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參加“全國紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”代表認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平同志的重要講話

作者:    發(fā)布時(shí)間:2014-01-02   
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參加“全國紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”代表認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平同志的重要講話

 

編者按:20131226日上午,習(xí)近平同志在中共中央舉行的紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上發(fā)表重要講話。下午,參加“全國紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”的代表召開分組會(huì)議,認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記的重要講話。現(xiàn)將大家的發(fā)言進(jìn)行綜述整理。

 

大家一致認(rèn)為,習(xí)近平總書記的重要講話,全面科學(xué)地評(píng)價(jià)了毛澤東同志和毛澤東思想的歷史功績和歷史地位,系統(tǒng)論述了毛澤東思想活的靈魂的基本內(nèi)涵和時(shí)代要求,科學(xué)闡明了如何正確對(duì)待毛澤東同志和黨的領(lǐng)袖人物、正確對(duì)待黨的歷史的重大問題,突出強(qiáng)調(diào)了毛澤東思想的當(dāng)代價(jià)值,鮮明回答了當(dāng)前國際國內(nèi)的重大關(guān)切,通篇貫穿著辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,是繼中共中央《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》之后,又一篇對(duì)毛澤東同志的思想、生平和業(yè)績作出全面、系統(tǒng)、客觀評(píng)價(jià)的馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)。講話立意高遠(yuǎn)、大氣磅礴,思想深刻、內(nèi)涵豐富,文風(fēng)樸實(shí)、感情真摯,具有很強(qiáng)的理論性、戰(zhàn)略性、指導(dǎo)性,必將對(duì)團(tuán)結(jié)全黨全國各族人民毫不動(dòng)搖地走黨和人民在長期實(shí)踐中探索中開辟出來的正確道路,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

一、講話站在新的歷史高度,全面、科學(xué)、準(zhǔn)確評(píng)價(jià)了毛澤東同志和毛澤東思想的歷史功績和歷史地位,旗幟鮮明地回答了我們?yōu)槭裁匆肋h(yuǎn)高舉毛澤東思想的旗幟前進(jìn)。

大家認(rèn)為,習(xí)近平總書記的講話,堅(jiān)持了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的基本精神,又結(jié)合新的時(shí)代發(fā)展,對(duì)毛澤東同志的評(píng)價(jià)有新視野、新概括、新論斷。

大家認(rèn)為,講話從中華民族5000多年文明史,中國人民近代以來170多年的斗爭(zhēng)史,中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史,中華人民共和國60多年的發(fā)展史的宏大視野中,來看待、評(píng)價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想的歷史功績和歷史地位,充分凸顯出毛澤東同志和他所代表的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中作出彪炳史冊(cè)的偉大貢獻(xiàn),起點(diǎn)非常高,定位非常準(zhǔn),評(píng)價(jià)非常客觀,非常到位。也最具說服力。

大家認(rèn)為,講話圍繞毛澤東同志和毛澤東思想的歷史地位和歷史功績,提出了許多新概括、新論斷。比如,講話指出:毛澤東同志“是馬克思主義中國化的偉大開拓者”,這是從馬克思主義中國化的視角對(duì)毛澤東同志評(píng)價(jià)作出的新論斷,高度概括了毛澤東同志在馬克思主義中國化進(jìn)程中的重要地位。又比如,講話用了五個(gè)“創(chuàng)造性”,從五個(gè)方面闡述了毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民完成新民主主義革命、建立新中國的歷史貢獻(xiàn)。這也是一個(gè)新的全面的概括。這五個(gè)“創(chuàng)造性”,正是毛澤東的偉大之處,也是中國革命能夠取得勝利的根本原因,也是毛澤東對(duì)馬克思主義中國化的歷史貢獻(xiàn)的集中體現(xiàn)。講話對(duì)毛澤東同志畢生最突出最偉大的貢獻(xiàn),也有新概括,不僅肯定了毛澤東同志在完成新民主主義革命和進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的幾大歷史功績,而且肯定了毛澤東同志“為我們探索建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路積累了經(jīng)驗(yàn)和提供了條件,為我們黨和人民事業(yè)勝利發(fā)展、為中華民族闊步趕上時(shí)代發(fā)展潮流創(chuàng)造了根本前提,奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。”

大家認(rèn)為,講話對(duì)毛澤東同志的評(píng)價(jià)是全面的。一是,不僅對(duì)毛澤東同志的思想、業(yè)績,而且對(duì)毛澤東同志的精神品格作出了新評(píng)價(jià)、新概括。講話指出:毛澤東同志“思想博大深邃、胸懷坦蕩寬廣,文韜武略兼?zhèn)洹㈩I(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)高超,心系人民群眾、終身艱苦奮斗”。這個(gè)概括精煉、精準(zhǔn)、到位,為我們繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究毛澤東同志的精神品格指明了方向。二是,不僅高度評(píng)價(jià)了毛澤東的歷史功績,也實(shí)事求是地講了毛澤東同志在社會(huì)主義建設(shè)道路探索中走過彎路,犯過錯(cuò)誤,特別是在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤。“毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤有其主觀因素和個(gè)人責(zé)任,還在于復(fù)雜的國內(nèi)國際的社會(huì)歷史原因,應(yīng)該全面、歷史、辯證地看待和分析。”大家認(rèn)為,習(xí)近平總書記的這句話對(duì)毛澤東晚年所犯錯(cuò)誤的原因分析,非常客觀全面,令人信服。

講話在對(duì)毛澤東同志和毛澤東思想作出全面、科學(xué)、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)后,旗幟鮮明地指出:毛澤東的功績是第一位的,錯(cuò)誤是第二位的。在革命和建設(shè)長期實(shí)踐中,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義基本原理,形成了適合中國國情的科學(xué)指導(dǎo)思想,這就是毛澤東思想。毛澤東思想以獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得,我們將永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想的旗幟前進(jìn)。大家認(rèn)為,當(dāng)前國際國內(nèi)都非常關(guān)注對(duì)毛澤東同志的評(píng)價(jià),習(xí)近平同志的講話非常及時(shí),充分表明了我們黨的立場(chǎng)和態(tài)度,對(duì)于澄清社會(huì)上對(duì)毛澤東同志的模糊認(rèn)識(shí),有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和極深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)意義。

二、講話結(jié)合新的時(shí)代條件,系統(tǒng)論述了毛澤東思想活的靈魂的基本內(nèi)涵和時(shí)代要求,回答了今天我們?cè)鯓訄?jiān)持和運(yùn)用好毛澤東思想。

學(xué)習(xí)中,大家一個(gè)深刻的感受就是,習(xí)近平總書記在講話中用了很大的篇幅系統(tǒng)地闡述毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本方面——實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主,并賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵,給人以高屋建瓴、勢(shì)如破竹之感。

大家認(rèn)為,講話抓住實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)方面來闡述毛澤東思想,抓住了毛澤東思想的根本,抓住了毛澤東思想當(dāng)代價(jià)值的根本,抓住了今天我們?cè)鯓訄?jiān)持和運(yùn)用毛澤東思想的根本。毛澤東能夠成功開辟中國革命的道路,能夠領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民取得社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就,最根本的就是靠這三條;鄧小平能夠成功開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路,最根本的也是靠這三條。我們講毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的一脈相承,這個(gè)“脈”就是毛澤東思想活的靈魂——實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。抓住這三條,才能深刻揭示毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義,才能真正理解毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系。

大家認(rèn)為,講話聯(lián)系今天改革開放的實(shí)際,對(duì)毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)方面,作出了很多新的闡發(fā)。比如,在實(shí)事求是方面,講話指出:“堅(jiān)持實(shí)事求是不是一勞永逸的,在一個(gè)時(shí)間一個(gè)地點(diǎn)做到了實(shí)事求是,并不等于在另外的時(shí)間和地點(diǎn)也能做到實(shí)事求是,在一個(gè)時(shí)間一個(gè)地點(diǎn)堅(jiān)持實(shí)事求是得出的結(jié)論、取得的經(jīng)驗(yàn),并不等于在變化了的另外的時(shí)間另外的地點(diǎn)也能夠適用。”“堅(jiān)持實(shí)事求是,就是要堅(jiān)持為了人民的利益堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。要有光明磊落、無私無畏、以事實(shí)為依據(jù)、敢于說出事實(shí)真相的勇氣和正氣。” “堅(jiān)持實(shí)事求是,就要不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。”

比如,在群眾路線方面,講話指出:“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線,是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。”“堅(jiān)持群眾路線,就是要堅(jiān)持人民是決定我們命運(yùn)前途的根本力量。堅(jiān)持人民主體地位,充分調(diào)動(dòng)人民積極性,始終是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基。”“我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說了算,必須而且只能由人民來評(píng)判。”

比如,在獨(dú)立自主方面,講話指出:“獨(dú)立自主是我們黨從中國實(shí)際出發(fā)、依靠黨和人民力量進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的必然結(jié)論。不論過去、現(xiàn)在和將來,我們都要把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上,堅(jiān)持民族自尊心和自信心,堅(jiān)定不移走自己的路。”“這種獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神,這種堅(jiān)持走自己的路的堅(jiān)定信心和決心,是我們黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)。”等等。

這些新闡述、新概括、新論斷,是著眼于今天新的實(shí)踐對(duì)毛澤東思想的繼承、發(fā)展和運(yùn)用,有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

三、講話深刻闡述了評(píng)價(jià)歷史和歷史人物的科學(xué)歷史觀,回答了為什么要毫不動(dòng)搖走黨和人民在長期實(shí)踐探索中開辟出來的正確道路。

大家認(rèn)為,講話聯(lián)系對(duì)毛澤東同志的評(píng)價(jià),堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義,深刻闡釋了如何正確評(píng)價(jià)毛澤東同志、如何正確評(píng)價(jià)歷史人物、如何對(duì)待歷史的科學(xué)歷史觀,旗幟鮮明地反對(duì)各種形式的歷史虛無主義。

對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià),講話強(qiáng)調(diào)應(yīng)該放在其所處時(shí)代和歷史條件下去分析,提出了六個(gè)“不能”:“不能離開對(duì)歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握,不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人,也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。”

如何看待和評(píng)價(jià)革命領(lǐng)袖人物,講話提出“兩個(gè)不能”: “盡管革命領(lǐng)袖擁有很高的理論水平、豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能,但并不意味著他們的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)可以不受時(shí)代條件限制。不能因?yàn)樗麄儌ゴ缶桶阉麄兿裆衲菢禹敹Y膜拜,不容許提出并糾正他們的失誤和錯(cuò)誤;也不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤否定,抹殺他們的歷史功績,陷入虛無主義的泥潭。”

對(duì)待黨的歷史和領(lǐng)袖人物的錯(cuò)誤,講話提出了“三要”的鄭重態(tài)度:一要敢于承認(rèn),二要正確分析,三要堅(jiān)決糾正。尤其是強(qiáng)調(diào)“使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材”。

這些論述,有很強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,體現(xiàn)了我們黨作為馬克思主義政黨對(duì)待歷史、對(duì)待錯(cuò)誤和失誤的科學(xué)的成熟的態(tài)度,為我們科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想的歷史功績和歷史地位,科學(xué)對(duì)待我們黨的歷史,提供了理論指南。

大家認(rèn)為,講話強(qiáng)調(diào)要尊重歷史的客觀性、連續(xù)性、整體性。講話指出:歷史就是歷史,歷史不能任意選擇。不論發(fā)生過什么波折和曲折,不論出現(xiàn)過什么苦難和困難,中華民族的歷史,中國人民近代以來的斗爭(zhēng)史,中國共產(chǎn)黨的奮斗史,都是我們安身立命的基礎(chǔ)。“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐,是一個(gè)接續(xù)奮斗的歷史過程,是一項(xiàng)救國、興國、強(qiáng)國,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)”。“一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去。”

大家認(rèn)為,講話以磅礴之勢(shì),以科學(xué)的歷史觀總結(jié)歷史,立足現(xiàn)實(shí),著眼未來,很好地把歷史、現(xiàn)實(shí)、未來貫通起來,指出:“勿忘昨天的苦難輝煌,無愧今天的使命擔(dān)當(dāng),不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想”。“歷史是向前發(fā)展的。總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn),目的是以史為鑒、更好前進(jìn)。”“我們要把黨和人民90多年的實(shí)踐及其經(jīng)驗(yàn),當(dāng)作時(shí)刻不能忘、須臾不能丟的立身之本,既不妄自菲薄、也不妄自尊大,毫不動(dòng)搖走黨和人民在長期實(shí)踐探索中開辟出來的正確道路。”充分體現(xiàn)了使命擔(dān)當(dāng)精神。

學(xué)習(xí)中,大家還認(rèn)為,講話語言樸實(shí),飽含情感,說理透徹,是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體改進(jìn)文風(fēng)的表率。聽了總書記講話后,感到很振奮,也受到深刻教育。作為理論工作者,在新形勢(shì)下研究毛澤東思想,意義重要、責(zé)任重大、使命光榮。要自覺運(yùn)用講話精神,注重理論的通俗化、大眾化,研究好、闡釋好毛澤東思想,宣傳好、維護(hù)好毛澤東同志的形象,堅(jiān)決反對(duì)歷史虛無主義,堅(jiān)決反對(duì)否定黨的歷史、否定老一輩革命家的錯(cuò)誤傾向,引導(dǎo)更多的人、尤其是青年學(xué)生樹立正確的歷史觀;要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),緊密結(jié)合時(shí)代變化,不斷拓展研究的內(nèi)容、形式和方法,更好地展示毛澤東思想博大精深的內(nèi)涵和歷久彌新的魅力,讓研究成果更好地為中國特色社會(huì)主義事業(yè)服務(wù),為在中國特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。