傅江鷹:鄧小平科技思想研究
鄧小平科技思想研究
傅江鷹
鄧小平科技思想是鄧小平理論的重要內(nèi)容;是建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的重要指導(dǎo),是以寬廣眼界觀察世界、作為時代精神和要求的重要體現(xiàn)。雖然對鄧小平科技思想的研究已經(jīng)很多了,但是,立足有中國特色社會主義的偉大實踐,堅持歷史的、邏輯的、辯證的方法,準確、全面、深入地對有關(guān)思想進一步研究仍有必要。
一、根本轉(zhuǎn)變
鄧小平對科學(xué)技術(shù)的認識,體現(xiàn)為從科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的發(fā)展過程。這一過程,既是鄧小平立足有中國特色社會主義事業(yè),對世界科技發(fā)展形勢的準確表述;又是對世界科技發(fā)展在觀察視角、理解方式上的轉(zhuǎn)變。要理解鄧小平科學(xué)技術(shù)思想,就必須理解這一根本轉(zhuǎn)變。
從科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,這個認識發(fā)展過程,作為思想的根本轉(zhuǎn)變,充分體現(xiàn)著解放思想,實事求是的思想路線,充分體現(xiàn)著不斷使主觀和客觀相符合的辯證認識過程,充分體現(xiàn)著馬克思主義嚴格地以客觀事實為根據(jù)的科學(xué)精神。這也是我們理解鄧小平科學(xué)技術(shù)思想的根本出發(fā)點。
所謂根本轉(zhuǎn)變,就是對科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的闡述。在1988年9月和胡薩克會談中,鄧小平指出:“世界在變化,我們的思想和行動也要隨之而改變,”鄧小平進一步指出:“馬克思說過,科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,事實證明這話講得很對。依我看,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。很明確,鄧小平在指出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力時,是立足于”變化了的世界“,是以新的事實為根據(jù),所體現(xiàn)出來的在思想上的轉(zhuǎn)變,在觀察視角上的轉(zhuǎn)換。在會見戈爾巴喬夫的時侯鄧小平更進一步指出:”世界形勢日新月異,特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快,F(xiàn)在的一年抵得上古老社會幾十年、上百年甚至更長的時間。“鄧小平提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,”第一“的意思,表達了科學(xué)技術(shù)對世界的深刻影響,以及它的一往無前的持續(xù)發(fā)展,這是一個當代社會的新事實,是再也不可能用任何過去社會的觀念來觀察和理解的,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,在馬克思的時代,在鄧小平的思想發(fā)展過程中,都是以生產(chǎn)力為中心來加以理解的,而”第一“則體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)在當代生產(chǎn)力中的中心位置,直接表明了科學(xué)技術(shù)的至上性和不可超越性,導(dǎo)致在當代要從科學(xué)技術(shù)的角度來理解生產(chǎn)力。從這個根本轉(zhuǎn)變出發(fā),鄧小平就能夠以一種寬廣眼界來觀察世界,認識世界形勢的發(fā)展,深刻感受時代的精神氣息,獲得廣闊的思考空間。
鄧小平思想中的這個根本轉(zhuǎn)變同時就包含了科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力之間一些關(guān)系和方面的變化。主要體現(xiàn)在以下幾方面:
首先是對生產(chǎn)力的理解發(fā)生了變化。在歷史上,勞動者和勞動資料是生產(chǎn)力的決定要素,歷史上的生產(chǎn)力,都決定性地取決于這兩個實體性的方面,科學(xué)技術(shù)則由于歷史的限制,其潛在的作用遠未為人們所認識?茖W(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,表明了科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力中的越來越重要的作用,但是仍然潛在的承認實體性因素的決定性作用。而科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,“第一”則表明了科學(xué)技術(shù)對于當代生產(chǎn)力發(fā)展的根本性作用。在這里,并不是說作為勞動者和勞動資料這些實體性的要素在當代不重要了,而是說,科學(xué)技術(shù)已經(jīng)改變了對于勞動者和勞動資料的從屬地位,勞動者和勞動資料現(xiàn)在作為科學(xué)技術(shù)發(fā)揮其無窮無盡力量的載體而存在。這就決定了在當代必須要從科學(xué)技術(shù)的第一性來理解生產(chǎn)力。
其次是對人的理解發(fā)生了變化。馬克思主義歷來把人作為生產(chǎn)力中最活躍的因素來加以理解,從人是生產(chǎn)力中最活躍、最具有能動性和創(chuàng)造性這一點出發(fā),特別是從科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力這一視角出發(fā),人在生產(chǎn)力中應(yīng)當具有第一位的作用,這表現(xiàn)在:人充分地認識和掌握自然的規(guī)律性,利用和發(fā)展改造自然的技術(shù),發(fā)明和創(chuàng)造改造自然的各種工具。但是,從科學(xué)技術(shù)的第一性來理解生產(chǎn)力,則突破了這種認識。因為科學(xué)技術(shù)具有發(fā)展的無限性和對自然改造作用的無窮盡性。而人的積極性、主動性、創(chuàng)造性則總存在著個人的和歷史的限制,這一點是無法克服的;另一方面,并不是說,科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力中具有第一位的作用,人就不重要了。恰恰相反,正因為歷史上的人作為最活躍的因素,對生產(chǎn)力的發(fā)展起了巨大的推動作用,才使科學(xué)技術(shù)在當代作為第一生產(chǎn)力充分實現(xiàn)出來。當代生產(chǎn)力中的人是作為科學(xué)技術(shù)充分發(fā)揮其第一位的作用的載體而存在的,離開深刻理解、掌握和運用科學(xué)技術(shù)的人才,科學(xué)技術(shù)的第一位作用就無從體現(xiàn)出來。鄧小平對科技人才的高度重視就充分說明了這一點。
再次是對科學(xué)技術(shù)的內(nèi)在價值和社會價值的充分肯定。科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力這個命題,揭示了科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力性質(zhì),揭示了科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力之間的十分密切的關(guān)系。但是這其中也對科學(xué)技術(shù)的內(nèi)在價值和社會價值存而未論。根本性轉(zhuǎn)變則把科學(xué)技術(shù)的內(nèi)在價值和社會價值開發(fā)出來。所謂科學(xué)技術(shù)的內(nèi)在價值,就是指科學(xué)技術(shù)具有的理性精神和求真性格。鄧小平說:“科學(xué)技術(shù)越新越好,越高越好”,而作為當代高新科學(xué)技術(shù),由于其對自然世界研究的宏觀性、微觀性、深入性、抽象性、復(fù)雜性,就更加突出地體現(xiàn)著理性精神和求真性格,更加突出的尊重科學(xué)技術(shù)的內(nèi)在價值?茖W(xué)技術(shù)的社會價值,就在于科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力,在日益持久廣泛劇烈地改變著我們的生活世界和人類自身。“第一性”就充分地開闊了我們的視野,使我們對這一命題的社會性層面進行感性和深刻理解提供了廣泛可能。
在對鄧小平科技思想的理解中,往往沒有認識到體會到這一根本性的轉(zhuǎn)變,而把這一發(fā)展理解為遞進關(guān)系:科學(xué)技術(shù)不僅是生產(chǎn)力,而且是第一生產(chǎn)力。在科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的框架內(nèi)認識科學(xué)技術(shù)的第一性。由此導(dǎo)致了兩個比較嚴重的誤解。一個是把科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力理解為一個公式:=科學(xué)技術(shù)X(勞動者+勞動工具+勞動對象),認為科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)力的三要素起著乘數(shù)作用,因而在當代生產(chǎn)力發(fā)展中起根本性的作用。這個結(jié)論是對的,但并沒有對這一命題中所包含的觀察視角的根本轉(zhuǎn)變作出描述。因此只是一種技術(shù)化的理解。另一個認為科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,把科學(xué)技術(shù)純粹當成了工具,它的內(nèi)在價值沒有得到尊重,它的廣泛社會價值也沒有被深刻認識。這是工具化的理解。這兩種認識似是而非,嚴重偏離了鄧小平思想的本義。
二、根本地位
科學(xué)技術(shù)在建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)中有著根本性地位。這種根本性地位是由鄧小平堅持馬克思主義的根本原則,立足世界形勢的發(fā)展變化,對有中國特色社會主義事業(yè)進行深刻反思而確立的。認識這一根本地位,對我們有中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展具有極為重要的意義。
首先,科學(xué)技術(shù)的根本地位,有其深刻的思想根源和邏輯基礎(chǔ)。這就是要從人與生產(chǎn)力的關(guān)系出發(fā)來理解科學(xué)技術(shù)。馬克思把人和生產(chǎn)力放在歷史發(fā)展中辯證地加以理解,非常強調(diào)以人為中心的生產(chǎn)力。我們較長一段時間忽視了發(fā)展生產(chǎn)力,在對人的理解上也發(fā)生了偏差。由于對人和生產(chǎn)力關(guān)系的曲解,這導(dǎo)致我們無法充分認識科學(xué)技術(shù)的深刻意義。十一屆三中全會實現(xiàn)全黨全國工作重心的轉(zhuǎn)移,發(fā)展生產(chǎn)力成了全黨的根本任務(wù)。在這個同時,人的地位也被重新發(fā)現(xiàn)和恢復(fù)。在《解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看》這篇講話中,鄧小平指出:“不講多勞多得,不重視物質(zhì)利益,對少數(shù)先進分子可以,對廣大群眾不行,一段時間可以,長期不行。”又指出:“革命是在物質(zhì)利益基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講犧牲精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論。”這就是對人的物質(zhì)性的堅持、恢復(fù)和捍衛(wèi)。堅持人民富裕幸福,提高人民生活水平,這是鄧小平思想中毫不動搖的原則,這是和發(fā)展生產(chǎn)力內(nèi)在統(tǒng)一的。另一方面,鄧小平又突出強調(diào)個體性的原則,“在黨內(nèi)和人民群眾中,肯動腦筋、肯想問題的人愈多,對我們的事業(yè)就愈有利。干革命、搞建設(shè),都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將。沒有這樣一大批闖將,我們就無法擺脫貧窮落后的狀況,就無法趕上更談不到超過國際先進水平。”對個體主動創(chuàng)造性的強調(diào)也是鄧小平的一貫風格,是馬克思主義實踐能動性原則的深刻體現(xiàn)。
從人出發(fā)來理解生產(chǎn)力,就是堅持從人的物質(zhì)性出發(fā)的生產(chǎn)力,這就是以人為本的、感性的生產(chǎn)力;從人出發(fā)來理解生產(chǎn)力,就是要堅持從人的個體性、主動性出發(fā)的生產(chǎn)力,這就是能動的、創(chuàng)造性的生產(chǎn)力?偲饋碚f,就是深刻堅持人和生產(chǎn)力的統(tǒng)一性。這是馬克思主義精神原則的充分體現(xiàn),這也是鄧小平思想觀念的集中表達。
正是立足于人和生產(chǎn)力統(tǒng)一的視角,科學(xué)技術(shù)的意義便體現(xiàn)出來。因為只有通過科學(xué)技術(shù)才能夠廣泛地把主觀意志和客觀規(guī)律相結(jié)合,在人的實踐對象中客觀真實感性的體現(xiàn)人的要求。因為科學(xué)技術(shù)和勞動者、勞動工具緊密結(jié)合在一起,特別是在當代,科學(xué)技術(shù)體現(xiàn)出它的巨大創(chuàng)造性力量。人的現(xiàn)實要求,只有通過科學(xué)技術(shù)才能實現(xiàn)出來,而人的能動性如果不和科學(xué)技術(shù)相結(jié)合,就只能是主觀隨意性。在科學(xué)技術(shù)中就蘊含著人的感性現(xiàn)實性,在科學(xué)技術(shù)中就蘊含著人的能動創(chuàng)造性。我們要認識科學(xué)技術(shù)在鄧小平思想中的深刻根源,就必須體會到這一根本精神。
其次,科學(xué)技術(shù)的根本地位,是鄧小平對逐步形成的建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的深刻反思中確立的。而在有中國特色社會主義事業(yè)的開創(chuàng)、探索和形成中,鄧小平始終把科學(xué)技術(shù)放在于個重要的位置來加以理解和認識。
對科學(xué)技術(shù)的重新認識和評價,是實現(xiàn)全黨全國工作重心轉(zhuǎn)移的一個重要思想準備,也是全黨全國工作重心轉(zhuǎn)移的重要內(nèi)容。1977年鄧小平復(fù)出工作,自告奮勇抓科技和教育,完成科技教育戰(zhàn)線的撥亂反正。特別是在1978年全國科學(xué)大會上,鄧小平深刻闡述了“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”,“知識分子是工人階級的一部分”,“四個現(xiàn)代化關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化”等一系列重大而深遠的論點,解放了人們的思想,迎來了我國科技事業(yè)的春天。正因為對科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力性質(zhì)在思想上有了明確的認識,對依靠科學(xué)技術(shù)來發(fā)展生產(chǎn)力有了新的理解,這就為十一屆三中全會提出以經(jīng)濟建設(shè)為中心,為全黨全國工作重心的轉(zhuǎn)移提供了思想理論上的準備。同時,科學(xué)技術(shù)工作也是全黨全國工作重點轉(zhuǎn)移的重要內(nèi)容。工作重點轉(zhuǎn)移不僅是指轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設(shè)為中心上來,還包括更為廣泛的內(nèi)容。鄧小平就明確指出,黨和國家工作重點的轉(zhuǎn)移中本來就包括教育。把發(fā)展生產(chǎn)力作為新時期工作的中心任務(wù),也就必然要把科學(xué)技術(shù)擺在一個更加突出的位置。因此,我們可以說,全黨全國工作重點的轉(zhuǎn)移是一個包括科學(xué)技術(shù)在內(nèi)的整體上的轉(zhuǎn)移。
十一屆三中全會以后,我們黨扭住發(fā)展生產(chǎn)力這個環(huán)節(jié)不放松,一心一意搞現(xiàn)代化建設(shè),各方面工作都圍繞建設(shè)有中國特色社會主義,逐漸凝聚和形成了建設(shè)有中國特色社會主義的事業(yè)。這是一個涉及經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的一系列方面和環(huán)節(jié)的深刻變革過程。在這個過程中,鄧小平始終把科學(xué)技術(shù)放到一個重要位置來加以認識。十二大提出了奮斗目標和戰(zhàn)略重點,鄧小平指出:“搞好教育和科學(xué)工作,我看這是關(guān)鍵。”鄧小平始終關(guān)心農(nóng)業(yè)這個國民經(jīng)濟的根本,指出:“農(nóng)業(yè)文章很多,我們還沒有破題。農(nóng)業(yè)科學(xué)家提出了很多好意見。要大力加強農(nóng)業(yè)科學(xué)研究和人才培養(yǎng),切實組織農(nóng)業(yè)科學(xué)重點項目的攻關(guān)。”在建國三十五周年的講話上,鄧小平指出:“要對全國現(xiàn)有的企業(yè),進行有計劃的技術(shù)改造。要大大加強科學(xué)技術(shù)研究工作,……全黨和全社會都要真正尊重知識,真正發(fā)揮知識分子的作用。這樣,我們就一定會逐步實現(xiàn)現(xiàn)代化。”在天津視察時鄧小平精辟指出:“改革、現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù),加上我們講政治,威力就大多了。”
鄧小平立足有中國特色社會主義事業(yè),從不同角度對科學(xué)技術(shù)的重要意義進行了深刻闡發(fā),可以說,科學(xué)技術(shù)在鄧小平開辟、締造的有中國特色社會主義事業(yè)中是貫穿始終,非常明確的。離開科學(xué)技術(shù)這一條線索,從全黨工作重心的轉(zhuǎn)移,到有中國特色社會主義事業(yè)的形成發(fā)展,我們就無法正確地加以理解。
再次,科學(xué)技術(shù)在建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)中具有根本地位,對于這一地位,既是鄧小平一貫重視科學(xué)技術(shù)的體現(xiàn),又是在新形勢下邏輯的、必然的發(fā)展。我們可以從三個方面來理解:
首先是,鄧小平立足變化了的客觀實際,在把馬克思主義和中國實際相結(jié)合中,表現(xiàn)出開辟馬克思主義新境界的巨大勇氣。建設(shè)有中國特色社會主義,就是立足實際,把馬克思主義運用于中國國情,走有中國特色社會主義道路的過程。這也是在堅持馬克思主義原則的前提下,不斷探索和摸索,形成新的建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)驗的過程。在有中國特色社會主義事業(yè)不斷成長發(fā)展中,鄧小平敏銳察覺科學(xué)技術(shù)的突飛猛進以及世界形勢的日新月異,立足于變化了的實際情況,對馬克思主義作了新的思考:“真正的馬克思主義必須根據(jù)現(xiàn)在的情況,認識、繼承和發(fā)展馬克思主義。”“不以新思想、觀點繼承、發(fā)展馬克思主義,不是真正的馬克思主義者,”我們說,鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,這個“新”,就體現(xiàn)在立足于科學(xué)技術(shù)發(fā)展所導(dǎo)致的變化了的客觀實際,對發(fā)展有中國特色社會主義事業(yè)進行的新思考。
其次是,鄧小平以寬廣眼界,對有中國特色社會主義事業(yè)深刻反思,把對這一事業(yè)的認識提高到了一個新水平。科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,世界形勢日新月異,這構(gòu)成了鄧小平反思有中國特色社會主義事業(yè)的背景和基點。立足這樣一種形勢,鄧小平對有中國特色社會主義事業(yè)產(chǎn)生了強烈的緊迫感。解放思想,實事求是,抓住機遇,加快發(fā)展,這構(gòu)成了鄧小平在新形勢下發(fā)展這一事業(yè)的主導(dǎo)思想。在南方談話中,鄧小平以極其深邃的歷史眼光,全方位的對有中國特色社會主義事業(yè)做出了思考和部署。例如,“基本路線一百年不動搖”,“發(fā)展才是硬道理”,“三個有利于的標準”,等等。這是繼十一屆三中全會實現(xiàn)黨的工作重點轉(zhuǎn)移以來的又一次思想解放,開辟了有中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的新階段。如果我們不認識科學(xué)技術(shù)在當代生產(chǎn)力中的第一位作用,如果我們不轉(zhuǎn)換視角,從這樣的社會現(xiàn)實出發(fā)進行思考,就不可能對有中國特色社會主義事業(yè)的這個新階段有深刻認識,就不可能順應(yīng)有中國特色社會主義事業(yè)的根本要求,把這一事業(yè)全面推向前進。
再次是,科學(xué)技術(shù)在新形勢下有中國特色社會主義事業(yè)中處于根本地位,要發(fā)展這一事業(yè),就不可能離開科學(xué)技術(shù)。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,這是一個時代命題。鄧小平講科學(xué)技術(shù)的發(fā)展一日千里,這里的科學(xué)技術(shù)就是指高新科學(xué)技術(shù)。鄧小平立足使有中國特色的社會主義在發(fā)展中贏得和世界資本主義相比較的優(yōu)勢,思考如何發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,如何增強社會主義國家的綜合國力,如何提高人民的生活水平,總起來說就是一句話,“發(fā)展才是硬道理”。這個硬道理,“硬”怎么體現(xiàn)出來?體現(xiàn)“硬”的根本方面,就是高新科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。鄧小平在1986年就指出,“我們必須在高科技領(lǐng)域占有一席之地。”隨著思想發(fā)展,又提出了這個戰(zhàn)略性的命題:“發(fā)展高科技,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化”。“近一二十年來,世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展多快!高科技領(lǐng)域的一個突破,帶動一產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。”“我們自己這幾年,離開科學(xué)技術(shù)能增長得這么快嗎?”當代科學(xué)技術(shù)、高新科學(xué)技術(shù)作為一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的無窮無盡的客觀力量,在廣度深度上,在深刻改變經(jīng)濟社會生活和世界的面貌中就體現(xiàn)出它的“硬性”。因此,我們必須牢記鄧小平教導(dǎo):“要依靠科學(xué),靠科學(xué)才有希望”,在變化了的客觀形勢下反思有中國特色的社會主義事業(yè),站在事業(yè)興衰成敗的高度來理解科學(xué)技術(shù)所具有的根本地位,努力實現(xiàn)這一根本地位。
我們說科學(xué)技術(shù)在新形勢下有中國特色社會主義事業(yè)中具有根本地位,但是有人會說:有中國特色社會主義事業(yè)是涉及經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展,特別是涉及經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑全方位的、一系列環(huán)節(jié)的艱巨復(fù)雜的改革,說科學(xué)技術(shù)具有根本地位,是不是“貶低”了改革發(fā)展中大量問題的艱巨性、復(fù)雜性和重要性?我們并不這樣認為。之所以會有這種疑問,就是因為對鄧小平的科學(xué)技術(shù)思想沒有真正引起重視。鄧小平講,改革也是一場革命,我們只有把改革放到一個極端重要的位置上,有中國特色社會主義事業(yè)才能有希望;但是,只有把改革放到這個極端重要的位置上,我們才能充分理解科學(xué)技術(shù)的這個更為根本的地位,我們也才能理解鄧小平講的“靠科學(xué)才有希望”。
三、根本原則
科學(xué)技術(shù)體現(xiàn)著對自然(包括人自身)的認識和改造關(guān)系。但是,科學(xué)技術(shù)的這種自然性不能離開社會,它受到政治、經(jīng)濟、文化,社會的制度、體制、政策、傳統(tǒng)、文化觀念等諸多因素的影響。鄧小平在開辟和締造建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)時,把科學(xué)技術(shù)放在了一個非常重要的位置加以重視。這個過程同時也就是以發(fā)展科學(xué)技術(shù)為線索,對科學(xué)技術(shù)和社會的各個方面和環(huán)節(jié)進行深刻的調(diào)節(jié),不斷通過改革和創(chuàng)新,創(chuàng)造科學(xué)技術(shù)的良好社會環(huán)境。這是鄧小平進行科學(xué)技術(shù)活動的根本原則。這也是新形勢下,立足科技這個根本,發(fā)展有中國特色社會主義事業(yè)的根本原則。
在政治方面。把科學(xué)技術(shù)作為全黨全國工作重心轉(zhuǎn)移的重要內(nèi)容,提出“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”,“知識分子是工人階級的一部分”。“我們既然承認了這兩個前提,那末,我們要在短短的二十多年中實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,大大發(fā)展我們的生產(chǎn)力,當然就不能不大力發(fā)展科學(xué)研究事業(yè)和科學(xué)教育事業(yè),大力發(fā)揚科學(xué)技術(shù)工作者和教育工作者的革命積極性。”其次是努力在全黨和社會造成尊重知識尊重人才的濃厚空氣。“一定要在黨內(nèi)造成一種空氣:尊重知識,尊重人才。要反對不尊重知識分子的錯誤思想。……要重視知識,重視從事腦力勞動的人,要承認這些人是勞動者。”“全黨和全社會都要真正尊重知識,真正發(fā)揮知識分子的作用。”再次是政治體制改革。政治體制改革的目標就是克服官僚主義,提高工作效率。“搞四個現(xiàn)代化不講工作效率不行,F(xiàn)在的世界,人類進步一日千里,科學(xué)技術(shù)方面更是這樣,落后一年,趕都難趕上。所以必須解決效率問題。”
在經(jīng)濟方面。鄧小平力圖改變傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)模式,把農(nóng)業(yè)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來。指出“農(nóng)業(yè)文章很多,我們還沒有破題。”‘農(nóng)業(yè)的發(fā)展一要靠政策,二要靠科學(xué)。科學(xué)技術(shù)的作用是無窮無盡的。“鄧小平強調(diào)要用先進的技術(shù)和管理方法改造企業(yè)。”現(xiàn)代化、自動化,人多了不行。“”我們改造企業(yè),為了保證應(yīng)有的技術(shù)水平、管理水平,要有合格的管理人員和合格的工人。“在企業(yè)的編制里”一定要有相當規(guī)模的科學(xué)研究機構(gòu)。美國和日本的大企業(yè),都有相當規(guī)模的科學(xué)研究機構(gòu)。“又從企業(yè)的運行機制角度指出:要加大企業(yè)的權(quán)力,”要提高我們的技術(shù)水平、管理水平,沒有—點創(chuàng)造性不行,企業(yè)沒有自己的權(quán)力和機動性不行。“關(guān)于企業(yè)改造的這些精辟論述,對于企業(yè)至今仍有強烈的指導(dǎo)意義。隨著改革和現(xiàn)代化建設(shè)的深入,鄧小平提出了”要進一步解決科技和經(jīng)濟結(jié)合的問題。“”所謂進一步,就是說,在方針問題、認識問題解決之后,還要解決體制問題。“經(jīng)濟體制的改革,是為了解放生產(chǎn)力。強凋指出:”新的經(jīng)濟體制,應(yīng)當是有利于科技進步的體制“。這是解決經(jīng)濟和科技長期脫節(jié)的重要方面。在新時期,我們黨提出要把經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展轉(zhuǎn)移到依靠科技進步上來,正是對這一思想的具體落實。
在教育方面。鄧小平指出:“科技要發(fā)展,教育是墓礎(chǔ)。”“我們多次說過,我國的經(jīng)濟,到建國一百周年時,可能接近發(fā)達國家的水平。我們這樣說,根據(jù)之一,就是在這段時間里,我們完全有能力把教育搞上去,提高我國的科學(xué)技術(shù)水平,培養(yǎng)出數(shù)以億計的各級各類人才。”對教育工作如何走,鄧小平前后進行了很多深入的思考。“應(yīng)該考慮各級各類學(xué)校發(fā)展的比例,特別是擴大農(nóng)業(yè)中學(xué)、各種中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校的比例;要研究發(fā)展什么樣的高等學(xué)校,怎樣調(diào)整專業(yè)設(shè)置、安排基礎(chǔ)理論課程和進行教材改革。”“教材要反映出現(xiàn)代科學(xué)文化的先進水平,同時要符合我國的實際情況。”“智力開發(fā)是很重要的。我說的是包括職工教育在內(nèi)的智力開發(fā),要更好地注意這個問題。”在為景山學(xué)校提詞時,鄧小平提出了我國現(xiàn)代教育的指導(dǎo)思想:“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來。”特別是在晚年,鄧小平指出:“從長遠看,要注意教育和科學(xué)技術(shù)。否則,我們已經(jīng)耽誤了二十年,影響了發(fā)展還要再耽誤二十年,后果不堪設(shè)想。”“我們要千方百計,在別的方面忍耐一些,甚至于犧牲一點速度,把教育問題解決好。”在這個思想的指導(dǎo)下,形成了我國“科教興國”的戰(zhàn)略國策。
在對外開放方面。鄧小平排除對科學(xué)技術(shù)的錯誤認識,指出科學(xué)技術(shù)本身沒有階級性,要大膽為我所用。“我們引進先進技術(shù),是為了發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民生活水平,是有利于我們的社會主義國家和社會主義制度。”“技術(shù)問題是科學(xué),生產(chǎn)管理是科學(xué),在任何社會,對任何國家都是有用的。我們學(xué)習先進的技術(shù)、先進的科學(xué)、先進的管理來為社會主義服務(wù),而這些東西本身并沒有階級性。”鄧小平特別強調(diào)立足世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,努力學(xué)習,努力吸收,努力創(chuàng)新。“我們要把世界上的一切先進技術(shù)、先進成果作為我們的發(fā)展的起點。”“引進技術(shù),第一要學(xué)會,第二要創(chuàng)新。”“掌握新技術(shù),要擅于學(xué)習,更要擅于創(chuàng)新。”鄧小平非常重視海外華僑和留學(xué)人員及國外智力的作用。他提出:“接受華裔學(xué)者回國是我們發(fā)展科學(xué)技術(shù)的一項具體措施,派人出國留學(xué)也是一項具體措施。”“我們的留學(xué)生有幾萬人,如何創(chuàng)造他們回來工作的條件很重要。”“希望所有出國學(xué)習的人回來。不管他們過去的政治態(tài)度怎么樣,都可以回來,回來后妥善安排。”“我們還要請外國著名學(xué)者來我國講學(xué)。”“要利用外國智力,請一些外國人來參加我們的重點建設(shè)以及各方面的建設(shè)。”“不要怕請外國人多花了幾個錢。”
在科學(xué)技術(shù)自身方面。首先,鄧小平非常重視科學(xué)研究的學(xué)風問題。學(xué)風問題關(guān)系到科技事業(yè)能否生動活潑,科學(xué)教育事業(yè)能否興旺發(fā)達。“特別是科學(xué),它本身就是實事求是、老老實實的學(xué)問,是不允許弄虛作假的。”“任何一項科研成果,都不可能是一個人努力的結(jié)果,都是吸收了前人和今人的研究成果。”“不同學(xué)派之間要相互尊重,取長補短。要提倡學(xué)術(shù)交流。”鄧小平尊重知識,尊重人才,重視發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和使用人才。“事情成敗的關(guān)鍵,就是能不能發(fā)現(xiàn)人才,能不能使用人才。”“打破軍民界限、部門地方界限,合理使用,把全國的科技人員使用起來,并且使用得當”。“要創(chuàng)造一種環(huán)境,使拔尖人才能夠脫穎而出。改革就是要創(chuàng)造這種環(huán)境。”在科技事業(yè)的發(fā)展中,一個更為根本的問題就是科技體制問題,鄧小平在這方面有很深刻的論述。“我總覺得科學(xué)教育目前的狀況不行,需要有一個機構(gòu),統(tǒng)一規(guī)劃,統(tǒng)一調(diào)度,統(tǒng)一安排,統(tǒng)一指導(dǎo)協(xié)作。”科技體制的改革,是為了解放生產(chǎn)力“科學(xué)技術(shù)應(yīng)當面向經(jīng)濟建設(shè)主戰(zhàn)場”,“新的科技體制,應(yīng)該是有利于經(jīng)濟發(fā)展的體制。”這對我國的科技體制改革產(chǎn)生了巨大的指導(dǎo)作用。
以上幾個方面大量精彩論述,是鄧小平圍繞科學(xué)技術(shù)和有中國特色社會主義事業(yè),所進行的實踐和思考。我們只是不完全地加以簡單概括和整理。從中可以體現(xiàn)鄧小平為把科學(xué)技術(shù)結(jié)合到有中國特色社會主義事業(yè),從而發(fā)展這一事業(yè)所進行的努力。這些實踐和努力所表現(xiàn)的一個根本原則就是:以科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為線索,通過改革創(chuàng)新,調(diào)整和社會生活各方面的關(guān)系,從而為科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境。正如鄧小平在全國科技工作會議上語重心長的講話:“我們這些人能做的工作,只是為大家創(chuàng)造條件。有了干擾,就排除它一下。發(fā)現(xiàn)有什么東西束縛了大家,幫助大家想點辦法,解放出來。”在新的形勢下,如何為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和發(fā)揮作用創(chuàng)造更為有利的條件,如何使鄧小平確立的科學(xué)技術(shù)在有中國特色社會主義事業(yè)的根本地位實現(xiàn)出來,如何把我們的事業(yè)順利推向前進,這是擺在我們?nèi)h和全社會面前的一項必須面對、必須思考、必須做好的重要工作。
(原載《紀念黨的十一屆三中全會二十周年理論研討會文集》)