“改革開放學”之所以需要獨立創設和建構, 源于其研究對象和研究內容與其他學術體系有著明確邊界。它的前提性研究對象首先是改革開放的理念和思路, 而理清改革開放的頂層設計和總體實施的形成過程與變遷路徑實質上就是改革開放哲學, 但目前改革開放史研究還停留在一般技術和策略層面, 因此必須從哲學高度考察改革開放的深層理念和思路問題, 這就需要抓住以下三個方面的研究對象:一是改革開放的終極價值, 二是改革開放頂層設計的依據, 三是改革開放的底線和邊界。其次是改革開放的動力機制, 應該抓住以下三方面的重點內容加以考察和分析:一是個體的主觀利益訴求集合為集體的行為動力, 二是動力釋放的路徑和通道, 三是改革開放的動力規約機制。再次是改革開放的演變邏輯, 又可從時間和空間的動態平衡邏輯是如何實現的維度加以分解式研究。將改革開放的進程加以歸納總結, 將豐富的歷史素材加以概括提煉, 進而呈現和表達為完整的結論和觀點, 則是“改革開放學”的研究內容:首先是改革開放的史料建設, 包括改革開放重要文獻的收集與整理、改革開放數據的采集與分析、改革開放案例的收集與分析;其次是改革開放的過程描述和建構, 包括改革開放過程的歷史書寫以及改革開放歷史記憶的建構與分析;再次是改革開放原理的抽象和概括, 包括適合于改革開放的獨特性概念、反映改革開放之客觀本質和內在規律的命題以及在此基礎上形成的理論體系;最后是改革開放價值的評估與表達, 可參照的分析視角包括基于當下的意義和價值、評估正面意義和負面影響、國際層面的評估與表達。“改革開放學”的創設是一項復雜的學術工程, 有賴于學界的共同努力。 (吳志軍摘自《黨史與文獻研究》2018年第1期, 全文約22000字)

來源：《中共黨史研究》2018,(05)