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中國(guó)特色社會(huì)主義征程的理論華章

作者:    發(fā)布時(shí)間:2016-10-17   
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中國(guó)特色社會(huì)主義征程的理論華章

—— 學(xué)習(xí)《胡錦濤文選》

張宏志

根據(jù)中共中央決定,中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì)編輯的《胡錦濤文選》一至三卷在全國(guó)出版發(fā)行,這是黨和國(guó)家政治生活中的一件大事。前不久,習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)《胡錦濤文選》報(bào)告會(huì)上的講話中指出,《胡錦濤文選》內(nèi)容豐富、思想深刻,為我們總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大實(shí)踐以及在實(shí)踐中創(chuàng)造的成功經(jīng)驗(yàn),提供了一部系統(tǒng)性重要教材,對(duì)全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定信心沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)具有十分重要的意義。當(dāng)前要把學(xué)習(xí)《胡錦濤文選》擺在黨的思想政治建設(shè)和黨員、干部理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的重要位置,通過學(xué)習(xí)加深對(duì)黨的十八大以來(lái)提出的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的理解,把思想和行動(dòng)進(jìn)一步統(tǒng)一到黨中央大政方針和決策部署上來(lái),把智慧和力量進(jìn)一步凝聚到做好黨和國(guó)家各項(xiàng)工作上來(lái),繼續(xù)開拓創(chuàng)新,繼續(xù)奮發(fā)進(jìn)取。習(xí)近平總書記的重要講話,為我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《胡錦濤文選》指明了方向。

《胡錦濤文選》中的著作,形成于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)承上啟下的關(guān)鍵時(shí)期,緊扣時(shí)代發(fā)展的脈搏,緊密聯(lián)系改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,回答了實(shí)踐中提出的新問題,蘊(yùn)含著一系列具有獨(dú)創(chuàng)性的理論成果,涵蓋了科學(xué)發(fā)展觀各方面的重要內(nèi)容。認(rèn)真學(xué)習(xí)《胡錦濤文選》,不僅可以使我們系統(tǒng)了解科學(xué)發(fā)展觀的思想體系,還可以使我們深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不斷探索中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程的歷史軌跡。

《胡錦濤文選》第一卷中的文獻(xiàn),主要是胡錦濤同志擔(dān)任黨的十四屆、十五屆中央政治局常委時(shí)期的著作。這一時(shí)期,我國(guó)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻,取得了突破性進(jìn)展,確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革目標(biāo)和基本框架,加入世界貿(mào)易組織,提前實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)。然而,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,新的問題也不斷涌現(xiàn),精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。胡錦濤同志作為分管黨的工作的中央政治局常委,為加強(qiáng)黨的宣傳思想工作及黨的建設(shè)付出了極大努力。他這一時(shí)期的論著,重點(diǎn)集中在弘揚(yáng)革命傳統(tǒng),加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的論述;加強(qiáng)黨的理論建設(shè),堅(jiān)定黨員隊(duì)伍理想信念的論述;加強(qiáng)黨的群眾工作,密切黨群關(guān)系的論述;加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),提高黨政領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)、選拔、任用水平的論述;加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè),特別是在新型經(jīng)濟(jì)、社會(huì)組織中開展黨建工作的論述;總結(jié)世界政黨興衰沉浮經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的論述。此外,還有涉及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、國(guó)家安全、祖國(guó)統(tǒng)一、外交各個(gè)方面工作的論述。他的這些論述緊緊圍繞黨的中心工作,創(chuàng)造性地把黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)貫徹落實(shí)到分管的各項(xiàng)工作中去,為我們黨在這一時(shí)期的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新作出了杰出貢獻(xiàn)。

《胡錦濤文選》第二卷中的文獻(xiàn),是胡錦濤同志擔(dān)任黨的十六屆中央委員會(huì)總書記期間的著作。這一時(shí)期,我國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了一個(gè)快速發(fā)展階段之后,面臨著許多新的課題。發(fā)展中的不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題日益突出,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量不高,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào),城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、收入分配之間差距擴(kuò)大,社會(huì)價(jià)值觀念也趨于多樣化。實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題突出展現(xiàn)在我們面前。如何破除發(fā)展中新的瓶頸,完成全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史任務(wù),亟須我們黨在理論和實(shí)踐方面實(shí)現(xiàn)新的突破。胡錦濤同志這一時(shí)期的論著突出反映了他集中全黨全國(guó)人民的智慧,總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的新鮮經(jīng)驗(yàn),取得的一系列創(chuàng)新性理論成果。主要內(nèi)容包括:堅(jiān)持以人為本、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系和樹立社會(huì)主義榮辱觀、推動(dòng)建設(shè)和諧世界、實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想。他還針對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力的猖狂挑釁,針對(duì)新形勢(shì)下國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)要求,針對(duì)新時(shí)期外交工作的需要,提出一系列重要論述。胡錦濤同志這些論述對(duì)于樹立正確的政績(jī)觀,扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度的傾向,使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)向又好又快轉(zhuǎn)變;對(duì)于加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展;對(duì)于掌握臺(tái)灣海峽兩岸關(guān)系的主導(dǎo)權(quán),開辟和平發(fā)展新局面;對(duì)于明確新世紀(jì)新階段人民軍隊(duì)的多重使命任務(wù);對(duì)于確立新時(shí)期我國(guó)外交工作中大國(guó)是關(guān)鍵、周邊是首要、發(fā)展中國(guó)家是基礎(chǔ)、多邊是重要舞臺(tái)的全方位外交工作總體布局;對(duì)于全面推進(jìn)黨和國(guó)家各方面工作,確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展,提供了有力的理論支撐。這些理論成果被集中概括為科學(xué)發(fā)展觀,科學(xué)發(fā)展觀的理論框架基本形成。

《胡錦濤文選》第三卷中的文獻(xiàn),是胡錦濤同志擔(dān)任黨的十七屆中央委員會(huì)總書記期間的著作。這一時(shí)期,我國(guó)經(jīng)受了百年一遇的國(guó)際金融危機(jī)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),抗擊了四川汶川特大地震災(zāi)害,成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì),經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民生活水平躍上了一個(gè)新臺(tái)階。然而,世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷,保護(hù)主義傾向上升,我國(guó)發(fā)展的國(guó)際環(huán)境明顯趨緊。同時(shí),我國(guó)自身也開始進(jìn)入經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期,增長(zhǎng)動(dòng)力下降,增長(zhǎng)速度趨緩,社會(huì)矛盾凸顯。胡錦濤同志這一時(shí)期的著作,最多的是對(duì)國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生后的國(guó)際形勢(shì)和我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展深層次問題的思考。其中有對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展新特點(diǎn)的分析,對(duì)繼續(xù)抓住和用好戰(zhàn)略機(jī)遇期的思考,對(duì)經(jīng)濟(jì)工作必須把握好的重要問題的探討等等。特別是有針對(duì)性地提出,要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,要加快培育發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),靠科技力量贏得發(fā)展先機(jī)和主動(dòng)權(quán);要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,做好新形勢(shì)下的群眾工作,促進(jìn)社會(huì)和諧。他針對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)治理中存在的弊端,積極推動(dòng)二十國(guó)集團(tuán)和金磚國(guó)家等國(guó)際合作機(jī)制發(fā)揮作用,提出改革國(guó)際金融體系和全球經(jīng)濟(jì)治理機(jī)制的中國(guó)建議;針對(duì)我國(guó)發(fā)展中面臨的越來(lái)越嚴(yán)重的環(huán)境制約,提出把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局;針對(duì)國(guó)際上不確定因素的增多,要求建設(shè)與國(guó)家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì);針對(duì)復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象在黨內(nèi)的反映,強(qiáng)調(diào)要保持黨的純潔性。這一時(shí)期,科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求得到了更加全面系統(tǒng)的闡釋,理論體系進(jìn)一步完善并走向成熟,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局得以形成。在此基礎(chǔ)上,黨的十八大提出了全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù),并把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

回顧胡錦濤同志三卷文選形成的歷史過程,可以充分認(rèn)識(shí)到我們黨的理論創(chuàng)新是緊緊圍繞著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求而推進(jìn)的,是在不斷把握時(shí)代發(fā)展的階段性特征和不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的。科學(xué)發(fā)展觀的提出也絕不是偶然的,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,符合時(shí)代的需要,反映人民的心聲,因而具有長(zhǎng)久的生命力。

科學(xué)發(fā)展觀的長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義,不僅在于這一理論對(duì)于現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)期存在的一系列重大問題的闡釋和回答,更在于它所包含的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。正如習(xí)近平總書記指出的,“科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),把我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平。”通過學(xué)習(xí)《胡錦濤文選》,我們更加深切地感受到這一重要論斷的科學(xué)內(nèi)涵。

一是深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持以人民立場(chǎng)為根本政治立場(chǎng)。為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨,科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)就是以人為本。通讀三卷文選,隨處可見強(qiáng)調(diào)人民群眾利益的論述,“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”“群眾利益無(wú)小事”“越是困難時(shí)刻越要高度關(guān)注民生”等論述,已經(jīng)深入人心。“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”“為民、務(wù)實(shí)、清廉”已成為對(duì)廣大黨員、干部的基本要求。這一切都充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的根本政治立場(chǎng),也是科學(xué)發(fā)展觀的根本出發(fā)點(diǎn)。

二是深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的思想路線。科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)就是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。這一理論始終堅(jiān)持以實(shí)際問題為中心研究馬克思主義,從中國(guó)的基本國(guó)情出發(fā),走馬克思主義中國(guó)化的道路。通讀三卷文選,可以發(fā)現(xiàn)所有論述都是基于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題。這些論述來(lái)源于實(shí)踐,又不停留在就事論事,而是注重透過表面現(xiàn)象探尋事物本質(zhì),找出問題的主要矛盾,探尋其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律。例如:在論述社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)時(shí),沒有就農(nóng)村問題談農(nóng)村問題,而是深入發(fā)掘工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系的歷史規(guī)律,提出走城鄉(xiāng)互動(dòng)、工農(nóng)互促的協(xié)調(diào)發(fā)展道路;在論述國(guó)際金融危機(jī)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的沖擊時(shí),指出表面上是對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度的沖擊,實(shí)質(zhì)上是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的沖擊,強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式已刻不容緩。正是由于堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),透過現(xiàn)象把握本質(zhì),胡錦濤同志在紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中,抓住了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這一時(shí)代的主要矛盾,提出科學(xué)發(fā)展觀的重要思想。

三是深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持唯物辯證法的思想方法和工作方法。馬克思主義的唯物辯證法強(qiáng)調(diào)事物間的普遍聯(lián)系和對(duì)立統(tǒng)一,要求全面系統(tǒng)地觀察問題、分析問題。在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展到全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史階段,面對(duì)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的時(shí)代特征,如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五大建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的問題日益突出。科學(xué)發(fā)展觀的根本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放,統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系、個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局,就是實(shí)現(xiàn)這一根本要求的根本方法。

習(xí)近平總書記對(duì)于學(xué)習(xí)《胡錦濤文選》提出了明確要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)《胡錦濤文選》要同貫徹落實(shí)好新發(fā)展理念緊密結(jié)合起來(lái),要提高對(duì)全面建成小康社會(huì)的規(guī)律性認(rèn)識(shí),要深刻認(rèn)識(shí)改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,要著眼于完成黨的歷史使命進(jìn)一步落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求。我們要把學(xué)習(xí)《胡錦濤文選》與學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略結(jié)合起來(lái),更加緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央周圍,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而繼續(xù)奮斗。

(作者:中共中央文獻(xiàn)研究室副主任)

來(lái)源:《求是》2016年第20