從問題出發(fā)

——讀毛澤東《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》

韓毓海

毛澤東同志曾說：“你對那個問題不能解決嗎？那么，你就去調(diào)查那個問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧！你完全調(diào)查明白了，你對那個問題就有解決的辦法了。”“調(diào)查就像‘十月懷胎’，解決問題就像‘一朝分娩’。”

毛澤東同志最初全面領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟工作，始于1932年10月寧都會議后遭受錯誤批判，被迫離開紅軍領(lǐng)導(dǎo)崗位，專職擔(dān)任中華蘇維埃共和國臨時中央政府主席那個時期。毛澤東同志當(dāng)時所面臨和要解決解決的經(jīng)濟問題非常嚴(yán)酷，那便是由于敵人對于蘇區(qū)的封鎖，蘇區(qū)的“鹽很貴，而且有時還買不到，同時，谷價的波動十分劇烈”，這使得蘇區(qū)人民的日常生活都成了嚴(yán)重的問題。

1933年8月12日，毛澤東同志在蘇區(qū)南部17縣經(jīng)濟建設(shè)大會上發(fā)表講話，題為《必須注意經(jīng)濟工作》。在這篇講話中，毛澤東同志算賬說，由于私商壟斷蘇區(qū)進出口貿(mào)易，結(jié)果一擔(dān)谷子運出蘇區(qū)，私商就賺了7倍的價錢，而私商在蘇區(qū)外買鹽一塊錢7斤，運到蘇區(qū)一塊錢賣12兩。這種壟斷，就是造成“鹽很貴，而且有時還買不到，同時，谷價的波動十分劇烈”的原因。為了解決這個嚴(yán)峻的問題，在毛澤東同志建議下，成立了蘇區(qū)糧食調(diào)劑局和對外貿(mào)易局兩個機構(gòu)，并且發(fā)行了300萬建設(shè)公債，以為調(diào)劑局、外貿(mào)局的經(jīng)營資本，從而一舉解決了蘇區(qū)的食鹽短缺問題、物價波動問題、貨幣貶值問題、缺乏資本問題。

毛澤東同志是怎樣理解經(jīng)濟工作的呢？他說，人民的要求，就是我們經(jīng)濟工作的目標(biāo)。經(jīng)濟問題的核心，就是“關(guān)心群眾的痛癢，真心實意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活問題，鹽的問題，米的問題，房子的問題，衣的問題，生小孩的問題，解決群眾的一切問題”。

1934年1月27日，毛澤東同志在江西瑞金召開的第二次全國工農(nóng)兵代表大會上發(fā)表講話，結(jié)論部分題為《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》，其中這樣指出：“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問題，從土地、勞動問題，到柴米油鹽問題。婦女同志要學(xué)習(xí)犁耙，找什么人去教她們呢？小孩子要求讀書，小學(xué)辦起來沒有呢？對面的木橋太小會跌倒行人，要不要修理一下呢？許多人生瘡害病，想個什么辦法呢？一切這些群眾生活上的問題，都應(yīng)該把它提到自己的議事日程上。應(yīng)該討論，應(yīng)該決定，應(yīng)該實行，應(yīng)該檢查。要使廣大群眾認識到我們是代表他們的利益的，是和他們呼吸相通的。”

《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》這篇經(jīng)典文獻，對于指導(dǎo)我們今天的經(jīng)濟工作，依然具有深刻的現(xiàn)實意義。比如說：我們的經(jīng)濟工作是從解決群眾的一切迫切問題，真心實意地為群眾謀利益出發(fā)，還是從抽象的模型、數(shù)字出發(fā)？是從解決群眾住房的問題、生小孩的問題、生瘡害病的問題、養(yǎng)老送終的問題出發(fā)，還是從抽象的經(jīng)濟學(xué)理論出發(fā)？

我們黨之所以得到人民群眾的擁護，就是因為黨的工作是從解決群眾具體的生活問題出發(fā)的，是真正代表群眾的利益，是真心實意為人民謀利益的。從革命戰(zhàn)爭時期到改革開放時期，黨中央經(jīng)濟工作的目標(biāo)，就是改善人民的生活，維護人民群眾的利益，就是為人民謀幸福。共產(chǎn)黨人的經(jīng)濟學(xué)的實質(zhì)就在這里。

正如習(xí)近平總書記所指出的那樣：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”

如果不是從解決人民群眾最迫切的具體問題出發(fā)，而是從抽象的西方經(jīng)濟學(xué)理論出發(fā)，也許有人就會這樣說：毛澤東同志當(dāng)年在蘇區(qū)打擊私商壟斷、建立外貿(mào)局、調(diào)劑局，是“典型的政府干預(yù)”。而實際上毛澤東同志是這樣指出的：“我們不是說糧食完全專賣，也不是說一千五百萬元鹽布生意都由政府經(jīng)管不準(zhǔn)商人插手。我們不是這樣說，也不是這樣做的。我們說的做的，是發(fā)展農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)，輸出糧食和鎢砂，輸入食鹽布匹，暫時從兩萬資金再加上群眾的股本做起。”

如果從教條主義的、左的立場出發(fā)，有些人也許就不會懂得馬克思主義反對的是“資本主義”而不是“資本”，因為馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中說：“把資本變成公共的、屬于社會成員的財產(chǎn)，這并不是把個人財產(chǎn)變成社會財產(chǎn)。”而如果從教條主義出發(fā)，那么，也許另外一些人會說：毛澤東同志在蘇區(qū)發(fā)行公債，那就是在蘇區(qū)搞資本主義。

如果不是從群眾的具體的生活問題謀劃我們的經(jīng)濟工作，而是空談西方的經(jīng)濟學(xué)理論，那么，就是忘記了毛澤東同志的這樣一段話：“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是它的先頭。只有蠢人，才是他一個人，或者邀集一堆人，不作調(diào)查，而只是冥思苦索地‘想辦法’、‘打主意’。須知這是一定想不出什么好辦法，打不出什么好主意的。換一句話說，他一定要產(chǎn)生錯辦法錯主意。”

如果離開了迫切的、具體的群眾生活問題，空談西方經(jīng)濟學(xué)理論，幻想著用這種理論指導(dǎo)我們的革命、建設(shè)、改革，不但不會使我們的事業(yè)取得勝利，而且更會喪失真正的鐵墻鐵壁。毛澤東同志說，“同志們，真正的鐵墻鐵壁是什么？是群眾。”這是毛澤東同志在1933年對博古、王明這些教條主義者說的，就是在那個時期，毛澤東同志寫了《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》《反對本本主義》《必須注意經(jīng)濟工作》《我們的經(jīng)濟政策》《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》。

習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中指出：“黨的一切工作，必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。檢驗我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障。面對人民過上更好生活的新期待，我們不能有絲毫自滿和懈怠，必須再接再厲，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進。”這段話講到的，就是毛澤東思想活的靈魂。

（來源：《 光明日報 》 2016年07月05日）