當代中國共產(chǎn)黨人，高舉鄧小平理論偉大旗幟，按照鄧小平全面改革的總體設計，把鄧小平開創(chuàng)的中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進。積極推進改革，不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制和其他方面的體制，為各方面發(fā)展提供強大動力。緊緊扭住經(jīng)濟建設這個中心不動搖，聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展，使發(fā)展的成果惠及全體人民。把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來，發(fā)展社會主義民主政治，積極穩(wěn)妥地推進政治體制改革，建設社會主義法治國家。堅持對外開放的基本國策，發(fā)展全方位、多層次的開放格局，努力提高對外開放水平，積極參與國際經(jīng)濟技術合作和競爭。

黨的十六大以后，以胡錦濤為總書記的黨中央，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，抓住重要戰(zhàn)略機遇期，堅定不移地把中國特色社會主義推進到新的發(fā)展階段。準確把握我國發(fā)展的階段性特征，及時提出和全面貫徹科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，開拓了經(jīng)濟社會發(fā)展的廣闊空間。深化改革開放，加快發(fā)展步伐，以加入世界貿(mào)易組織為契機，堅定不移推進全面建設小康社會進程。采取一系列重大舉措應對國際金融危機，在全球率先實現(xiàn)經(jīng)濟企穩(wěn)回升，積累了有效應對外部經(jīng)濟風險沖擊、保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的重要經(jīng)驗。成功舉辦北京奧運會、殘奧會和上海世博會，奪取抗擊汶川特大地震等嚴重自然災害和災后恢復重建重大勝利，妥善處置一系列重大突發(fā)事件。

在鄧小平改革思想指引下，改革開放給中國帶來翻天覆地的變化。經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力大幅躍升，經(jīng)濟從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍至世界第二、進出口總額位居世界第二，人民生活實現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越，政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設以及黨的建設也穩(wěn)步推進，國際地位日益上升，在全球事務中發(fā)揮越來越大的作用。中國的發(fā)展，不僅使中國人民穩(wěn)定地走上了富裕安康的廣闊道路，而且為世界經(jīng)濟發(fā)展和人類文明進步作出了重大貢獻。

我國改革開放的偉大實踐雄辯地證明，改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路；只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。

四、鄧小平改革思想對全面深化改革的現(xiàn)實意義

習近平總書記在黨的十八屆三中全會上講話指出：“面對未來，要破解發(fā)展面臨的各種難題，化解來自各方面的風險和挑戰(zhàn)，更好發(fā)揮中國特色社會主義制度優(yōu)勢，推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，除了深化改革開放，別無他途。”今天，我國深化改革所面臨的形勢和任務與20世紀七八十年代改革開放時已有很大不同，但改革開放的歷史進程是連續(xù)的，鄧小平改革思想仍具有指導作用。學習鄧小平改革思想，對于更加深刻地認識改革開放的歷史必然性，更加自覺地把握改革開放的規(guī)律性，更加堅定地肩負起深化改革開放的重大責任，具有重要的現(xiàn)實意義。

第一，改革開放必須堅持正確方向，沿著正確道路推進。改革開放是我們黨在新的歷史條件下帶領人民進行的新的偉大革命，是當代中國最鮮明的特色，也是我們黨最鮮明的旗幟。改革開放是有方向、有立場、有原則的。我們的方向就是不斷推動社會主義制度的自我完善和發(fā)展。我國改革開放之所以能夠健康發(fā)展，就在于它是社會主義的改革開放，目的是鞏固和發(fā)展社會主義事業(yè)。世界在發(fā)展，社會在進步，不實行改革開放死路一條，搞否定社會主義的“改革開放”也是死路一條。東歐、蘇聯(lián)等社會主義國家的“改革”，顛覆了社會主義制度，葬送了社會主義事業(yè)，教訓極為深刻。我們要毫不動搖地堅持黨的基本路線，既以四項基本原則保證改革開放的正確方向，又通過改革開放賦予四項基本原則新的時代內(nèi)涵，保持清醒頭腦，排除各種干擾，堅持和完善黨的領導，堅持和完善中國特色社會主義制度，堅定不移走中國特色社會主義道路。

第二，改革開放必須堅持正確的方法論，在不斷實踐探索中推進。改革開放是前無古人的嶄新事業(yè)。在中國這樣一個擁有13億多人口的國家深化改革，絕非易事。中國改革開放已進入攻堅期和深水區(qū)，面臨種種躲不開、繞不過的難題。改革開放一定要堅持正確的方法論，既要解放思想、大膽探索，又要穩(wěn)妥審慎、三思而后行，把摸著石頭過河和加強頂層設計有機結(jié)合起來。摸著石頭過河，是富有中國特色、符合中國國情的改革方法。這個方法，不僅在改革開放之初行之有效，而且在整個改革開放進程中都行之有效。摸著石頭過河就是摸規(guī)律，從實踐中獲得真知，符合人類對客觀規(guī)律的認識過程。中國是一個大國，決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤，一旦出現(xiàn)就無法挽回、無法彌補。我們實行改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，要采取試點探索、投石問路的方法，先行試點，鼓勵創(chuàng)造，取得經(jīng)驗后再推開，積小勝為大勝。摸著石頭過河和加強頂層設計是辯證統(tǒng)一的，推進局部的階段性改革開放要在加強頂層設計的前提下進行，加強頂層設計要在推進局部的階段性改革開放的基礎上來謀劃。加強宏觀思考和頂層設計，要求我們更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，凝聚各項相關改革協(xié)調(diào)推進的正能量，不斷把改革開放引向深入。

第三，改革開放必須堅持全面改革，在各項改革協(xié)同配合中推進。改革開放是一個系統(tǒng)工程，是一場深刻而全面的社會變革，牽一發(fā)而動全身，既涉及生產(chǎn)力又涉及生產(chǎn)關系，既涉及經(jīng)濟基礎又涉及上層建筑，既包括經(jīng)濟體制又包括政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)體制，每一項改革都會對其他改革產(chǎn)生重要影響，每一項改革都需要其他改革協(xié)同配合。隨著改革開放的不斷深入，各個領域各個環(huán)節(jié)改革的關聯(lián)性互動性明顯增強，這就要更加注重各項改革的相互促進、良性互動，整體推進、重點突破，形成推進改革開放的強大合力。

第四，改革開放必須處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系，堅持改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一。改革、發(fā)展、穩(wěn)定是我國社會主義現(xiàn)代化建設的三個重要支點。改革是經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力，發(fā)展是解決一切經(jīng)濟社會問題的關鍵，穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提。改革開放以來，我國社會之所以發(fā)生巨大而深刻變化卻又保持了社會穩(wěn)定，很重要的是注重處理好改革發(fā)展與穩(wěn)定的關系。只有改革發(fā)展不斷推進，社會穩(wěn)定才能具有堅實基礎。只有社會穩(wěn)定，改革發(fā)展才能順利推進。處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系，必須以改善民生為出發(fā)點和落腳點。人民群眾的利益切實得到保障，對深化改革的困難就能多一些理解，對深化改革的舉措就會多一些支持，順利進行深化改革的希望就越大，發(fā)展、穩(wěn)定的基礎就更加堅固。我們要堅持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系的結(jié)合點，在保持社會穩(wěn)定中推進改革和發(fā)展，通過改革和發(fā)展促進社會穩(wěn)定。

第五，改革開放必須堅持尊重人民首創(chuàng)精神，堅持在黨的領導下推進。我們是社會主義國家，人民是國家的主人，是改革開放的實踐主體，是決定我國前途和命運的根本力量。改革開放在認識和實踐上的每一次突破和發(fā)展，改革開放中每一個新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展，改革開放每一個方面經(jīng)驗的創(chuàng)造和積累，無不來自億萬人民的實踐和智慧。經(jīng)過36年的改革，很多容易改的問題已經(jīng)得到有效解決，留下來的大都是比較難啃的硬骨頭，甚至是牽動全局的敏感問題和重大問題。推進改革的復雜程度、艱巨程度一點也不亞于改革開放之初。我們要認真貫徹黨的群眾路線，最大程度吸納人民群眾參與改革，保證改革始終有眾志成城的民意支撐，始終有破浪前行的民眾動力。改革、發(fā)展、穩(wěn)定的任務越繁重，我們越要加強和改善黨的領導，越要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，善于通過提出和貫徹正確的路線方針政策帶領人民前進，善于從人民的實踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中完善政策主張，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷為深化改革開放夯實群眾基礎。

1985年9月，鄧小平在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上強調(diào)：“到下世紀中葉，能夠接近世界發(fā)達國家的水平，那才是大變化。到那時，社會主義中國的分量和作用就不同了，我們就可以對人類有較大的貢獻。”[1](p.143)中國要強大起來，要發(fā)展生產(chǎn)力，要“對人類有較大的貢獻”，必須毫不動搖地堅持改革開放。改革開放只有進行時，沒有完成時。沒有改革開放，就沒有中國的今天，也就沒有中國的明天。我們深信，在以習近平為總書記的黨中央的堅強領導下，堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，堅定不移高舉改革開放大旗，全面深化改革，不斷推進中國特色社會主義制度自我完善和發(fā)展，“兩個一百年”的奮斗目標一定能實現(xiàn)，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的歷史任務一定能實現(xiàn)，鄧小平所期盼的中華民族對人類有較大的貢獻一定能成為現(xiàn)實。

【參考文獻】

[1]鄧小平文選(第3卷)[M].北京：人民出版社，1993.

[2]鄧小平文選(第2卷)[M].北京：人民出版社，1994.

[3]鄧小平思想年譜(1975-1997)[M].北京：中央文獻出版社，1998.

[4]鄧小平年譜(1975-1997)(下)[M].北京：中央文獻出版社，2004.

（來源：《毛澤東鄧小平理論研究》2014年第5期）