新中國成立后的毛澤東詩詞
新中國成立后的毛澤東詩詞
毛金香
毛澤東一生共創作了100多首詩詞,作為中國無產階級革命領袖,他的詩詞與歷史現實緊密結合,展現了中國革命和建設波瀾壯闊的宏偉畫卷。誠如古人所說:“詩有史,詞亦有史,庶乎自樹一幟矣。”特別是毛澤東在新中國成立后創作的40多首詩詞,更能充分體現他的政治情懷、民族氣節以及思想境界。
政治情懷。新中國成立后,怎樣建設社會主義中國,如何把共產主義最高理想和現實相統一、把黨執政的最終目標和階段性目標相統一,成為擺在共產黨人面前亟待解答的歷史課題。毛澤東對此有強烈的使命感,新中國成立后的詩詞幾乎篇篇傾注對國家、對人民、對社會主義建設成就的期許和欣慰。《浣溪沙·和柳亞子先生》,反映了國家的統一、民族團結的開國氣象,以及抗美援朝初戰告捷的歡喜之情;《浪淘沙·北戴河》“蕭瑟秋風今又是,換了人間”,則反映出他對新中國取得的建設成就的無比欣慰;《水調歌頭·游泳》“神女應無恙,當驚世界殊”,謳歌了中國社會翻天覆地的變化。聽到革命勝利的消息,“淚飛頓作傾盆雨”,其憂國憂民情懷令人感佩。
民族精神。《七律·和郭沫若同志》《卜算子·詠梅》《七律·冬云》《念奴嬌·鳥兒問答》等作品,描寫的是國際形勢,兼及對國內問題的思考。面對“懸崖百丈冰”,“猶有花枝俏”;面對“暮色蒼茫”“亂云飛渡”,我自“從容”應對;面對“高天滾滾寒流急”,毫不畏怯,“獨有英雄驅虎豹”。在上世紀六十年代前后惡劣的國際環境中,表現出了共產黨人領導中國人民堅持原則、敢于斗爭的無畏精神,展現出堅定不移走自己道路的偉大民族精神。這種民族精神,始終值得我們珍視和發揚。
人民觀點。“百年魔怪舞翩躚,人民五億不團圓”“六億神州盡舜堯”“為有犧牲多壯志,敢教日月換新天”。關注人民群眾生活,以人民為主體,是毛澤東詩詞的核心理念。出身于偏僻山村一個農民家庭的毛澤東,對人民群眾的生存狀況有著深刻的了解,對他們的苦難生活有切身的體驗,對人民的熱愛和情感是發自內心的。從井岡山時期“把群眾利益放在第一位”,到延安時期“全心全意為人民服務”,毛澤東之所以帶領中國共產黨、中國人民走上社會主義道路,正是因為把最廣大人民的根本利益當作宗旨。古語云,得眾則得國,失眾則失國。在長達幾千年的封建社會里,人民群眾只是一團模糊的影子,即使偶受關注,也更多的是為統治安穩計,所以毛澤東在《送瘟神》中寫道:“綠水青山枉自多,華佗無奈小蟲何。千村薜荔人遺矢,萬戶蕭疏鬼唱歌。”直到有了中國共產黨,才把人民群眾放到了前所未有的地位。因此,當毛澤東得知江西余江縣消滅了為害極廣的血吸蟲病時,作為共和國的締造者,一個時刻系念著人民的領袖,他激動不已,徹夜難眠,感慨和欣喜之情化作了不朽詩句:“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河。牛郎欲問瘟神事,一樣悲歡逐逝波。”一個無產階級革命家的赤誠之心和愛國愛民之情躍然詩行,閃耀著燦爛的藝術光輝。
憂患意識。“盜跖莊蹻流譽后,更陳王奮起揮黃鉞。”盜跖、莊蹻、陳勝等人的共同身份是奴隸起義、農民起義的領袖,很顯然,毛澤東對于他們的起義行為是贊同的。這首詞既表明了毛澤東的人民立場,也隱含了一種態度,就是如果統治階級壓制人民,人民就會有起義造反的必然性和正當性。新中國成立之后,他一直關注我們黨從革命黨轉變為執政黨后,同人民群眾的關系問題,反復對黨內官員“擺老爺架子”“擺官僚架子”的“國民黨作風和老爺習氣”,作了異常激烈的批評:“有些人如果活得不耐煩了,搞官僚主義,見了群眾一句好話沒有,就是罵人,群眾有問題不去解決,那就一定要被打倒”,“我們一定要警惕,不要滋長官僚主義作風,不要形成一個脫離人民的貴族階層。誰犯了官僚主義作風,不去解決群眾的問題,罵群眾,壓群眾,總是不改,群眾就有理由把他革掉。我說革掉很好,應當革掉。”毛澤東關于脫離群眾的警示,今天看來具有非凡的預見性和洞察力。
(作者單位:山東省東營市委黨校)
(來源:《學習時報》2016年11月14日)