“二次革命論”淵源于馬恩的不斷革命論
為什么卻又導(dǎo)致了中國大革命的失敗呢?
“二次革命論”淵源于馬克思、恩格斯的不斷革命論,為什么“二次革命論”又導(dǎo)致了中國大革命的失敗呢?要回答這個問題,必須首先弄清楚“二次革命論”提出的意義與缺陷,以及“二次革命論”與陳獨(dú)秀右傾錯誤思想的關(guān)系。
中國共產(chǎn)黨依據(jù)馬克思、恩格斯的不斷革命論,結(jié)合中國的實(shí)際情況,改變了中共一大試圖直接進(jìn)行社會主義革命的綱領(lǐng),明確了中國革命分兩步走的戰(zhàn)略思想。應(yīng)該說,在中國革命史上,“二次革命論”的提出不僅反映了中國革命的必然,而且具有十分重要的積極意義。第一,它使中國共產(chǎn)黨及時(shí)地提出了民主革命綱領(lǐng),從而動員了全國人民投身于反帝反封建的斗爭中,推動了中國革命高潮的興起;第二,它是馬克思主義與中國實(shí)際情況相結(jié)合的一個重大步驟。盡管這種結(jié)合是初步的,其間還存在著許多問題,但它標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨關(guān)于中國革命理論由空想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
誠然,由于中國共產(chǎn)黨尚處于幼年時(shí)期,“二次革命論”還存有嚴(yán)重的缺陷,這就是它沒有能根據(jù)變化了的條件去發(fā)展馬克思主義的革命理論,修改其不適用的部分,犯了教條主義的錯誤。馬克思、恩格斯的不斷革命論,鑒于德國的具體情況,在論述無產(chǎn)階級如何參加民主革命,民主革命如何向社會主義革命轉(zhuǎn)變時(shí),并沒有強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),也沒有規(guī)定民主革命的非資本主義前途。相反,馬克思、恩格斯對德國的無產(chǎn)階級明確作了如下指示:(1)無產(chǎn)階級參加民主革命,只是“幫助資產(chǎn)階級盡快地取得統(tǒng)治權(quán)”;(2)民主革命的勝利成果“只可能而且只應(yīng)當(dāng)是資產(chǎn)階級共和國”。馬克思、恩格斯的這兩點(diǎn)指示,恰恰也被早期的中國共產(chǎn)黨人作為馬恩不斷革命論的精髓全盤繼承下來了。如中共二大在論述二次革命思想時(shí),也只是要求無產(chǎn)階級以“幫助”者的身分參加民主革命,并認(rèn)定民主革命的勝利是資產(chǎn)階級取得政權(quán),建立一個“真正民主共和國”。
應(yīng)該說,上述兩點(diǎn)是不符合中國革命現(xiàn)實(shí)的。也正因這兩點(diǎn)不足,才導(dǎo)致了后來陳獨(dú)秀右傾錯誤思想的產(chǎn)生和發(fā)展,才使得“二次革命論”與陳獨(dú)秀右傾錯誤有一種扯不清的瓜葛。
選自《中國共產(chǎn)黨歷史上的1000個為什么》
韓廣富 曹希嶺 主編
中共黨史出版社 出版