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歷史虛無(wú)主義的“蹩腳表現(xiàn)”

作者:樊建新  龍斌    發(fā)布時(shí)間:2016-01-19    來(lái)源:人民網(wǎng)-人民論壇
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2015年歷史虛無(wú)主義思潮的新特點(diǎn)

時(shí)機(jī)上,歷史虛無(wú)主義者“順勢(shì)而為”,利用一些歷史節(jié)點(diǎn)做文章。大造輿論聲勢(shì),本是我黨思想宣傳工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。如今,歷史虛無(wú)主義者也在效仿,試圖搶占輿論先機(jī)。例如,今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年,一些人美化國(guó)民黨人物,丑化共產(chǎn)黨人物,肯定國(guó)民黨功績(jī),否定共產(chǎn)黨功績(jī)。比如,拋出“共產(chǎn)黨歧視國(guó)民黨抗戰(zhàn)官兵,未給國(guó)民黨將領(lǐng)應(yīng)有榮譽(yù)”的觀點(diǎn);炒作所謂“抗日名將張靈甫遺骨被埋羊圈”,意在否定解放戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性;有人宣稱張靈甫、邱清泉、胡璉等人是“我們的民族英雄”;還有人提出,今年是蔣介石逝世40周年,要客觀、全面、公正地評(píng)價(jià)蔣介石。一些人認(rèn)為是國(guó)民黨蔣介石領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)抗戰(zhàn),理由是蔣介石是第二次世界大戰(zhàn)同盟國(guó)中國(guó)戰(zhàn)區(qū)最高統(tǒng)帥,蔣介石是最大的抗日英雄,等等。

內(nèi)容上,歷史虛無(wú)主義者一貫地混淆是非,顛倒黑白,試圖對(duì)我黨的“三個(gè)自信”進(jìn)行釜底抽薪。例如,某自稱“實(shí)事求是、秉筆直書、以史為鑒、與時(shí)俱進(jìn)”的雜志卻長(zhǎng)期散布反黨反社會(huì)主義言論,僅在2015年第9期即同時(shí)刊登數(shù)篇文章,散布如下言論:毛澤東給中國(guó)共產(chǎn)黨留下的傳家寶是“一黨專政”;“馬克思后來(lái)提出股份制是通向新生產(chǎn)方式的過(guò)渡點(diǎn)……已經(jīng)在實(shí)際上否定了通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)來(lái)消滅階級(jí)的觀點(diǎn)”;“人民與權(quán)貴集團(tuán)的斗爭(zhēng)是當(dāng)前形勢(shì)下新的階級(jí)斗爭(zhēng)”,“但我們希望,握有一定權(quán)力的共產(chǎn)黨員和政府官員,……在人民大眾與權(quán)貴豪強(qiáng)的生死搏斗中,站到人民一邊,維護(hù)正義公道,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展”;改革開放是“新民主主義的延續(xù),是對(duì)跑步進(jìn)入社會(huì)主義、進(jìn)入共產(chǎn)主義的校正”;“‘公安六條’之殘酷,竟連唐律和法西斯德國(guó)的法律也瞠乎其后。”這些觀點(diǎn)“虛無(wú)”了近代以來(lái)中華民族爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的革命史,“虛無(wú)”了我們黨90多年的奮斗史,“虛無(wú)”了社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開放的偉大實(shí)踐,“虛無(wú)”了黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度,也“虛無(wú)”了作為我們黨的事業(yè)發(fā)展理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南的馬克思主義。

策略上,歷史虛無(wú)主義者全線出擊,左突右沖,企圖造成“黑云壓城城欲摧”的輿論態(tài)勢(shì)。某雜志前主編因污蔑“狼牙山五壯士”被網(wǎng)民羞辱后,試圖挾持司法為歷史虛無(wú)主義開路;某公知大V在微博上篡改黨史專家梁柱的文章標(biāo)題,抹黑我黨對(duì)歷史虛無(wú)主義的批評(píng);某知名主持人以?shī)蕵?lè)化方式惡意點(diǎn)評(píng)我黨我軍為人民福祉而奮斗的歷史,褻瀆開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東;某知名飲料公司采取無(wú)底線方式營(yíng)銷,對(duì)詆毀革命先烈的人褒獎(jiǎng)有加;一些雜志煽動(dòng)群眾發(fā)表碎片化的自述史文章,以零散的、負(fù)面的個(gè)體記憶替代、改造國(guó)家民族的整體記憶;還有人美化民國(guó),認(rèn)為其美好之處在于“三權(quán)分立、有較大新聞自由”,等等。歷史虛無(wú)主義者還調(diào)整策略,更多使用揶揄、隱射、戲謔的手段誘導(dǎo)網(wǎng)民自我聯(lián)想、自我推斷,手段更加隱蔽、策略更加復(fù)雜、誘導(dǎo)更加細(xì)微。

歷史虛無(wú)主義思潮的一個(gè)重要手法,就是進(jìn)行“學(xué)術(shù)包裝”。歷史虛無(wú)主義打著“學(xué)術(shù)研究無(wú)禁區(qū)”的旗號(hào),在所謂“重評(píng)歷史”、“還原歷史真相”的幌子下,歪曲黨和人民共同書寫的歷史,將黨史、國(guó)史、軍史描述成為一部爭(zhēng)權(quán)奪利的野心史、中共黨內(nèi)斗爭(zhēng)史、領(lǐng)袖罪惡史和人民苦難史;在所謂“價(jià)值中立”的幌子下,提出要“積極揚(yáng)棄價(jià)值的階級(jí)性、狹隘性,推動(dòng)價(jià)值向普適性、全人類性轉(zhuǎn)化”,并使用偷梁換柱手法將一些由黨和人民在長(zhǎng)期理論研究和實(shí)踐探索中創(chuàng)造出來(lái)的科學(xué)術(shù)語(yǔ)轉(zhuǎn)換成西方話語(yǔ)體系中的概念。例如把“國(guó)際交往”、“國(guó)際交流”偷換成特殊含義的“與國(guó)際接軌”,把“民主集中制”偷換成“新權(quán)威主義”,等等;在所謂“學(xué)術(shù)研究”的幌子下,全面否定馬克思主義基本原理,指責(zé)唯物史觀是“階級(jí)斗爭(zhēng)決定論”,指責(zé)馬克思主義者才是真正的歷史虛無(wú)主義者;在“守望學(xué)術(shù)家園”的幌子下,提出“意識(shí)形態(tài)的管理者應(yīng)當(dāng)培育對(duì)學(xué)術(shù)的敬重之心,學(xué)者則應(yīng)當(dāng)以守候?qū)W術(shù)的寧?kù)o為主”,試圖引發(fā)人們關(guān)于主流意識(shí)形態(tài)“壓制學(xué)術(shù)自由”的想象,從而使自己獲得某種道義上的支持和輿論方面的同情,等等。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),歷史虛無(wú)主義絕不是什么學(xué)術(shù)思潮,而是一股有著明確目的的政治思潮。其用意在于:歪曲中共黨史、中國(guó)革命史以否定中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位;丑化新中國(guó)建設(shè)歷史以否定黨的執(zhí)政能力;貶損共產(chǎn)黨領(lǐng)袖以否定我黨的政治品格。歸結(jié)為一句話,歷史虛無(wú)主義是一股“煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度”的政治思潮。

習(xí)近平總書記曾指出:“蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺(tái)?一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈,全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史,否定列寧,否定斯大林,搞歷史虛無(wú)主義,思想搞亂了,各級(jí)黨組織幾乎沒(méi)任何作用了,軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥獸散了,蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了。這是前車之鑒啊!”習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“歷史虛無(wú)主義的要害,是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性,否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)!鼻败囍b,后事之師。對(duì)于歷史虛無(wú)主義思潮,必須高度警惕,必須堅(jiān)決斗爭(zhēng),力圖將其惡劣影響控制在最小程度。

堅(jiān)決反擊歷史虛無(wú)主義,強(qiáng)化陣地意識(shí)

黨和人民共同書寫的歷史不容否定。在歷史虛無(wú)主義者看來(lái),中國(guó)走上社會(huì)主義道路不是“好得很”,而是“糟得很”,是對(duì)西方文明“主流大道”的背離,為此不惜否定新中國(guó)成立以來(lái)黨和人民共同奮斗的歷史。他們好像“忘記”了我們今天所能享受的幸福生活是建立在前人艱苦奮斗的基礎(chǔ)上的,是建立在我黨多年來(lái)為增進(jìn)人民福祉不斷探索中國(guó)自己的發(fā)展道路的基礎(chǔ)上的,是建立在全國(guó)各族人民緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍同心同德、共筑中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)上的,F(xiàn)在有的人把黨和人民共同書寫的歷史說(shuō)得一無(wú)是處,甚至是暗無(wú)天日,這不是糊涂,就是別有用心。歷史不是可以任意涂抹的畫布,任何編造、篡改都是不得人心的。只有尊重歷史才能堅(jiān)定自信,才能在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上繼續(xù)推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè),才能持續(xù)為人民帶來(lái)更加幸福美好的生活。

對(duì)于歷史虛無(wú)主義思潮,寬容就意味著縱容,寬厚就意味著妥協(xié),寬松就意味著自毀長(zhǎng)城。因此,只有堅(jiān)決反擊,才能鞏固我們事業(yè)的根基。為此,需要從三個(gè)方面做出努力:

第一,積極應(yīng)戰(zhàn),主動(dòng)出擊,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)。近年來(lái),歷史虛無(wú)主義思潮明波暗涌,伺機(jī)發(fā)聲,到處煽風(fēng)點(diǎn)火,“寧可十年不將軍,不可一日不拱卒”是其鮮明寫照。為此,我們必須積極應(yīng)戰(zhàn),對(duì)于他們拋出的觀點(diǎn),我們必須“接招”,不給謠言傳播留下輿論空隙;我們必須主動(dòng)出擊,精心設(shè)置議題,跳出“話題陷阱”,避免疲于應(yīng)付和奔波;我們必須善于預(yù)測(cè)形勢(shì),提早準(zhǔn)備,巧做準(zhǔn)備,提高應(yīng)對(duì)歷史虛無(wú)主義的能力和水平;我們必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)的管理權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán),落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,織就一張意識(shí)形態(tài)的“天網(wǎng)”。

第二,強(qiáng)化陣地意識(shí),守土有責(zé),守土盡責(zé)。目前,主要媒體的陣地意識(shí)明顯加強(qiáng):新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等主要網(wǎng)絡(luò),以及《求是》《人民論壇》《紅旗文稿》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》等重要紙媒,多次刊登反擊歷史虛無(wú)主義的精品力作;在國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室、共青團(tuán)中央指導(dǎo)下,多家新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)聯(lián)合倡議開展“陽(yáng)光跟帖”行動(dòng);求是網(wǎng)開展“歷史虛無(wú)主義”征文活動(dòng);教育部與國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室聯(lián)合舉辦首屆全國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)宣傳思想教育優(yōu)秀作品評(píng)選,等等。這些活動(dòng)有效地調(diào)動(dòng)了廣大群眾反擊歷史虛無(wú)主義的積極性,提高了廣大群眾反擊歷史虛無(wú)主義的理論水平,有助于澄清歷史虛無(wú)主義迷霧,也有助于在意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)中捍衛(wèi)和發(fā)展馬克思主義。

第三,嚴(yán)守黨紀(jì),捍衛(wèi)底線,保證黨員隊(duì)伍的純潔性、先進(jìn)性和戰(zhàn)斗性。黨員隊(duì)伍中個(gè)別人妄議中央、歪曲歷史,散布明顯與黨員身份不符的話語(yǔ),在群眾中造成惡劣影響。近日,中共中央印發(fā)《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,明確把“違背四項(xiàng)基本原則”、“妄議中央”、“丑化黨和國(guó)家形象”、“詆毀、誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人”、“歪曲黨史、軍史”作為違反政治紀(jì)律的行為,并視情節(jié)給予相應(yīng)紀(jì)律處分。這一重要修改,體現(xiàn)了以習(xí)近平為總書記的黨中央全面從嚴(yán)治黨、嚴(yán)明黨紀(jì)的堅(jiān)定決心。我們要充分發(fā)揮《條例》的導(dǎo)向作用,積極投身于反擊歷史虛無(wú)主義的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)。

(作者分別為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院副院長(zhǎng),研究員;湖南中醫(yī)藥大學(xué)人文社科學(xué)院副教授,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者)

【參考文獻(xiàn)】

①中共中央黨史研究室:《歷史是最好的教科書——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于黨的歷史的重要論述》,《人民日?qǐng)?bào)》,2013年7月22日。

【資料鏈接】

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(以上觀點(diǎn)來(lái)源于2015年《人民論壇》對(duì)“歷史虛無(wú)主義”的相關(guān)報(bào)道)