講真話:毛澤東推崇和倡導(dǎo)的思想方法和優(yōu)良作風(fēng)
講真話:毛澤東推崇和倡導(dǎo)的思想方法和優(yōu)良作風(fēng)
王為衡
作為黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,毛澤東十分重視講真話問(wèn)題,并將其作為我們黨的思想方法和優(yōu)良作風(fēng)來(lái)推崇、倡導(dǎo)。在他看來(lái),講真話,就是講實(shí)事求是的話,實(shí)事求是地講話,不僅關(guān)乎學(xué)風(fēng)是否認(rèn)真、嚴(yán)肅,文風(fēng)是否清新、求實(shí),更關(guān)乎黨風(fēng)是否端正、健康,甚至關(guān)乎黨的事業(yè)的興衰成敗。
一、提倡“不說(shuō)大話”、“實(shí)意做事”,注重調(diào)查研究,反對(duì)教條主義
青年時(shí)期,毛澤東深受湖湘文化影響,重視對(duì)實(shí)事和真理的研究,強(qiáng)調(diào)辦事情和做學(xué)問(wèn)要從實(shí)際出發(fā),“踏著人生和社會(huì)的實(shí)際說(shuō)話”,“引入實(shí)際去研究實(shí)事和真理”,“實(shí)意做事,真心求學(xué)”。由于出身農(nóng)家,來(lái)自底層,重勞動(dòng)、講勤苦、求實(shí)效的觀念,自然而然地成為他的人生信念,并影響他的人格理想。
在早年辦報(bào)的革命實(shí)踐中,毛澤東就十分注意用事實(shí)說(shuō)話,以理服人。1919年,他就如何改進(jìn)《湖南通俗報(bào)》發(fā)表意見(jiàn)說(shuō),要根據(jù)事實(shí)說(shuō)話,不可專談空洞的大道理。1925年12月,他在《〈政治周報(bào)〉發(fā)刊理由》中鮮明地指出:“我們反攻敵人的方法,并不多用辯論,只是忠實(shí)地報(bào)告我們革命工作的事實(shí)。敵人說(shuō):‘廣東共產(chǎn)’,我們說(shuō):‘請(qǐng)看事實(shí)’。敵人說(shuō):‘廣東內(nèi)哄’,我們說(shuō):‘請(qǐng)看事實(shí)’。敵人說(shuō):‘廣州政府勾聯(lián)俄國(guó)喪權(quán)辱國(guó)’,我們說(shuō):‘請(qǐng)看事實(shí)’。敵人說(shuō):‘廣州政府治下水深火熱民不聊生’,我們說(shuō):‘請(qǐng)看事實(shí)’。”他把“用事實(shí)說(shuō)話”作為《政治周報(bào)》的工作原則。
在建黨初期,黨內(nèi)教條主義盛行。對(duì)于教條主義及其危害,毛澤東有深刻感受。1930年,他在《反對(duì)本本主義》一文中批評(píng)了那些“不調(diào)查、不研究、提起筆來(lái)‘硬寫(xiě)’的宣傳家”,認(rèn)為“成天地閉著眼睛在那里瞎說(shuō),這是共產(chǎn)黨員的恥辱”,并提出“沒(méi)有調(diào)查,沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的著名口號(hào),號(hào)召黨員干部邁開(kāi)雙腳,學(xué)孔夫子的“每事問(wèn)”,扎扎實(shí)實(shí)地做點(diǎn)調(diào)查工作。
二、旗幟鮮明地反對(duì)主觀主義、宗派主義和黨八股
黨中央到達(dá)陜北后,毛澤東認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),花費(fèi)很大精力清除主觀主義、宗派主義和黨八股的影響。毛澤東指出,主觀主義的表現(xiàn)與馬克思主義是根本對(duì)立的,是“拿了律己,則害了自己;拿了教人,則害了別人;拿了指導(dǎo)革命,則害了革命”。1942年2月1日,他在中央黨校開(kāi)學(xué)典禮上作了《整頓學(xué)風(fēng)黨風(fēng)文風(fēng)》的演說(shuō),從什么是理論家、什么是知識(shí)分子、什么是理論聯(lián)系實(shí)際等概念入手,戳穿了一些教條主義理論家的假面孔。2月8日,又在中央宣傳部召集的延安干部會(huì)議上作了《反對(duì)黨八股》的演說(shuō),列數(shù)了黨八股的八大罪狀,指出其根源是主觀主義、形式主義和小資產(chǎn)階級(jí)思想的反映。
在1945年4月的中共七大上,毛澤東向大會(huì)作了口頭報(bào)告,并專門(mén)提出講真話的問(wèn)題。如何才能在學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)、文風(fēng)方面做到講真話呢?毛澤東言簡(jiǎn)意賅地歸納為三點(diǎn)——“不偷、不裝、不吹”。第一,哪個(gè)同志講的就是哪個(gè)同志講的,不要偷。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,一些教條主義理論家對(duì)馬列主義只是抽象地?zé)o目的地研究,對(duì)其思想精髓的理解和掌握只是一知半解,甚至不求甚解,但又喜歡把文章當(dāng)作“嚇唬工農(nóng)干部”、“嚇唬天真爛漫的青年,把他們充當(dāng)俘虜”的工具。因此,毛澤東大聲疾呼:“馬克思的就是馬克思的,恩格斯的就是恩格斯的,列寧的就是列寧的,斯大林的就是斯大林的……哪個(gè)同志講的就是哪個(gè)同志講的,都不要偷。”要寫(xiě)出好文章,關(guān)鍵在于“憑客觀存在的事實(shí),詳細(xì)地占有材料,在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下,從這些材料中引出正確的結(jié)論”。第二,我們黨內(nèi)不允許裝。毛澤東向全黨發(fā)出號(hào)召,任何機(jī)關(guān)做決定、發(fā)指示,任何同志寫(xiě)文章、做演說(shuō),一概要靠馬列主義的真理,要靠有用。應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地辦事,對(duì)事物有分析,寫(xiě)文章有說(shuō)服力,不要靠裝腔作勢(shì)來(lái)嚇人。他指出,有的人喜歡裝腔作勢(shì),原因就在于自己的膽怯,而這種膽怯,究其原因在于對(duì)馬列主義不知道或者知之甚少,但這都不要緊,關(guān)鍵在于要抱著老老實(shí)實(shí)的態(tài)度去學(xué)習(xí)、鉆研馬列主義。第三,不要吹,要報(bào)實(shí)數(shù),“實(shí)報(bào)實(shí)銷”。他明確要求,不僅要客觀反映自己的成績(jī),而且要敢于將自己工作中的缺點(diǎn)向大家公開(kāi)出來(lái),如果有,就來(lái)打掃一下,洗干凈,掃除官僚主義。
三、強(qiáng)調(diào)搞建設(shè)“干勁一定要有,假話一定不可講”,呼吁不要被浮夸風(fēng)沖昏頭腦
新中國(guó)成立后,為了迫切改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后的狀況,毛澤東在20世紀(jì)50年代后期發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)。毛澤東是實(shí)事求是思想路線的創(chuàng)立者、調(diào)查研究的倡導(dǎo)者,但在“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中,他卻背離了這些原則,從主觀愿望出發(fā),實(shí)行了一些超越歷史發(fā)展階段的政策。但是,作為“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者和領(lǐng)導(dǎo)者,毛澤東也是黨內(nèi)比較早地認(rèn)識(shí)到“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)存在“左”的錯(cuò)誤,并進(jìn)行反思的中央領(lǐng)導(dǎo)人。在“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)不同階段和場(chǎng)合,他多次強(qiáng)調(diào)搞建設(shè)“干勁一定要有,假話一定不可講”,呼吁各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不要被浮夸風(fēng)沖昏頭腦,不要吹牛,不要爭(zhēng)名,不要講假話,而要老老實(shí)實(shí),留有余地,敢講真話。
1958年3月,在進(jìn)一步為“大躍進(jìn)”發(fā)動(dòng)開(kāi)路的成都會(huì)議上,毛澤東號(hào)召破除迷信,解放思想,要敢想敢說(shuō)敢干。但與此同時(shí),他對(duì)浮夸、虛報(bào)和高指標(biāo)等,也表現(xiàn)出一定程度的警覺(jué),指出:“現(xiàn)在有股風(fēng),十級(jí)臺(tái)風(fēng)”,要“把空氣壓縮一下。壓縮空氣不是潑冷水,而是要把事情辦得扎實(shí)一點(diǎn)”。成都會(huì)議結(jié)束后,4月1日—9日,毛澤東到武漢召集華東和中南一些省委書(shū)記開(kāi)會(huì),針對(duì)浮夸作風(fēng)提出:“要搞具體措施。要看結(jié)果,吹牛不算。不要浮而不深,粗而不細(xì),華而不實(shí)。”并嚴(yán)肅批評(píng)了造假現(xiàn)象:“我們對(duì)各項(xiàng)工作、各種典型,要好好檢查,核對(duì)清楚,有的是假博士、假教授、假交心、假高產(chǎn)、假躍進(jìn)、假報(bào)告。”
毛澤東對(duì)“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中“浮夸風(fēng)”的盛行非常懷疑和擔(dān)心。為此,他主張面對(duì)眼花繚亂的實(shí)際情況要保持冷靜的頭腦,爭(zhēng)取聽(tīng)到基層干部和群眾真實(shí)的想法。10月26日,毛澤東找吳冷西、田家英談話,想派他們到地方去作一次短期的調(diào)查研究,并告誡他們:下去調(diào)查,“不要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)作陪,要找生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)就只找生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng),不要公社書(shū)記、大隊(duì)長(zhǎng)參加,要找群眾談話就不要找干部參加,要找縣委書(shū)記也只請(qǐng)他本人來(lái)談,因?yàn)槿硕嗔苏勗捑陀蓄檻]……總之要了解各種人的真實(shí)想法”。在11月21日開(kāi)始的武昌會(huì)議上,毛澤東又在多個(gè)場(chǎng)合談到講真話,反浮夸問(wèn)題。他反思認(rèn)為:“大躍進(jìn)中有些虛報(bào)是上面壓任務(wù)壓出來(lái)的,問(wèn)題的危險(xiǎn)性在于我們竟然完全相信下面的報(bào)告”,“鑒于虛夸作假成風(fēng),我們對(duì)下面送來(lái)的報(bào)表不能全信,要打折扣,恐怕要打它三分虛假,比較穩(wěn)當(dāng)。否則,按虛假的數(shù)字來(lái)訂生產(chǎn)計(jì)劃很危險(xiǎn),訂供應(yīng)計(jì)劃更危險(xiǎn)”。11月23日,毛澤東在大會(huì)上針對(duì)“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中浮夸風(fēng)的嚴(yán)重程度,專門(mén)講了一個(gè)“作假問(wèn)題”。他建議在關(guān)于人民公社的決議里把反對(duì)作假的問(wèn)題專門(mén)寫(xiě)一條。
在全黨開(kāi)始糾正已覺(jué)察到的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)“左”傾錯(cuò)誤的大背景下,毛澤東連發(fā)六篇《黨內(nèi)通信》,來(lái)探討“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)、人民公社化運(yùn)動(dòng)中所存在的問(wèn)題。在最具影響力的第五篇《黨內(nèi)通信》(該篇寫(xiě)于1959年4月29日)中,毛澤東向干部群眾推心置腹地談了講真話問(wèn)題。這封信很特別,寫(xiě)給省、地、縣、社、隊(duì)、小隊(duì)六級(jí)干部,一直捅到最基層。他語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡各級(jí)干部:“包產(chǎn)能包多少,就講能包多少,不講經(jīng)過(guò)努力實(shí)在做不到而又勉強(qiáng)講做得到的假話。”在這里,他給我們留下了兩句“講真話”的至理名言,一句是“老實(shí)人,敢講真話的人,歸根到底,于人民事業(yè)有利,于自己也不吃虧。愛(ài)講假話的人,一害人民,二害自己,總是吃虧。”另一句是“干勁一定要有,假話一定不可講。”毛澤東還在1959年多次中央會(huì)議上宣傳敢講真話、說(shuō)實(shí)情的海瑞精神。
毛澤東對(duì)浮夸風(fēng)的警惕,對(duì)講真話的提倡,從一個(gè)側(cè)面反映出他在“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中的思緒脈絡(luò)呈現(xiàn)出熱與冷、昂揚(yáng)與謹(jǐn)慎、自信與擔(dān)憂交織發(fā)展的復(fù)雜過(guò)程。歷史也從側(cè)面告訴我們,如果宏觀戰(zhàn)略出現(xiàn)重大失誤,單是強(qiáng)調(diào)具體的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,也很難徹底解決問(wèn)題。這是一個(gè)嚴(yán)重教訓(xùn),也是歷史給予后人的珍貴啟示。
四、思考如何從制度上確保形成講真話的良好氛圍
講真話問(wèn)題,看起來(lái)不是什么大的理論問(wèn)題,卻成為影響生產(chǎn)建設(shè)的要害問(wèn)題之一。為了徹底糾正黨內(nèi)當(dāng)時(shí)盛行的浮夸風(fēng)等“五風(fēng)”,毛澤東在1961年1月的中央工作會(huì)議上,發(fā)表了“大興調(diào)查研究之風(fēng)”的主旨講話,倡導(dǎo)全黨開(kāi)展調(diào)查研究,把1961年搞成實(shí)事求是年,把實(shí)事求是的精神恢復(fù)起來(lái)。毛澤東重提實(shí)事求是的思想路線,在各級(jí)干部中引起強(qiáng)烈反響。隨后,中央領(lǐng)導(dǎo)同志率先垂范,分赴各地進(jìn)行集中、深入的調(diào)查,傾聽(tīng)基層干部、群眾心聲,這對(duì)于摸清經(jīng)濟(jì)方面的實(shí)情,作出正確的政策調(diào)整,克服嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難,起到了非常重要的作用。毛澤東也結(jié)合“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的教訓(xùn),進(jìn)一步反思為什么有的干部群眾不愿講真話,不敢講真話,思考如何才能從制度上確保形成講真話的良好氛圍的問(wèn)題。對(duì)這一問(wèn)題的思考,主要集中在1962年召開(kāi)的七千人大會(huì)上。
在剛開(kāi)始的第一階段里,有一些地方的同志,主要是縣、地兩級(jí)負(fù)責(zé)人在小組討論中對(duì)省委領(lǐng)導(dǎo)有意見(jiàn)而不敢講,不能暢所欲言。為此,毛澤東在1月29日的會(huì)上宣布,要大家出氣,暢所欲言,把話說(shuō)完,趁熱打鐵,延長(zhǎng)會(huì)期。毛澤東說(shuō):“現(xiàn)在要解決的一個(gè)中心問(wèn)題是,有些同志的一些話沒(méi)有講出來(lái),覺(jué)得不大好講。這就不那么好了。要讓人家講話,要給人家機(jī)會(huì)批評(píng)自己。你自己不批評(píng)自己,也可以,得讓人家批評(píng)你。最好的辦法還是自己來(lái)批評(píng)自己。”
1月30日下午,毛澤東在全體大會(huì)上語(yǔ)重心長(zhǎng)地談到:“不論黨內(nèi)黨外,都要有充分的民主生活,都要認(rèn)真實(shí)行民主集中制。要真正把問(wèn)題敞開(kāi),讓群眾講話,哪怕是罵自己的話,也要讓人家講。”“沒(méi)有民主,意見(jiàn)不是從群眾中來(lái),就不可能制定出好的路線、方針、政策和辦法。”毛澤東還批評(píng)了黨內(nèi)的一種現(xiàn)象:“現(xiàn)在有些同志,很怕群眾開(kāi)展討論,怕他們提出同領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)者意見(jiàn)不同的意見(jiàn)。一討論問(wèn)題,就壓抑群眾的積極性,不許人家講話。”“有了錯(cuò)誤,一定要作自我批評(píng),要讓人家講話,讓人批評(píng)。”在這次會(huì)上,毛澤東向全體與會(huì)同志作了誠(chéng)懇的自我批評(píng)。
毛澤東也深刻認(rèn)識(shí)到,之所以有的干部群眾不愿講真話,不敢講真話,關(guān)鍵在于有一些領(lǐng)導(dǎo)干部聽(tīng)不得相反意見(jiàn),不許人家講話。可見(jiàn),說(shuō)真話與聽(tīng)真話是相輔相成、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。從根本上解決這個(gè)問(wèn)題,只能著眼于構(gòu)建民主集中制這一良好的制度體系。1962年4月9日,毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第十八次會(huì)議第二次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出:正確的途徑在于,“要制定一整套的具體政策,就要作調(diào)查研究,就要走群眾路線,就要認(rèn)真實(shí)行民主集中制。民主集中制是一種制度,也是一種方法,就是要讓人家講話,要聽(tīng)不同的意見(jiàn)。”
作為偉大的馬克思主義者,毛澤東不懈倡導(dǎo)黨員干部要講真話,具有重要的方法論意義,對(duì)于我們黨搞好作風(fēng)建設(shè)具有重要的啟迪作用。歷史告訴我們,什么時(shí)候堅(jiān)持實(shí)事求是,敢講真話,我們黨和國(guó)家的事業(yè)就會(huì)取得勝利;反之,什么時(shí)候不敢講真話,弄虛作假,浮夸盛行,黨和國(guó)家的事業(yè)就會(huì)遭到挫折。只要我們黨員干部把講真話作為一種崇高精神、一種優(yōu)良品格、一種人生追求,真正體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活的一言一行中,我們黨的作風(fēng)建設(shè)就一定能夠取得風(fēng)清氣正的新成效。
(作者單位:中共中央文獻(xiàn)研究室《黨的文獻(xiàn)》雜志社)
來(lái)源:《紅旗文稿》2013年第24期