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科學(xué)發(fā)展觀與利益觀

作者:    發(fā)布時間:2014-01-16   
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科學(xué)發(fā)展觀與利益觀

李森

掌握要點(diǎn):有什么樣的發(fā)展觀,就有什么樣的利益觀。科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這些都對我們利益觀的修正提出了新的要求和基本遵循。我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,在實(shí)踐中自覺處理好個人利益和群眾利益、眼前利益和長遠(yuǎn)利益、局部利益和全局利益、群體利益和全體利益、當(dāng)代利益和后代利益的關(guān)系,更好地實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

談到科學(xué)發(fā)展觀,不能不涉及利益觀。可以說有什么樣的發(fā)展觀,就有什么樣的利益觀。科學(xué)發(fā)展,其目的就是為了給人民群眾帶來更多的利益。因此從根本上說,發(fā)展觀和利益觀的核心問題就是黨和人民群眾關(guān)系的問題。一個政黨,只有當(dāng)它代表人民群眾根本利益的時候,才能得到人民群眾的真心擁護(hù),人民群眾也只有認(rèn)識到黨是代表他們利益的時候,才會跟著黨走。這是我們?nèi)尕瀼芈鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀、樹立和堅(jiān)持正確的利益觀所必須明確的問題。以人為本,其實(shí)質(zhì)就是要以人民群眾為本,時刻關(guān)注他們的切身利益;全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,就是要不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活等方面的利益需求;統(tǒng)籌兼顧,就是要兼顧和協(xié)調(diào)好社會成員各方面的利益,調(diào)動各方面的積極性。一句話,就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。

利益可以區(qū)分為個人利益和群眾利益、眼前利益和長遠(yuǎn)利益、局部利益和全局利益、群體利益和全體利益、當(dāng)代利益和后代利益。我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的核心、內(nèi)涵、基本要求和根本方法,修正自己的利益觀,樹立正確的利益觀,切實(shí)處理好這些利益關(guān)系。

一、個人利益和群眾利益

人民群眾是由一個一個具體的、現(xiàn)實(shí)的社會成員構(gòu)成的,人民群眾的利益也是由一個一個社會成員具體的、現(xiàn)實(shí)的個人利益構(gòu)成的。離開了單個社會成員的個人利益,群眾利益就無從說起。從這個意義上說,個人利益和群眾利益是一致的。但是,群眾利益不是個人利益的簡單相加。群眾利益是一個“系統(tǒng)”,群眾利益大于個人利益的相加。現(xiàn)實(shí)生活中許多時候,個人利益和群眾利益之間往往是有矛盾的。這就有一個如何妥善處理個人利益和群眾利益關(guān)系的問題。以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們,在處理這一關(guān)系時,既不能過分地強(qiáng)調(diào)個人利益而損害群眾利益,也不能過分地強(qiáng)調(diào)群眾利益而損害個人利益,而應(yīng)當(dāng)在承認(rèn)并保護(hù)個人利益的前提下維護(hù)群眾利益,在維護(hù)群眾利益的基礎(chǔ)上保護(hù)個人利益,做到合理兼顧二者的利益。作為群眾的一員,黨員通過勞動獲得相應(yīng)的個人利益,滿足個人的需求,是合情合理的,但作為無產(chǎn)階級的先進(jìn)分子,共產(chǎn)黨員又要誠心誠意、全心全意為群眾謀利益,具有奉獻(xiàn)精神,當(dāng)個人利益和群眾利益發(fā)生沖突時,要勇于犧牲個人利益,維護(hù)群眾利益。

二、眼前利益和長遠(yuǎn)利益

眼前利益即是現(xiàn)實(shí)的利益、最近的利益、當(dāng)下的利益。長遠(yuǎn)利益是由一個一個眼前利益構(gòu)成的,是通過一個一個眼前利益來實(shí)現(xiàn)的。離開了一個一個具體的眼前利益,就無所謂長遠(yuǎn)利益,實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)利益也就成為一句空話。共產(chǎn)黨人既要代表人民群眾的長遠(yuǎn)利益,又要代表人民群眾的眼前利益,并通過代表人民群眾的眼前利益達(dá)到代表人民群眾的長遠(yuǎn)利益,通過實(shí)現(xiàn)人民群眾的眼前利益去實(shí)現(xiàn)人民群眾的長遠(yuǎn)利益。這是由我們黨的根本宗旨所決定的。早在19341月,毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》中就說過:“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問題,從土地、勞動問題,到柴米油鹽問題。”“要使廣大群眾認(rèn)識我們是代表他們的利益的,是和他們呼吸相通的。要使他們從這些事情出發(fā),了解我們提出來的更高的任務(wù),革命戰(zhàn)爭的任務(wù),擁護(hù)革命,把革命推到全國去,接受我們的政治號召,為革命的勝利斗爭到底。”革命是這樣,建設(shè)也是這樣,改革更是這樣。只有讓群眾不斷獲得自己的眼前利益,從他們自己的親身感受中認(rèn)識到共產(chǎn)黨既代表群眾的根本利益,又保護(hù)群眾的眼前利益,他們才會真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)共產(chǎn)黨,跟共產(chǎn)黨走。這既是一個重大的理論問題,也是一個重大的現(xiàn)實(shí)問題。從根本上講,眼前利益和長遠(yuǎn)利益是統(tǒng)一的,而不是對立的。但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,群眾的眼前利益和長遠(yuǎn)利益之間的矛盾又是經(jīng)常發(fā)生的,有時甚至是不可避免的。對此,作為黨員,既要帶頭正確處理眼前利益和長遠(yuǎn)利益的關(guān)系,又要耐心做好群眾的思想政治工作,講清道理,獲得群眾的理解和支持。

三、局部利益和全局利益

全局利益就是全黨的利益、全國的利益、全民族的利益。局部利益就是地方的利益、部門的利益、群體的利益。全局利益是由局部利益構(gòu)成的,是通過局部利益來實(shí)現(xiàn)的,離開了局部利益就無所謂全局利益。同時,全局利益又不是局部利益的簡單相加,全局利益制約和決定著局部利益,局部利益只有在全局利益的“統(tǒng)領(lǐng)”和“支撐”下才有意義,才能最終實(shí)現(xiàn)。“無產(chǎn)階級只有解放全人類,才能最后解放無產(chǎn)階級自己”,說的正是這個道理。改革開放以來,我們黨實(shí)行的讓一部分人和地區(qū)先富起來的政策,通過發(fā)揮這部分人和地區(qū)的帶頭帶動、示范和輻射作用,逐步達(dá)到共同富裕的目的,以及劃分不同發(fā)展區(qū)域,實(shí)行東部率先發(fā)展、振興東北等老工業(yè)基地、中部崛起、西部大開發(fā)等不同的政策,也是基于這樣一種考慮。因此,發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)也好,發(fā)展跨行政區(qū)劃的區(qū)域經(jīng)濟(jì)也好,考慮部門發(fā)展也好,都不能只考慮自身的局部利益,而不顧全局利益,不顧“左鄰右舍”,更不能“以鄰為壑”。作為黨員,特別是手中掌握一定權(quán)力的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要自覺站在全局的角度思考問題,統(tǒng)籌安排,合理兼顧國家和地方、部門的關(guān)系,服從和服務(wù)于全黨、全國工作的大局,不能片面強(qiáng)調(diào)地方和部門利益,更不能搞地方保護(hù)主義和部門保護(hù)主義。

四、群體利益和全體利益

改革開放以來,我國的社會階層構(gòu)成發(fā)生了新的變化,出現(xiàn)了民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會階層。這些新的社會階層中的廣大人員,通過誠實(shí)勞動和工作,通過合法經(jīng)營,為發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力和其他事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。他們都是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者,屬于人民的范疇。事實(shí)表明,人民群眾在根本利益一致的前提下,各個階層、群體的利益并不相同,甚至差異很大,這就需要處理好人民群眾共同的、全體的利益和各個群體的不同利益之間的關(guān)系。應(yīng)當(dāng)明確,我們堅(jiān)持以人為本,就是以包括各個不同社會階層、不同利益群體在內(nèi)的全體人民為本。但也要明確,在承認(rèn)和保護(hù)不同社會階層和群體利益的同時,我們必須著眼于大多數(shù),把立足點(diǎn)放在廣大普通勞動者的群體上,特別是要關(guān)注困難群眾的生存狀況。在這個問題上,必須保持頭腦清醒,不能嫌貧愛富,更不能把“物競天擇,適者生存”的自然法則簡單地引入到社會生活中來,推行社會達(dá)爾文主義,造成弱肉強(qiáng)食、兩極分化的局面。從關(guān)注普通勞動群眾特別是弱勢群體入手,關(guān)注各個不同的社會階層、利益群體的生活,兼顧各個不同的社會階層、利益群體的利益,協(xié)調(diào)各個不同社會階層、利益群體之間的關(guān)系,使社會日趨和諧,是我們每個黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的態(tài)度和做法。

五、當(dāng)代利益和后代利益的關(guān)系

即使在當(dāng)代人看來是全局、整體的、長遠(yuǎn)的利益,但從社會和人類的整體發(fā)展來看,對于后代人來說也可能就是局部的、部分的、暫時的利益。這就需要處理好當(dāng)代人利益和后代人利益的關(guān)系。這也是我們?nèi)尕瀼乜茖W(xué)發(fā)展觀、堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的重要方面。共產(chǎn)黨既代表現(xiàn)實(shí),也代表未來。我們要全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,就必須既要為當(dāng)代人著想,也要為后代人著想,從關(guān)注當(dāng)代人的利益入手,關(guān)注和兼顧后代人的利益,造福于子孫萬代。這是我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人的責(zé)任。必須明白,世界不僅是我們的,也是子孫的;地球上的有限資源,既是當(dāng)代的,也是后代的。我們沒有權(quán)力僅僅站在當(dāng)代人的立場上,僅僅為了當(dāng)代人的利益,而不顧子孫后代的利益,窮兵黷武,竭澤而漁,實(shí)行掠奪式的開采和消費(fèi),做吃祖宗飯、斷子孫路的蠢事。當(dāng)代人的發(fā)展,必須著眼于子孫后代,“瞻前顧后”,從長計(jì)議,做到不破壞生態(tài),不污染環(huán)境,不浪費(fèi)資源,給后人留下一片蔚藍(lán)的天空,留下繼續(xù)生存和發(fā)展的空間。

來源:《黨建》 200709