劉伯堅（1895—1935年），四川巴中平昌人，是我黨我軍早期的重要領(lǐng)導人之一，2009年被評為“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物”。劉伯堅一生信念堅定、愛黨愛國、家國情深、人格高尚，政治工作突出，被毛澤東譽為“我黨我軍政治工作第一人”。
　　真不愧是“特殊材料制成的共產(chǎn)黨員！”
　　劉伯堅自幼聰明好學，才華出眾，很早就聞名于川北高原，保寧府尹一度要他當秘書，并任命他為蒼溪縣縣長，但他志不在此，婉言謝絕說：“不謀高官厚祿，志在求知報國。”1920年赴歐洲勤工儉學。其間他閱讀了大量的馬克思主義經(jīng)典著作，如《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》以及列寧的《國家與革命》等，接受了共產(chǎn)主義思想，并與周恩來、趙世炎等共同組建了中共少年共產(chǎn)黨，后加入中國共產(chǎn)黨。1923年，劉伯堅赴莫斯科東方勞動者大學學習，因成熟穩(wěn)重，待人誠懇，認真負責，深受中國學生喜愛，不久便被推選為中共旅莫支部書記，還被親切地稱作“黨內(nèi)駐蘇大使”。在擔任支部書記3年期間，劉伯堅不但要管理中國黨員學生的組織活動，負責重要工作的分配，還要到華工和留學生聚居的地方發(fā)表演說，大力宣傳馬克思主義，批判各種反馬克思主義思潮，為中國共產(chǎn)黨的早期思想建設(shè)作出了重要貢獻。
　　紅軍主力開始長征后，劉伯堅被組織安排留任贛南軍區(qū)政治部主任。面對國民黨軍隊的多重“圍剿”，他積極組織留守部隊頑強對抗，極大地鼓舞了根據(jù)地人民。在贛南仁鳳地區(qū)率部突圍時，劉伯堅不幸中彈被俘，他大義凜然，視死如歸，毫不畏懼敵人的嚴刑拷打，也絲毫不為高官厚祿誘惑所動。粵軍的一個團長勸他要順應“潮流”“識時務者為俊杰”，勸說他只要他暫時辦個脫黨手續(xù)，就可獲得“自由”和“重用”，不必為共產(chǎn)主義冒著失去生命的危險，作“無謂的犧牲”。劉伯堅卻鏗鏘有力地對這位團長闡述了共產(chǎn)黨人的世界觀與價值追求。他說：“我干革命就是順應歷史潮流，要干革命就得犯危險，沒有危險就沒有革命，沒有犧牲就沒有工農(nóng)大眾的解放……”這個粵軍團長對此也無可奈何，還說：“劉伯堅這個人，真不愧是‘特殊材料制成的共產(chǎn)黨員！’”
　　“紅五軍團殿后，守無不固”
　　1926年春，馮玉祥率領(lǐng)的西北軍失敗，前往蘇聯(lián)探求出路和尋求支援，劉伯堅受共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的委派負責接待馮玉祥。馮玉祥在考察期間，對劉伯堅的政治才能和軍事才干頗為贊許和認可，便想拉攏“收為己用”。共產(chǎn)國際也想爭取馮玉祥，就安排了劉伯堅等一批人到西北軍協(xié)助工作。1926年9月，劉伯堅隨馮玉祥回國后，擔任國民軍總政治部部長。為了振奮渙散的軍心，劉伯堅每天工作18個小時以上，親自擬寫了《五原誓師詞》，并在各個軍建立了政治工作機構(gòu)，舉辦各種訓練班，部隊很快發(fā)展到20余萬人，在轉(zhuǎn)戰(zhàn)甘、寧，挺進陜西中取得節(jié)節(jié)勝利。而中共中央派遣劉志丹等200多名干部也都在劉伯堅的統(tǒng)一安排下分配到各部隊，擔任政治工作干部，取得了良好成績。劉伯堅改造西北軍表現(xiàn)出的豪邁氣概和忘我的工作精神，使得馮玉祥等非常欽佩，他與許多西北軍上層人物建立了很好的統(tǒng)戰(zhàn)關(guān)系。更為重要的是，他突破常規(guī)，大膽創(chuàng)新，把一支舊式的軍閥部隊改造成了革命軍隊，為共產(chǎn)黨改造舊軍隊，尤其是政治工作方面，創(chuàng)造了成功經(jīng)驗。
　　1931年底，劉伯堅參與領(lǐng)導和指揮了震驚中外的寧都起義。毛澤東曾對寧都起義給予了很高的評價：“以寧都起義的精神用于反對日本帝國主義，我們是戰(zhàn)無不勝的！”起義成功后，完整的國民黨一路軍1.7萬余人加入紅軍，紅一方面軍由4萬余人增加到6萬人，部隊改編為中國工農(nóng)紅軍第一方面軍第五軍團，劉伯堅任軍團政治部主任。他以出色的政治工作，把紅五軍團建成一支嶄新的無產(chǎn)階級革命軍隊，這是我黨在國民黨軍隊中開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作與兵運工作的一個壯舉。經(jīng)過整編后，紅五軍團成為我工農(nóng)武裝的一支雄師鐵軍。在紅軍隊伍中曾流傳著：“紅一軍團打先鋒，攻無不克；紅五軍團殿后，守無不固。”
　　“絕不會喪失革命者的人格”
　　劉伯堅被捕后，面對敵人的威逼利誘，意志堅不可摧，寫下了驚天地泣鬼神的《移獄》《獄中月夜》《帶鐐行》等詩篇，用鮮血和生命踐行了“拼作階下囚，工農(nóng)齊解放”的誓言。在獄中，劉伯堅寫下了充滿家國情懷的三封家書。在致兄嫂的信中說：“我為中國革命沒有一文錢的私產(chǎn)，三個幼兒的養(yǎng)育都要累著諸兄嫂……為著中國民族就為不了家和個人，諸兄嫂明達當能了解，不致說弟這一生窮苦，是沒用處。”“弟準備犧牲，生是為中國，死是為中國，一切聽之而已。弟在塘村被俘時，就決定一死以殉（共產(chǎn)）主義，并為中國民族解放流血。弟為中國革命犧牲毫無遺恨，不久的將來，中國民族必能得到解放，弟的鮮血不是空流了的。”同時還囑咐家人不要去找馮玉祥來營救自己，信中說道：“我是為救中國而犯危險遭損害，自己甘心忍受，絕不會喪失革命者的人格。”
　　劉伯堅留給妻子王淑振的絕命書中寫道：“你不要傷心，望你無論如何要為中國革命努力，不要脫離革命戰(zhàn)線，并要用盡一切的力量，教養(yǎng)虎、豹、熊三幼兒成人，繼續(xù)我的光榮革命的事業(yè)。最重要的，諸兒要繼承我的志向，為中國民族的解放努力流血，繼續(xù)我未完成的光榮事業(yè)。”1935年3月21日，劉伯堅高唱《國際歌》，從容就義，英年早逝。
　　劉伯堅“生是為中國，死是為中國”的豪邁、“無需營救”的決絕以及對三個孩子的牽掛，表現(xiàn)了對祖國、對革命事業(yè)的無比忠貞和熱愛，體現(xiàn)了一個革命者無私無畏的英雄氣概，彰顯了對信仰的堅守和飽含大愛的家國情懷。