一篇文章的失而復得,令毛澤東如獲至寶、百感交集，個中的緣由和寓意何在——
為何有兩個版本的《反對本本主義》
倪德剛
毛澤東一生寫了很多文章，新中國成立前，尤其是井岡山時期丟了不少，有的至今下落不明。1961年3月毛澤東在廣州會議上，專門講了丟失文章的事，他說：“別的文章丟了，我不傷心，也不記得了，這兩篇文章我總是記得的。忽然找出一篇來了，我是高興的�！蹦膬善恼聛G了讓毛澤東傷心呢？一篇是《反對本本主義》，另一篇是《調查工作》。這兩篇文章都是在1930年寫的。哪篇文章找到了，毛澤東高興呢？這就是《調查工作》。1961年毛澤東回憶說：“寫這篇文章(指《調查工作》)之前，還寫了一篇短文，題目叫《反對本本主義》，現在找不到了。這篇文章(即《調查工作》)是最近找出來的�！边@就清楚說明，毛澤東當時寫了兩篇文章，一篇是《反對本本主義》，一篇是《調查工作》；先寫的《反對本本主義》，后寫的《調查工作》；兩篇文章寫作時間是1930年。找到的是《調查工作》，至今沒有找到的是《反對本本主義》。
那么，1964年以后出版的各種版本的毛澤東著作中，為什么都收入了一篇名叫《反對本本主義》的文章呢？這就需要搞清《調查工作》這篇文章的發現、改名，及《反對本本主義》《調查工作》兩篇文章的寫作背景、過程和目的等問題。
《調查工作》被發現，毛澤東如獲至寶
毛澤東的文章《調查工作》的石印本，是由福建省上杭縣茶地公社(今茶地鄉)一位農民——賴茂基發現的，并于1957年2月獻給當時福建龍巖地委黨史辦公室。1958年11月，中央革命博物館(中國革命博物館)到龍巖地區征集文物時看到這本小冊子，決定收藏此件。1959年8月，由龍巖地區文教局郵寄到北京，存入中央革命博物館。
1961年1月毛澤東秘書田家英聽說中央革命博物館收藏了這本小冊子后，借到此件并親自交給毛澤東。毛澤東看到1930年寫的《調查工作》小冊子，百感交集、如獲至寶。毛澤東在廣州召開的中南局、西南局、華東局負責人會議上說：“今年1月找出了30年前我寫的一篇文章(《調查工作》)，我自己看看覺得還有點道理，別人看怎么樣不知道�！恼率亲约旱暮谩�，我對自己的文章有些也并不喜歡，這一篇我是喜歡的。這篇文章是經過一番大斗爭以后寫出來的，是在紅四軍黨的第九次代表大會以后1930年寫的，過去到處找，找不到。這篇文章請大家提出意見，哪些贊成，哪些不贊成，如果贊成，就照辦�！�
毛澤東高度重視此文，其根本原因在于，由于“大躍進”，造成了“三年自然災害”。犯錯誤的深層原因，毛澤東認為，是由于主觀主義、缺乏調查研究造成的。找到了《調查工作》這篇文章，而且是30年前寫的東西，對于反思、糾正當時的錯誤極有針對性和現實意義。
毛澤東為什么把《調查工作》改名為《反對本本主義》
1961年3月11日，毛澤東在《調查工作》上寫了一段說明和批語：這是一篇老文章，是為了反對當時紅軍中的教條主義思想而寫的。那時沒有用“教條主義”這個名稱，我們叫它做“本本主義”。寫作時間大約在1930年春季，已經30年不見了。1961年1月，忽然從中央革命博物館找到，而中央革命博物館是從福建龍巖地委找到的�？磥磉�有些用處，印若干份供同志們參考。印發前毛澤東把《調查工作》改名為《關于調查工作》。
1964年這篇文章編入《毛澤東著作選讀》(甲種本)時，毛澤東將《關于調查工作》改名為《反對本本主義》，寫作時間確定為1930年5月。此后，1986年出版的《毛澤東著作選讀》和1991年出版的《毛澤東選集》第2版，一直沿用此名，均收入了這篇文章。
這就是說，我們現在看到的《反對本本主義》并不是1930年毛澤東寫的原版《反對本本主義》，而是由《調查工作》改名而來的。很多同志把《調查工作》當作1930年版的《反對本本主義》是不對的。原版本的《反對本本主義》一文，至今沒有下落。
毛澤東把《調查工作》改名為《反對本本主義》，一是表明毛澤東對丟失的《反對本本主義》的懷念。二是本本主義是我們黨犯錯誤的總根，反對本本主義是一項長期的歷史任務。三是反對本本主義必須調查研究，調查研究是打破種種思想束縛，不斷創造新思想的根本途徑。所以，毛澤東說，找到了《調查工作》他高興，丟了《反對本本主義》他傷心。
《反對本本主義》和《調查工作》是怎樣來的
寫《反對本本主義》和《調查工作》這兩篇文章的時間，毛澤東確定為1930年。他先寫《反對本本主義》，后寫《調查工作》，是符合歷史事實和思想邏輯的�！睹珴蓶|年譜》記載，1929-1930年期間毛澤東在閩贛交界上杭、尋烏、古田一帶活動。
古田會議是1929年12月28日在福建上杭古田村召開的，毛澤東起草了1.7萬多字的《紅四軍第九次代表大會決議案》�！稕Q議》第一部分就是后來公開發表的《關于糾正黨內的錯誤思想》。決議列舉和批判了當時黨內八種錯誤思想，但對黨內各種錯誤思想及根源，沒有進行系統理論分析和總結，決議也根本沒有提“本本主義”。實際上黨內所有錯誤思想的總根都是本本主義。古田會議后，毛澤東必然要從理論上清算本本主義，所以，毛澤東理所當然地寫出了《反對本本主義》。毛澤東當時是怎樣批判本本主義的，由于原始版本的《反對本本主義》一文，至今沒有發現，不得而知。
1930年5月，毛澤東對江西尋烏縣進行了一次大規模的社會調研，并寫了5章39節，8萬多字的《尋烏調查》。這份報告內容廣泛、實例豐富，是一篇實打實的調研。尋烏調研后，毛澤東寫了3000多字的《調查工作》，不僅是對尋烏調研，而且是對他以往調研思想的一次深刻理論總結和升華。所以，1961年，毛澤東在廣州會議上結合大躍進后的“三年自然災害”和犯錯誤的原因，對《調查工作》又作了一次系統的理論解讀。
期盼原版《反對本本主義》重現
《反對本本主義》是對黨內錯誤思想的理論總結，《調查工作》是對《尋烏調查》和毛澤東以往調研經驗的理論總結。不反對本本主義，就搞不好調查研究；不深入調查研究，就打不倒本本主義。本本主義的死對頭是調查研究，因為害怕調研后的新東西；調研是本本主義的克星，因為沒有調研就沒有發言權。這兩篇文章對于毛澤東思想的形成至關重要。本本主義害黨、害國、害民，調查研究利黨、利國、利民，這是黨的90多年歷史反復證明了的真理。
（作者為中央黨�？蒲胁拷淌冢�
（來源：《北京日報》2014年6月23日）
