毛澤東反對特權的思想及其當代價值

肖純柏

毛澤東在防止黨變質、國變色、民受難的艱辛探索中，十分重視反對特權腐化問題，提出了共產黨決無私利可圖、防止形成“貴族階層”、反對高薪制、領導人是人民的一部分等重要思想。這些反對特權的思想，對于今天加強黨的先進性和純潔性建設，深入推進黨的群眾路線教育實踐活動，具有重要的啟迪價值。

共產黨沒有自身的特殊利益，黨內不能形成“貴族階層”

作為中國共產黨的創始人之一，毛澤東為了人民利益奮斗了一輩子。他用通俗語言概括了黨的根本宗旨——為人民服務，提出“共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖”，強調任何干部，不論職位高低，都是人民的勤務員，我們所做的一切，都是為人民服務。他不僅把群眾當親人，而且把群眾當主人，把自己當公仆，這正是群眾性政黨的本質所在。

毛澤東從人民主體地位出發，提出了黨是人民當家做主的工具思想。他說：“群眾是從實踐中來選擇他們的領導工具、他們的領導者。被選的人，如果自以為了不得，不是自覺地做工具，而以為‘我是何等人物’！那就錯了。我們黨要使人民勝利，就要當工具，自覺地當工具。”確立這個觀念，就是確認黨沒有超過人民之上的權力，沒有在人民頭上稱王稱霸的權力，沒有任何特權和私利。

新中國成立后，毛澤東借鑒歷代政權的興亡教訓，告誡全黨：“我們一定要警惕，不要滋長官僚主義作風，不要形成一個脫離人民的貴族階層。誰犯了官僚主義，不去解決群眾問題，罵群眾，壓群眾，總是不改，群眾就有理由把他革掉。”這一告誡把執政后反對特權的課題提到關系黨的生死存亡高度，振聾發聵，必須引以為戒。

反對高薪制，縮小收入差距，保持革命本色

歷史證明，大凡開國者，對江山的來之不易有切身感受，對群眾疾苦有切膚之痛。正因為如此，毛澤東極為珍惜無數先烈用鮮血澆鑄的人民江山。

毛澤東提出：“絕不要實行對少數人的高薪制度。應當合理地逐步縮小而不應當擴大黨、國家、企業、人民公社的工作人員同人民群眾之間的個人收入的差距。防止一切工作人員利用職權享受任何特權。”為此，1957年他帶頭將工資由一級每月600元降為三級每月404.80元，一直到1976年去世也沒改變。這種反對高薪制度、帶頭縮小收入差距的精神，體現了毛澤東的平民情懷。

干部參加勞動，與群眾同甘共苦，是毛澤東反對特權的重要舉措。“我們要保持過去革命戰爭時期的那么一股勁兒，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神，把革命工作做到底。”為此，他建議縣以上各級黨政軍領導干部，凡能勞動的，每年以一部分時間，下基層同群眾一起參加力所能及的勞動，軍隊高級干部要蹲連隊。他不僅這么說，而且以身作則，帶頭到十三陵水庫等地參加勞動，為全黨做出了表率。

領導干部是人民的一部分，自己和子女親屬不搞特殊化

作為偉大的馬克思主義者，毛澤東結合中國歷史周期率和國際共運史的教訓，從政黨與領袖、領導與群眾的關系高度，反對“一人得道、雞犬升天”，“有權就有一切”等特權思想與特權作風。

毛澤東認為，領導人是人民的一部分，不能同人民分開。沒有特殊公民，也沒有特殊黨員，領導與黨員一樣要遵紀守法。他說：“中國人民包括了你們，也包括了我。如果脫離人民，做官當老爺，那就不能包括。”

毛澤東既是反對特權的提倡者，又是反對特權的示范者。他一再告訴他的家人和親友，現在的天下，不是毛家的天下，而是人民的天下。在處理親情方面，他堅持三個原則：戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟親不為親撐腰。

新中國成立后，楊開慧的哥哥楊開智寫信給毛澤東，要求來京工作，卻遭到毛澤東的拒絕。毛澤東告訴湖南省委第一書記王首道：“楊開智不要來京，在湘按其能力分配適當工作，任何無理要求不應允許。”并致信楊開智：在湘聽候湖南省委分配合乎你能力的工作，不要有任何奢望，不要來京。這就是毛澤東的家風，這是立黨為公、不搞特權的生動寫照。

毛澤東反對特權思想的當代價值

習近平同志指出：要破除特權思想和作風，讓人民監督權力，讓權力在陽光下運行。毛澤東反對特權的思想與實踐，對今天建設廉潔政府，具有重要借鑒意義。

樹立群眾觀與破除官本位相結合，強化社會主義核心價值觀。毛澤東強調以人民為重，把群眾比作“主人”“諸葛亮”“父母”，反對當官做老爺。官本位的實質是權力本位。步入社會主義改革“深水區”，必須撬動封建主義殘余的“凍土層”、官本位思想的“深土層”，加強社會主義核心價值觀的教育宣傳，塑造社會倫理。

解放思想與制度建設相結合，把權力關進制度的籠子里。毛澤東一生與官僚主義做斗爭，從“三大作風”到“兩個務必”，從“三三制”到“鞍鋼憲法”，從“整風”到“整黨”，無不體現了他對特權作風的懲治力度。今天，我們繼承毛澤東思想的同時，要推進權力運行的制度化、規范化，要健全科學有效的權力制約和協調機制，破除部門利益、地區利益和小集團利益的藩籬。

民主與法治相結合，從國家治理體系的角度反對特權。針對一些干部貪權腐化問題，毛澤東指出：“治國就是治吏。禮義廉恥，國之四維。四維不張，國之不國。”這啟示我們，反對特權既要繼承“人民監督政府、人人起來負責”的思想精髓，又要把權力運行放到國家治理體系和政治發展規律中考察，用法治思維反對特權，以民主授權、以法律治權。

（作者系中國延安干部學院教授）

（來源：《光明日報》2014年01月08日）